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  • The King James Version of the Bible

    The King James Version of the Bible

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    29:7 And he said, Lo, it is yet high day, neither is it time that the
    cattle should be gathered together: water ye the sheep, and go and
    feed them.

    29:8 And they said, We cannot, until all the flocks be gathered
    together, and till they roll the stone from the well’s mouth; then we
    water the sheep.

    29:9 And while he yet spake with them, Rachel came with her father’s
    sheep; for she kept them.

    29:10 And it came to pass, when Jacob saw Rachel the daughter of Laban
    his mother’s brother, and the sheep of Laban his mother’s brother,
    that Jacob went near, and rolled the stone from the well’s mouth, and
    watered the flock of Laban his mother’s brother.

    29:11 And Jacob kissed Rachel, and lifted up his voice, and wept.

    29:12 And Jacob told Rachel that he was her father’s brother, and that
    he was Rebekah’s son: and she ran and told her father.

    29:13 And it came to pass, when Laban heard the tidings of Jacob his
    sister’s son, that he ran to meet him, and embraced him, and kissed
    him, and brought him to his house. And he told Laban all these things.

    29:14 And Laban said to him, Surely thou art my bone and my flesh. And
    he abode with him the space of a month.

    29:15 And Laban said unto Jacob, Because thou art my brother,
    shouldest thou therefore serve me for nought? tell me, what shall thy
    wages be? 29:16 And Laban had two daughters: the name of the elder
    was Leah, and the name of the younger was Rachel.

    29:17 Leah was tender eyed; but Rachel was beautiful and well
    favoured.

    29:18 And Jacob loved Rachel; and said, I will serve thee seven years
    for Rachel thy younger daughter.

    29:19 And Laban said, It is better that I give her to thee, than that
    I should give her to another man: abide with me.

    29:20 And Jacob served seven years for Rachel; and they seemed unto
    him but a few days, for the love he had to her.

    29:21 And Jacob said unto Laban, Give me my wife, for my days are
    fulfilled, that I may go in unto her.

    29:22 And Laban gathered together all the men of the place, and made a
    feast.

    29:23 And it came to pass in the evening, that he took Leah his
    daughter, and brought her to him; and he went in unto her.

    29:24 And Laban gave unto his daughter Leah Zilpah his maid for an
    handmaid.

    29:25 And it came to pass, that in the morning, behold, it was Leah:
    and he said to Laban, What is this thou hast done unto me? did not I
    serve with thee for Rachel? wherefore then hast thou beguiled me?
    29:26 And Laban said, It must not be so done in our country, to give
    the younger before the firstborn.

    29:27 Fulfil her week, and we will give thee this also for the service
    which thou shalt serve with me yet seven other years.

    29:28 And Jacob did so, and fulfilled her week: and he gave him Rachel
    his daughter to wife also.

    29:29 And Laban gave to Rachel his daughter Bilhah his handmaid to be
    her maid.

    29:30 And he went in also unto Rachel, and he loved also Rachel more
    than Leah, and served with him yet seven other years.

    29:31 And when the LORD saw that Leah was hated, he opened her womb:
    but Rachel was barren.

    29:32 And Leah conceived, and bare a son, and she called his name
    Reuben: for she said, Surely the LORD hath looked upon my affliction;
    now therefore my husband will love me.

    29:33 And she conceived again, and bare a son; and said, Because the
    LORD hath heard I was hated, he hath therefore given me this son also:
    and she called his name Simeon.

    29:34 And she conceived again, and bare a son; and said, Now this time
    will my husband be joined unto me, because I have born him three sons:
    therefore was his name called Levi.

    29:35 And she conceived again, and bare a son: and she said, Now will
    I praise the LORD: therefore she called his name Judah; and left
    bearing.

    30:1 And when Rachel saw that she bare Jacob no children, Rachel
    envied her sister; and said unto Jacob, Give me children, or else I
    die.

    30:2 And Jacob’s anger was kindled against Rachel: and he said, Am I
    in God’s stead, who hath withheld from thee the fruit of the womb?
    30:3 And she said, Behold my maid Bilhah, go in unto her; and she
    shall bear upon my knees, that I may also have children by her.

    30:4 And she gave him Bilhah her handmaid to wife: and Jacob went in
    unto her.

    30:5 And Bilhah conceived, and bare Jacob a son.

    30:6 And Rachel said, God hath judged me, and hath also heard my
    voice, and hath given me a son: therefore called she his name Dan.

    30:7 And Bilhah Rachel’s maid conceived again, and bare Jacob a second
    son.

    30:8 And Rachel said, With great wrestlings have I wrestled with my
    sister, and I have prevailed: and she called his name Naphtali.

    30:9 When Leah saw that she had left bearing, she took Zilpah her
    maid, and gave her Jacob to wife.

    30:10 And Zilpah Leah’s maid bare Jacob a son.

    30:11 And Leah said, A troop cometh: and she called his name Gad.

    30:12 And Zilpah Leah’s maid bare Jacob a second son.

    30:13 And Leah said, Happy am I, for the daughters will call me
    blessed: and she called his name Asher.

    30:14 And Reuben went in the days of wheat harvest, and found
    mandrakes in the field, and brought them unto his mother Leah. Then
    Rachel said to Leah, Give me, I pray thee, of thy son’s mandrakes.

    30:15 And she said unto her, Is it a small matter that thou hast taken
    my husband? and wouldest thou take away my son’s mandrakes also? And
    Rachel said, Therefore he shall lie with thee to night for thy son’s
    mandrakes.

    30:16 And Jacob came out of the field in the evening, and Leah went
    out to meet him, and said, Thou must come in unto me; for surely I
    have hired thee with my son’s mandrakes. And he lay with her that
    night.

    30:17 And God hearkened unto Leah, and she conceived, and bare Jacob
    the fifth son.

    30:18 And Leah said, God hath given me my hire, because I have given
    my maiden to my husband: and she called his name Issachar.

    30:19 And Leah conceived again, and bare Jacob the sixth son.

    30:20 And Leah said, God hath endued me with a good dowry; now will my
    husband dwell with me, because I have born him six sons: and she
    called his name Zebulun.

    30:21 And afterwards she bare a daughter, and called her name Dinah.

    30:22 And God remembered Rachel, and God hearkened to her, and opened
    her womb.

    30:23 And she conceived, and bare a son; and said, God hath taken away
    my reproach: 30:24 And she called his name Joseph; and said, The LORD
    shall add to me another son.

    30:25 And it came to pass, when Rachel had born Joseph, that Jacob
    said unto Laban, Send me away, that I may go unto mine own place, and
    to my country.

    30:26 Give me my wives and my children, for whom I have served thee,
    and let me go: for thou knowest my service which I have done thee.

    30:27 And Laban said unto him, I pray thee, if I have found favour in
    thine eyes, tarry: for I have learned by experience that the LORD hath
    blessed me for thy sake.

    30:28 And he said, Appoint me thy wages, and I will give it.

    30:29 And he said unto him, Thou knowest how I have served thee, and
    how thy cattle was with me.

    30:30 For it was little which thou hadst before I came, and it is now
    increased unto a multitude; and the LORD hath blessed thee since my
    coming: and now when shall I provide for mine own house also? 30:31
    And he said, What shall I give thee? And Jacob said, Thou shalt not
    give me any thing: if thou wilt do this thing for me, I will again
    feed and keep thy flock.

    30:32 I will pass through all thy flock to day, removing from thence
    all the speckled and spotted cattle, and all the brown cattle among
    the sheep, and the spotted and speckled among the goats: and of such
    shall be my hire.

    30:33 So shall my righteousness answer for me in time to come, when it
    shall come for my hire before thy face: every one that is not speckled
    and spotted among the goats, and brown among the sheep, that shall be
    counted stolen with me.

    30:34 And Laban said, Behold, I would it might be according to thy
    word.

    30:35 And he removed that day the he goats that were ringstraked and
    spotted, and all the she goats that were speckled and spotted, and
    every one that had some white in it, and all the brown among the
    sheep, and gave them into the hand of his sons.

    30:36 And he set three days’ journey betwixt himself and Jacob: and
    Jacob fed the rest of Laban’s flocks.

    30:37 And Jacob took him rods of green poplar, and of the hazel and
    chestnut tree; and pilled white strakes in them, and made the white
    appear which was in the rods.

    30:38 And he set the rods which he had pilled before the flocks in the
    gutters in the watering troughs when the flocks came to drink, that
    they should conceive when they came to drink.

    30:39 And the flocks conceived before the rods, and brought forth
    cattle ringstraked, speckled, and spotted.

    30:40 And Jacob did separate the lambs, and set the faces of the
    flocks toward the ringstraked, and all the brown in the flock of
    Laban; and he put his own flocks by themselves, and put them not unto
    Laban’s cattle.

    30:41 And it came to pass, whensoever the stronger cattle did
    conceive, that Jacob laid the rods before the eyes of the cattle in
    the gutters, that they might conceive among the rods.

    30:42 But when the cattle were feeble, he put them not in: so the
    feebler were Laban’s, and the stronger Jacob’s.

    30:43 And the man increased exceedingly, and had much cattle, and
    maidservants, and menservants, and camels, and asses.

    31:1 And he heard the words of Laban’s sons, saying, Jacob hath taken
    away all that was our father’s; and of that which was our father’s
    hath he gotten all this glory.

    31:2 And Jacob beheld the countenance of Laban, and, behold, it was
    not toward him as before.

    31:3 And the LORD said unto Jacob, Return unto the land of thy
    fathers, and to thy kindred; and I will be with thee.

    31:4 And Jacob sent and called Rachel and Leah to the field unto his
    flock, 31:5 And said unto them, I see your father’s countenance, that
    it is not toward me as before; but the God of my father hath been with
    me.

    31:6 And ye know that with all my power I have served your father.

    31:7 And your father hath deceived me, and changed my wages ten times;
    but God suffered him not to hurt me.

    31:8 If he said thus, The speckled shall be thy wages; then all the
    cattle bare speckled: and if he said thus, The ringstraked shall be
    thy hire; then bare all the cattle ringstraked.

    31:9 Thus God hath taken away the cattle of your father, and given
    them to me.

    31:10 And it came to pass at the time that the cattle conceived, that
    I lifted up mine eyes, and saw in a dream, and, behold, the rams which
    leaped upon the cattle were ringstraked, speckled, and grisled.

    31:11 And the angel of God spake unto me in a dream, saying, Jacob:
    And I said, Here am I.

    31:12 And he said, Lift up now thine eyes, and see, all the rams which
    leap upon the cattle are ringstraked, speckled, and grisled: for I
    have seen all that Laban doeth unto thee.

    31:13 I am the God of Bethel, where thou anointedst the pillar, and
    where thou vowedst a vow unto me: now arise, get thee out from this
    land, and return unto the land of thy kindred.

    31:14 And Rachel and Leah answered and said unto him, Is there yet any
    portion or inheritance for us in our father’s house? 31:15 Are we not
    counted of him strangers? for he hath sold us, and hath quite devoured
    also our money.

    31:16 For all the riches which God hath taken from our father, that is
    ours, and our children’s: now then, whatsoever God hath said unto
    thee, do.

    31:17 Then Jacob rose up, and set his sons and his wives upon camels;
    31:18 And he carried away all his cattle, and all his goods which he
    had gotten, the cattle of his getting, which he had gotten in
    Padanaram, for to go to Isaac his father in the land of Canaan.

    31:19 And Laban went to shear his sheep: and Rachel had stolen the
    images that were her father’s.

    31:20 And Jacob stole away unawares to Laban the Syrian, in that he
    told him not that he fled.

    31:21 So he fled with all that he had; and he rose up, and passed over
    the river, and set his face toward the mount Gilead.

    31:22 And it was told Laban on the third day that Jacob was fled.

    31:23 And he took his brethren with him, and pursued after him seven
    days’ journey; and they overtook him in the mount Gilead.

    31:24 And God came to Laban the Syrian in a dream by night, and said
    unto him, Take heed that thou speak not to Jacob either good or bad.

    31:25 Then Laban overtook Jacob. Now Jacob had pitched his tent in the
    mount: and Laban with his brethren pitched in the mount of Gilead.

    31:26 And Laban said to Jacob, What hast thou done, that thou hast
    stolen away unawares to me, and carried away my daughters, as captives
    taken with the sword? 31:27 Wherefore didst thou flee away secretly,
    and steal away from me; and didst not tell me, that I might have sent
    thee away with mirth, and with songs, with tabret, and with harp?
    31:28 And hast not suffered me to kiss my sons and my daughters? thou
    hast now done foolishly in so doing.

    31:29 It is in the power of my hand to do you hurt: but the God of
    your father spake unto me yesternight, saying, Take thou heed that
    thou speak not to Jacob either good or bad.

    31:30 And now, though thou wouldest needs be gone, because thou sore
    longedst after thy father’s house, yet wherefore hast thou stolen my
    gods? 31:31 And Jacob answered and said to Laban, Because I was
    afraid: for I said, Peradventure thou wouldest take by force thy
    daughters from me.

    31:32 With whomsoever thou findest thy gods, let him not live: before
    our brethren discern thou what is thine with me, and take it to thee.
    For Jacob knew not that Rachel had stolen them.

    31:33 And Laban went into Jacob’s tent, and into Leah’s tent, and into
    the two maidservants’ tents; but he found them not. Then went he out
    of Leah’s tent, and entered into Rachel’s tent.

    31:34 Now Rachel had taken the images, and put them in the camel’s
    furniture, and sat upon them. And Laban searched all the tent, but
    found them not.

    31:35 And she said to her father, Let it not displease my lord that I
    cannot rise up before thee; for the custom of women is upon me. And he
    searched but found not the images.

    31:36 And Jacob was wroth, and chode with Laban: and Jacob answered
    and said to Laban, What is my trespass? what is my sin, that thou hast
    so hotly pursued after me? 31:37 Whereas thou hast searched all my
    stuff, what hast thou found of all thy household stuff? set it here
    before my brethren and thy brethren, that they may judge betwixt us
    both.

    31:38 This twenty years have I been with thee; thy ewes and thy she
    goats have not cast their young, and the rams of thy flock have I not
    eaten.

    31:39 That which was torn of beasts I brought not unto thee; I bare
    the loss of it; of my hand didst thou require it, whether stolen by
    day, or stolen by night.

    31:40 Thus I was; in the day the drought consumed me, and the frost by
    night; and my sleep departed from mine eyes.

    31:41 Thus have I been twenty years in thy house; I served thee
    fourteen years for thy two daughters, and six years for thy cattle:
    and thou hast changed my wages ten times.

    31:42 Except the God of my father, the God of Abraham, and the fear of
    Isaac, had been with me, surely thou hadst sent me away now empty. God
    hath seen mine affliction and the labour of my hands, and rebuked thee
    yesternight.

    31:43 And Laban answered and said unto Jacob, These daughters are my
    daughters, and these children are my children, and these cattle are my
    cattle, and all that thou seest is mine: and what can I do this day
    unto these my daughters, or unto their children which they have born?
    31:44 Now therefore come thou, let us make a covenant, I and thou; and
    let it be for a witness between me and thee.

    31:45 And Jacob took a stone, and set it up for a pillar.

    31:46 And Jacob said unto his brethren, Gather stones; and they took
    stones, and made an heap: and they did eat there upon the heap.

    31:47 And Laban called it Jegarsahadutha: but Jacob called it Galeed.

    31:48 And Laban said, This heap is a witness between me and thee this
    day.

    Therefore was the name of it called Galeed; 31:49 And Mizpah; for he
    said, The LORD watch between me and thee, when we are absent one from
    another.

    31:50 If thou shalt afflict my daughters, or if thou shalt take other
    wives beside my daughters, no man is with us; see, God is witness
    betwixt me and thee.

    31:51 And Laban said to Jacob, Behold this heap, and behold this
    pillar, which I have cast betwixt me and thee: 31:52 This heap be
    witness, and this pillar be witness, that I will not pass over this
    heap to thee, and that thou shalt not pass over this heap and this
    pillar unto me, for harm.

    31:53 The God of Abraham, and the God of Nahor, the God of their
    father, judge betwixt us. And Jacob sware by the fear of his father
    Isaac.

    31:54 Then Jacob offered sacrifice upon the mount, and called his
    brethren to eat bread: and they did eat bread, and tarried all night
    in the mount.

    31:55 And early in the morning Laban rose up, and kissed his sons and
    his daughters, and blessed them: and Laban departed, and returned unto
    his place.

    32:1 And Jacob went on his way, and the angels of God met him.

    32:2 And when Jacob saw them, he said, This is God’s host: and he
    called the name of that place Mahanaim.

    32:3 And Jacob sent messengers before him to Esau his brother unto the
    land of Seir, the country of Edom.

    32:4 And he commanded them, saying, Thus shall ye speak unto my lord
    Esau; Thy servant Jacob saith thus, I have sojourned with Laban, and
    stayed there until now: 32:5 And I have oxen, and asses, flocks, and
    menservants, and womenservants: and I have sent to tell my lord, that
    I may find grace in thy sight.

    32:6 And the messengers returned to Jacob, saying, We came to thy
    brother Esau, and also he cometh to meet thee, and four hundred men
    with him.

    32:7 Then Jacob was greatly afraid and distressed: and he divided the
    people that was with him, and the flocks, and herds, and the camels,
    into two bands; 32:8 And said, If Esau come to the one company, and
    smite it, then the other company which is left shall escape.

    32:9 And Jacob said, O God of my father Abraham, and God of my father
    Isaac, the LORD which saidst unto me, Return unto thy country, and to
    thy kindred, and I will deal well with thee: 32:10 I am not worthy of
    the least of all the mercies, and of all the truth, which thou hast
    shewed unto thy servant; for with my staff I passed over this Jordan;
    and now I am become two bands.

    32:11 Deliver me, I pray thee, from the hand of my brother, from the
    hand of Esau: for I fear him, lest he will come and smite me, and the
    mother with the children.

    32:12 And thou saidst, I will surely do thee good, and make thy seed
    as the sand of the sea, which cannot be numbered for multitude.

    32:13 And he lodged there that same night; and took of that which came
    to his hand a present for Esau his brother; 32:14 Two hundred she
    goats, and twenty he goats, two hundred ewes, and twenty rams, 32:15
    Thirty milch camels with their colts, forty kine, and ten bulls,
    twenty she asses, and ten foals.

    32:16 And he delivered them into the hand of his servants, every drove
    by themselves; and said unto his servants, Pass over before me, and
    put a space betwixt drove and drove.

    32:17 And he commanded the foremost, saying, When Esau my brother
    meeteth thee, and asketh thee, saying, Whose art thou? and whither
    goest thou? and whose are these before thee? 32:18 Then thou shalt
    say, They be thy servant Jacob’s; it is a present sent unto my lord
    Esau: and, behold, also he is behind us.

    32:19 And so commanded he the second, and the third, and all that
    followed the droves, saying, On this manner shall ye speak unto Esau,
    when ye find him.

    32:20 And say ye moreover, Behold, thy servant Jacob is behind us. For
    he said, I will appease him with the present that goeth before me, and
    afterward I will see his face; peradventure he will accept of me.

    32:21 So went the present over before him: and himself lodged that
    night in the company.

    32:22 And he rose up that night, and took his two wives, and his two
    womenservants, and his eleven sons, and passed over the ford Jabbok.

    32:23 And he took them, and sent them over the brook, and sent over
    that he had.

    32:24 And Jacob was left alone; and there wrestled a man with him
    until the breaking of the day.

    32:25 And when he saw that he prevailed not against him, he touched
    the hollow of his thigh; and the hollow of Jacob’s thigh was out of
    joint, as he wrestled with him.

    32:26 And he said, Let me go, for the day breaketh. And he said, I
    will not let thee go, except thou bless me.

    32:27 And he said unto him, What is thy name? And he said, Jacob.

    32:28 And he said, Thy name shall be called no more Jacob, but Israel:
    for as a prince hast thou power with God and with men, and hast
    prevailed.

    32:29 And Jacob asked him, and said, Tell me, I pray thee, thy name.
    And he said, Wherefore is it that thou dost ask after my name? And he
    blessed him there.

    32:30 And Jacob called the name of the place Peniel: for I have seen
    God face to face, and my life is preserved.

    32:31 And as he passed over Penuel the sun rose upon him, and he
    halted upon his thigh.

    32:32 Therefore the children of Israel eat not of the sinew which
    shrank, which is upon the hollow of the thigh, unto this day: because
    he touched the hollow of Jacob’s thigh in the sinew that shrank.

    33:1 And Jacob lifted up his eyes, and looked, and, behold, Esau came,
    and with him four hundred men. And he divided the children unto Leah,
    and unto Rachel, and unto the two handmaids.

    33:2 And he put the handmaids and their children foremost, and Leah
    and her children after, and Rachel and Joseph hindermost.

    33:3 And he passed over before them, and bowed himself to the ground
    seven times, until he came near to his brother.

    33:4 And Esau ran to meet him, and embraced him, and fell on his neck,
    and kissed him: and they wept.

    33:5 And he lifted up his eyes, and saw the women and the children;
    and said, Who are those with thee? And he said, The children which God
    hath graciously given thy servant.

    33:6 Then the handmaidens came near, they and their children, and they
    bowed themselves.

    33:7 And Leah also with her children came near, and bowed themselves:
    and after came Joseph near and Rachel, and they bowed themselves.

    33:8 And he said, What meanest thou by all this drove which I met? And
    he said, These are to find grace in the sight of my lord.

    33:9 And Esau said, I have enough, my brother; keep that thou hast
    unto thyself.

    33:10 And Jacob said, Nay, I pray thee, if now I have found grace in
    thy sight, then receive my present at my hand: for therefore I have
    seen thy face, as though I had seen the face of God, and thou wast
    pleased with me.

    33:11 Take, I pray thee, my blessing that is brought to thee; because
    God hath dealt graciously with me, and because I have enough. And he
    urged him, and he took it.

    33:12 And he said, Let us take our journey, and let us go, and I will
    go before thee.

    33:13 And he said unto him, My lord knoweth that the children are
    tender, and the flocks and herds with young are with me: and if men
    should overdrive them one day, all the flock will die.

    33:14 Let my lord, I pray thee, pass over before his servant: and I
    will lead on softly, according as the cattle that goeth before me and
    the children be able to endure, until I come unto my lord unto Seir.

    33:15 And Esau said, Let me now leave with thee some of the folk that
    are with me. And he said, What needeth it? let me find grace in the
    sight of my lord.

    33:16 So Esau returned that day on his way unto Seir.

    33:17 And Jacob journeyed to Succoth, and built him an house, and made
    booths for his cattle: therefore the name of the place is called
    Succoth.

    33:18 And Jacob came to Shalem, a city of Shechem, which is in the
    land of Canaan, when he came from Padanaram; and pitched his tent
    before the city.

    33:19 And he bought a parcel of a field, where he had spread his tent,
    at the hand of the children of Hamor, Shechem’s father, for an hundred
    pieces of money.

    33:20 And he erected there an altar, and called it EleloheIsrael.

    34:1 And Dinah the daughter of Leah, which she bare unto Jacob, went
    out to see the daughters of the land.

    34:2 And when Shechem the son of Hamor the Hivite, prince of the
    country, saw her, he took her, and lay with her, and defiled her.

    34:3 And his soul clave unto Dinah the daughter of Jacob, and he loved
    the damsel, and spake kindly unto the damsel.

    34:4 And Shechem spake unto his father Hamor, saying, Get me this
    damsel to wife.

    34:5 And Jacob heard that he had defiled Dinah his daughter: now his
    sons were with his cattle in the field: and Jacob held his peace until
    they were come.

    34:6 And Hamor the father of Shechem went out unto Jacob to commune
    with him.

    34:7 And the sons of Jacob came out of the field when they heard it:
    and the men were grieved, and they were very wroth, because he had
    wrought folly in Israel in lying with Jacob’s daughter: which thing
    ought not to be done.

    34:8 And Hamor communed with them, saying, The soul of my son Shechem
    longeth for your daughter: I pray you give her him to wife.

    34:9 And make ye marriages with us, and give your daughters unto us,
    and take our daughters unto you.

    34:10 And ye shall dwell with us: and the land shall be before you;
    dwell and trade ye therein, and get you possessions therein.

    34:11 And Shechem said unto her father and unto her brethren, Let me
    find grace in your eyes, and what ye shall say unto me I will give.

    34:12 Ask me never so much dowry and gift, and I will give according
    as ye shall say unto me: but give me the damsel to wife.

    34:13 And the sons of Jacob answered Shechem and Hamor his father
    deceitfully, and said, because he had defiled Dinah their sister:
    34:14 And they said unto them, We cannot do this thing, to give our
    sister to one that is uncircumcised; for that were a reproach unto us:
    34:15 But in this will we consent unto you: If ye will be as we be,
    that every male of you be circumcised; 34:16 Then will we give our
    daughters unto you, and we will take your daughters to us, and we will
    dwell with you, and we will become one people.

    34:17 But if ye will not hearken unto us, to be circumcised; then will
    we take our daughter, and we will be gone.

    34:18 And their words pleased Hamor, and Shechem Hamor’s son.

    34:19 And the young man deferred not to do the thing, because he had
    delight in Jacob’s daughter: and he was more honourable than all the
    house of his father.

    34:20 And Hamor and Shechem his son came unto the gate of their city,
    and communed with the men of their city, saying, 34:21 These men are
    peaceable with us; therefore let them dwell in the land, and trade
    therein; for the land, behold, it is large enough for them; let us
    take their daughters to us for wives, and let us give them our
    daughters.

    34:22 Only herein will the men consent unto us for to dwell with us,
    to be one people, if every male among us be circumcised, as they are
    circumcised.

    34:23 Shall not their cattle and their substance and every beast of
    theirs be ours? only let us consent unto them, and they will dwell
    with us.

    34:24 And unto Hamor and unto Shechem his son hearkened all that went
    out of the gate of his city; and every male was circumcised, all that
    went out of the gate of his city.

    34:25 And it came to pass on the third day, when they were sore, that
    two of the sons of Jacob, Simeon and Levi, Dinah’s brethren, took each
    man his sword, and came upon the city boldly, and slew all the males.

    34:26 And they slew Hamor and Shechem his son with the edge of the
    sword, and took Dinah out of Shechem’s house, and went out.

    34:27 The sons of Jacob came upon the slain, and spoiled the city,
    because they had defiled their sister.

    34:28 They took their sheep, and their oxen, and their asses, and that
    which was in the city, and that which was in the field, 34:29 And all
    their wealth, and all their little ones, and their wives took they
    captive, and spoiled even all that was in the house.

    34:30 And Jacob said to Simeon and Levi, Ye have troubled me to make
    me to stink among the inhabitants of the land, among the Canaanites
    and the Perizzites: and I being few in number, they shall gather
    themselves together against me, and slay me; and I shall be destroyed,
    I and my house.

    34:31 And they said, Should he deal with our sister as with an harlot?
    35:1 And God said unto Jacob, Arise, go up to Bethel, and dwell there:
    and make there an altar unto God, that appeared unto thee when thou
    fleddest from the face of Esau thy brother.

    35:2 Then Jacob said unto his household, and to all that were with
    him, Put away the strange gods that are among you, and be clean, and
    change your garments: 35:3 And let us arise, and go up to Bethel; and
    I will make there an altar unto God, who answered me in the day of my
    distress, and was with me in the way which I went.

    35:4 And they gave unto Jacob all the strange gods which were in their
    hand, and all their earrings which were in their ears; and Jacob hid
    them under the oak which was by Shechem.

    35:5 And they journeyed: and the terror of God was upon the cities
    that were round about them, and they did not pursue after the sons of
    Jacob.

    35:6 So Jacob came to Luz, which is in the land of Canaan, that is,
    Bethel, he and all the people that were with him.

    35:7 And he built there an altar, and called the place Elbethel:
    because there God appeared unto him, when he fled from the face of his
    brother.

    35:8 But Deborah Rebekah’s nurse died, and she was buried beneath
    Bethel under an oak: and the name of it was called Allonbachuth.

    35:9 And God appeared unto Jacob again, when he came out of Padanaram,
    and blessed him.

    35:10 And God said unto him, Thy name is Jacob: thy name shall not be
    called any more Jacob, but Israel shall be thy name: and he called his
    name Israel.

    35:11 And God said unto him, I am God Almighty: be fruitful and
    multiply; a nation and a company of nations shall be of thee, and
    kings shall come out of thy loins; 35:12 And the land which I gave
    Abraham and Isaac, to thee I will give it, and to thy seed after thee
    will I give the land.

    35:13 And God went up from him in the place where he talked with him.

    35:14 And Jacob set up a pillar in the place where he talked with him,
    even a pillar of stone: and he poured a drink offering thereon, and he
    poured oil thereon.

    35:15 And Jacob called the name of the place where God spake with him,
    Bethel.

    35:16 And they journeyed from Bethel; and there was but a little way
    to come to Ephrath: and Rachel travailed, and she had hard labour.

    35:17 And it came to pass, when she was in hard labour, that the
    midwife said unto her, Fear not; thou shalt have this son also.

    35:18 And it came to pass, as her soul was in departing, (for she
    died) that she called his name Benoni: but his father called him
    Benjamin.

    35:19 And Rachel died, and was buried in the way to Ephrath, which is
    Bethlehem.

    35:20 And Jacob set a pillar upon her grave: that is the pillar of
    Rachel’s grave unto this day.

    35:21 And Israel journeyed, and spread his tent beyond the tower of
    Edar.

    35:22 And it came to pass, when Israel dwelt in that land, that Reuben
    went and lay with Bilhah his father’s concubine: and Israel heard it.
    Now the sons of Jacob were twelve: 35:23 The sons of Leah; Reuben,
    Jacob’s firstborn, and Simeon, and Levi, and Judah, and Issachar, and
    Zebulun: 35:24 The sons of Rachel; Joseph, and Benjamin: 35:25 And the
    sons of Bilhah, Rachel’s handmaid; Dan, and Naphtali: 35:26 And the
    sons of Zilpah, Leah’s handmaid: Gad, and Asher: these are the sons of
    Jacob, which were born to him in Padanaram.

    35:27 And Jacob came unto Isaac his father unto Mamre, unto the city
    of Arbah, which is Hebron, where Abraham and Isaac sojourned.

    35:28 And the days of Isaac were an hundred and fourscore years.

    35:29 And Isaac gave up the ghost, and died, and was gathered unto his
    people, being old and full of days: and his sons Esau and Jacob buried
    him.

    36:1 Now these are the generations of Esau, who is Edom.

    36:2 Esau took his wives of the daughters of Canaan; Adah the daughter
    of Elon the Hittite, and Aholibamah the daughter of Anah the daughter
    of Zibeon the Hivite; 36:3 And Bashemath Ishmael’s daughter, sister of
    Nebajoth.

    36:4 And Adah bare to Esau Eliphaz; and Bashemath bare Reuel; 36:5 And
    Aholibamah bare Jeush, and Jaalam, and Korah: these are the sons of
    Esau, which were born unto him in the land of Canaan.

    36:6 And Esau took his wives, and his sons, and his daughters, and all
    the persons of his house, and his cattle, and all his beasts, and all
    his substance, which he had got in the land of Canaan; and went into
    the country from the face of his brother Jacob.

    36:7 For their riches were more than that they might dwell together;
    and the land wherein they were strangers could not bear them because
    of their cattle.

    36:8 Thus dwelt Esau in mount Seir: Esau is Edom.

    36:9 And these are the generations of Esau the father of the Edomites
    in mount Seir: 36:10 These are the names of Esau’s sons; Eliphaz the
    son of Adah the wife of Esau, Reuel the son of Bashemath the wife of
    Esau.

    36:11 And the sons of Eliphaz were Teman, Omar, Zepho, and Gatam, and
    Kenaz.

    36:12 And Timna was concubine to Eliphaz Esau’s son; and she bare to
    Eliphaz Amalek: these were the sons of Adah Esau’s wife.

    36:13 And these are the sons of Reuel; Nahath, and Zerah, Shammah, and
    Mizzah: these were the sons of Bashemath Esau’s wife.

    36:14 And these were the sons of Aholibamah, the daughter of Anah the
    daughter of Zibeon, Esau’s wife: and she bare to Esau Jeush, and
    Jaalam, and Korah.

    36:15 These were dukes of the sons of Esau: the sons of Eliphaz the
    firstborn son of Esau; duke Teman, duke Omar, duke Zepho, duke Kenaz,
    36:16 Duke Korah, duke Gatam, and duke Amalek: these are the dukes
    that came of Eliphaz in the land of Edom; these were the sons of Adah.

    36:17 And these are the sons of Reuel Esau’s son; duke Nahath, duke
    Zerah, duke Shammah, duke Mizzah: these are the dukes that came of
    Reuel in the land of Edom; these are the sons of Bashemath Esau’s
    wife.

    36:18 And these are the sons of Aholibamah Esau’s wife; duke Jeush,
    duke Jaalam, duke Korah: these were the dukes that came of Aholibamah
    the daughter of Anah, Esau’s wife.

    36:19 These are the sons of Esau, who is Edom, and these are their
    dukes.

    36:20 These are the sons of Seir the Horite, who inhabited the land;
    Lotan, and Shobal, and Zibeon, and Anah, 36:21 And Dishon, and Ezer,
    and Dishan: these are the dukes of the Horites, the children of Seir
    in the land of Edom.

    36:22 And the children of Lotan were Hori and Hemam; and Lotan’s
    sister was Timna.

    36:23 And the children of Shobal were these; Alvan, and Manahath, and
    Ebal, Shepho, and Onam.

    36:24 And these are the children of Zibeon; both Ajah, and Anah: this
    was that Anah that found the mules in the wilderness, as he fed the
    asses of Zibeon his father.

    36:25 And the children of Anah were these; Dishon, and Aholibamah the
    daughter of Anah.

    36:26 And these are the children of Dishon; Hemdan, and Eshban, and
    Ithran, and Cheran.

    36:27 The children of Ezer are these; Bilhan, and Zaavan, and Akan.

    36:28 The children of Dishan are these; Uz, and Aran.

    36:29 These are the dukes that came of the Horites; duke Lotan, duke
    Shobal, duke Zibeon, duke Anah, 36:30 Duke Dishon, duke Ezer, duke
    Dishan: these are the dukes that came of Hori, among their dukes in
    the land of Seir.

    36:31 And these are the kings that reigned in the land of Edom, before
    there reigned any king over the children of Israel.

    36:32 And Bela the son of Beor reigned in Edom: and the name of his
    city was Dinhabah.

    36:33 And Bela died, and Jobab the son of Zerah of Bozrah reigned in
    his stead.

    36:34 And Jobab died, and Husham of the land of Temani reigned in his
    stead.

    36:35 And Husham died, and Hadad the son of Bedad, who smote Midian in
    the field of Moab, reigned in his stead: and the name of his city was
    Avith.

    36:36 And Hadad died, and Samlah of Masrekah reigned in his stead.

    36:37 And Samlah died, and Saul of Rehoboth by the river reigned in
    his stead.

    36:38 And Saul died, and Baalhanan the son of Achbor reigned in his
    stead.

    36:39 And Baalhanan the son of Achbor died, and Hadar reigned in his
    stead: and the name of his city was Pau; and his wife’s name was
    Mehetabel, the daughter of Matred, the daughter of Mezahab.

    36:40 And these are the names of the dukes that came of Esau,
    according to their families, after their places, by their names; duke
    Timnah, duke Alvah, duke Jetheth, 36:41 Duke Aholibamah, duke Elah,
    duke Pinon, 36:42 Duke Kenaz, duke Teman, duke Mibzar, 36:43 Duke
    Magdiel, duke Iram: these be the dukes of Edom, according to their
    habitations in the land of their possession: he is Esau the father of
    the Edomites.

    37:1 And Jacob dwelt in the land wherein his father was a stranger, in
    the land of Canaan.

    37:2 These are the generations of Jacob. Joseph, being seventeen years
    old, was feeding the flock with his brethren; and the lad was with the
    sons of Bilhah, and with the sons of Zilpah, his father’s wives: and
    Joseph brought unto his father their evil report.

    37:3 Now Israel loved Joseph more than all his children, because he
    was the son of his old age: and he made him a coat of many colours.

    37:4 And when his brethren saw that their father loved him more than
    all his brethren, they hated him, and could not speak peaceably unto
    him.

    37:5 And Joseph dreamed a dream, and he told it his brethren: and they
    hated him yet the more.

    37:6 And he said unto them, Hear, I pray you, this dream which I have
    dreamed: 37:7 For, behold, we were binding sheaves in the field, and,
    lo, my sheaf arose, and also stood upright; and, behold, your sheaves
    stood round about, and made obeisance to my sheaf.

    37:8 And his brethren said to him, Shalt thou indeed reign over us? or
    shalt thou indeed have dominion over us? And they hated him yet the
    more for his dreams, and for his words.

    37:9 And he dreamed yet another dream, and told it his brethren, and
    said, Behold, I have dreamed a dream more; and, behold, the sun and
    the moon and the eleven stars made obeisance to me.

    37:10 And he told it to his father, and to his brethren: and his
    father rebuked him, and said unto him, What is this dream that thou
    hast dreamed? Shall I and thy mother and thy brethren indeed come to
    bow down ourselves to thee to the earth? 37:11 And his brethren
    envied him; but his father observed the saying.

    37:12 And his brethren went to feed their father’s flock in Shechem.

    37:13 And Israel said unto Joseph, Do not thy brethren feed the flock
    in Shechem? come, and I will send thee unto them. And he said to him,
    Here am I.

    37:14 And he said to him, Go, I pray thee, see whether it be well with
    thy brethren, and well with the flocks; and bring me word again. So he
    sent him out of the vale of Hebron, and he came to Shechem.

    37:15 And a certain man found him, and, behold, he was wandering in
    the field: and the man asked him, saying, What seekest thou? 37:16
    And he said, I seek my brethren: tell me, I pray thee, where they feed
    their flocks.

    37:17 And the man said, They are departed hence; for I heard them say,
    Let us go to Dothan. And Joseph went after his brethren, and found
    them in Dothan.

    37:18 And when they saw him afar off, even before he came near unto
    them, they conspired against him to slay him.

    37:19 And they said one to another, Behold, this dreamer cometh.

    37:20 Come now therefore, and let us slay him, and cast him into some
    pit, and we will say, Some evil beast hath devoured him: and we shall
    see what will become of his dreams.

    37:21 And Reuben heard it, and he delivered him out of their hands;
    and said, Let us not kill him.

    37:22 And Reuben said unto them, Shed no blood, but cast him into this
    pit that is in the wilderness, and lay no hand upon him; that he might
    rid him out of their hands, to deliver him to his father again.

    37:23 And it came to pass, when Joseph was come unto his brethren,
    that they stript Joseph out of his coat, his coat of many colours that
    was on him; 37:24 And they took him, and cast him into a pit: and the
    pit was empty, there was no water in it.

    37:25 And they sat down to eat bread: and they lifted up their eyes
    and looked, and, behold, a company of Ishmeelites came from Gilead
    with their camels bearing spicery and balm and myrrh, going to carry
    it down to Egypt.

    37:26 And Judah said unto his brethren, What profit is it if we slay
    our brother, and conceal his blood? 37:27 Come, and let us sell him
    to the Ishmeelites, and let not our hand be upon him; for he is our
    brother and our flesh. And his brethren were content.

    37:28 Then there passed by Midianites merchantmen; and they drew and
    lifted up Joseph out of the pit, and sold Joseph to the Ishmeelites
    for twenty pieces of silver: and they brought Joseph into Egypt.

    37:29 And Reuben returned unto the pit; and, behold, Joseph was not in
    the pit; and he rent his clothes.

    37:30 And he returned unto his brethren, and said, The child is not;
    and I, whither shall I go? 37:31 And they took Joseph’s coat, and
    killed a kid of the goats, and dipped the coat in the blood; 37:32 And
    they sent the coat of many colours, and they brought it to their
    father; and said, This have we found: know now whether it be thy son’s
    coat or no.

    37:33 And he knew it, and said, It is my son’s coat; an evil beast
    hath devoured him; Joseph is without doubt rent in pieces.

    37:34 And Jacob rent his clothes, and put sackcloth upon his loins,
    and mourned for his son many days.

    37:35 And all his sons and all his daughters rose up to comfort him;
    but he refused to be comforted; and he said, For I will go down into
    the grave unto my son mourning. Thus his father wept for him.

    37:36 And the Midianites sold him into Egypt unto Potiphar, an officer
    of Pharaoh’s, and captain of the guard.

    38:1 And it came to pass at that time, that Judah went down from his
    brethren, and turned in to a certain Adullamite, whose name was Hirah.

    38:2 And Judah saw there a daughter of a certain Canaanite, whose name
    was Shuah; and he took her, and went in unto her.

    38:3 And she conceived, and bare a son; and he called his name Er.

    38:4 And she conceived again, and bare a son; and she called his name
    Onan.

    38:5 And she yet again conceived, and bare a son; and called his name
    Shelah: and he was at Chezib, when she bare him.

    38:6 And Judah took a wife for Er his firstborn, whose name was Tamar.

    38:7 And Er, Judah’s firstborn, was wicked in the sight of the LORD;
    and the LORD slew him.

    38:8 And Judah said unto Onan, Go in unto thy brother’s wife, and
    marry her, and raise up seed to thy brother.

    38:9 And Onan knew that the seed should not be his; and it came to
    pass, when he went in unto his brother’s wife, that he spilled it on
    the ground, lest that he should give seed to his brother.

    38:10 And the thing which he did displeased the LORD: wherefore he
    slew him also.

    38:11 Then said Judah to Tamar his daughter in law, Remain a widow at
    thy father’s house, till Shelah my son be grown: for he said, Lest
    peradventure he die also, as his brethren did. And Tamar went and
    dwelt in her father’s house.

    38:12 And in process of time the daughter of Shuah Judah’s wife died;
    and Judah was comforted, and went up unto his sheepshearers to
    Timnath, he and his friend Hirah the Adullamite.

    38:13 And it was told Tamar, saying, Behold thy father in law goeth up
    to Timnath to shear his sheep.

    38:14 And she put her widow’s garments off from her, and covered her
    with a vail, and wrapped herself, and sat in an open place, which is
    by the way to Timnath; for she saw that Shelah was grown, and she was
    not given unto him to wife.

    38:15 When Judah saw her, he thought her to be an harlot; because she
    had covered her face.

    38:16 And he turned unto her by the way, and said, Go to, I pray thee,
    let me come in unto thee; (for he knew not that she was his daughter
    in law.) And she said, What wilt thou give me, that thou mayest come
    in unto me? 38:17 And he said, I will send thee a kid from the flock.
    And she said, Wilt thou give me a pledge, till thou send it? 38:18
    And he said, What pledge shall I give thee? And she said, Thy signet,
    and thy bracelets, and thy staff that is in thine hand. And he gave it
    her, and came in unto her, and she conceived by him.

    38:19 And she arose, and went away, and laid by her vail from her, and
    put on the garments of her widowhood.

    38:20 And Judah sent the kid by the hand of his friend the Adullamite,
    to receive his pledge from the woman’s hand: but he found her not.

    38:21 Then he asked the men of that place, saying, Where is the
    harlot, that was openly by the way side? And they said, There was no
    harlot in this place.

    38:22 And he returned to Judah, and said, I cannot find her; and also
    the men of the place said, that there was no harlot in this place.

    38:23 And Judah said, Let her take it to her, lest we be shamed:
    behold, I sent this kid, and thou hast not found her.

    38:24 And it came to pass about three months after, that it was told
    Judah, saying, Tamar thy daughter in law hath played the harlot; and
    also, behold, she is with child by whoredom. And Judah said, Bring her
    forth, and let her be burnt.

    38:25 When she was brought forth, she sent to her father in law,
    saying, By the man, whose these are, am I with child: and she said,
    Discern, I pray thee, whose are these, the signet, and bracelets, and
    staff.

    38:26 And Judah acknowledged them, and said, She hath been more
    righteous than I; because that I gave her not to Shelah my son. And he
    knew her again no more.

    38:27 And it came to pass in the time of her travail, that, behold,
    twins were in her womb.

    38:28 And it came to pass, when she travailed, that the one put out
    his hand: and the midwife took and bound upon his hand a scarlet
    thread, saying, This came out first.

    38:29 And it came to pass, as he drew back his hand, that, behold, his
    brother came out: and she said, How hast thou broken forth? this
    breach be upon thee: therefore his name was called Pharez.

    38:30 And afterward came out his brother, that had the scarlet thread
    upon his hand: and his name was called Zarah.

    39:1 And Joseph was brought down to Egypt; and Potiphar, an officer of
    Pharaoh, captain of the guard, an Egyptian, bought him of the hands of
    the Ishmeelites, which had brought him down thither.

    39:2 And the LORD was with Joseph, and he was a prosperous man; and he
    was in the house of his master the Egyptian.

    39:3 And his master saw that the LORD was with him, and that the LORD
    made all that he did to prosper in his hand.

    39:4 And Joseph found grace in his sight, and he served him: and he
    made him overseer over his house, and all that he had he put into his
    hand.

    39:5 And it came to pass from the time that he had made him overseer
    in his house, and over all that he had, that the LORD blessed the
    Egyptian’s house for Joseph’s sake; and the blessing of the LORD was
    upon all that he had in the house, and in the field.

    39:6 And he left all that he had in Joseph’s hand; and he knew not
    ought he had, save the bread which he did eat. And Joseph was a goodly
    person, and well favoured.

    39:7 And it came to pass after these things, that his master’s wife
    cast her eyes upon Joseph; and she said, Lie with me.

    39:8 But he refused, and said unto his master’s wife, Behold, my
    master wotteth not what is with me in the house, and he hath committed
    all that he hath to my hand; 39:9 There is none greater in this house
    than I; neither hath he kept back any thing from me but thee, because
    thou art his wife: how then can I do this great wickedness, and sin
    against God? 39:10 And it came to pass, as she spake to Joseph day by
    day, that he hearkened not unto her, to lie by her, or to be with her.

    39:11 And it came to pass about this time, that Joseph went into the
    house to do his business; and there was none of the men of the house
    there within.

    39:12 And she caught him by his garment, saying, Lie with me: and he
    left his garment in her hand, and fled, and got him out.

    39:13 And it came to pass, when she saw that he had left his garment
    in her hand, and was fled forth, 39:14 That she called unto the men of
    her house, and spake unto them, saying, See, he hath brought in an
    Hebrew unto us to mock us; he came in unto me to lie with me, and I
    cried with a loud voice: 39:15 And it came to pass, when he heard that
    I lifted up my voice and cried, that he left his garment with me, and
    fled, and got him out.

    39:16 And she laid up his garment by her, until his lord came home.

    39:17 And she spake unto him according to these words, saying, The
    Hebrew servant, which thou hast brought unto us, came in unto me to
    mock me: 39:18 And it came to pass, as I lifted up my voice and cried,
    that he left his garment with me, and fled out.

    39:19 And it came to pass, when his master heard the words of his
    wife, which she spake unto him, saying, After this manner did thy
    servant to me; that his wrath was kindled.

    39:20 And Joseph’s master took him, and put him into the prison, a
    place where the king’s prisoners were bound: and he was there in the
    prison.

    39:21 But the LORD was with Joseph, and shewed him mercy, and gave him
    favour in the sight of the keeper of the prison.

    39:22 And the keeper of the prison committed to Joseph’s hand all the
    prisoners that were in the prison; and whatsoever they did there, he
    was the doer of it.

    39:23 The keeper of the prison looked not to any thing that was under
    his hand; because the LORD was with him, and that which he did, the
    LORD made it to prosper.

    40:1 And it came to pass after these things, that the butler of the
    king of Egypt and his baker had offended their lord the king of Egypt.

    40:2 And Pharaoh was wroth against two of his officers, against the
    chief of the butlers, and against the chief of the bakers.

    40:3 And he put them in ward in the house of the captain of the guard,
    into the prison, the place where Joseph was bound.

    40:4 And the captain of the guard charged Joseph with them, and he
    served them: and they continued a season in ward.

    40:5 And they dreamed a dream both of them, each man his dream in one
    night, each man according to the interpretation of his dream, the
    butler and the baker of the king of Egypt, which were bound in the
    prison.

    40:6 And Joseph came in unto them in the morning, and looked upon
    them, and, behold, they were sad.

    40:7 And he asked Pharaoh’s officers that were with him in the ward of
    his lord’s house, saying, Wherefore look ye so sadly to day? 40:8 And
    they said unto him, We have dreamed a dream, and there is no
    interpreter of it. And Joseph said unto them, Do not interpretations
    belong to God? tell me them, I pray you.

    40:9 And the chief butler told his dream to Joseph, and said to him,
    In my dream, behold, a vine was before me; 40:10 And in the vine were
    three branches: and it was as though it budded, and her blossoms shot
    forth; and the clusters thereof brought forth ripe grapes: 40:11 And
    Pharaoh’s cup was in my hand: and I took the grapes, and pressed them
    into Pharaoh’s cup, and I gave the cup into Pharaoh’s hand.

    40:12 And Joseph said unto him, This is the interpretation of it: The
    three branches are three days: 40:13 Yet within three days shall
    Pharaoh lift up thine head, and restore thee unto thy place: and thou
    shalt deliver Pharaoh’s cup into his hand, after the former manner
    when thou wast his butler.

    40:14 But think on me when it shall be well with thee, and shew
    kindness, I pray thee, unto me, and make mention of me unto Pharaoh,
    and bring me out of this house: 40:15 For indeed I was stolen away out
    of the land of the Hebrews: and here also have I done nothing that
    they should put me into the dungeon.

    40:16 When the chief baker saw that the interpretation was good, he
    said unto Joseph, I also was in my dream, and, behold, I had three
    white baskets on my head: 40:17 And in the uppermost basket there was
    of all manner of bakemeats for Pharaoh; and the birds did eat them out
    of the basket upon my head.

    40:18 And Joseph answered and said, This is the interpretation
    thereof: The three baskets are three days: 40:19 Yet within three days
    shall Pharaoh lift up thy head from off thee, and shall hang thee on a
    tree; and the birds shall eat thy flesh from off thee.

    40:20 And it came to pass the third day, which was Pharaoh’s birthday,
    that he made a feast unto all his servants: and he lifted up the head
    of the chief butler and of the chief baker among his servants.

    40:21 And he restored the chief butler unto his butlership again; and
    he gave the cup into Pharaoh’s hand: 40:22 But he hanged the chief
    baker: as Joseph had interpreted to them.

    40:23 Yet did not the chief butler remember Joseph, but forgat him.

    41:1 And it came to pass at the end of two full years, that Pharaoh
    dreamed: and, behold, he stood by the river.

    41:2 And, behold, there came up out of the river seven well favoured
    kine and fatfleshed; and they fed in a meadow.

    41:3 And, behold, seven other kine came up after them out of the
    river, ill favoured and leanfleshed; and stood by the other kine upon
    the brink of the river.

    41:4 And the ill favoured and leanfleshed kine did eat up the seven
    well favoured and fat kine. So Pharaoh awoke.

    41:5 And he slept and dreamed the second time: and, behold, seven ears
    of corn came up upon one stalk, rank and good.

    41:6 And, behold, seven thin ears and blasted with the east wind
    sprung up after them.

    41:7 And the seven thin ears devoured the seven rank and full ears.
    And Pharaoh awoke, and, behold, it was a dream.

    41:8 And it came to pass in the morning that his spirit was troubled;
    and he sent and called for all the magicians of Egypt, and all the
    wise men thereof: and Pharaoh told them his dream; but there was none
    that could interpret them unto Pharaoh.

    41:9 Then spake the chief butler unto Pharaoh, saying, I do remember
    my faults this day: 41:10 Pharaoh was wroth with his servants, and put
    me in ward in the captain of the guard’s house, both me and the chief
    baker: 41:11 And we dreamed a dream in one night, I and he; we dreamed
    each man according to the interpretation of his dream.

    41:12 And there was there with us a young man, an Hebrew, servant to
    the captain of the guard; and we told him, and he interpreted to us
    our dreams; to each man according to his dream he did interpret.

    41:13 And it came to pass, as he interpreted to us, so it was; me he
    restored unto mine office, and him he hanged.

    41:14 Then Pharaoh sent and called Joseph, and they brought him
    hastily out of the dungeon: and he shaved himself, and changed his
    raiment, and came in unto Pharaoh.

    41:15 And Pharaoh said unto Joseph, I have dreamed a dream, and there
    is none that can interpret it: and I have heard say of thee, that thou
    canst understand a dream to interpret it.

    41:16 And Joseph answered Pharaoh, saying, It is not in me: God shall
    give Pharaoh an answer of peace.

    41:17 And Pharaoh said unto Joseph, In my dream, behold, I stood upon
    the bank of the river: 41:18 And, behold, there came up out of the
    river seven kine, fatfleshed and well favoured; and they fed in a
    meadow: 41:19 And, behold, seven other kine came up after them, poor
    and very ill favoured and leanfleshed, such as I never saw in all the
    land of Egypt for badness: 41:20 And the lean and the ill favoured
    kine did eat up the first seven fat kine: 41:21 And when they had
    eaten them up, it could not be known that they had eaten them; but
    they were still ill favoured, as at the beginning. So I awoke.

    41:22 And I saw in my dream, and, behold, seven ears came up in one
    stalk, full and good: 41:23 And, behold, seven ears, withered, thin,
    and blasted with the east wind, sprung up after them: 41:24 And the
    thin ears devoured the seven good ears: and I told this unto the
    magicians; but there was none that could declare it to me.

    41:25 And Joseph said unto Pharaoh, The dream of Pharaoh is one: God
    hath shewed Pharaoh what he is about to do.

    41:26 The seven good kine are seven years; and the seven good ears are
    seven years: the dream is one.

    41:27 And the seven thin and ill favoured kine that came up after them
    are seven years; and the seven empty ears blasted with the east wind
    shall be seven years of famine.

    41:28 This is the thing which I have spoken unto Pharaoh: What God is
    about to do he sheweth unto Pharaoh.

    41:29 Behold, there come seven years of great plenty throughout all
    the land of Egypt: 41:30 And there shall arise after them seven years
    of famine; and all the plenty shall be forgotten in the land of Egypt;
    and the famine shall consume the land; 41:31 And the plenty shall not
    be known in the land by reason of that famine following; for it shall
    be very grievous.

    41:32 And for that the dream was doubled unto Pharaoh twice; it is
    because the thing is established by God, and God will shortly bring it
    to pass.

    41:33 Now therefore let Pharaoh look out a man discreet and wise, and
    set him over the land of Egypt.

    41:34 Let Pharaoh do this, and let him appoint officers over the land,
    and take up the fifth part of the land of Egypt in the seven plenteous
    years.

    41:35 And let them gather all the food of those good years that come,
    and lay up corn under the hand of Pharaoh, and let them keep food in
    the cities.

    41:36 And that food shall be for store to the land against the seven
    years of famine, which shall be in the land of Egypt; that the land
    perish not through the famine.

    41:37 And the thing was good in the eyes of Pharaoh, and in the eyes
    of all his servants.

    41:38 And Pharaoh said unto his servants, Can we find such a one as
    this is, a man in whom the Spirit of God is? 41:39 And Pharaoh said
    unto Joseph, Forasmuch as God hath shewed thee all this, there is none
    so discreet and wise as thou art: 41:40 Thou shalt be over my house,
    and according unto thy word shall all my people be ruled: only in the
    throne will I be greater than thou.

    41:41 And Pharaoh said unto Joseph, See, I have set thee over all the
    land of Egypt.

    41:42 And Pharaoh took off his ring from his hand, and put it upon
    Joseph’s hand, and arrayed him in vestures of fine linen, and put a
    gold chain about his neck; 41:43 And he made him to ride in the second
    chariot which he had; and they cried before him, Bow the knee: and he
    made him ruler over all the land of Egypt.

    41:44 And Pharaoh said unto Joseph, I am Pharaoh, and without thee
    shall no man lift up his hand or foot in all the land of Egypt.

    41:45 And Pharaoh called Joseph’s name Zaphnathpaaneah; and he gave
    him to wife Asenath the daughter of Potipherah priest of On. And
    Joseph went out over all the land of Egypt.

    41:46 And Joseph was thirty years old when he stood before Pharaoh
    king of Egypt. And Joseph went out from the presence of Pharaoh, and
    went throughout all the land of Egypt.

    41:47 And in the seven plenteous years the earth brought forth by
    handfuls.

    41:48 And he gathered up all the food of the seven years, which were
    in the land of Egypt, and laid up the food in the cities: the food of
    the field, which was round about every city, laid he up in the same.

    41:49 And Joseph gathered corn as the sand of the sea, very much,
    until he left numbering; for it was without number.

    41:50 And unto Joseph were born two sons before the years of famine
    came, which Asenath the daughter of Potipherah priest of On bare unto
    him.

    41:51 And Joseph called the name of the firstborn Manasseh: For God,
    said he, hath made me forget all my toil, and all my father’s house.

    41:52 And the name of the second called he Ephraim: For God hath
    caused me to be fruitful in the land of my affliction.

    41:53 And the seven years of plenteousness, that was in the land of
    Egypt, were ended.

    41:54 And the seven years of dearth began to come, according as Joseph
    had said: and the dearth was in all lands; but in all the land of
    Egypt there was bread.

    41:55 And when all the land of Egypt was famished, the people cried to
    Pharaoh for bread: and Pharaoh said unto all the Egyptians, Go unto
    Joseph; what he saith to you, do.

    41:56 And the famine was over all the face of the earth: and Joseph
    opened all the storehouses, and sold unto the Egyptians; and the
    famine waxed sore in the land of Egypt.

    41:57 And all countries came into Egypt to Joseph for to buy corn;
    because that the famine was so sore in all lands.

    42:1 Now when Jacob saw that there was corn in Egypt, Jacob said unto
    his sons, Why do ye look one upon another? 42:2 And he said, Behold,
    I have heard that there is corn in Egypt: get you down thither, and
    buy for us from thence; that we may live, and not die.

    42:3 And Joseph’s ten brethren went down to buy corn in Egypt.

    42:4 But Benjamin, Joseph’s brother, Jacob sent not with his brethren;
    for he said, Lest peradventure mischief befall him.

    42:5 And the sons of Israel came to buy corn among those that came:
    for the famine was in the land of Canaan.

    42:6 And Joseph was the governor over the land, and he it was that
    sold to all the people of the land: and Joseph’s brethren came, and
    bowed down themselves before him with their faces to the earth.

    42:7 And Joseph saw his brethren, and he knew them, but made himself
    strange unto them, and spake roughly unto them; and he said unto them,
    Whence come ye? And they said, From the land of Canaan to buy food.

    42:8 And Joseph knew his brethren, but they knew not him.

    42:9 And Joseph remembered the dreams which he dreamed of them, and
    said unto them, Ye are spies; to see the nakedness of the land ye are
    come.

    42:10 And they said unto him, Nay, my lord, but to buy food are thy
    servants come.

    42:11 We are all one man’s sons; we are true men, thy servants are no
    spies.

    42:12 And he said unto them, Nay, but to see the nakedness of the land
    ye are come.

    42:13 And they said, Thy servants are twelve brethren, the sons of one
    man in the land of Canaan; and, behold, the youngest is this day with
    our father, and one is not.

    42:14 And Joseph said unto them, That is it that I spake unto you,
    saying, Ye are spies: 42:15 Hereby ye shall be proved: By the life of
    Pharaoh ye shall not go forth hence, except your youngest brother come
    hither.

    42:16 Send one of you, and let him fetch your brother, and ye shall be
    kept in prison, that your words may be proved, whether there be any
    truth in you: or else by the life of Pharaoh surely ye are spies.

    42:17 And he put them all together into ward three days.

    42:18 And Joseph said unto them the third day, This do, and live; for
    I fear God: 42:19 If ye be true men, let one of your brethren be bound
    in the house of your prison: go ye, carry corn for the famine of your
    houses: 42:20 But bring your youngest brother unto me; so shall your
    words be verified, and ye shall not die. And they did so.

    42:21 And they said one to another, We are verily guilty concerning
    our brother, in that we saw the anguish of his soul, when he besought
    us, and we would not hear; therefore is this distress come upon us.

    42:22 And Reuben answered them, saying, Spake I not unto you, saying,
    Do not sin against the child; and ye would not hear? therefore,
    behold, also his blood is required.

    42:23 And they knew not that Joseph understood them; for he spake unto
    them by an interpreter.

    42:24 And he turned himself about from them, and wept; and returned to
    them again, and communed with them, and took from them Simeon, and
    bound him before their eyes.

    42:25 Then Joseph commanded to fill their sacks with corn, and to
    restore every man’s money into his sack, and to give them provision
    for the way: and thus did he unto them.

    42:26 And they laded their asses with the corn, and departed thence.

    42:27 And as one of them opened his sack to give his ass provender in
    the inn, he espied his money; for, behold, it was in his sack’s mouth.

    42:28 And he said unto his brethren, My money is restored; and, lo, it
    is even in my sack: and their heart failed them, and they were afraid,
    saying one to another, What is this that God hath done unto us? 42:29
    And they came unto Jacob their father unto the land of Canaan, and
    told him all that befell unto them; saying, 42:30 The man, who is the
    lord of the land, spake roughly to us, and took us for spies of the
    country.

    42:31 And we said unto him, We are true men; we are no spies: 42:32 We
    be twelve brethren, sons of our father; one is not, and the youngest
    is this day with our father in the land of Canaan.

    42:33 And the man, the lord of the country, said unto us, Hereby shall
    I know that ye are true men; leave one of your brethren here with me,
    and take food for the famine of your households, and be gone: 42:34
    And bring your youngest brother unto me: then shall I know that ye are
    no spies, but that ye are true men: so will I deliver you your
    brother, and ye shall traffick in the land.

    42:35 And it came to pass as they emptied their sacks, that, behold,
    every man’s bundle of money was in his sack: and when both they and
    their father saw the bundles of money, they were afraid.

    42:36 And Jacob their father said unto them, Me have ye bereaved of my
    children: Joseph is not, and Simeon is not, and ye will take Benjamin
    away: all these things are against me.

    42:37 And Reuben spake unto his father, saying, Slay my two sons, if I
    bring him not to thee: deliver him into my hand, and I will bring him
    to thee again.

    42:38 And he said, My son shall not go down with you; for his brother
    is dead, and he is left alone: if mischief befall him by the way in
    the which ye go, then shall ye bring down my gray hairs with sorrow to
    the grave.

    43:1 And the famine was sore in the land.

    43:2 And it came to pass, when they had eaten up the corn which they
    had brought out of Egypt, their father said unto them, Go again, buy
    us a little food.

    43:3 And Judah spake unto him, saying, The man did solemnly protest
    unto us, saying, Ye shall not see my face, except your brother be with
    you.

    43:4 If thou wilt send our brother with us, we will go down and buy
    thee food: 43:5 But if thou wilt not send him, we will not go down:
    for the man said unto us, Ye shall not see my face, except your
    brother be with you.

    43:6 And Israel said, Wherefore dealt ye so ill with me, as to tell
    the man whether ye had yet a brother? 43:7 And they said, The man
    asked us straitly of our state, and of our kindred, saying, Is your
    father yet alive? have ye another brother? and we told him according
    to the tenor of these words: could we certainly know that he would
    say, Bring your brother down? 43:8 And Judah said unto Israel his
    father, Send the lad with me, and we will arise and go; that we may
    live, and not die, both we, and thou, and also our little ones.

    43:9 I will be surety for him; of my hand shalt thou require him: if I
    bring him not unto thee, and set him before thee, then let me bear the
    blame for ever: 43:10 For except we had lingered, surely now we had
    returned this second time.

    43:11 And their father Israel said unto them, If it must be so now, do
    this; take of the best fruits in the land in your vessels, and carry
    down the man a present, a little balm, and a little honey, spices, and
    myrrh, nuts, and almonds: 43:12 And take double money in your hand;
    and the money that was brought again in the mouth of your sacks, carry
    it again in your hand; peradventure it was an oversight: 43:13 Take
    also your brother, and arise, go again unto the man: 43:14 And God
    Almighty give you mercy before the man, that he may send away your
    other brother, and Benjamin. If I be bereaved of my children, I am
    bereaved.

    43:15 And the men took that present, and they took double money in
    their hand and Benjamin; and rose up, and went down to Egypt, and
    stood before Joseph.

    43:16 And when Joseph saw Benjamin with them, he said to the ruler of
    his house, Bring these men home, and slay, and make ready; for these
    men shall dine with me at noon.

    43:17 And the man did as Joseph bade; and the man brought the men into
    Joseph’s house.

    43:18 And the men were afraid, because they were brought into Joseph’s
    house; and they said, Because of the money that was returned in our
    sacks at the first time are we brought in; that he may seek occasion
    against us, and fall upon us, and take us for bondmen, and our asses.

    43:19 And they came near to the steward of Joseph’s house, and they
    communed with him at the door of the house, 43:20 And said, O sir, we
    came indeed down at the first time to buy food: 43:21 And it came to
    pass, when we came to the inn, that we opened our sacks, and, behold,
    every man’s money was in the mouth of his sack, our money in full
    weight: and we have brought it again in our hand.

    43:22 And other money have we brought down in our hands to buy food:
    we cannot tell who put our money in our sacks.

    43:23 And he said, Peace be to you, fear not: your God, and the God of
    your father, hath given you treasure in your sacks: I had your money.
    And he brought Simeon out unto them.

    43:24 And the man brought the men into Joseph’s house, and gave them
    water, and they washed their feet; and he gave their asses provender.

    43:25 And they made ready the present against Joseph came at noon: for
    they heard that they should eat bread there.

    43:26 And when Joseph came home, they brought him the present which
    was in their hand into the house, and bowed themselves to him to the
    earth.

    43:27 And he asked them of their welfare, and said, Is your father
    well, the old man of whom ye spake? Is he yet alive? 43:28 And they
    answered, Thy servant our father is in good health, he is yet alive.
    And they bowed down their heads, and made obeisance.

    43:29 And he lifted up his eyes, and saw his brother Benjamin, his
    mother’s son, and said, Is this your younger brother, of whom ye spake
    unto me? And he said, God be gracious unto thee, my son.

    43:30 And Joseph made haste; for his bowels did yearn upon his
    brother: and he sought where to weep; and he entered into his chamber,
    and wept there.

    43:31 And he washed his face, and went out, and refrained himself, and
    said, Set on bread.

    43:32 And they set on for him by himself, and for them by themselves,
    and for the Egyptians, which did eat with him, by themselves: because
    the Egyptians might not eat bread with the Hebrews; for that is an
    abomination unto the Egyptians.

    43:33 And they sat before him, the firstborn according to his
    birthright, and the youngest according to his youth: and the men
    marvelled one at another.

    43:34 And he took and sent messes unto them from before him: but
    Benjamin’s mess was five times so much as any of theirs. And they
    drank, and were merry with him.

    44:1 And he commanded the steward of his house, saying, Fill the men’s
    sacks with food, as much as they can carry, and put every man’s money
    in his sack’s mouth.

    44:2 And put my cup, the silver cup, in the sack’s mouth of the
    youngest, and his corn money. And he did according to the word that
    Joseph had spoken.

    44:3 As soon as the morning was light, the men were sent away, they
    and their asses.

    44:4 And when they were gone out of the city, and not yet far off,
    Joseph said unto his steward, Up, follow after the men; and when thou
    dost overtake them, say unto them, Wherefore have ye rewarded evil for
    good? 44:5 Is not this it in which my lord drinketh, and whereby
    indeed he divineth? ye have done evil in so doing.

    44:6 And he overtook them, and he spake unto them these same words.

    44:7 And they said unto him, Wherefore saith my lord these words? God
    forbid that thy servants should do according to this thing: 44:8
    Behold, the money, which we found in our sacks’ mouths, we brought
    again unto thee out of the land of Canaan: how then should we steal
    out of thy lord’s house silver or gold? 44:9 With whomsoever of thy
    servants it be found, both let him die, and we also will be my lord’s
    bondmen.

    44:10 And he said, Now also let it be according unto your words: he
    with whom it is found shall be my servant; and ye shall be blameless.

    44:11 Then they speedily took down every man his sack to the ground,
    and opened every man his sack.

    44:12 And he searched, and began at the eldest, and left at the
    youngest: and the cup was found in Benjamin’s sack.

    44:13 Then they rent their clothes, and laded every man his ass, and
    returned to the city.

    44:14 And Judah and his brethren came to Joseph’s house; for he was
    yet there: and they fell before him on the ground.

    44:15 And Joseph said unto them, What deed is this that ye have done?
    wot ye not that such a man as I can certainly divine? 44:16 And Judah
    said, What shall we say unto my lord? what shall we speak? or how
    shall we clear ourselves? God hath found out the iniquity of thy
    servants: behold, we are my lord’s servants, both we, and he also with
    whom the cup is found.

    44:17 And he said, God forbid that I should do so: but the man in
    whose hand the cup is found, he shall be my servant; and as for you,
    get you up in peace unto your father.

    44:18 Then Judah came near unto him, and said, Oh my lord, let thy
    servant, I pray thee, speak a word in my lord’s ears, and let not
    thine anger burn against thy servant: for thou art even as Pharaoh.

    44:19 My lord asked his servants, saying, Have ye a father, or a
    brother? 44:20 And we said unto my lord, We have a father, an old
    man, and a child of his old age, a little one; and his brother is
    dead, and he alone is left of his mother, and his father loveth him.

    44:21 And thou saidst unto thy servants, Bring him down unto me, that
    I may set mine eyes upon him.

    44:22 And we said unto my lord, The lad cannot leave his father: for
    if he should leave his father, his father would die.

    44:23 And thou saidst unto thy servants, Except your youngest brother
    come down with you, ye shall see my face no more.

    44:24 And it came to pass when we came up unto thy servant my father,
    we told him the words of my lord.

    44:25 And our father said, Go again, and buy us a little food.

    44:26 And we said, We cannot go down: if our youngest brother be with
    us, then will we go down: for we may not see the man’s face, except
    our youngest brother be with us.

    44:27 And thy servant my father said unto us, Ye know that my wife
    bare me two sons: 44:28 And the one went out from me, and I said,
    Surely he is torn in pieces; and I saw him not since: 44:29 And if ye
    take this also from me, and mischief befall him, ye shall bring down
    my gray hairs with sorrow to the grave.

    44:30 Now therefore when I come to thy servant my father, and the lad
    be not with us; seeing that his life is bound up in the lad’s life;
    44:31 It shall come to pass, when he seeth that the lad is not with
    us, that he will die: and thy servants shall bring down the gray hairs
    of thy servant our father with sorrow to the grave.

    44:32 For thy servant became surety for the lad unto my father,
    saying, If I bring him not unto thee, then I shall bear the blame to
    my father for ever.

    44:33 Now therefore, I pray thee, let thy servant abide instead of the
    lad a bondman to my lord; and let the lad go up with his brethren.

    44:34 For how shall I go up to my father, and the lad be not with me?
    lest peradventure I see the evil that shall come on my father.

    45:1 Then Joseph could not refrain himself before all them that stood
    by him; and he cried, Cause every man to go out from me. And there
    stood no man with him, while Joseph made himself known unto his
    brethren.

    45:2 And he wept aloud: and the Egyptians and the house of Pharaoh
    heard.

    45:3 And Joseph said unto his brethren, I am Joseph; doth my father
    yet live? And his brethren could not answer him; for they were
    troubled at his presence.

    45:4 And Joseph said unto his brethren, Come near to me, I pray you.
    And they came near. And he said, I am Joseph your brother, whom ye
    sold into Egypt.

    45:5 Now therefore be not grieved, nor angry with yourselves, that ye
    sold me hither: for God did send me before you to preserve life.

    45:6 For these two years hath the famine been in the land: and yet
    there are five years, in the which there shall neither be earing nor
    harvest.

    45:7 And God sent me before you to preserve you a posterity in the
    earth, and to save your lives by a great deliverance.

    45:8 So now it was not you that sent me hither, but God: and he hath
    made me a father to Pharaoh, and lord of all his house, and a ruler
    throughout all the land of Egypt.

    45:9 Haste ye, and go up to my father, and say unto him, Thus saith
    thy son Joseph, God hath made me lord of all Egypt: come down unto me,
    tarry not: 45:10 And thou shalt dwell in the land of Goshen, and thou
    shalt be near unto me, thou, and thy children, and thy children’s
    children, and thy flocks, and thy herds, and all that thou hast: 45:11
    And there will I nourish thee; for yet there are five years of famine;
    lest thou, and thy household, and all that thou hast, come to poverty.

    45:12 And, behold, your eyes see, and the eyes of my brother Benjamin,
    that it is my mouth that speaketh unto you.

    45:13 And ye shall tell my father of all my glory in Egypt, and of all
    that ye have seen; and ye shall haste and bring down my father hither.

    45:14 And he fell upon his brother Benjamin’s neck, and wept; and
    Benjamin wept upon his neck.

    45:15 Moreover he kissed all his brethren, and wept upon them: and
    after that his brethren talked with him.

    45:16 And the fame thereof was heard in Pharaoh’s house, saying,
    Joseph’s brethren are come: and it pleased Pharaoh well, and his
    servants.

    45:17 And Pharaoh said unto Joseph, Say unto thy brethren, This do ye;
    lade your beasts, and go, get you unto the land of Canaan; 45:18 And
    take your father and your households, and come unto me: and I will
    give you the good of the land of Egypt, and ye shall eat the fat of
    the land.

    45:19 Now thou art commanded, this do ye; take you wagons out of the
    land of Egypt for your little ones, and for your wives, and bring your
    father, and come.

    45:20 Also regard not your stuff; for the good of all the land of
    Egypt is yours.

    45:21 And the children of Israel did so: and Joseph gave them wagons,
    according to the commandment of Pharaoh, and gave them provision for
    the way.

    45:22 To all of them he gave each man changes of raiment; but to
    Benjamin he gave three hundred pieces of silver, and five changes of
    raiment.

    45:23 And to his father he sent after this manner; ten asses laden
    with the good things of Egypt, and ten she asses laden with corn and
    bread and meat for his father by the way.

    45:24 So he sent his brethren away, and they departed: and he said
    unto them, See that ye fall not out by the way.

    45:25 And they went up out of Egypt, and came into the land of Canaan
    unto Jacob their father, 45:26 And told him, saying, Joseph is yet
    alive, and he is governor over all the land of Egypt. And Jacob’s
    heart fainted, for he believed them not.

    45:27 And they told him all the words of Joseph, which he had said
    unto them: and when he saw the wagons which Joseph had sent to carry
    him, the spirit of Jacob their father revived: 45:28 And Israel said,
    It is enough; Joseph my son is yet alive: I will go and see him before
    I die.

    46:1 And Israel took his journey with all that he had, and came to
    Beersheba, and offered sacrifices unto the God of his father Isaac.

    46:2 And God spake unto Israel in the visions of the night, and said,
    Jacob, Jacob. And he said, Here am I.

    46:3 And he said, I am God, the God of thy father: fear not to go down
    into Egypt; for I will there make of thee a great nation: 46:4 I will
    go down with thee into Egypt; and I will also surely bring thee up
    again: and Joseph shall put his hand upon thine eyes.

    46:5 And Jacob rose up from Beersheba: and the sons of Israel carried
    Jacob their father, and their little ones, and their wives, in the
    wagons which Pharaoh had sent to carry him.

    46:6 And they took their cattle, and their goods, which they had
    gotten in the land of Canaan, and came into Egypt, Jacob, and all his
    seed with him: 46:7 His sons, and his sons’ sons with him, his
    daughters, and his sons’ daughters, and all his seed brought he with
    him into Egypt.

    46:8 And these are the names of the children of Israel, which came
    into Egypt, Jacob and his sons: Reuben, Jacob’s firstborn.

    46:9 And the sons of Reuben; Hanoch, and Phallu, and Hezron, and
    Carmi.

    46:10 And the sons of Simeon; Jemuel, and Jamin, and Ohad, and Jachin,
    and Zohar, and Shaul the son of a Canaanitish woman.

    46:11 And the sons of Levi; Gershon, Kohath, and Merari.

    46:12 And the sons of Judah; Er, and Onan, and Shelah, and Pharez, and
    Zarah: but Er and Onan died in the land of Canaan. And the sons of
    Pharez were Hezron and Hamul.

    46:13 And the sons of Issachar; Tola, and Phuvah, and Job, and
    Shimron.

    46:14 And the sons of Zebulun; Sered, and Elon, and Jahleel.

    46:15 These be the sons of Leah, which she bare unto Jacob in
    Padanaram, with his daughter Dinah: all the souls of his sons and his
    daughters were thirty and three.

    46:16 And the sons of Gad; Ziphion, and Haggi, Shuni, and Ezbon, Eri,
    and Arodi, and Areli.

    46:17 And the sons of Asher; Jimnah, and Ishuah, and Isui, and Beriah,
    and Serah their sister: and the sons of Beriah; Heber, and Malchiel.

    46:18 These are the sons of Zilpah, whom Laban gave to Leah his
    daughter, and these she bare unto Jacob, even sixteen souls.

    46:19 The sons of Rachel Jacob’s wife; Joseph, and Benjamin.

    46:20 And unto Joseph in the land of Egypt were born Manasseh and
    Ephraim, which Asenath the daughter of Potipherah priest of On bare
    unto him.

    46:21 And the sons of Benjamin were Belah, and Becher, and Ashbel,
    Gera, and Naaman, Ehi, and Rosh, Muppim, and Huppim, and Ard.

    46:22 These are the sons of Rachel, which were born to Jacob: all the
    souls were fourteen.

    46:23 And the sons of Dan; Hushim.

    46:24 And the sons of Naphtali; Jahzeel, and Guni, and Jezer, and
    Shillem.

    46:25 These are the sons of Bilhah, which Laban gave unto Rachel his
    daughter, and she bare these unto Jacob: all the souls were seven.

    46:26 All the souls that came with Jacob into Egypt, which came out of
    his loins, besides Jacob’s sons’ wives, all the souls were threescore
    and six; 46:27 And the sons of Joseph, which were born him in Egypt,
    were two souls: all the souls of the house of Jacob, which came into
    Egypt, were threescore and ten.

    46:28 And he sent Judah before him unto Joseph, to direct his face
    unto Goshen; and they came into the land of Goshen.

    46:29 And Joseph made ready his chariot, and went up to meet Israel
    his father, to Goshen, and presented himself unto him; and he fell on
    his neck, and wept on his neck a good while.

    46:30 And Israel said unto Joseph, Now let me die, since I have seen
    thy face, because thou art yet alive.

    46:31 And Joseph said unto his brethren, and unto his father’s house,
    I will go up, and shew Pharaoh, and say unto him, My brethren, and my
    father’s house, which were in the land of Canaan, are come unto me;
    46:32 And the men are shepherds, for their trade hath been to feed
    cattle; and they have brought their flocks, and their herds, and all
    that they have.

    46:33 And it shall come to pass, when Pharaoh shall call you, and
    shall say, What is your occupation? 46:34 That ye shall say, Thy
    servants’ trade hath been about cattle from our youth even until now,
    both we, and also our fathers: that ye may dwell in the land of
    Goshen; for every shepherd is an abomination unto the Egyptians.

    47:1 Then Joseph came and told Pharaoh, and said, My father and my
    brethren, and their flocks, and their herds, and all that they have,
    are come out of the land of Canaan; and, behold, they are in the land
    of Goshen.

    47:2 And he took some of his brethren, even five men, and presented
    them unto Pharaoh.

    47:3 And Pharaoh said unto his brethren, What is your occupation? And
    they said unto Pharaoh, Thy servants are shepherds, both we, and also
    our fathers.

    47:4 They said morever unto Pharaoh, For to sojourn in the land are we
    come; for thy servants have no pasture for their flocks; for the
    famine is sore in the land of Canaan: now therefore, we pray thee, let
    thy servants dwell in the land of Goshen.

    47:5 And Pharaoh spake unto Joseph, saying, Thy father and thy
    brethren are come unto thee: 47:6 The land of Egypt is before thee; in
    the best of the land make thy father and brethren to dwell; in the
    land of Goshen let them dwell: and if thou knowest any men of activity
    among them, then make them rulers over my cattle.

    47:7 And Joseph brought in Jacob his father, and set him before
    Pharaoh: and Jacob blessed Pharaoh.

    47:8 And Pharaoh said unto Jacob, How old art thou? 47:9 And Jacob
    said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage are an
    hundred and thirty years: few and evil have the days of the years of
    my life been, and have not attained unto the days of the years of the
    life of my fathers in the days of their pilgrimage.

    47:10 And Jacob blessed Pharaoh, and went out from before Pharaoh.

    47:11 And Joseph placed his father and his brethren, and gave them a
    possession in the land of Egypt, in the best of the land, in the land
    of Rameses, as Pharaoh had commanded.

    47:12 And Joseph nourished his father, and his brethren, and all his
    father’s household, with bread, according to their families.

    47:13 And there was no bread in all the land; for the famine was very
    sore, so that the land of Egypt and all the land of Canaan fainted by
    reason of the famine.

    47:14 And Joseph gathered up all the money that was found in the land
    of Egypt, and in the land of Canaan, for the corn which they bought:
    and Joseph brought the money into Pharaoh’s house.

    47:15 And when money failed in the land of Egypt, and in the land of
    Canaan, all the Egyptians came unto Joseph, and said, Give us bread:
    for why should we die in thy presence? for the money faileth.

    47:16 And Joseph said, Give your cattle; and I will give you for your
    cattle, if money fail.

    47:17 And they brought their cattle unto Joseph: and Joseph gave them
    bread in exchange for horses, and for the flocks, and for the cattle
    of the herds, and for the asses: and he fed them with bread for all
    their cattle for that year.

    47:18 When that year was ended, they came unto him the second year,
    and said unto him, We will not hide it from my lord, how that our
    money is spent; my lord also hath our herds of cattle; there is not
    ought left in the sight of my lord, but our bodies, and our lands:
    47:19 Wherefore shall we die before thine eyes, both we and our land?
    buy us and our land for bread, and we and our land will be servants
    unto Pharaoh: and give us seed, that we may live, and not die, that
    the land be not desolate.

    47:20 And Joseph bought all the land of Egypt for Pharaoh; for the
    Egyptians sold every man his field, because the famine prevailed over
    them: so the land became Pharaoh’s.

    47:21 And as for the people, he removed them to cities from one end of
    the borders of Egypt even to the other end thereof.

    47:22 Only the land of the priests bought he not; for the priests had
    a portion assigned them of Pharaoh, and did eat their portion which
    Pharaoh gave them: wherefore they sold not their lands.

    47:23 Then Joseph said unto the people, Behold, I have bought you this
    day and your land for Pharaoh: lo, here is seed for you, and ye shall
    sow the land.

    47:24 And it shall come to pass in the increase, that ye shall give
    the fifth part unto Pharaoh, and four parts shall be your own, for
    seed of the field, and for your food, and for them of your households,
    and for food for your little ones.

    47:25 And they said, Thou hast saved our lives: let us find grace in
    the sight of my lord, and we will be Pharaoh’s servants.

    47:26 And Joseph made it a law over the land of Egypt unto this day,
    that Pharaoh should have the fifth part, except the land of the
    priests only, which became not Pharaoh’s.

    47:27 And Israel dwelt in the land of Egypt, in the country of Goshen;
    and they had possessions therein, and grew, and multiplied
    exceedingly.

    47:28 And Jacob lived in the land of Egypt seventeen years: so the
    whole age of Jacob was an hundred forty and seven years.

    47:29 And the time drew nigh that Israel must die: and he called his
    son Joseph, and said unto him, If now I have found grace in thy sight,
    put, I pray thee, thy hand under my thigh, and deal kindly and truly
    with me; bury me not, I pray thee, in Egypt: 47:30 But I will lie with
    my fathers, and thou shalt carry me out of Egypt, and bury me in their
    buryingplace. And he said, I will do as thou hast said.

    47:31 And he said, Swear unto me. And he sware unto him. And Israel
    bowed himself upon the bed’s head.

    48:1 And it came to pass after these things, that one told Joseph,
    Behold, thy father is sick: and he took with him his two sons,
    Manasseh and Ephraim.

    48:2 And one told Jacob, and said, Behold, thy son Joseph cometh unto
    thee: and Israel strengthened himself, and sat upon the bed.

    48:3 And Jacob said unto Joseph, God Almighty appeared unto me at Luz
    in the land of Canaan, and blessed me, 48:4 And said unto me, Behold,
    I will make thee fruitful, and multiply thee, and I will make of thee
    a multitude of people; and will give this land to thy seed after thee
    for an everlasting possession.

    48:5 And now thy two sons, Ephraim and Manasseh, which were born unto
    thee in the land of Egypt before I came unto thee into Egypt, are
    mine; as Reuben and Simeon, they shall be mine.

    48:6 And thy issue, which thou begettest after them, shall be thine,
    and shall be called after the name of their brethren in their
    inheritance.

    48:7 And as for me, when I came from Padan, Rachel died by me in the
    land of Canaan in the way, when yet there was but a little way to come
    unto Ephrath: and I buried her there in the way of Ephrath; the same
    is Bethlehem.

    48:8 And Israel beheld Joseph’s sons, and said, Who are these? 48:9
    And Joseph said unto his father, They are my sons, whom God hath given
    me in this place. And he said, Bring them, I pray thee, unto me, and I
    will bless them.

    48:10 Now the eyes of Israel were dim for age, so that he could not
    see.

    And he brought them near unto him; and he kissed them, and embraced
    them.

    48:11 And Israel said unto Joseph, I had not thought to see thy face:
    and, lo, God hath shewed me also thy seed.

    48:12 And Joseph brought them out from between his knees, and he bowed
    himself with his face to the earth.

    48:13 And Joseph took them both, Ephraim in his right hand toward
    Israel’s left hand, and Manasseh in his left hand toward Israel’s
    right hand, and brought them near unto him.

    48:14 And Israel stretched out his right hand, and laid it upon
    Ephraim’s head, who was the younger, and his left hand upon Manasseh’s
    head, guiding his hands wittingly; for Manasseh was the firstborn.

    48:15 And he blessed Joseph, and said, God, before whom my fathers
    Abraham and Isaac did walk, the God which fed me all my life long unto
    this day, 48:16 The Angel which redeemed me from all evil, bless the
    lads; and let my name be named on them, and the name of my fathers
    Abraham and Isaac; and let them grow into a multitude in the midst of
    the earth.

    48:17 And when Joseph saw that his father laid his right hand upon the
    head of Ephraim, it displeased him: and he held up his father’s hand,
    to remove it from Ephraim’s head unto Manasseh’s head.

    48:18 And Joseph said unto his father, Not so, my father: for this is
    the firstborn; put thy right hand upon his head.

    48:19 And his father refused, and said, I know it, my son, I know it:
    he also shall become a people, and he also shall be great: but truly
    his younger brother shall be greater than he, and his seed shall
    become a multitude of nations.

    48:20 And he blessed them that day, saying, In thee shall Israel
    bless, saying, God make thee as Ephraim and as Manasseh: and he set
    Ephraim before Manasseh.

    48:21 And Israel said unto Joseph, Behold, I die: but God shall be
    with you, and bring you again unto the land of your fathers.

    48:22 Moreover I have given to thee one portion above thy brethren,
    which I took out of the hand of the Amorite with my sword and with my
    bow.

    49:1 And Jacob called unto his sons, and said, Gather yourselves
    together, that I may tell you that which shall befall you in the last
    days.

    49:2 Gather yourselves together, and hear, ye sons of Jacob; and
    hearken unto Israel your father.

    49:3 Reuben, thou art my firstborn, my might, and the beginning of my
    strength, the excellency of dignity, and the excellency of power: 49:4
    Unstable as water, thou shalt not excel; because thou wentest up to
    thy father’s bed; then defiledst thou it: he went up to my couch.

    49:5 Simeon and Levi are brethren; instruments of cruelty are in their
    habitations.

    49:6 O my soul, come not thou into their secret; unto their assembly,
    mine honour, be not thou united: for in their anger they slew a man,
    and in their selfwill they digged down a wall.

    49:7 Cursed be their anger, for it was fierce; and their wrath, for it
    was cruel: I will divide them in Jacob, and scatter them in Israel.

    49:8 Judah, thou art he whom thy brethren shall praise: thy hand shall
    be in the neck of thine enemies; thy father’s children shall bow down
    before thee.

    49:9 Judah is a lion’s whelp: from the prey, my son, thou art gone up:
    he stooped down, he couched as a lion, and as an old lion; who shall
    rouse him up? 49:10 The sceptre shall not depart from Judah, nor a
    lawgiver from between his feet, until Shiloh come; and unto him shall
    the gathering of the people be.

    49:11 Binding his foal unto the vine, and his ass’s colt unto the
    choice vine; he washed his garments in wine, and his clothes in the
    blood of grapes: 49:12 His eyes shall be red with wine, and his teeth
    white with milk.

    49:13 Zebulun shall dwell at the haven of the sea; and he shall be for
    an haven of ships; and his border shall be unto Zidon.

    49:14 Issachar is a strong ass couching down between two burdens:
    49:15 And he saw that rest was good, and the land that it was
    pleasant; and bowed his shoulder to bear, and became a servant unto
    tribute.

    49:16 Dan shall judge his people, as one of the tribes of Israel.

    49:17 Dan shall be a serpent by the way, an adder in the path, that
    biteth the horse heels, so that his rider shall fall backward.

    49:18 I have waited for thy salvation, O LORD.

    49:19 Gad, a troop shall overcome him: but he shall overcome at the
    last.

    49:20 Out of Asher his bread shall be fat, and he shall yield royal
    dainties.

    49:21 Naphtali is a hind let loose: he giveth goodly words.

    49:22 Joseph is a fruitful bough, even a fruitful bough by a well;
    whose branches run over the wall: 49:23 The archers have sorely
    grieved him, and shot at him, and hated him: 49:24 But his bow abode
    in strength, and the arms of his hands were made strong by the hands
    of the mighty God of Jacob; (from thence is the shepherd, the stone of
    Israel:) 49:25 Even by the God of thy father, who shall help thee; and
    by the Almighty, who shall bless thee with blessings of heaven above,
    blessings of the deep that lieth under, blessings of the breasts, and
    of the womb: 49:26 The blessings of thy father have prevailed above
    the blessings of my progenitors unto the utmost bound of the
    everlasting hills: they shall be on the head of Joseph, and on the
    crown of the head of him that was separate from his brethren.

    49:27 Benjamin shall ravin as a wolf: in the morning he shall devour
    the prey, and at night he shall divide the spoil.

    49:28 All these are the twelve tribes of Israel: and this is it that
    their father spake unto them, and blessed them; every one according to
    his blessing he blessed them.

    49:29 And he charged them, and said unto them, I am to be gathered
    unto my people: bury me with my fathers in the cave that is in the
    field of Ephron the Hittite, 49:30 In the cave that is in the field of
    Machpelah, which is before Mamre, in the land of Canaan, which Abraham
    bought with the field of Ephron the Hittite for a possession of a
    buryingplace.

    49:31 There they buried Abraham and Sarah his wife; there they buried
    Isaac and Rebekah his wife; and there I buried Leah.

    49:32 The purchase of the field and of the cave that is therein was
    from the children of Heth.

    49:33 And when Jacob had made an end of commanding his sons, he
    gathered up his feet into the bed, and yielded up the ghost, and was
    gathered unto his people.

    50:1 And Joseph fell upon his father’s face, and wept upon him, and
    kissed him.

    50:2 And Joseph commanded his servants the physicians to embalm his
    father: and the physicians embalmed Israel.

    50:3 And forty days were fulfilled for him; for so are fulfilled the
    days of those which are embalmed: and the Egyptians mourned for him
    threescore and ten days.

    50:4 And when the days of his mourning were past, Joseph spake unto
    the house of Pharaoh, saying, If now I have found grace in your eyes,
    speak, I pray you, in the ears of Pharaoh, saying, 50:5 My father made
    me swear, saying, Lo, I die: in my grave which I have digged for me in
    the land of Canaan, there shalt thou bury me. Now therefore let me go
    up, I pray thee, and bury my father, and I will come again.

    50:6 And Pharaoh said, Go up, and bury thy father, according as he
    made thee swear.

    50:7 And Joseph went up to bury his father: and with him went up all
    the servants of Pharaoh, the elders of his house, and all the elders
    of the land of Egypt, 50:8 And all the house of Joseph, and his
    brethren, and his father’s house: only their little ones, and their
    flocks, and their herds, they left in the land of Goshen.

    50:9 And there went up with him both chariots and horsemen: and it was
    a very great company.

    50:10 And they came to the threshingfloor of Atad, which is beyond
    Jordan, and there they mourned with a great and very sore lamentation:
    and he made a mourning for his father seven days.

    50:11 And when the inhabitants of the land, the Canaanites, saw the
    mourning in the floor of Atad, they said, This is a grievous mourning
    to the Egyptians: wherefore the name of it was called Abelmizraim,
    which is beyond Jordan.

    50:12 And his sons did unto him according as he commanded them: 50:13
    For his sons carried him into the land of Canaan, and buried him in
    the cave of the field of Machpelah, which Abraham bought with the
    field for a possession of a buryingplace of Ephron the Hittite, before
    Mamre.

    50:14 And Joseph returned into Egypt, he, and his brethren, and all
    that went up with him to bury his father, after he had buried his
    father.

    50:15 And when Joseph’s brethren saw that their father was dead, they
    said, Joseph will peradventure hate us, and will certainly requite us
    all the evil which we did unto him.

    50:16 And they sent a messenger unto Joseph, saying, Thy father did
    command before he died, saying, 50:17 So shall ye say unto Joseph,
    Forgive, I pray thee now, the trespass of thy brethren, and their sin;
    for they did unto thee evil: and now, we pray thee, forgive the
    trespass of the servants of the God of thy father. And Joseph wept
    when they spake unto him.

    50:18 And his brethren also went and fell down before his face; and
    they said, Behold, we be thy servants.

    50:19 And Joseph said unto them, Fear not: for am I in the place of
    God? 50:20 But as for you, ye thought evil against me; but God meant
    it unto good, to bring to pass, as it is this day, to save much people
    alive.

    50:21 Now therefore fear ye not: I will nourish you, and your little
    ones.

    And he comforted them, and spake kindly unto them.

    50:22 And Joseph dwelt in Egypt, he, and his father’s house: and
    Joseph lived an hundred and ten years.

    50:23 And Joseph saw Ephraim’s children of the third generation: the
    children also of Machir the son of Manasseh were brought up upon
    Joseph’s knees.

    50:24 And Joseph said unto his brethren, I die: and God will surely
    visit you, and bring you out of this land unto the land which he sware
    to Abraham, to Isaac, and to Jacob.

    50:25 And Joseph took an oath of the children of Israel, saying, God
    will surely visit you, and ye shall carry up my bones from hence.

    50:26 So Joseph died, being an hundred and ten years old: and they
    embalmed him, and he was put in a coffin in Egypt.

    The Second Book of Moses: Called Exodus

    1:1 Now these are the names of the children of Israel, which came
    into Egypt; every man and his household came with Jacob.

    1:2 Reuben, Simeon, Levi, and Judah, 1:3 Issachar, Zebulun, and
    Benjamin, 1:4 Dan, and Naphtali, Gad, and Asher.

    1:5 And all the souls that came out of the loins of Jacob were seventy
    souls: for Joseph was in Egypt already.

    1:6 And Joseph died, and all his brethren, and all that generation.

    1:7 And the children of Israel were fruitful, and increased
    abundantly, and multiplied, and waxed exceeding mighty; and the land
    was filled with them.

    1:8 Now there arose up a new king over Egypt, which knew not Joseph.

    1:9 And he said unto his people, Behold, the people of the children of
    Israel are more and mightier than we: 1:10 Come on, let us deal wisely
    with them; lest they multiply, and it come to pass, that, when there
    falleth out any war, they join also unto our enemies, and fight
    against us, and so get them up out of the land.

    1:11 Therefore they did set over them taskmasters to afflict them with
    their burdens. And they built for Pharaoh treasure cities, Pithom and
    Raamses.

    1:12 But the more they afflicted them, the more they multiplied and
    grew.

    And they were grieved because of the children of Israel.

    1:13 And the Egyptians made the children of Israel to serve with
    rigour: 1:14 And they made their lives bitter with hard bondage, in
    morter, and in brick, and in all manner of service in the field: all
    their service, wherein they made them serve, was with rigour.

    1:15 And the king of Egypt spake to the Hebrew midwives, of which the
    name of the one was Shiphrah, and the name of the other Puah: 1:16 And
    he said, When ye do the office of a midwife to the Hebrew women, and
    see them upon the stools; if it be a son, then ye shall kill him: but
    if it be a daughter, then she shall live.

    1:17 But the midwives feared God, and did not as the king of Egypt
    commanded them, but saved the men children alive.

    1:18 And the king of Egypt called for the midwives, and said unto
    them, Why have ye done this thing, and have saved the men children
    alive? 1:19 And the midwives said unto Pharaoh, Because the Hebrew
    women are not as the Egyptian women; for they are lively, and are
    delivered ere the midwives come in unto them.

    1:20 Therefore God dealt well with the midwives: and the people
    multiplied, and waxed very mighty.

    1:21 And it came to pass, because the midwives feared God, that he
    made them houses.

    1:22 And Pharaoh charged all his people, saying, Every son that is
    born ye shall cast into the river, and every daughter ye shall save
    alive.

    2:1 And there went a man of the house of Levi, and took to wife a
    daughter of Levi.

    2:2 And the woman conceived, and bare a son: and when she saw him that
    he was a goodly child, she hid him three months.

    2:3 And when she could not longer hide him, she took for him an ark of
    bulrushes, and daubed it with slime and with pitch, and put the child
    therein; and she laid it in the flags by the river’s brink.

    2:4 And his sister stood afar off, to wit what would be done to him.

    2:5 And the daughter of Pharaoh came down to wash herself at the
    river; and her maidens walked along by the river’s side; and when she
    saw the ark among the flags, she sent her maid to fetch it.

    2:6 And when she had opened it, she saw the child: and, behold, the
    babe wept. And she had compassion on him, and said, This is one of the
    Hebrews’ children.

    2:7 Then said his sister to Pharaoh’s daughter, Shall I go and call to
    thee a nurse of the Hebrew women, that she may nurse the child for
    thee? 2:8 And Pharaoh’s daughter said to her, Go. And the maid went
    and called the child’s mother.

    2:9 And Pharaoh’s daughter said unto her, Take this child away, and
    nurse it for me, and I will give thee thy wages. And the woman took
    the child, and nursed it.

    2:10 And the child grew, and she brought him unto Pharaoh’s daughter,
    and he became her son. And she called his name Moses: and she said,
    Because I drew him out of the water.

    2:11 And it came to pass in those days, when Moses was grown, that he
    went out unto his brethren, and looked on their burdens: and he spied
    an Egyptian smiting an Hebrew, one of his brethren.

    2:12 And he looked this way and that way, and when he saw that there
    was no man, he slew the Egyptian, and hid him in the sand.

    2:13 And when he went out the second day, behold, two men of the
    Hebrews strove together: and he said to him that did the wrong,
    Wherefore smitest thou thy fellow? 2:14 And he said, Who made thee a
    prince and a judge over us? intendest thou to kill me, as thou
    killedst the Egyptian? And Moses feared, and said, Surely this thing
    is known.

    2:15 Now when Pharaoh heard this thing, he sought to slay Moses. But
    Moses fled from the face of Pharaoh, and dwelt in the land of Midian:
    and he sat down by a well.

    2:16 Now the priest of Midian had seven daughters: and they came and
    drew water, and filled the troughs to water their father’s flock.

    2:17 And the shepherds came and drove them away: but Moses stood up
    and helped them, and watered their flock.

    2:18 And when they came to Reuel their father, he said, How is it that
    ye are come so soon to day? 2:19 And they said, An Egyptian delivered
    us out of the hand of the shepherds, and also drew water enough for
    us, and watered the flock.

    2:20 And he said unto his daughters, And where is he? why is it that
    ye have left the man? call him, that he may eat bread.

    2:21 And Moses was content to dwell with the man: and he gave Moses
    Zipporah his daughter.

    2:22 And she bare him a son, and he called his name Gershom: for he
    said, I have been a stranger in a strange land.

    2:23 And it came to pass in process of time, that the king of Egypt
    died: and the children of Israel sighed by reason of the bondage, and
    they cried, and their cry came up unto God by reason of the bondage.

    2:24 And God heard their groaning, and God remembered his covenant
    with Abraham, with Isaac, and with Jacob.

    2:25 And God looked upon the children of Israel, and God had respect
    unto them.

    3:1 Now Moses kept the flock of Jethro his father in law, the priest
    of Midian: and he led the flock to the backside of the desert, and
    came to the mountain of God, even to Horeb.

    3:2 And the angel of the LORD appeared unto him in a flame of fire out
    of the midst of a bush: and he looked, and, behold, the bush burned
    with fire, and the bush was not consumed.

    3:3 And Moses said, I will now turn aside, and see this great sight,
    why the bush is not burnt.

    3:4 And when the LORD saw that he turned aside to see, God called unto
    him out of the midst of the bush, and said, Moses, Moses. And he said,
    Here am I.

    3:5 And he said, Draw not nigh hither: put off thy shoes from off thy
    feet, for the place whereon thou standest is holy ground.

    3:6 Moreover he said, I am the God of thy father, the God of Abraham,
    the God of Isaac, and the God of Jacob. And Moses hid his face; for he
    was afraid to look upon God.

    3:7 And the LORD said, I have surely seen the affliction of my people
    which are in Egypt, and have heard their cry by reason of their
    taskmasters; for I know their sorrows; 3:8 And I am come down to
    deliver them out of the hand of the Egyptians, and to bring them up
    out of that land unto a good land and a large, unto a land flowing
    with milk and honey; unto the place of the Canaanites, and the
    Hittites, and the Amorites, and the Perizzites, and the Hivites, and
    the Jebusites.

    3:9 Now therefore, behold, the cry of the children of Israel is come
    unto me: and I have also seen the oppression wherewith the Egyptians
    oppress them.

    3:10 Come now therefore, and I will send thee unto Pharaoh, that thou
    mayest bring forth my people the children of Israel out of Egypt.

    3:11 And Moses said unto God, Who am I, that I should go unto Pharaoh,
    and that I should bring forth the children of Israel out of Egypt?
    3:12 And he said, Certainly I will be with thee; and this shall be a
    token unto thee, that I have sent thee: When thou hast brought forth
    the people out of Egypt, ye shall serve God upon this mountain.

    3:13 And Moses said unto God, Behold, when I come unto the children of
    Israel, and shall say unto them, The God of your fathers hath sent me
    unto you; and they shall say to me, What is his name? what shall I say
    unto them? 3:14 And God said unto Moses, I AM THAT I AM: and he said,
    Thus shalt thou say unto the children of Israel, I AM hath sent me
    unto you.

  • The Jargon File, Version 2.9.10, 01 Jul 1992

    The Jargon File, Version 2.9.10, 01 Jul 1992

    Aproximadamente 174.353 palavras.

    This is the Jargon File, a comprehensive compendium of hacker slang
    illuminating many aspects of hackish tradition, folklore, and humor.

    This document (the Jargon File) is in the public domain, to be freely
    used, shared, and modified. There are (by intention) no legal
    restraints on what you can do with it, but there are traditions about
    its proper use to which many hackers are quite strongly attached.
    Please extend the courtesy of proper citation when you quote the File,
    ideally with a version number, as it will change and grow over time.
    (Examples of appropriate citation form: "Jargon File 2.9.10" or
    "The on-line hacker Jargon File, version 2.9.10, 01 JUL 1992".)

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    found in on-line versions. The two `authorized' editions so far are
    described in the Revision History section; there may be more in the
    future.

    :Introduction:
    **************

    :About This File:
    =================

    This document is a collection of slang terms used by various subcultures
    of computer hackers. Though some technical material is included for
    background and flavor, it is not a technical dictionary; what we
    describe here is the language hackers use among themselves for fun,
    social communication, and technical debate.

    The `hacker culture' is actually a loosely networked collection of
    subcultures that is nevertheless conscious of some important shared
    experiences, shared roots, and shared values. It has its own myths,
    heroes, villains, folk epics, in-jokes, taboos, and dreams. Because
    hackers as a group are particularly creative people who define
    themselves partly by rejection of `normal' values and working habits, it
    has unusually rich and conscious traditions for an intentional culture
    less than 35 years old.

    As usual with slang, the special vocabulary of hackers helps hold their
    culture together — it helps hackers recognize each other's places in
    the community and expresses shared values and experiences. Also as
    usual, *not* knowing the slang (or using it inappropriately) defines one
    as an outsider, a mundane, or (worst of all in hackish vocabulary)
    possibly even a {suit}. All human cultures use slang in this threefold
    way — as a tool of communication, and of inclusion, and of exclusion.

    Among hackers, though, slang has a subtler aspect, paralleled perhaps in
    the slang of jazz musicians and some kinds of fine artists but hard to
    detect in most technical or scientific cultures; parts of it are code
    for shared states of *consciousness*. There is a whole range of altered
    states and problem-solving mental stances basic to high-level hacking
    which don't fit into conventional linguistic reality any better than a
    Coltrane solo or one of Maurits Escher's `trompe l'oeil' compositions
    (Escher is a favorite of hackers), and hacker slang encodes these
    subtleties in many unobvious ways. As a simple example, take the
    distinction between a {kluge} and an {elegant} solution, and the
    differing connotations attached to each. The distinction is not only of
    engineering significance; it reaches right back into the nature of the
    generative processes in program design and asserts something important
    about two different kinds of relationship between the hacker and the
    hack. Hacker slang is unusually rich in implications of this kind, of
    overtones and undertones that illuminate the hackish psyche.

    But there is more. Hackers, as a rule, love wordplay and are very
    conscious and inventive in their use of language. These traits seem to
    be common in young children, but the conformity-enforcing machine we are
    pleased to call an educational system bludgeons them out of most of us
    before adolescence. Thus, linguistic invention in most subcultures of
    the modern West is a halting and largely unconscious process. Hackers,
    by contrast, regard slang formation and use as a game to be played for
    conscious pleasure. Their inventions thus display an almost unique
    combination of the neotenous enjoyment of language-play with the
    discrimination of educated and powerful intelligence. Further, the
    electronic media which knit them together are fluid, `hot' connections,
    well adapted to both the dissemination of new slang and the ruthless
    culling of weak and superannuated specimens. The results of this
    process give us perhaps a uniquely intense and accelerated view of
    linguistic evolution in action.

    Hackish slang also challenges some common linguistic and
    anthropological assumptions. For example, it has recently become
    fashionable to speak of `low-context' versus `high-context'
    communication, and to classify cultures by the preferred context level
    of their languages and art forms. It is usually claimed that
    low-context communication (characterized by precision, clarity, and
    completeness of self-contained utterances) is typical in cultures
    which value logic, objectivity, individualism, and competition; by
    contrast, high-context communication (elliptical, emotive,
    nuance-filled, multi-modal, heavily coded) is associated with cultures
    which value subjectivity, consensus, cooperation, and tradition. What
    then are we to make of hackerdom, which is themed around extremely
    low-context interaction with computers and exhibits primarily
    "low-context" values, but cultivates an almost absurdly high-context
    slang style?

    The intensity and consciousness of hackish invention make a compilation
    of hacker slang a particularly effective window into the surrounding
    culture — and, in fact, this one is the latest version of an evolving
    compilation called the `Jargon File', maintained by hackers themselves
    for over 15 years. This one (like its ancestors) is primarily a
    lexicon, but also includes `topic entries' which collect background or
    sidelight information on hacker culture that would be awkward to try to
    subsume under individual entries.

    Though the format is that of a reference volume, it is intended that the
    material be enjoyable to browse. Even a complete outsider should find
    at least a chuckle on nearly every page, and much that is amusingly
    thought-provoking. But it is also true that hackers use humorous
    wordplay to make strong, sometimes combative statements about what they
    feel. Some of these entries reflect the views of opposing sides in
    disputes that have been genuinely passionate; this is deliberate. We
    have not tried to moderate or pretty up these disputes; rather we have
    attempted to ensure that *everyone's* sacred cows get gored,
    impartially. Compromise is not particularly a hackish virtue, but the
    honest presentation of divergent viewpoints is.

    The reader with minimal computer background who finds some references
    incomprehensibly technical can safely ignore them. We have not felt it
    either necessary or desirable to eliminate all such; they, too,
    contribute flavor, and one of this document's major intended audiences
    — fledgling hackers already partway inside the culture — will
    benefit from them.

    A selection of longer items of hacker folklore and humor is included in
    {appendix A}. The `outside' reader's attention is particularly directed
    to {appendix B}, "A Portrait of J. Random Hacker". {Appendix C} is a
    bibliography of non-technical works which have either influenced or
    described the hacker culture.

    Because hackerdom is an intentional culture (one each individual must
    choose by action to join), one should not be surprised that the line
    between description and influence can become more than a little blurred.
    Earlier versions of the Jargon File have played a central role in
    spreading hacker language and the culture that goes with it to
    successively larger populations, and we hope and expect that this one
    will do likewise.

    :Of Slang, Jargon, and Techspeak:
    =================================

    Linguists usually refer to informal language as `slang' and reserve the
    term `jargon' for the technical vocabularies of various occupations.
    However, the ancestor of this collection was called the `Jargon File',
    and hackish slang is traditionally `the jargon'. When talking about the
    jargon there is therefore no convenient way to distinguish what a
    *linguist* would call hackers' jargon — the formal vocabulary they
    learn from textbooks, technical papers, and manuals.

    To make a confused situation worse, the line between hackish slang and
    the vocabulary of technical programming and computer science is fuzzy,
    and shifts over time. Further, this vocabulary is shared with a wider
    technical culture of programmers, many of whom are not hackers and do
    not speak or recognize hackish slang.

    Accordingly, this lexicon will try to be as precise as the facts of
    usage permit about the distinctions among three categories:
    *`slang': informal language from mainstream English or non-technicalsubcultures (bikers, rock fans, surfers, etc).
    *`jargon': without qualifier, denotes informal `slangy' languagepeculiar to hackers — the subject of this lexicon.
    *`techspeak': the formal technical vocabulary of programming, computerscience, electronics, and other fields connected to hacking.

    This terminology will be consistently used throughout the remainder of
    this lexicon.

    The jargon/techspeak distinction is the delicate one. A lot of
    techspeak originated as jargon, and there is a steady continuing uptake
    of jargon into techspeak. On the other hand, a lot of jargon arises
    from overgeneralization of techspeak terms (there is more about this in
    the "Jargon Construction" section below).

    In general, we have considered techspeak any term that communicates
    primarily by a denotation well established in textbooks, technical
    dictionaries, or standards documents.

    A few obviously techspeak terms (names of operating systems, languages,
    or documents) are listed when they are tied to hacker folklore that
    isn't covered in formal sources, or sometimes to convey critical
    historical background necessary to understand other entries to which
    they are cross-referenced. Some other techspeak senses of jargon words
    are listed in order to make the jargon senses clear; where the text does
    not specify that a straight technical sense is under discussion, these
    are marked with `[techspeak]' as an etymology. Some entries have a
    primary sense marked this way, with subsequent jargon meanings explained
    in terms of it.

    We have also tried to indicate (where known) the apparent origins of
    terms. The results are probably the least reliable information in the
    lexicon, for several reasons. For one thing, it is well known that many
    hackish usages have been independently reinvented multiple times, even
    among the more obscure and intricate neologisms. It often seems that
    the generative processes underlying hackish jargon formation have an
    internal logic so powerful as to create substantial parallelism across
    separate cultures and even in different languages! For another, the
    networks tend to propagate innovations so quickly that `first use' is
    often impossible to pin down. And, finally, compendia like this one
    alter what they observe by implicitly stamping cultural approval on
    terms and widening their use.

    :Revision History:
    ==================

    The original Jargon File was a collection of hacker jargon from
    technical cultures including the MIT AI Lab, the Stanford AI lab (SAIL),
    and others of the old ARPANET AI/LISP/PDP-10 communities including Bolt,
    Beranek and Newman (BBN), Carnegie-Mellon University (CMU), and
    Worcester Polytechnic Institute (WPI).

    The Jargon File (hereafter referred to as `jargon-1' or `the File') was
    begun by Raphael Finkel at Stanford in 1975. From this time until the
    plug was finally pulled on the SAIL computer in 1991, the File was named
    AIWORD.RF[UP,DOC] there. Some terms in it date back considerably
    earlier ({frob} and some senses of {moby}, for instance, go back to the
    Tech Model Railroad Club at MIT and are believed to date at least back
    to the early 1960s). The revisions of jargon-1 were all unnumbered and
    may be collectively considered `Version 1'.

    In 1976, Mark Crispin, having seen an announcement about the File on the
    SAIL computer, {FTP}ed a copy of the File to MIT. He noticed that it
    was hardly restricted to `AI words' and so stored the file on his
    directory as AI:MRC;SAIL JARGON.

    The file was quickly renamed JARGON > (the `>' means numbered with a
    version number) as a flurry of enhancements were made by Mark Crispin
    and Guy L. Steele Jr. Unfortunately, amidst all this activity, nobody
    thought of correcting the term `jargon' to `slang' until the compendium
    had already become widely known as the Jargon File.

    Raphael Finkel dropped out of active participation shortly thereafter
    and Don Woods became the SAIL contact for the File (which was
    subsequently kept in duplicate at SAIL and MIT, with periodic
    resynchronizations).

    The File expanded by fits and starts until about 1983; Richard Stallman
    was prominent among the contributors, adding many MIT and ITS-related
    coinages.

    In Spring 1981, a hacker named Charles Spurgeon got a large chunk of the
    File published in Russell Brand's `CoEvolution Quarterly' (pages 26-35)
    with illustrations by Phil Wadler and Guy Steele (including a couple of
    the Crunchly cartoons). This appears to have been the File's first
    paper publication.

    A late version of jargon-1, expanded with commentary for the mass
    market, was edited by Guy Steele into a book published in 1983 as `The
    Hacker's Dictionary' (Harper & Row CN 1082, ISBN 0-06-091082-8). The
    other jargon-1 editors (Raphael Finkel, Don Woods, and Mark Crispin)
    contributed to this revision, as did Richard M. Stallman and Geoff
    Goodfellow. This book (now out of print) is hereafter referred to as
    `Steele-1983' and those six as the Steele-1983 coauthors.

    Shortly after the publication of Steele-1983, the File effectively
    stopped growing and changing. Originally, this was due to a desire to
    freeze the file temporarily to facilitate the production of Steele-1983,
    but external conditions caused the `temporary' freeze to become
    permanent.

    The AI Lab culture had been hit hard in the late 1970s by funding cuts
    and the resulting administrative decision to use vendor-supported
    hardware and software instead of homebrew whenever possible. At MIT,
    most AI work had turned to dedicated LISP Machines. At the same time,
    the commercialization of AI technology lured some of the AI Lab's best
    and brightest away to startups along the Route 128 strip in
    Massachusetts and out West in Silicon Valley. The startups built LISP
    machines for MIT; the central MIT-AI computer became a {TWENEX} system
    rather than a host for the AI hackers' beloved {ITS}.

    The Stanford AI Lab had effectively ceased to exist by 1980, although
    the SAIL computer continued as a Computer Science Department resource
    until 1991. Stanford became a major {TWENEX} site, at one point
    operating more than a dozen TOPS-20 systems; but by the mid-1980s most
    of the interesting software work was being done on the emerging BSD UNIX
    standard.

    In April 1983, the PDP-10-centered cultures that had nourished the File
    were dealt a death-blow by the cancellation of the Jupiter project at
    Digital Equipment Corporation. The File's compilers, already dispersed,
    moved on to other things. Steele-1983 was partly a monument to what its
    authors thought was a dying tradition; no one involved realized at the
    time just how wide its influence was to be.

    By the mid-1980s the File's content was dated, but the legend that had
    grown up around it never quite died out. The book, and softcopies
    obtained off the ARPANET, circulated even in cultures far removed from
    MIT and Stanford; the content exerted a strong and continuing influence
    on hackish language and humor. Even as the advent of the microcomputer
    and other trends fueled a tremendous expansion of hackerdom, the File
    (and related materials such as the AI Koans in Appendix A) came to be
    seen as a sort of sacred epic, a hacker-culture Matter of Britain
    chronicling the heroic exploits of the Knights of the Lab. The pace of
    change in hackerdom at large accelerated tremendously — but the Jargon
    File, having passed from living document to icon, remained essentially
    untouched for seven years.

    This revision contains nearly the entire text of a late version of
    jargon-1 (a few obsolete PDP-10-related entries were dropped after
    careful consultation with the editors of Steele-1983). It merges in
    about 80% of the Steele-1983 text, omitting some framing material and a
    very few entries introduced in Steele-1983 that are now also obsolete.

    This new version casts a wider net than the old Jargon File; its aim is
    to cover not just AI or PDP-10 hacker culture but all the technical
    computing cultures wherein the true hacker-nature is manifested. More
    than half of the entries now derive from {USENET} and represent jargon
    now current in the C and UNIX communities, but special efforts have been
    made to collect jargon from other cultures including IBM PC programmers,
    Amiga fans, Mac enthusiasts, and even the IBM mainframe world.

    Eric S. Raymond <eric@snark.thyrsus.com> maintains the new File with
    assistance from Guy L. Steele Jr. <gls@think.com>; these are the persons
    primarily reflected in the File's editorial `we', though we take
    pleasure in acknowledging the special contribution of the other
    coauthors of Steele-1983. Please email all additions, corrections, and
    correspondence relating to the Jargon File to jargon@thyrsus.com
    (UUCP-only sites without connections to an autorouting smart site can
    use …!uunet!snark!jargon).

    (Warning: other email addresses appear in this file *but are not
    guaranteed to be correct* later than the revision date on the first
    line. *Don't* email us if an attempt to reach your idol bounces — we
    have no magic way of checking addresses or looking up people.)

    The 2.9.6 version became the main text of `The New Hacker's Dictionary',
    by Eric Raymond (ed.), MIT Press 1991, ISBN 0-262-68069-6. The
    maintainers are committed to updating the on-line version of the Jargon
    File through and beyond paper publication, and will continue to make it
    available to archives and public-access sites as a trust of the hacker
    community.

    Here is a chronology of the high points in the recent on-line revisions:

    Version 2.1.1, Jun 12 1990: the Jargon File comes alive again after a
    seven-year hiatus. Reorganization and massive additions were by Eric S.
    Raymond, approved by Guy Steele. Many items of UNIX, C, USENET, and
    microcomputer-based jargon were added at that time (as well as The
    Untimely Demise of Mabel The Monkey).

    Version 2.9.6, Aug 16 1991: corresponds to reproduction copy for book.
    This version had 18952 lines, 148629 words, 975551 characters, and 1702
    entries.

    Version 2.9.8, Jan 01 1992: first public release since the book,
    including over fifty new entries and numerous corrections/additions to
    old ones. Packaged with version 1.1 of vh(1) hypertext reader. This
    version had 19509 lines, 153108 words, 1006023 characters, and 1760
    entries.

    Version 2.9.9, Apr 01 1992: folded in XEROX PARC lexicon. This version
    had 20298 lines, 159651 words, 1048909 characters, and 1821 entries.

    Version 2.9.10, Jul 01 1992: lots of new historical material. This
    version had 21349 lines, 168330 words, 1106991 characters, and 1891
    entries.

    Version numbering: Version numbers should be read as
    major.minor.revision. Major version 1 is reserved for the `old' (ITS)
    Jargon File, jargon-1. Major version 2 encompasses revisions by ESR
    (Eric S. Raymond) with assistance from GLS (Guy L. Steele, Jr.).
    Someday, the next maintainer will take over and spawn `version 3'.
    Usually later versions will either completely supersede or incorporate
    earlier versions, so there is generally no point in keeping old versions
    around.

    Our thanks to the coauthors of Steele-1983 for oversight and assistance,
    and to the hundreds of USENETters (too many to name here) who
    contributed entries and encouragement. More thanks go to several of the
    old-timers on the USENET group alt.folklore.computers, who contributed
    much useful commentary and many corrections and valuable historical
    perspective: Joseph M. Newcomer <jn11+@andrew.cmu.edu>, Bernie Cosell
    <cosell@bbn.com>, Earl Boebert <boebert@SCTC.com>, and Joe Morris
    <jcmorris@mwunix.mitre.org>.

    We were fortunate enough to have the aid of some accomplished linguists.
    David Stampe <stampe@uhunix.uhcc.hawaii.edu> and Charles Hoequist
    <hoequist@bnr.ca> contributed valuable criticism; Joe Keane
    <jgk@osc.osc.com> helped us improve the pronunciation guides.

    A few bits of this text quote previous works. We are indebted to Brian
    A. LaMacchia <bal@zurich.ai.mit.edu> for obtaining permission for us to
    use material from the `TMRC Dictionary'; also, Don Libes
    <libes@cme.nist.gov> contributed some appropriate material from his
    excellent book `Life With UNIX'. We thank Per Lindberg <per@front.se>,
    author of the remarkable Swedish-language 'zine `Hackerbladet', for
    bringing `FOO!' comics to our attention and smuggling one of the IBM
    hacker underground's own baby jargon files out to us. Thanks also to
    Maarten Litmaath for generously allowing the inclusion of the ASCII
    pronunciation guide he formerly maintained. And our gratitude to Marc
    Weiser of XEROX PARC <Marc_Weiser.PARC@xerox.com> for securing us
    permission to quote from PARC's own jargon lexicon and shipping us a
    copy.

    It is a particular pleasure to acknowledge the major contributions of
    Mark Brader <msb@sq.com> to the final manuscript; he read and reread
    many drafts, checked facts, caught typos, submitted an amazing number of
    thoughtful comments, and did yeoman service in catching typos and minor
    usage bobbles. Mr. Brader's rare combination of enthusiasm,
    persistence, wide-ranging technical knowledge, and precisionism in
    matters of language made his help invaluable, and the sustained volume
    and quality of his input over many months only allowed him to escape
    co-editor credit by the slimmest of margins.

    Finally, George V. Reilly <gvr@cs.brown.edu> helped with TeX arcana and
    painstakingly proofread some 2.7 and 2.8 versions; Steve Summit
    <scs@adam.mit.edu> contributed a number of excellent new entries and
    many small improvements to 2.9.10; and Eric Tiedemann <est@thyrsus.com>
    contributed sage advice throughout on rhetoric, amphigory, and
    philosophunculism.

    :How Jargon Works:
    ******************

    :Jargon Construction:
    =====================

    There are some standard methods of jargonification that became
    established quite early (i.e., before 1970), spreading from such sources
    as the Tech Model Railroad Club, the PDP-1 SPACEWAR hackers, and John
    McCarthy's original crew of LISPers. These include the following:

    :Verb Doubling: ————— A standard construction in English is to
    double a verb and use it as an exclamation, such as "Bang, bang!" or
    "Quack, quack!". Most of these are names for noises. Hackers also
    double verbs as a concise, sometimes sarcastic comment on what the
    implied subject does. Also, a doubled verb is often used to terminate a
    conversation, in the process remarking on the current state of affairs
    or what the speaker intends to do next. Typical examples involve {win},
    {lose}, {hack}, {flame}, {barf}, {chomp}:

    "The disk heads just crashed." "Lose, lose."
    "Mostly he talked about his latest crock. Flame, flame."
    "Boy, what a bagbiter! Chomp, chomp!"

    Some verb-doubled constructions have special meanings not immediately
    obvious from the verb. These have their own listings in the lexicon.

    The USENET culture has one *tripling* convention unrelated to this; the
    names of `joke' topic groups often have a tripled last element. The
    first and paradigmatic example was alt.swedish.chef.bork.bork.bork (a
    "Muppet Show" reference); other classics include
    alt.french.captain.borg.borg.borg, alt.wesley.crusher.die.die.die,
    comp.unix.internals.system.calls.brk.brk.brk,
    sci.physics.edward.teller.boom.boom.boom, and
    alt.sadistic.dentists.drill.drill.drill.

    :Soundalike slang: —————— Hackers will often make rhymes or
    puns in order to convert an ordinary word or phrase into something more
    interesting. It is considered particularly {flavorful} if the phrase is
    bent so as to include some other jargon word; thus the computer hobbyist
    magazine `Dr. Dobb's Journal' is almost always referred to among hackers
    as `Dr. Frob's Journal' or simply `Dr. Frob's'. Terms of this kind that
    have been in fairly wide use include names for newspapers:

    Boston Herald => Horrid (or Harried)
    Boston Globe => Boston Glob
    Houston (or San Francisco) Chronicle
    => the Crocknicle (or the Comical)
    New York Times => New York Slime

    However, terms like these are often made up on the spur of the moment.
    Standard examples include:

    Data General => Dirty Genitals
    IBM 360 => IBM Three-Sickly
    Government Property — Do Not Duplicate (on keys)
    => Government Duplicity — Do Not Propagate
    for historical reasons => for hysterical raisins
    Margaret Jacks Hall (the CS building at Stanford)
    => Marginal Hacks Hall

    This is not really similar to the Cockney rhyming slang it has been
    compared to in the past, because Cockney substitutions are opaque
    whereas hacker punning jargon is intentionally transparent.

    :The `-P' convention: ——————— Turning a word into a
    question by appending the syllable `P'; from the LISP convention of
    appending the letter `P' to denote a predicate (a boolean-valued
    function). The question should expect a yes/no answer, though it
    needn't. (See {T} and {NIL}.)

    At dinnertime:
    Q: "Foodp?"
    A: "Yeah, I'm pretty hungry." or "T!"

    At any time:
    Q: "State-of-the-world-P?"
    A: (Straight) "I'm about to go home."
    A: (Humorous) "Yes, the world has a state."

    On the phone to Florida:
    Q: "State-p Florida?"
    A: "Been reading JARGON.TXT again, eh?"

    [One of the best of these is a {Gosperism}. Once, when we were at a
    Chinese restaurant, Bill Gosper wanted to know whether someone would
    like to share with him a two-person-sized bowl of soup. His inquiry
    was: "Split-p soup?" — GLS]

    :Overgeneralization: ——————– A very conspicuous feature of
    jargon is the frequency with which techspeak items such as names of
    program tools, command language primitives, and even assembler opcodes
    are applied to contexts outside of computing wherever hackers find
    amusing analogies to them. Thus (to cite one of the best-known
    examples) UNIX hackers often {grep} for things rather than searching for
    them. Many of the lexicon entries are generalizations of exactly this
    kind.

    Hackers enjoy overgeneralization on the grammatical level as well. Many
    hackers love to take various words and add the wrong endings to them to
    make nouns and verbs, often by extending a standard rule to nonuniform
    cases (or vice versa). For example, because

    porous => porosity
    generous => generosity

    hackers happily generalize:

    mysterious => mysteriosity
    ferrous => ferrosity
    obvious => obviosity
    dubious => dubiosity

    Also, note that all nouns can be verbed. E.g.: "All nouns can be
    verbed", "I'll mouse it up", "Hang on while I clipboard it over", "I'm
    grepping the files". English as a whole is already heading in this
    direction (towards pure-positional grammar like Chinese); hackers are
    simply a bit ahead of the curve.

    However, note that hackers avoid the unimaginative verb-making
    techniques characteristic of marketroids, bean-counters, and the
    Pentagon; a hacker would never, for example, `productize', `prioritize',
    or `securitize' things. Hackers have a strong aversion to bureaucratic
    bafflegab and regard those who use it with contempt.

    Similarly, all verbs can be nouned. This is only a slight
    overgeneralization in modern English; in hackish, however, it is good
    form to mark them in some standard nonstandard way. Thus:

    win => winnitude, winnage
    disgust => disgustitude
    hack => hackification

    Further, note the prevalence of certain kinds of nonstandard plural
    forms. Some of these go back quite a ways; the TMRC Dictionary noted
    that the defined plural of `caboose' is `cabeese', and includes an entry
    which implies that the plural of `mouse' is {meeces}. On a similarly
    Anglo-Saxon note, almost anything ending in `x' may form plurals in
    `-xen' (see {VAXen} and {boxen} in the main text). Even words ending in
    phonetic /k/ alone are sometimes treated this way; e.g., `soxen' for a
    bunch of socks. Other funny plurals are `frobbotzim' for the plural of
    `frobbozz' (see {frobnitz}) and `Unices' and `Twenices' (rather than
    `Unixes' and `Twenexes'; see {UNIX}, {TWENEX} in main text). But note
    that `Unixen' and `Twenexen' are never used; it has been suggested that
    this is because `-ix' and `-ex' are Latin singular endings that attract
    a Latinate plural. Finally, it has been suggested to general approval
    that the plural of `mongoose' ought to be `polygoose'.

    The pattern here, as with other hackish grammatical quirks, is
    generalization of an inflectional rule that in English is either an
    import or a fossil (such as the Hebrew plural ending `-im', or the
    Anglo-Saxon plural suffix `-en') to cases where it isn't normally
    considered to apply.

    This is not `poor grammar', as hackers are generally quite well aware of
    what they are doing when they distort the language. It is grammatical
    creativity, a form of playfulness. It is done not to impress but to
    amuse, and never at the expense of clarity.

    :Spoken inarticulations: ———————— Words such as
    `mumble', `sigh', and `groan' are spoken in places where their referent
    might more naturally be used. It has been suggested that this usage
    derives from the impossibility of representing such noises on a comm
    link or in electronic mail (interestingly, the same sorts of
    constructions have been showing up with increasing frequency in comic
    strips). Another expression sometimes heard is "Complain!", meaning "I
    have a complaint!"

    :Anthromorphization: ——————– Semantically, one rich source
    of jargon constructions is the hackish tendency to anthropomorphize
    hardware and software. This isn't done in a na"ive way; hackers don't
    personalize their stuff in the sense of feeling empathy with it, nor do
    they mystically believe that the things they work on every day are
    `alive'. What *is* common is to hear hardware or software talked about
    as though it has homunculi talking to each other inside it, with
    intentions and desires. Thus, one hears "The protocol handler got
    confused", or that programs "are trying" to do things, or one may say of
    a routine that "its goal in life is to X". One even hears explanations
    like "… and its poor little brain couldn't understand X, and it
    died." Sometimes modelling things this way actually seems to make them
    easier to understand, perhaps because it's instinctively natural to
    think of anything with a really complex behavioral repertoire as `like a
    person' rather than `like a thing'.

    Of the six listed constructions, verb doubling, peculiar noun
    formations, anthromorphization, and (especially) spoken inarticulations
    have become quite general; but punning jargon is still largely confined
    to MIT and other large universities, and the `-P' convention is found
    only where LISPers flourish.

    Finally, note that many words in hacker jargon have to be understood as
    members of sets of comparatives. This is especially true of the
    adjectives and nouns used to describe the beauty and functional quality
    of code. Here is an approximately correct spectrum:

    monstrosity brain-damage screw bug lose misfeature
    crock kluge hack win feature elegance perfection

    The last is spoken of as a mythical absolute, approximated but never
    actually attained. Another similar scale is used for describing the
    reliability of software:

    broken flaky dodgy fragile brittle
    solid robust bulletproof armor-plated

    Note, however, that `dodgy' is primarily Commonwealth hackish (it is
    rare in the U.S.) and may change places with `flaky' for some speakers.

    Coinages for describing {lossage} seem to call forth the very finest in
    hackish linguistic inventiveness; it has been truly said that hackers
    have even more words for equipment failures than Yiddish has for
    obnoxious people.

    :Hacker Writing Style:
    ======================

    We've already seen that hackers often coin jargon by overgeneralizing
    grammatical rules. This is one aspect of a more general fondness for
    form-versus-content language jokes that shows up particularly in hackish
    writing. One correspondent reports that he consistently misspells
    `wrong' as `worng'. Others have been known to criticize glitches in
    Jargon File drafts by observing (in the mode of Douglas Hofstadter)
    "This sentence no verb", or "Bad speling", or "Incorrectspa cing."
    Similarly, intentional spoonerisms are often made of phrases relating to
    confusion or things that are confusing; `dain bramage' for `brain
    damage' is perhaps the most common (similarly, a hacker would be likely
    to write "Excuse me, I'm cixelsyd today", rather than "I'm dyslexic
    today"). This sort of thing is quite common and is enjoyed by all
    concerned.

    Hackers tend to use quotes as balanced delimiters like parentheses, much
    to the dismay of American editors. Thus, if "Jim is going" is a phrase,
    and so are "Bill runs" and "Spock groks", then hackers generally prefer
    to write: "Jim is going", "Bill runs", and "Spock groks". This is
    incorrect according to standard American usage (which would put the
    continuation commas and the final period inside the string quotes);
    however, it is counter-intuitive to hackers to mutilate literal strings
    with characters that don't belong in them. Given the sorts of examples
    that can come up in discussions of programming, American-style quoting
    can even be grossly misleading. When communicating command lines or
    small pieces of code, extra characters can be a real pain in the neck.

    Consider, for example, a sentence in a {vi} tutorial that looks like this:

    Then delete a line from the file by typing "dd".

    Standard usage would make this

    Then delete a line from the file by typing "dd."

    but that would be very bad — because the reader would be prone to type
    the string d-d-dot, and it happens that in `vi(1)' dot repeats the last
    command accepted. The net result would be to delete *two* lines!

    The Jargon File follows hackish usage throughout.

    Interestingly, a similar style is now preferred practice in Great
    Britain, though the older style (which became established for
    typographical reasons having to do with the aesthetics of comma and
    quotes in typeset text) is still accepted there. `Hart's Rules' and the
    `Oxford Dictionary for Writers and Editors' call the hacker-like style
    `new' or `logical' quoting.

    Another hacker quirk is a tendency to distinguish between `scare' quotes
    and `speech' quotes; that is, to use British-style single quotes for
    marking and reserve American-style double quotes for actual reports of
    speech or text included from elsewhere. Interestingly, some authorities
    describe this as correct general usage, but mainstream American English
    has gone to using double-quotes indiscriminately enough that hacker
    usage appears marked [and, in fact, I thought this was a personal quirk
    of mine until I checked with USENET — ESR]. One further permutation
    that is definitely *not* standard is a hackish tendency to do marking
    quotes by using apostrophes (single quotes) in pairs; that is, 'like
    this'. This is modelled on string and character literal syntax in some
    programming languages (reinforced by the fact that many character-only
    terminals display the apostrophe in typewriter style, as a vertical
    single quote).

    One quirk that shows up frequently in the {email} style of UNIX hackers
    in particular is a tendency for some things that are normally
    all-lowercase (including usernames and the names of commands and C
    routines) to remain uncapitalized even when they occur at the beginning
    of sentences. It is clear that, for many hackers, the case of such
    identifiers becomes a part of their internal representation (the
    `spelling') and cannot be overridden without mental effort (an
    appropriate reflex because UNIX and C both distinguish cases and
    confusing them can lead to {lossage}). A way of escaping this dilemma
    is simply to avoid using these constructions at the beginning of
    sentences.

    There seems to be a meta-rule behind these nonstandard hackerisms to the
    effect that precision of expression is more important than conformance
    to traditional rules; where the latter create ambiguity or lose
    information they can be discarded without a second thought. It is
    notable in this respect that other hackish inventions (for example, in
    vocabulary) also tend to carry very precise shades of meaning even when
    constructed to appear slangy and loose. In fact, to a hacker, the
    contrast between `loose' form and `tight' content in jargon is a
    substantial part of its humor!

    Hackers have also developed a number of punctuation and emphasis
    conventions adapted to single-font all-ASCII communications links, and
    these are occasionally carried over into written documents even when
    normal means of font changes, underlining, and the like are available.

    One of these is that TEXT IN ALL CAPS IS INTERPRETED AS `LOUD', and this
    becomes such an ingrained synesthetic reflex that a person who goes to
    caps-lock while in {talk mode} may be asked to "stop shouting, please,
    you're hurting my ears!".

    Also, it is common to use bracketing with unusual characters to signify
    emphasis. The asterisk is most common, as in "What the *hell*?" even
    though this interferes with the common use of the asterisk suffix as a
    footnote mark. The underscore is also common, suggesting underlining
    (this is particularly common with book titles; for example, "It is often
    alleged that Joe Haldeman wrote _The_Forever_War_ as a rebuttal to
    Robert Heinlein's earlier novel of the future military,
    _Starship_Troopers_."). Other forms exemplified by "=hell=", "hell/",
    or "/hell/" are occasionally seen (it's claimed that in the last example
    the first slash pushes the letters over to the right to make them
    italic, and the second keeps them from falling over). Finally, words
    may also be emphasized L I K E T H I S, or by a series of carets (^)
    under them on the next line of the text.

    There is a semantic difference between *emphasis like this* (which
    emphasizes the phrase as a whole), and *emphasis* *like* *this* (which
    suggests the writer speaking very slowly and distinctly, as if to a
    very young child or a mentally impaired person). Bracketing a word with
    the `*' character may also indicate that the writer wishes readers to
    consider that an action is taking place or that a sound is being made.
    Examples: *bang*, *hic*, *ring*, *grin*, *kick*, *stomp*, *mumble*.

    There is also an accepted convention for `writing under erasure'; the
    text

    Be nice to this fool^H^H^H^Hgentleman, he's in from corporate HQ.

    would be read as "Be nice to this fool, I mean this gentleman…". This
    comes from the fact that the digraph ^H is often used as a print
    representation for a backspace. It parallels (and may have been
    influenced by) the ironic use of `slashouts' in science-fiction
    fanzines.

    In a formula, `*' signifies multiplication but two asterisks in a row
    are a shorthand for exponentiation (this derives from FORTRAN). Thus,
    one might write 2 ** 8 = 256.

    Another notation for exponentiation one sees more frequently uses the
    caret (^, ASCII 1011110); one might write instead `2^8 = 256'. This
    goes all the way back to Algol-60, which used the archaic ASCII
    `up-arrow' that later became the caret; this was picked up by Kemeny and
    Kurtz's original BASIC, which in turn influenced the design of the
    `bc(1)' and `dc(1)' UNIX tools, which have probably done most to
    reinforce the convention on USENET. The notation is mildly confusing to
    C programmers, because `^' means bitwise {XOR} in C. Despite this, it
    was favored 3:1 over ** in a late-1990 snapshot of USENET. It is used
    consistently in this text.

    In on-line exchanges, hackers tend to use decimal forms or improper
    fractions (`3.5' or `7/2') rather than `typewriter style' mixed
    fractions (`3-1/2'). The major motive here is probably that the former
    are more readable in a monospaced font, together with a desire to avoid
    the risk that the latter might be read as `three minus one-half'. The
    decimal form is definitely preferred for fractions with a terminating
    decimal representation; there may be some cultural influence here from
    the high status of scientific notation.

    Another on-line convention, used especially for very large or very small
    numbers, is taken from C (which derived it from FORTRAN). This is a
    form of `scientific notation' using `e' to replace `*10^'; for example,
    one year is about 3e7 seconds long.

    The tilde (~) is commonly used in a quantifying sense of
    `approximately'; that is, `~50' means `about fifty'.

    On USENET and in the {MUD} world, common C boolean, logical, and
    relational operators such as `|', `&', `||', `&&', `!', `==', `!=', `>',
    and `<', `>=', and `=<' are often combined with English. The Pascal
    not-equals, `<>', is also recognized, and occasionally one sees `/=' for
    not-equals (from Ada, Common Lisp, and Fortran 90). The use of prefix
    `!' as a loose synonym for `not-' or `no-' is particularly common; thus,
    `!clue' is read `no-clue' or `clueless'.

    A related practice borrows syntax from preferred programming languages
    to express ideas in a natural-language text. For example, one might
    see the following:

    I resently had occasion to field-test the Snafu
    Systems 2300E adaptive gonkulator. The price was
    right, and the racing stripe on the case looked kind
    of neat, but its performance left something to be
    desired.

    #ifdef FLAME
    Hasn't anyone told those idiots that you can't get
    decent bogon suppression with AFJ filters at today's
    net speeds?
    #endif /* FLAME */

    I guess they figured the price premium for true
    frame-based semantic analysis was too high.
    Unfortunately, it's also the only workable approach.
    I wouldn't recommend purchase of this product unless
    you're on a *very* tight budget.

    #include <disclaimer.h>
    —
    == Frank Foonly (Fubarco Systems)

    In the above, the `#ifdef'/`#endif' pair is a conditional
    compilation syntax from C; here, it implies that the text between
    (which is a {flame}) should be evaluated only if you have turned on
    (or defined on) the switch FLAME. The `#include' at the end is C
    for "include standard disclaimer here"; the `standard disclaimer' is
    understood to read, roughly, "These are my personal opinions and not
    to be construed as the official position of my employer."

    Another habit is that of using angle-bracket enclosure to genericize a
    term; this derives from conventions used in {BNF}. Uses like the
    following are common:

    So this <ethnic> walks into a bar one day, and…

    Hackers also mix letters and numbers more freely than in mainstream
    usage. In particular, it is good hackish style to write a digit
    sequence where you intend the reader to understand the text string that
    names that number in English. So, hackers prefer to write `1970s'
    rather than `nineteen-seventies' or `1970's' (the latter looks like a
    possessive).

    It should also be noted that hackers exhibit much less reluctance to use
    multiply nested parentheses than is normal in English. Part of this is
    almost certainly due to influence from LISP (which uses deeply nested
    parentheses (like this (see?)) in its syntax a lot), but it has also
    been suggested that a more basic hacker trait of enjoying playing with
    complexity and pushing systems to their limits is in operation.

    One area where hackish conventions for on-line writing are still in some
    flux is the marking of included material from earlier messages — what
    would be called `block quotations' in ordinary English. From the usual
    typographic convention employed for these (smaller font at an extra
    indent), there derived the notation of included text being indented by
    one ASCII TAB (0001001) character, which under UNIX and many other
    environments gives the appearance of an 8-space indent.

    Early mail and netnews readers had no facility for including messages
    this way, so people had to paste in copy manually. BSD `Mail(1)' was
    the first message agent to support inclusion, and early USENETters
    emulated its style. But the TAB character tended to push included text
    too far to the right (especially in multiply nested inclusions), leading
    to ugly wraparounds. After a brief period of confusion (during which an
    inclusion leader consisting of three or four spaces became established
    in EMACS and a few mailers), the use of leading `>' or `> ' became
    standard, perhaps owing to its use in `ed(1)' to display tabs
    (alternatively, it may derive from the `>' that some early UNIX mailers
    used to quote lines starting with "From" in text, so they wouldn't look
    like the beginnings of new message headers). Inclusions within
    inclusions keep their `>' leaders, so the `nesting level' of a quotation
    is visually apparent.

    A few other idiosyncratic quoting styles survive because they are
    automatically generated. One particularly ugly one looks like this:

    /* Written hh:mm pm Mmm dd, yyyy by user@site in <group> */
    /* ———- "Article subject, chopped to 35 ch" ———- */
    <quoted text>
    /* End of text from local:group */

    It is generated by an elderly, variant news-reading system called
    `notesfiles'. The overall trend, however, is definitely away from such
    verbosity.

    The practice of including text from the parent article when posting a
    followup helped solve what had been a major nuisance on USENET: the fact
    that articles do not arrive at different sites in the same order.
    Careless posters used to post articles that would begin with, or even
    consist entirely of, "No, that's wrong" or "I agree" or the like. It
    was hard to see who was responding to what. Consequently, around 1984,
    new news-posting software evolved a facility to automatically include
    the text of a previous article, marked with "> " or whatever the poster
    chose. The poster was expected to delete all but the relevant lines.
    The result has been that, now, careless posters post articles containing
    the *entire* text of a preceding article, *followed* only by "No, that's
    wrong" or "I agree".

    Many people feel that this cure is worse than the original disease, and
    there soon appeared newsreader software designed to let the reader skip
    over included text if desired. Today, some posting software rejects
    articles containing too high a proportion of lines beginning with `>' —
    but this too has led to undesirable workarounds, such as the deliberate
    inclusion of zero-content filler lines which aren't quoted and thus pull
    the message below the rejection threshold.

    Because the default mailers supplied with UNIX and other operating
    systems haven't evolved as quickly as human usage, the older conventions
    using a leading TAB or three or four spaces are still alive; however,
    >-inclusion is now clearly the prevalent form in both netnews and mail.

    In 1991 practice is still evolving, and disputes over the `correct'
    inclusion style occasionally lead to {holy wars}. One variant style
    reported uses the citation character `|' in place of `>' for extended
    quotations where original variations in indentation are being retained.
    One also sees different styles of quoting a number of authors in the
    same message: one (deprecated because it loses information) uses a
    leader of `> ' for everyone, another (the most common) is `> > > > ', `>
    > > ', etc. (or `>>>> ', `>>> ', etc., depending on line length and
    nesting depth) reflecting the original order of messages, and yet
    another is to use a different citation leader for each author, say `> ',
    `: ', `| ', `} ' (preserving nesting so that the inclusion order of
    messages is still apparent, or tagging the inclusions with authors'
    names). Yet *another* style is to use each poster's initials (or login
    name) as a citation leader for that poster. Occasionally one sees a `#
    ' leader used for quotations from authoritative sources such as
    standards documents; the intended allusion is to the root prompt (the
    special UNIX command prompt issued when one is running as the privileged
    super-user).

    Finally, it is worth mentioning that many studies of on-line
    communication have shown that electronic links have a de-inhibiting
    effect on people. Deprived of the body-language cues through which
    emotional state is expressed, people tend to forget everything about
    other parties except what is presented over that ASCII link. This has
    both good and bad effects. The good one is that it encourages honesty
    and tends to break down hierarchical authority relationships; the bad is
    that it may encourage depersonalization and gratuitous rudeness.
    Perhaps in response to this, experienced netters often display a sort of
    conscious formal politesse in their writing that has passed out of
    fashion in other spoken and written media (for example, the phrase "Well
    said, sir!" is not uncommon).

    Many introverted hackers who are next to inarticulate in person
    communicate with considerable fluency over the net, perhaps precisely
    because they can forget on an unconscious level that they are dealing
    with people and thus don't feel stressed and anxious as they would face
    to face.

    Though it is considered gauche to publicly criticize posters for poor
    spelling or grammar, the network places a premium on literacy and
    clarity of expression. It may well be that future historians of
    literature will see in it a revival of the great tradition of personal
    letters as art.

    :Hacker Speech Style:
    =====================

    Hackish speech generally features extremely precise diction, careful
    word choice, a relatively large working vocabulary, and relatively
    little use of contractions or street slang. Dry humor, irony, puns, and
    a mildly flippant attitude are highly valued — but an underlying
    seriousness and intelligence are essential. One should use just enough
    jargon to communicate precisely and identify oneself as a member of the
    culture; overuse of jargon or a breathless, excessively gung-ho attitude
    is considered tacky and the mark of a loser.

    This speech style is a variety of the precisionist English normally
    spoken by scientists, design engineers, and academics in technical
    fields. In contrast with the methods of jargon construction, it is
    fairly constant throughout hackerdom.

    It has been observed that many hackers are confused by negative
    questions — or, at least, that the people to whom they are talking are
    often confused by the sense of their answers. The problem is that they
    have done so much programming that distinguishes between

    if (going) {

    and

    if (!going) {

    that when they parse the question "Aren't you going?" it seems to be
    asking the opposite question from "Are you going?", and so merits an
    answer in the opposite sense. This confuses English-speaking
    non-hackers because they were taught to answer as though the negative
    part weren't there. In some other languages (including Russian,
    Chinese, and Japanese) the hackish interpretation is standard and the
    problem wouldn't arise. Hackers often find themselves wishing for a
    word like French `si' or German `doch' with which one could
    unambiguously answer `yes' to a negative question.

    For similar reasons, English-speaking hackers almost never use double
    negatives, even if they live in a region where colloquial usage allows
    them. The thought of uttering something that logically ought to be an
    affirmative knowing it will be misparsed as a negative tends to disturb
    them.

    Here's a related quirk. A non-hacker who is indelicate enough to ask
    a question like "So, are you working on finding that bug *now*
    or leaving it until later?" is likely to get the perfectly correct
    answer "Yes!" (that is, "Yes, I'm doing it either now or later, and
    you didn't ask which!").

    :International Style:
    =====================

    Although the Jargon File remains primarily a lexicon of hacker usage in
    American English, we have made some effort to get input from abroad.
    Though the hacker-speak of other languages often uses translations of
    jargon from English (often as transmitted to them by earlier Jargon File
    versions!), the local variations are interesting, and knowledge of them
    may be of some use to travelling hackers.

    There are some references herein to `Commonwealth English'. These are
    intended to describe some variations in hacker usage as reported in the
    English spoken in Great Britain and the Commonwealth (Canada, Australia,
    India, etc. — though Canada is heavily influenced by American usage).
    There is also an entry on {{Commonwealth Hackish}} reporting some
    general phonetic and vocabulary differences from U.S. hackish.

    Hackers in Western Europe and (especially) Scandinavia are reported to
    often use a mixture of English and their native languages for technical
    conversation. Occasionally they develop idioms in their English usage
    that are influenced by their native-language styles. Some of these are
    reported here.

    A few notes on hackish usages in Russian have been added where they are
    parallel with English idioms and thus comprehensible to
    English-speakers.

    :How to Use the Lexicon:
    ************************

    :Pronunciation Guide:
    =====================

    Pronunciation keys are provided in the jargon listings for all entries
    that are neither dictionary words pronounced as in standard English nor
    obvious compounds thereof. Slashes bracket phonetic pronunciations,
    which are to be interpreted using the following conventions:

    1. Syllables are hyphen-separated, except that an accent or back-accent
    follows each accented syllable (the back-accent marks a secondary
    accent in some words of four or more syllables).

    2. Consonants are pronounced as in American English. The letter `g' is
    always hard (as in "got" rather than "giant"); `ch' is soft
    ("church" rather than "chemist"). The letter `j' is the sound
    that occurs twice in "judge". The letter `s' is always as in
    "pass", never a z sound. The digraph `kh' is the guttural of
    "loch" or "l'chaim".

    3. Uppercase letters are pronounced as their English letter names; thus
    (for example) /H-L-L/ is equivalent to /aitch el el/. /Z/ may
    be pronounced /zee/ or /zed/ depending on your local dialect.

    4. Vowels are represented as follows:

    a
    back, that
    ar
    far, mark
    aw
    flaw, caught
    ay
    bake, rain
    e
    less, men
    ee
    easy, ski
    eir
    their, software
    i
    trip, hit
    i:
    life, sky
    o
    father, palm
    oh
    flow, sew
    oo
    loot, through
    or
    more, door
    ow
    out, how
    oy
    boy, coin
    uh
    but, some
    u
    put, foot
    y
    yet, young
    yoo
    few, chew
    [y]oo
    /oo/ with optional fronting as in `news' (/nooz/ or /nyooz/)

    A /*/ is used for the `schwa' sound of unstressed or occluded vowels
    (the one that is often written with an upside-down `e'). The schwa
    vowel is omitted in syllables containing vocalic r, l, m or n; that is,
    `kitten' and `color' would be rendered /kit'n/ and /kuhl'r/, not
    /kit'*n/ and /kuhl'*r/.

    Entries with a pronunciation of `//' are written-only usages. (No, UNIX
    weenies, this does *not* mean `pronounce like previous pronunciation'!)

    :Other Lexicon Conventions:
    ===========================

    Entries are sorted in case-blind ASCII collation order (rather than the
    letter-by-letter order ignoring interword spacing common in mainstream
    dictionaries), except that all entries beginning with nonalphabetic
    characters are sorted after Z. The case-blindness is a feature, not a
    bug.

    The beginning of each entry is marked by a colon (`:') at the
    left margin. This convention helps out tools like hypertext browsers
    that benefit from knowing where entry boundaries are, but aren't as
    context-sensitive as humans.

    In pure ASCII renderings of the Jargon File, you will see {} used to
    bracket words which themselves have entries in the File. This isn't
    done all the time for every such word, but it is done everywhere that a
    reminder seems useful that the term has a jargon meaning and one might
    wish to refer to its entry.

    In this all-ASCII version, headwords for topic entries are distinguished
    from those for ordinary entries by being followed by "::" rather than
    ":"; similarly, references are surrounded by "{{" and "}}" rather than
    "{" and "}".

    Defining instances of terms and phrases appear in `slanted type'. A
    defining instance is one which occurs near to or as part of an
    explanation of it.

    Prefix * is used as linguists do; to mark examples of incorrect usage.

    We follow the `logical' quoting convention described in the Writing
    Style section above. In addition, we reserve double quotes for actual
    excerpts of text or (sometimes invented) speech. Scare quotes (which
    mark a word being used in a nonstandard way), and philosopher's quotes
    (which turn an utterance into the string of letters or words that name
    it) are both rendered with single quotes.

    References such as `malloc(3)' and `patch(1)' are to UNIX facilities
    (some of which, such as `patch(1)', are actually freeware distributed
    over USENET). The UNIX manuals use `foo(n)' to refer to item foo in
    section (n) of the manual, where n=1 is utilities, n=2 is system calls,
    n=3 is C library routines, n=6 is games, and n=8 (where present) is
    system administration utilities. Sections 4, 5, and 7 of the manuals
    have changed roles frequently and in any case are not referred to in any
    of the entries.

    Various abbreviations used frequently in the lexicon are summarized here:

    abbrev.
    abbreviation
    adj.
    adjective
    adv.
    adverb
    alt.
    alternate
    cav.
    caveat
    esp.
    especially
    excl.
    exclamation
    imp.
    imperative
    interj.
    interjection
    n.
    noun
    obs.
    obsolete
    pl.
    plural
    poss.
    possibly
    pref.
    prefix
    prob.
    probably
    prov.
    proverbial
    quant.
    quantifier
    suff.
    suffix
    syn.
    synonym (or synonymous with)
    v.
    verb (may be transitive or intransitive)
    var.
    variant
    vi.
    intransitive verb
    vt.
    transitive verb

    Where alternate spellings or pronunciations are given, alt.
    separates two possibilities with nearly equal distribution, while
    var. prefixes one that is markedly less common than the primary.

    Where a term can be attributed to a particular subculture or is known
    to have originated there, we have tried to so indicate. Here is a
    list of abbreviations used in etymologies:

    Berkeley
    University of California at Berkeley
    Cambridge
    the university in England (*not* the city in Massachusetts where
    MIT happens to be located!)
    BBN
    Bolt, Beranek & Newman
    CMU
    Carnegie-Mellon University
    Commodore
    Commodore Business Machines
    DEC
    The Digital Equipment Corporation
    Fairchild
    The Fairchild Instruments Palo Alto development group
    Fidonet
    See the {Fidonet} entry
    IBM
    International Business Machines
    MIT
    Massachusetts Institute of Technology; esp. the legendary MIT AI Lab
    culture of roughly 1971 to 1983 and its feeder groups, including the
    Tech Model Railroad Club
    NRL
    Naval Research Laboratories
    NYU
    New York University
    OED
    The Oxford English Dictionary
    Purdue
    Purdue University
    SAIL
    Stanford Artificial Intelligence Laboratory (at Stanford
    University)
    SI
    From Syst`eme International, the name for the standard
    conventions of metric nomenclature used in the sciences
    Stanford
    Stanford University
    Sun
    Sun Microsystems
    TMRC
    Some MITisms go back as far as the Tech Model Railroad Club (TMRC) at
    MIT c. 1960. Material marked TMRC is from `An Abridged Dictionary
    of the TMRC Language', originally compiled by Pete Samson in 1959
    UCLA
    University of California at Los Angeles
    UK
    the United Kingdom (England, Wales, Scotland, Northern Ireland)
    USENET
    See the {USENET} entry
    WPI
    Worcester Polytechnic Institute, site of a very active community of
    PDP-10 hackers during the 1970s
    XEROX PARC
    XEROX's Palo Alto Research Center, site of much pioneering research in
    user interface design and networking
    Yale
    Yale University

    Some other etymology abbreviations such as {UNIX} and {PDP-10}
    refer to technical cultures surrounding specific operating systems,
    processors, or other environments. The fact that a term is labelled
    with any one of these abbreviations does not necessarily mean its use
    is confined to that culture. In particular, many terms labelled `MIT'
    and `Stanford' are in quite general use. We have tried to give some
    indication of the distribution of speakers in the usage notes;
    however, a number of factors mentioned in the introduction conspire to
    make these indications less definite than might be desirable.

    A few new definitions attached to entries are marked [proposed].
    These are usually generalizations suggested by editors or USENET
    respondents in the process of commenting on previous definitions of
    those entries. These are *not* represented as established
    jargon.

    :Format For New Entries:
    ========================

    All contributions and suggestions about the Jargon File will be
    considered donations to be placed in the public domain as part of this
    File, and may be used in subsequent paper editions. Submissions may
    be edited for accuracy, clarity and concision.

    Try to conform to the format already being used — head-words
    separated from text by a colon (double colon for topic entries),
    cross-references in curly brackets (doubled for topic entries),
    pronunciations in slashes, etymologies in square brackets,
    single-space after definition numbers and word classes, etc. Stick to
    the standard ASCII character set (7-bit printable, no high-half
    characters or [nt]roff/TeX/Scribe escapes), as one of the versions
    generated from the master file is an info document that has to be
    viewable on a character tty.

    We are looking to expand the file's range of technical specialties covered.
    There are doubtless rich veins of jargon yet untapped in the scientific
    computing, graphics, and networking hacker communities; also in numerical
    analysis, computer architectures and VLSI design, language design, and many
    other related fields. Send us your jargon!

    We are *not* interested in straight technical terms explained by
    textbooks or technical dictionaries unless an entry illuminates
    `underground' meanings or aspects not covered by official histories.
    We are also not interested in `joke' entries — there is a lot of
    humor in the file but it must flow naturally out of the explanations
    of what hackers do and how they think.

    It is OK to submit items of jargon you have originated if they have spread
    to the point of being used by people who are not personally acquainted with
    you. We prefer items to be attested by independent submission from two
    different sites.

    The Jargon File will be regularly maintained and re-posted from now on
    and will include a version number. Read it, pass it around,
    contribute — this is *your* monument!

    The Jargon Lexicon
    ******************

    = A =
    =====

    :abbrev: /*-breev'/, /*-brev'/ n. Common abbreviation for
    `abbreviation'.

    :ABEND: [ABnormal END] /ah'bend/, /*-bend'/ n. Abnormal
    termination (of software); {crash}; {lossage}. Derives from an
    error message on the IBM 360; used jokingly by hackers but
    seriously mainly by {code grinder}s. Usually capitalized, but may
    appear as `abend'. Hackers will try to persuade you that ABEND is
    called `abend' because it is what system operators do to the
    machine late on Friday when they want to call it a day, and hence
    is from the German `Abend' = `Evening'.

    :accumulator: n. 1. Archaic term for a register. On-line use of it
    as a synonym for `register' is a fairly reliable indication that
    the user has been around for quite a while and/or that the
    architecture under discussion is quite old. The term in full is
    almost never used of microprocessor registers, for example, though
    symbolic names for arithmetic registers beginning in `A' derive
    from historical use of the term `accumulator' (and not, actually,
    from `arithmetic'). Confusingly, though, an `A' register name
    prefix may also stand for `address', as for example on the
    Motorola 680×0 family. 2. A register being used for arithmetic or
    logic (as opposed to addressing or a loop index), especially one
    being used to accumulate a sum or count of many items. This use is
    in context of a particular routine or stretch of code. "The
    FOOBAZ routine uses A3 as an accumulator." 3. One's in-basket
    (esp. among old-timers who might use sense 1). "You want this
    reviewed? Sure, just put it in the accumulator." (See {stack}.)

    :ACK: /ak/ interj. 1. [from the ASCII mnemonic for 0000110]
    Acknowledge. Used to register one's presence (compare mainstream
    *Yo!*). An appropriate response to {ping} or {ENQ}.
    2. [from the comic strip "Bloom County"] An exclamation of
    surprised disgust, esp. in "Ack pffft!" Semi-humorous.
    Generally this sense is not spelled in caps (ACK) and is
    distinguished by a following exclamation point. 3. Used to
    politely interrupt someone to tell them you understand their point
    (see {NAK}). Thus, for example, you might cut off an overly
    long explanation with "Ack. Ack. Ack. I get it now".

    There is also a usage "ACK?" (from sense 1) meaning "Are you
    there?", often used in email when earlier mail has produced no
    reply, or during a lull in {talk mode} to see if the person has
    gone away (the standard humorous response is of course {NAK}
    (sense 2), i.e., "I'm not here").

    :ad-hockery: /ad-hok'*r-ee/ [Purdue] n. 1. Gratuitous assumptions
    made inside certain programs, esp. expert systems, which lead to
    the appearance of semi-intelligent behavior but are in fact
    entirely arbitrary. For example, fuzzy-matching input tokens that
    might be typing errors against a symbol table can make it look as
    though a program knows how to spell. 2. Special-case code to cope
    with some awkward input that would otherwise cause a program to
    {choke}, presuming normal inputs are dealt with in some cleaner
    and more regular way. Also called `ad-hackery', `ad-hocity'
    (/ad-hos'*-tee/), `ad-crockery'. See also {ELIZA effect}.

    :Ada:: n. A {{Pascal}}-descended language that has been made
    mandatory for Department of Defense software projects by the
    Pentagon. Hackers are nearly unanimous in observing that,
    technically, it is precisely what one might expect given that kind
    of endorsement by fiat; designed by committee, crockish, difficult
    to use, and overall a disastrous, multi-billion-dollar boondoggle
    (one common description is "The PL/I of the 1980s"). Hackers
    find Ada's exception-handling and inter-process communication
    features particularly hilarious. Ada Lovelace (the daughter of
    Lord Byron who became the world's first programmer while
    cooperating with Charles Babbage on the design of his mechanical
    computing engines in the mid-1800s) would almost certainly blanch
    at the use to which her name has latterly been put; the kindest
    thing that has been said about it is that there is probably a good
    small language screaming to get out from inside its vast,
    {elephantine} bulk.

    :adger: /aj'r/ [UCLA] vt. To make a bonehead move with consequences
    that could have been foreseen with a slight amount of mental
    effort. E.g., "He started removing files and promptly adgered the
    whole project". Compare {dumbass attack}.

    :admin: /ad-min'/ n. Short for `administrator'; very commonly
    used in speech or on-line to refer to the systems person in charge
    on a computer. Common constructions on this include `sysadmin'
    and `site admin' (emphasizing the administrator's role as a site
    contact for email and news) or `newsadmin' (focusing specifically
    on news). Compare {postmaster}, {sysop}, {system
    mangler}.

    :ADVENT: /ad'vent/ n. The prototypical computer adventure game, first
    implemented on the {PDP-10} by Will Crowther as an attempt at
    computer-refereed fantasy gaming, and expanded into a
    puzzle-oriented game by Don Woods. Now better known as Adventure,
    but the {{TOPS-10}} operating system permitted only 6-letter
    filenames. See also {vadding}.

    This game defined the terse, dryly humorous style now expected in
    text adventure games, and popularized several tag lines that have
    become fixtures of hacker-speak: "A huge green fierce snake bars
    the way!" "I see no X here" (for some noun X). "You are in a
    maze of twisty little passages, all alike." "You are in a little
    maze of twisty passages, all different." The `magic words'
    {xyzzy} and {plugh} also derive from this game.

    Crowther, by the way, participated in the exploration of the
    Mammoth & Flint Ridge cave system; it actually *has* a
    `Colossal Cave' and a `Bedquilt' as in the game, and the `Y2' that
    also turns up is cavers' jargon for a map reference to a secondary
    entrance.

    :AFJ: n. Written-only abbreviation for "April Fool's Joke".
    Elaborate April Fool's hoaxes are a hallowed tradition on USENET
    and Internet; see {kremvax} for an example. In fact, April
    Fool's Day is the *only* seasonal holiday marked by customary
    observances on the hacker networks.

    :AI-complete: /A-I k*m-pleet'/ [MIT, Stanford: by analogy with
    `NP-complete' (see {NP-})] adj. Used to describe problems or
    subproblems in AI, to indicate that the solution presupposes a
    solution to the `strong AI problem' (that is, the synthesis of a
    human-level intelligence). A problem that is AI-complete is, in
    other words, just too hard.

    Examples of AI-complete problems are `The Vision Problem'
    (building a system that can see as well as a human) and `The
    Natural Language Problem' (building a system that can understand
    and speak a natural language as well as a human). These may appear
    to be modular, but all attempts so far (1991) to solve them have
    foundered on the amount of context information and `intelligence'
    they seem to require. See also {gedanken}.

    :AI koans: /A-I koh'anz/ pl.n. A series of pastiches of Zen
    teaching riddles created by Danny Hillis at the MIT AI Lab around
    various major figures of the Lab's culture (several are included
    under "{A Selection of AI Koans}" in {appendix
    A}). See also {ha ha only serious}, {mu}, and {{Humor,
    Hacker}}.

    :AIDS: /aydz/ n. Short for A* Infected Disk Syndrome (`A*' is a
    {glob} pattern that matches, but is not limited to, Apple),
    this condition is quite often the result of practicing unsafe
    {SEX}. See {virus}, {worm}, {Trojan horse},
    {virgin}.

    :AIDX: n. /aydkz/ n. Derogatory term for IBM's perverted version
    of UNIX, AIX, especially for the AIX 3.? used in the IBM RS/6000
    series. A victim of the dreaded "hybridism" disease, this
    attempt to combine the two main currents of the UNIX stream
    ({BSD} and {USG UNIX}) became a {monstrosity} to haunt
    system administrators' dreams. For example, if new accounts are
    created while many users are logged on, the load average jumps
    quickly over 20 due to silly implementation of the user databases.
    For a quite similar disease, compare {HP-SUX}. Also, compare
    {terminak}, {Macintrash} {Nominal Semidestructor},
    {Open DeathTrap}, {ScumOS}, {sun-stools}.

    :airplane rule: n. "Complexity increases the possibility of
    failure; a twin-engine airplane has twice as many engine problems
    as a single-engine airplane." By analogy, in both software and
    electronics, the rule that simplicity increases robustness (see
    also {KISS Principle}). It is correspondingly argued that the
    right way to build reliable systems is to put all your eggs in one
    basket, after making sure that you've built a really *good*
    basket.

    :aliasing bug: n. A class of subtle programming errors that can
    arise in code that does dynamic allocation, esp. via
    `malloc(3)' or equivalent. If more than one pointer addresses
    (`aliases for') a given hunk of storage, it may happen that the
    storage is freed or reallocated (and thus moved) through one alias
    and then referenced through another, which may lead to subtle (and
    possibly intermittent) lossage depending on the state and the
    allocation history of the malloc {arena}. Avoidable by use of
    allocation strategies that never alias allocated core. Also
    avoidable by use of higher-level languages, such as {LISP},
    which employ a garbage collector (see {GC}). Also called a
    {stale pointer bug}. See also {precedence lossage},
    {smash the stack}, {fandango on core}, {memory leak},
    {memory smash}, {overrun screw}, {spam}.

    Historical note: Though this term is nowadays associated with
    C programming, it was already in use in a very similar sense in the
    Algol-60 and FORTRAN communities in the 1960s.

    :all-elbows: adj. Of a TSR (terminate-and-stay-resident) IBM PC
    program, such as the N pop-up calendar and calculator utilities
    that circulate on {BBS} systems: unsociable. Used to describe a
    program that rudely steals the resources that it needs without
    considering that other TSRs may also be resident. One particularly
    common form of rudeness is lock-up due to programs fighting over
    the keyboard interrupt. See {rude}, also {mess-dos}.

    :alpha particles: n. See {bit rot}.

    :alt: /awlt/ 1. n. The alt shift key on an IBM PC or {clone}.
    2. n. The `clover' or `Command' key on a Macintosh; use of this
    term usually reveals that the speaker hacked PCs before coming to
    the Mac (see also {feature key}). Some Mac hackers,
    confusingly, reserve `alt' for the Option key. 3. n.obs. [PDP-10;
    often capitalized to ALT] Alternate name for the ASCII
    ESC character (ASCII 0011011), after the keycap labeling on some
    older terminals. Also `altmode' (/awlt'mohd/). This character
    was almost never pronounced `escape' on an ITS system, in
    {TECO}, or under TOPS-10 — always alt, as in "Type alt alt to
    end a TECO command" or "alt-U onto the system" (for "log onto
    the [ITS] system"). This was probably because alt is more
    convenient to say than `escape', especially when followed by
    another alt or a character (or another alt *and* a character,
    for that matter).

    :alt bit: /awlt bit/ [from alternate] adj. See {meta bit}.

    :altmode: n. Syn. {alt} sense 3.

    :Aluminum Book: [MIT] n. `Common LISP: The Language', by
    Guy L. Steele Jr. (Digital Press, first edition 1984, second
    edition 1990). Note that due to a technical screwup some printings
    of the second edition are actually of a color the author describes
    succinctly as "yucky green". See also {{book titles}}.

    :amoeba: n. Humorous term for the Commodore Amiga personal computer.

    :amp off: [Purdue] vt. To run in {background}. From the UNIX shell `&'
    operator.

    :amper: n. Common abbreviation for the name of the ampersand (`&',
    ASCII 0100110) character. See {{ASCII}} for other synonyms.

    :angle brackets: n. Either of the characters `<' (ASCII
    0111100) and `>' (ASCII 0111110) (ASCII less-than or
    greater-than signs). The {Real World} angle brackets used by
    typographers are actually taller than a less-than or greater-than
    sign.
    See {broket}, {{ASCII}}.

    :angry fruit salad: n. A bad visual-interface design that uses too
    many colors. This derives, of course, from the bizarre day-glo
    colors found in canned fruit salad. Too often one sees similar
    effects from interface designers using color window systems such as
    {X}; there is a tendency to create displays that are flashy and
    attention-getting but uncomfortable for long-term use.

    :annoybot: /*-noy-bot/ [IRC] n. See {robot}.

    :AOS: 1. /aws/ (East Coast), /ay-os/ (West Coast) [based on a
    PDP-10 increment instruction] vt.,obs. To increase the amount of
    something. "AOS the campfire." Usage: considered silly, and now
    obsolete. Now largely supplanted by {bump}. See {SOS}. 2. A
    {{Multics}}-derived OS supported at one time by Data General. This
    was pronounced /A-O-S/ or /A-os/. A spoof of the standard
    AOS system administrator's manual (`How to Load and Generate
    your AOS System') was created, issued a part number, and circulated
    as photocopy folklore. It was called `How to Goad and
    Levitate your CHAOS System'. 3. Algebraic Operating System, in
    reference to those calculators which use infix instead of postfix
    (reverse Polish) notation.

    Historical note: AOS in sense 1 was the name of a {PDP-10}
    instruction that took any memory location in the computer and added
    1 to it; AOS meant `Add One and do not Skip'. Why, you may ask,
    does the `S' stand for `do not Skip' rather than for `Skip'? Ah,
    here was a beloved piece of PDP-10 folklore. There were eight such
    instructions: AOSE added 1 and then skipped the next instruction
    if the result was Equal to zero; AOSG added 1 and then skipped if
    the result was Greater than 0; AOSN added 1 and then skipped
    if the result was Not 0; AOSA added 1 and then skipped Always;
    and so on. Just plain AOS didn't say when to skip, so it never
    skipped.

    For similar reasons, AOJ meant `Add One and do not Jump'. Even
    more bizarre, SKIP meant `do not SKIP'! If you wanted to skip the
    next instruction, you had to say `SKIPA'. Likewise, JUMP meant
    `do not JUMP'; the unconditional form was JUMPA. However, hackers
    never did this. By some quirk of the 10's design, the {JRST}
    (Jump and ReSTore flag with no flag specified) was actually faster
    and so was invariably used. Such were the perverse mysteries of
    assembler programming.

    :app: /ap/ n. Short for `application program', as opposed to a
    systems program. What systems vendors are forever chasing
    developers to create for their environments so they can sell more
    boxes. Hackers tend not to think of the things they themselves run
    as apps; thus, in hacker parlance the term excludes compilers,
    program editors, games, and messaging systems, though a user would
    consider all those to be apps. Oppose {tool}, {operating
    system}.

    :arc: [primarily MSDOS] vt. To create a compressed {archive} from a
    group of files using SEA ARC, PKWare PKARC, or a compatible
    program. Rapidly becoming obsolete as the ARC compression method
    is falling into disuse, having been replaced by newer compression
    techniques. See {tar and feather}, {zip}.

    :arc wars: [primarily MSDOS] n. {holy wars} over which archiving
    program one should use. The first arc war was sparked when System
    Enhancement Associates (SEA) sued PKWare for copyright and
    trademark infringement on its ARC program. PKWare's PKARC
    outperformed ARC on both compression and speed while largely
    retaining compatibility (it introduced a new compression type that
    could be disabled for backward-compatibility). PKWare settled out
    of court to avoid enormous legal costs (both SEA and PKWare are
    small companies); as part of the settlement, the name of PKARC was
    changed to PKPAK. The public backlash against SEA for bringing
    suit helped to hasten the demise of ARC as a standard when PKWare
    and others introduced new, incompatible archivers with better
    compression algorithms.

    :archive: n. 1. A collection of several files bundled into one file
    by a program such as `ar(1)', `tar(1)', `cpio(1)',
    or {arc} for shipment or archiving (sense 2). See also {tar
    and feather}. 2. A collection of files or archives (sense 1) made
    available from an `archive site' via {FTP} or an email server.

    :arena: [UNIX] n. The area of memory attached to a process by
    `brk(2)' and `sbrk(2)' and used by `malloc(3)' as
    dynamic storage. So named from a semi-mythical `malloc:
    corrupt arena' message supposedly emitted when some early versions
    became terminally confused. See {overrun screw}, {aliasing
    bug}, {memory leak}, {memory smash}, {smash the stack}.

    :arg: /arg/ n. Abbreviation for `argument' (to a function),
    used so often as to have become a new word (like `piano' from
    `pianoforte'). "The sine function takes 1 arg, but the
    arc-tangent function can take either 1 or 2 args." Compare
    {param}, {parm}, {var}.

    :armor-plated: n. Syn. for {bulletproof}.

    :asbestos: adj. Used as a modifier to anything intended to protect
    one from {flame}s. Important cases of this include {asbestos
    longjohns} and {asbestos cork award}, but it is used more
    generally.

    :asbestos cork award: n. Once, long ago at MIT, there was a {flamer}
    so consistently obnoxious that another hacker designed, had made,
    and distributed posters announcing that said flamer had been
    nominated for the `asbestos cork award'. Persons in any doubt as
    to the intended application of the cork should consult the
    etymology under {flame}. Since then, it is agreed that only a
    select few have risen to the heights of bombast required to earn
    this dubious dignity — but there is no agreement on *which*
    few.

    :asbestos longjohns: n. Notional garments often donned by {USENET}
    posters just before emitting a remark they expect will elicit
    {flamage}. This is the most common of the {asbestos} coinages.
    Also `asbestos underwear', `asbestos overcoat', etc.

    :ASCII:: [American Standard Code for Information Interchange]
    /as'kee/ n. The predominant character set encoding of present-day
    computers. Uses 7 bits for each character, whereas most earlier
    codes (including an early version of ASCII) used fewer. This
    change allowed the inclusion of lowercase letters — a major
    {win} — but it did not provide for accented letters or any
    other letterforms not used in English (such as the German sharp-S
    and the ae-ligature
    which is a letter in, for example, Norwegian). It could be worse,
    though. It could be much worse. See {{EBCDIC}} to understand how.

    Computers are much pickier and less flexible about spelling than
    humans; thus, hackers need to be very precise when talking about
    characters, and have developed a considerable amount of verbal
    shorthand for them. Every character has one or more names — some
    formal, some concise, some silly. Common jargon names for ASCII
    characters are collected here. See also individual entries for
    {bang}, {excl}, {open}, {ques}, {semi}, {shriek},
    {splat}, {twiddle}, and {Yu-Shiang Whole Fish}.

    This list derives from revision 2.3 of the USENET ASCII
    pronunciation guide. Single characters are listed in ASCII order;
    character pairs are sorted in by first member. For each character,
    common names are given in rough order of popularity, followed by
    names that are reported but rarely seen; official ANSI/CCITT names
    are surrounded by brokets: <>. Square brackets mark the
    particularly silly names introduced by {INTERCAL}. Ordinary
    parentheticals provide some usage information.

    !
    Common: {bang}; pling; excl; shriek; <exclamation mark>.
    Rare: factorial; exclam; smash; cuss; boing; yell; wow; hey;
    wham; eureka; [spark-spot]; soldier.

    "
    Common: double quote; quote. Rare: literal mark;
    double-glitch; <quotation marks>; <dieresis>; dirk;
    [rabbit-ears]; double prime.

    #
    Common: <number sign>; pound; pound sign; hash; sharp;
    {crunch}; hex; [mesh]; octothorpe. Rare: flash; crosshatch;
    grid; pig-pen; tictactoe; scratchmark; thud; thump; {splat}.

    $
    Common: dollar; <dollar sign>. Rare: currency symbol; buck;
    cash; string (from BASIC); escape (when used as the echo of
    ASCII ESC); ding; cache; [big money].

    %
    Common: percent; <percent sign>; mod; grapes. Rare:
    [double-oh-seven].

    &
    Common: <ampersand>; amper; and. Rare: address (from C);
    reference (from C++); andpersand; bitand; background (from
    `sh(1)'); pretzel; amp. [INTERCAL called this `ampersand';
    what could be sillier?]

    '
    Common: single quote; quote; <apostrophe>. Rare: prime;
    glitch; tick; irk; pop; [spark]; <closing single quotation
    mark>; <acute accent>.

    ()
    Common: left/right paren; left/right parenthesis; left/right;
    paren/thesis; open/close paren; open/close; open/close
    parenthesis; left/right banana. Rare: so/al-ready;
    lparen/rparen; <opening/closing parenthesis>; open/close round
    bracket, parenthisey/unparenthisey; [wax/wane]; left/right
    ear.

    *
    Common: star; [{splat}]; <asterisk>. Rare: wildcard; gear;
    dingle; mult; spider; aster; times; twinkle; glob (see
    {glob}); {Nathan Hale}.

    +
    Common: <plus>; add. Rare: cross; [intersection].

    ,
    Common: <comma>. Rare: <cedilla>; [tail].

    –
    Common: dash; <hyphen>; <minus>. Rare: [worm]; option; dak;
    bithorpe.

    .
    Common: dot; point; <period>; <decimal point>. Rare: radix
    point; full stop; [spot].

    /
    Common: slash; stroke; <slant>; forward slash. Rare:
    diagonal; solidus; over; slak; virgule; [slat].

    :
    Common: <colon>. Rare: dots; [two-spot].

    ;
    Common: <semicolon>; semi. Rare: weenie; [hybrid],
    pit-thwong.

    <>
    Common: <less/greater than>; left/right angle bracket;
    bra/ket; left/right broket. Rare: from/{into, towards}; read
    from/write to; suck/blow; comes-from/gozinta; in/out;
    crunch/zap (all from UNIX); [angle/right angle].

    =
    Common: <equals>; gets; takes. Rare: quadrathorpe;
    [half-mesh].

    ?
    Common: query; <question mark>; {ques}. Rare: whatmark;
    [what]; wildchar; huh; hook; buttonhook; hunchback.

    @
    Common: at sign; at; strudel. Rare: each; vortex; whorl;
    [whirlpool]; cyclone; snail; ape; cat; rose; cabbage;
    <commercial at>.

    V
    Rare: [book].

    []
    Common: left/right square bracket; <opening/closing bracket>;
    bracket/unbracket; left/right bracket. Rare: square/unsquare;
    [U turn/U turn back].

    Common: backslash; escape (from C/UNIX); reverse slash; slosh;
    backslant; backwhack. Rare: bash; <reverse slant>; reversed
    virgule; [backslat].

    ^
    Common: hat; control; uparrow; caret; <circumflex>. Rare:
    chevron; [shark (or shark-fin)]; to the (`to the power of');
    fang; pointer (in Pascal).

    _
    Common: <underline>; underscore; underbar; under. Rare:
    score; backarrow; skid; [flatworm].

    `
    Common: backquote; left quote; left single quote; open quote;
    <grave accent>; grave. Rare: backprime; [backspark];
    unapostrophe; birk; blugle; back tick; back glitch; push;
    <opening single quotation mark>; quasiquote.

    {}
    Common: open/close brace; left/right brace; left/right
    squiggly; left/right squiggly bracket/brace; left/right curly
    bracket/brace; <opening/closing brace>. Rare: brace/unbrace;
    curly/uncurly; leftit/rytit; left/right squirrelly;
    [embrace/bracelet].

    |
    Common: bar; or; or-bar; v-bar; pipe; vertical bar. Rare:
    <vertical line>; gozinta; thru; pipesinta (last three from
    UNIX); [spike].

    ~
    Common: <tilde>; squiggle; {twiddle}; not. Rare: approx;
    wiggle; swung dash; enyay; [sqiggle (sic)].

    The pronunciation of `#' as `pound' is common in the U.S.
    but a bad idea; {{Commonwealth Hackish}} has its own, rather more
    apposite use of `pound sign' (confusingly, on British keyboards
    the pound graphic
    happens to replace `#'; thus Britishers sometimes
    call `#' on a U.S.-ASCII keyboard `pound', compounding the
    American error). The U.S. usage derives from an old-fashioned
    commercial practice of using a `#' suffix to tag pound weights
    on bills of lading. The character is usually pronounced `hash'
    outside the U.S.

    The `uparrow' name for circumflex and `leftarrow' name for
    underline are historical relics from archaic ASCII (the 1963
    version), which had these graphics in those character positions
    rather than the modern punctuation characters.

    The `swung dash' or `approximation' sign is not quite the same
    as tilde in typeset material
    but the ASCII tilde serves for both (compare {angle
    brackets}).

    Some other common usages cause odd overlaps. The `#',
    `$', `>', and `&' characters, for example, are all
    pronounced "hex" in different communities because various
    assemblers use them as a prefix tag for hexadecimal constants (in
    particular, `#' in many assembler-programming cultures,
    `$' in the 6502 world, `>' at Texas Instruments, and
    `&' on the BBC Micro, Sinclair, and some Z80 machines). See
    also {splat}.

    The inability of ASCII text to correctly represent any of the
    world's other major languages makes the designers' choice of 7 bits
    look more and more like a serious {misfeature} as the use of
    international networks continues to increase (see {software
    rot}). Hardware and software from the U.S. still tends to embody
    the assumption that ASCII is the universal character set; this is a
    a major irritant to people who want to use a character set suited
    to their own languages. Perversely, though, efforts to solve this
    problem by proliferating `national' character sets produce an
    evolutionary pressure to use a *smaller* subset common to all
    those in use.

    :ASCII art: n. The fine art of drawing diagrams using the ASCII
    character set (mainly `|', `-', `/', `', and
    `+'). Also known as `character graphics' or `ASCII
    graphics'; see also {boxology}. Here is a serious example:

    o—-)||(–+–|<—-+ +———o + D O
    L )||( | | | C U
    A I )||( +–>|-+ | +-//-+–o – T
    C N )||( | | | | P
    E )||( +–>|-+–)—+–)|–+-o U
    )||( | | | GND T
    o—-)||(–+–|<—-+———-+

    A power supply consisting of a full
    wave rectifier circuit feeding a
    capacitor input filter circuit

    Figure 1.

    And here are some very silly examples:

    |///| ____/| ___ |_/| ___
    | | o.O| ACK! / _ |` '| _/
    | | =(_)= THPHTH! / / /
    | (o)(o) U /
    C _) (__) /// _____ ////
    | ,___| (oo) / /
    | / /——- U (__)
    /____ || | /—V `v'- oo )
    / ||—W|| * * |–| || |`. |_/

    Figure 2.

    There is an important subgenre of humorous ASCII art that takes
    advantage of the names of the various characters to tell a
    pun-based joke.

    +——————————————————–+
    | ^^^^^^^^^^^^ |
    | ^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^ |
    | ^^^^^^^^^^^^^ ^^^^^^^^^^^^^ |
    | ^^^^^^^ B ^^^^^^^^^ |
    | ^^^^^^^^^ ^^^ ^^^^^^^^^^^^^^ |
    +——————————————————–+
    " A Bee in the Carrot Patch "

    Figure 3.

    Within humorous ASCII art, there is for some reason an entire
    flourishing subgenre of pictures of silly cows. Four of these are
    reproduced in Figure 2; here are three more:

    (__) (__) (__)
    (/) ($$) (**)
    /——-/ /——-/ /——-/
    / | 666 || / |=====|| / | ||
    * ||—-|| * ||—-|| * ||—-||
    ~~ ~~ ~~ ~~ ~~ ~~
    Satanic cow This cow is a Yuppie Cow in love

    Figure 4.

    :attoparsec: n. `atto-' is the standard SI prefix for
    multiplication by 10^(-18). A parsec (parallax-second) is
    3.26 light-years; an attoparsec is thus 3.26 * 10^(-18) light
    years, or about 3.1 cm (thus, 1 attoparsec/{microfortnight}
    equals about 1 inch/sec). This unit is reported to be in use
    (though probably not very seriously) among hackers in the U.K. See
    {micro-}.

    :autobogotiphobia: /aw'to-boh-got`*-foh'bee-*/ n. See {bogotify}.

    :automagically: /aw-toh-maj'i-klee/ or /aw-toh-maj'i-k*l-ee/ adv.
    Automatically, but in a way that, for some reason (typically
    because it is too complicated, or too ugly, or perhaps even too
    trivial), the speaker doesn't feel like explaining to you. See
    {magic}. "The C-INTERCAL compiler generates C, then automagically
    invokes `cc(1)' to produce an executable."

    :avatar: [CMU, Tektronix] n. Syn. {root}, {superuser}. There
    are quite a few UNIX machines on which the name of the superuser
    account is `avatar' rather than `root'. This quirk was
    originated by a CMU hacker who disliked the term `superuser',
    and was propagated through an ex-CMU hacker at Tektronix.

    :awk: 1. n. [UNIX techspeak] An interpreted language for massaging
    text data developed by Alfred Aho, Peter Weinberger, and Brian
    Kernighan (the name is from their initials). It is characterized
    by C-like syntax, a declaration-free approach to variable typing
    and declarations, associative arrays, and field-oriented text
    processing. See also {Perl}. 2. n. Editing term for an
    expression awkward to manipulate through normal {regexp}
    facilities (for example, one containing a {newline}). 3. vt. To
    process data using `awk(1)'.

    = B =
    =====

    :back door: n. A hole in the security of a system deliberately left
    in place by designers or maintainers. The motivation for this is
    not always sinister; some operating systems, for example, come out
    of the box with privileged accounts intended for use by field
    service technicians or the vendor's maintenance programmers.

    Historically, back doors have often lurked in systems longer than
    anyone expected or planned, and a few have become widely known.
    The infamous {RTM} worm of late 1988, for example, used a back door
    in the {BSD} UNIX `sendmail(8)' utility.

    Ken Thompson's 1983 Turing Award lecture to the ACM revealed the
    existence of a back door in early UNIX versions that may have
    qualified as the most fiendishly clever security hack of all time.
    The C compiler contained code that would recognize when the
    `login' command was being recompiled and insert some code
    recognizing a password chosen by Thompson, giving him entry to the
    system whether or not an account had been created for him.

    Normally such a back door could be removed by removing it from the
    source code for the compiler and recompiling the compiler. But to
    recompile the compiler, you have to *use* the compiler — so
    Thompson also arranged that the compiler would *recognize when
    it was compiling a version of itself*, and insert into the
    recompiled compiler the code to insert into the recompiled `login'
    the code to allow Thompson entry — and, of course, the code to
    recognize itself and do the whole thing again the next time around!
    And having done this once, he was then able to recompile the
    compiler from the original sources, leaving his back door in place
    and active but with no trace in the sources.

    The talk that revealed this truly moby hack was published as
    "Reflections on Trusting Trust", `Communications of the
    ACM 27', 8 (August 1984), pp. 761–763.

    Syn. {trap door}; may also be called a `wormhole'. See also
    {iron box}, {cracker}, {worm}, {logic bomb}.

    :backbone cabal: n. A group of large-site administrators who pushed
    through the {Great Renaming} and reined in the chaos of {USENET}
    during most of the 1980s. The cabal {mailing list} disbanded in
    late 1988 after a bitter internal catfight, but the net hardly
    noticed.

    :backbone site: n. A key USENET and email site; one that processes
    a large amount of third-party traffic, especially if it is the home
    site of any of the regional coordinators for the USENET maps.
    Notable backbone sites as of early 1991 include uunet and the
    mail machines at Rutgers University, UC Berkeley, DEC's Western
    Research Laboratories, Ohio State University, and the University of
    Texas. Compare {rib site}, {leaf site}.

    :backgammon:: See {bignum}, {moby}, and {pseudoprime}.

    :background: n.,adj.,vt. To do a task `in background' is to do
    it whenever {foreground} matters are not claiming your undivided
    attention, and `to background' something means to relegate it to
    a lower priority. "For now, we'll just print a list of nodes and
    links; I'm working on the graph-printing problem in background."
    Note that this implies ongoing activity but at a reduced level or
    in spare time, in contrast to mainstream `back burner' (which
    connotes benign neglect until some future resumption of activity).
    Some people prefer to use the term for processing that they have
    queued up for their unconscious minds (a tack that one can often
    fruitfully take upon encountering an obstacle in creative work).
    Compare {amp off}, {slopsucker}.

    Technically, a task running in background is detached from the
    terminal where it was started (and often running at a lower
    priority); oppose {foreground}. Nowadays this term is primarily
    associated with {{UNIX}}, but it appears to have been first used
    in this sense on OS/360.

    :backspace and overstrike: interj. Whoa! Back up. Used to suggest
    that someone just said or did something wrong. Common among
    APL programmers.

    :backward combatability: /bak'w*rd k*m-bat'*-bil'*-tee/ [from
    `backward compatibility'] n. A property of hardware or software
    revisions in which previous protocols, formats, and layouts are
    discarded in favor of `new and improved' protocols, formats, and
    layouts. Occurs usually when making the transition between major
    releases. When the change is so drastic that the old formats are
    not retained in the new version, it is said to be `backward
    combatable'. See {flag day}.

    :BAD: /B-A-D/ [IBM: acronym, `Broken As Designed'] adj. Said
    of a program that is {bogus} because of bad design and misfeatures
    rather than because of bugginess. See {working as designed}.

    :Bad Thing: [from the 1930 Sellar & Yeatman parody `1066 And
    All That'] n. Something that can't possibly result in improvement
    of the subject. This term is always capitalized, as in "Replacing
    all of the 9600-baud modems with bicycle couriers would be a Bad
    Thing". Oppose {Good Thing}. British correspondents confirm
    that {Bad Thing} and {Good Thing} (and prob. therefore {Right
    Thing} and {Wrong Thing}) come from the book referenced in the
    etymology, which discusses rulers who were Good Kings but Bad
    Things. This has apparently created a mainstream idiom on the
    British side of the pond.

    :bag on the side: n. An extension to an established hack that is
    supposed to add some functionality to the original. Usually
    derogatory, implying that the original was being overextended and
    should have been thrown away, and the new product is ugly,
    inelegant, or bloated. Also v. phrase, `to hang a bag on the side
    [of]'. "C++? That's just a bag on the side of C …."
    "They want me to hang a bag on the side of the accounting
    system."

    :bagbiter: /bag'bi:t-*r/ n. 1. Something, such as a program or a
    computer, that fails to work, or works in a remarkably clumsy
    manner. "This text editor won't let me make a file with a line
    longer than 80 characters! What a bagbiter!" 2. A person who has
    caused you some trouble, inadvertently or otherwise, typically by
    failing to program the computer properly. Synonyms: {loser},
    {cretin}, {chomper}. 3. adj. `bagbiting' Having the
    quality of a bagbiter. "This bagbiting system won't let me
    compute the factorial of a negative number." Compare {losing},
    {cretinous}, {bletcherous}, `barfucious' (under
    {barfulous}) and `chomping' (under {chomp}). 4. `bite
    the bag' vi. To fail in some manner. "The computer keeps crashing
    every 5 minutes." "Yes, the disk controller is really biting the
    bag." The original loading of these terms was almost undoubtedly
    obscene, possibly referring to the scrotum, but in their current
    usage they have become almost completely sanitized.

    A program called Lexiphage on the old MIT AI PDP-10 would draw on
    a selected victim's bitmapped terminal the words "THE BAG" in
    ornate letters, and then a pair of jaws biting pieces of it off.
    This is the first and to date only known example of a program
    *intended* to be a bagbiter.

    :bamf: /bamf/ 1. [from old X-Men comics] interj. Notional sound
    made by a person or object teleporting in or out of the hearer's
    vicinity. Often used in {virtual reality} (esp. {MUD})
    electronic {fora} when a character wishes to make a dramatic
    entrance or exit. 2. The sound of magical transformation, used in
    virtual reality {fora} like sense 1. 3. [from `Don
    Washington's Survival Guide'] n. Acronym for `Bad-Ass Mother
    Fucker', used to refer to one of the handful of nastiest monsters
    on an LPMUD or other similar MUD.

    :banana label: n. The labels often used on the sides of {macrotape}
    reels, so called because they are shaped roughly like blunt-ended
    bananas. This term, like macrotapes themselves, is still current
    but visibly headed for obsolescence.

    :banana problem: n. [from the story of the little girl who said "I
    know how to spell `banana', but I don't know when to stop"]. Not
    knowing where or when to bring a production to a close (compare
    {fencepost error}). One may say `there is a banana problem' of an
    algorithm with poorly defined or incorrect termination conditions,
    or in discussing the evolution of a design that may be succumbing
    to featuritis (see also {creeping elegance}, {creeping
    featuritis}). See item 176 under {HAKMEM}, which describes a
    banana problem in a {Dissociated Press} implementation. Also,
    see {one-banana problem} for a superficially similar but
    unrelated usage.

    :bandwidth: n. 1. Used by hackers in a generalization of its
    technical meaning as the volume of information per unit time that a
    computer, person, or transmission medium can handle. "Those are
    amazing graphics, but I missed some of the detail — not enough
    bandwidth, I guess." Compare {low-bandwidth}. 2. Attention
    span. 3. On {USENET}, a measure of network capacity that is
    often wasted by people complaining about how items posted by others
    are a waste of bandwidth.

  • The Hunting of the Snark An Agony in Eight Fits

    The Hunting of the Snark An Agony in Eight Fits

    Aproximadamente 5.294 palavras.

    THE HUNTING OF THE SNARK

    an Agony in Eight Fits

    by
    Lewis Carroll

    THE MILLENNIUM FULCRUM EDITION 1.2

    Inscribed to a dear Child:
    in memory of golden summer hours
    and whispers of a summer sea.

    Girt with a boyish garb for boyish task,
    Eager she wields her spade: yet loves as well
    Rest on a friendly knee, intent to ask
    The tale he loves to tell.

    Rude spirits of the seething outer strife,
    Unmeet to read her pure and simple spright,
    Deem, if you list, such hours a waste of life,
    Empty of all delight!

    Chat on, sweet Maid, and rescue from annoy
    Hearts that by wiser talk are unbeguiled.
    Ah, happy he who owns that tenderest joy,
    The heart-love of a child!

    Away, fond thoughts, and vex my soul no more!
    Work claims my wakeful nights, my busy days—
    Albeit bright memories of that sunlit shore
    Yet haunt my dreaming gaze!

    Contents

    PREFACE
    Fit the First THE LANDING
    Fit the Second THE BELLMAN’S SPEECH
    Fit the Third THE BAKER’S TALE
    Fit the fourth THE HUNTING
    Fit the Fifth THE BEAVER’S LESSON
    Fit the Sixth THE BARRISTER’S DREAM
    Fit the Seventh THE BANKER’S FATE
    Fit the Eighth THE VANISHING

    PREFACE

    If–and the thing is wildly possible–the charge of writing nonsense
    were ever brought against the author of this brief but instructive
    poem, it would be based, I feel convinced, on the line (in p.4)

    “Then the bowsprit got mixed with the rudder sometimes.”

    In view of this painful possibility, I will not (as I might) appeal
    indignantly to my other writings as a proof that I am incapable of
    such a deed: I will not (as I might) point to the strong moral purpose
    of this poem itself, to the arithmetical principles so cautiously
    inculcated in it, or to its noble teachings in Natural History–I will
    take the more prosaic course of simply explaining how it happened.

    The Bellman, who was almost morbidly sensitive about appearances, used
    to have the bowsprit unshipped once or twice a week to be revarnished,
    and it more than once happened, when the time came for replacing it,
    that no one on board could remember which end of the ship it belonged
    to. They knew it was not of the slightest use to appeal to the Bellman
    about it–he would only refer to his Naval Code, and read out in
    pathetic tones Admiralty Instructions which none of them had ever been
    able to understand–so it generally ended in its being fastened on,
    anyhow, across the rudder. The helmsman used to stand by with tears in
    his eyes; he knew it was all wrong, but alas! Rule 42 of the Code, “No
    one shall speak to the Man at the Helm,” had been completed by the
    Bellman himself with the words “and the Man at the Helm shall speak to
    no one.” So remonstrance was impossible, and no steering could be done
    till the next varnishing day. During these bewildering intervals the
    ship usually sailed backwards.

    As this poem is to some extent connected with the lay of the Jabberwock,
    let me take this opportunity of answering a question that has often been
    asked me, how to pronounce “slithy toves.” The “i” in “slithy” is long,
    as in “writhe”; and “toves” is pronounced so as to rhyme with “groves.”
    Again, the first “o” in “borogoves” is pronounced like the “o” in
    “borrow.” I have heard people try to give it the sound of the “o” in
    “worry”. Such is Human Perversity.

    This also seems a fitting occasion to notice the other hard words in
    that poem. Humpty-Dumpty’s theory, of two meanings packed into one word
    like a portmanteau, seems to me the right explanation for all.

    For instance, take the two words “fuming” and “furious.” Make up your
    mind that you will say both words, but leave it unsettled which you will
    first. Now open your mouth and speak. If your thoughts incline
    ever so little towards “fuming,” you will say “fuming-furious;” if they
    turn, by even a hair’s breadth, towards “furious,” you will say
    “furious-fuming;” but if you have the rarest of gifts, a perfectly
    balanced mind, you will say “frumious.”

    Supposing that, when Pistol uttered the well-known words–

    “Under which king, Bezonian? Speak or die!”

    Justice Shallow had felt certain that it was either William or Richard,
    but had not been able to settle which, so that he could not possibly say
    either name before the other, can it be doubted that, rather than die,
    he would have gasped out “Rilchiam!”

    Fit the First

    THE LANDING

    “Just the place for a Snark!” the Bellman cried,
    As he landed his crew with care;
    Supporting each man on the top of the tide
    By a finger entwined in his hair.

    “Just the place for a Snark! I have said it twice:
    That alone should encourage the crew.
    Just the place for a Snark! I have said it thrice:
    What I tell you three times is true.”

    The crew was complete: it included a Boots–
    A maker of Bonnets and Hoods–
    A Barrister, brought to arrange their disputes–
    And a Broker, to value their goods.

    A Billiard-marker, whose skill was immense,
    Might perhaps have won more than his share–
    But a Banker, engaged at enormous expense,
    Had the whole of their cash in his care.

    There was also a Beaver, that paced on the deck,
    Or would sit making lace in the bow:
    And had often (the Bellman said) saved them from wreck,
    Though none of the sailors knew how.

    There was one who was famed for the number of things
    He forgot when he entered the ship:
    His umbrella, his watch, all his jewels and rings,
    And the clothes he had bought for the trip.

    He had forty-two boxes, all carefully packed,
    With his name painted clearly on each:
    But, since he omitted to mention the fact,
    They were all left behind on the beach.

    The loss of his clothes hardly mattered, because
    He had seven coats on when he came,
    With three pairs of boots–but the worst of it was,
    He had wholly forgotten his name.

    He would answer to “Hi!” or to any loud cry,
    Such as “Fry me!” or “Fritter my wig!”
    To “What-you-may-call-um!” or “What-was-his-name!”
    But especially “Thing-um-a-jig!”

    While, for those who preferred a more forcible word,
    He had different names from these:
    His intimate friends called him “Candle-ends,”
    And his enemies “Toasted-cheese.”

    “His form is ungainly–his intellect small–”
    (So the Bellman would often remark)
    “But his courage is perfect! And that, after all,
    Is the thing that one needs with a Snark.”

    He would joke with hyenas, returning their stare
    With an impudent wag of the head:
    And he once went a walk, paw-in-paw, with a bear,
    “Just to keep up its spirits,” he said.

    He came as a Baker: but owned, when too late–
    And it drove the poor Bellman half-mad–
    He could only bake Bridecake–for which, I may state,
    No materials were to be had.

    The last of the crew needs especial remark,
    Though he looked an incredible dunce:
    He had just one idea–but, that one being “Snark,”
    The good Bellman engaged him at once.

    He came as a Butcher: but gravely declared,
    When the ship had been sailing a week,
    He could only kill Beavers. The Bellman looked scared,
    And was almost too frightened to speak:

    But at length he explained, in a tremulous tone,
    There was only one Beaver on board;
    And that was a tame one he had of his own,
    Whose death would be deeply deplored.

    The Beaver, who happened to hear the remark,
    Protested, with tears in its eyes,
    That not even the rapture of hunting the Snark
    Could atone for that dismal surprise!

    It strongly advised that the Butcher should be
    Conveyed in a separate ship:
    But the Bellman declared that would never agree
    With the plans he had made for the trip:

    Navigation was always a difficult art,
    Though with only one ship and one bell:
    And he feared he must really decline, for his part,
    Undertaking another as well.

    The Beaver’s best course was, no doubt, to procure
    A second-hand dagger-proof coat–
    So the Baker advised it–and next, to insure
    Its life in some Office of note:

    This the Banker suggested, and offered for hire
    (On moderate terms), or for sale,
    Two excellent Policies, one Against Fire,
    And one Against Damage From Hail.

    Yet still, ever after that sorrowful day,
    Whenever the Butcher was by,
    The Beaver kept looking the opposite way,
    And appeared unaccountably shy.

    Fit the Second

    THE BELLMAN’S SPEECH

    The Bellman himself they all praised to the skies–
    Such a carriage, such ease and such grace!
    Such solemnity, too! One could see he was wise,
    The moment one looked in his face!

    He had bought a large map representing the sea,
    Without the least vestige of land:
    And the crew were much pleased when they found it to be
    A map they could all understand.

    “What’s the good of Mercator’s North Poles and Equators,
    Tropics, Zones, and Meridian Lines?”
    So the Bellman would cry: and the crew would reply
    “They are merely conventional signs!

    “Other maps are such shapes, with their islands and capes!
    But we’ve got our brave Captain to thank:”
    (So the crew would protest) “that he’s bought us the best–
    A perfect and absolute blank!”

    This was charming, no doubt; but they shortly found out
    That the Captain they trusted so well
    Had only one notion for crossing the ocean,
    And that was to tingle his bell.

    He was thoughtful and grave–but the orders he gave
    Were enough to bewilder a crew.
    When he cried “Steer to starboard, but keep her head larboard!”
    What on earth was the helmsman to do?

    Then the bowsprit got mixed with the rudder sometimes:
    A thing, as the Bellman remarked,
    That frequently happens in tropical climes,
    When a vessel is, so to speak, “snarked.”

    But the principal failing occurred in the sailing,
    And the Bellman, perplexed and distressed,
    Said he had hoped, at least, when the wind blew due East,
    That the ship would not travel due West!

    But the danger was past–they had landed at last,
    With their boxes, portmanteaus, and bags:
    Yet at first sight the crew were not pleased with the view,
    Which consisted of chasms and crags.

    The Bellman perceived that their spirits were low,
    And repeated in musical tone
    Some jokes he had kept for a season of woe–
    But the crew would do nothing but groan.

    He served out some grog with a liberal hand,
    And bade them sit down on the beach:
    And they could not but own that their Captain looked grand,
    As he stood and delivered his speech.

    “Friends, Romans, and countrymen, lend me your ears!”
    (They were all of them fond of quotations:
    So they drank to his health, and they gave him three cheers,
    While he served out additional rations).

    “We have sailed many months, we have sailed many weeks,
    (Four weeks to the month you may mark),
    But never as yet (’tis your Captain who speaks)
    Have we caught the least glimpse of a Snark!

    “We have sailed many weeks, we have sailed many days,
    (Seven days to the week I allow),
    But a Snark, on the which we might lovingly gaze,
    We have never beheld till now!

    “Come, listen, my men, while I tell you again
    The five unmistakable marks
    By which you may know, wheresoever you go,
    The warranted genuine Snarks.

    “Let us take them in order. The first is the taste,
    Which is meagre and hollow, but crisp:
    Like a coat that is rather too tight in the waist,
    With a flavour of Will-o’-the-wisp.

    “Its habit of getting up late you’ll agree
    That it carries too far, when I say
    That it frequently breakfasts at five-o’clock tea,
    And dines on the following day.

    “The third is its slowness in taking a jest.
    Should you happen to venture on one,
    It will sigh like a thing that is deeply distressed:
    And it always looks grave at a pun.

    “The fourth is its fondness for bathing-machines,
    Which is constantly carries about,
    And believes that they add to the beauty of scenes–
    A sentiment open to doubt.

    “The fifth is ambition. It next will be right
    To describe each particular batch:
    Distinguishing those that have feathers, and bite,
    And those that have whiskers, and scratch.

    “For, although common Snarks do no manner of harm,
    Yet, I feel it my duty to say,
    Some are Boojums–” The Bellman broke off in alarm,
    For the Baker had fainted away.

    Fit the Third

    THE BAKER’S TALE

    They roused him with muffins–they roused him with ice–
    They roused him with mustard and cress–
    They roused him with jam and judicious advice–
    They set him conundrums to guess.

    When at length he sat up and was able to speak,
    His sad story he offered to tell;
    And the Bellman cried “Silence! Not even a shriek!”
    And excitedly tingled his bell.

    There was silence supreme! Not a shriek, not a scream,
    Scarcely even a howl or a groan,
    As the man they called “Ho!” told his story of woe
    In an antediluvian tone.

    “My father and mother were honest, though poor–”
    “Skip all that!” cried the Bellman in haste.
    “If it once becomes dark, there’s no chance of a Snark–
    We have hardly a minute to waste!”

    “I skip forty years,” said the Baker, in tears,
    “And proceed without further remark
    To the day when you took me aboard of your ship
    To help you in hunting the Snark.

    “A dear uncle of mine (after whom I was named)
    Remarked, when I bade him farewell–”
    “Oh, skip your dear uncle!” the Bellman exclaimed,
    As he angrily tingled his bell.

    “He remarked to me then,” said that mildest of men,
    “‘If your Snark be a Snark, that is right:
    Fetch it home by all means–you may serve it with greens,
    And it’s handy for striking a light.

    “‘You may seek it with thimbles–and seek it with care;
    You may hunt it with forks and hope;
    You may threaten its life with a railway-share;
    You may charm it with smiles and soap–’”

    (“That’s exactly the method,” the Bellman bold
    In a hasty parenthesis cried,
    “That’s exactly the way I have always been told
    That the capture of Snarks should be tried!”)

    “‘But oh, beamish nephew, beware of the day,
    If your Snark be a Boojum! For then
    You will softly and suddenly vanish away,
    And never be met with again!’

    “It is this, it is this that oppresses my soul,
    When I think of my uncle’s last words:
    And my heart is like nothing so much as a bowl
    Brimming over with quivering curds!

    “It is this, it is this–” “We have had that before!”
    The Bellman indignantly said.
    And the Baker replied “Let me say it once more.
    It is this, it is this that I dread!

    “I engage with the Snark–every night after dark–
    In a dreamy delirious fight:
    I serve it with greens in those shadowy scenes,
    And I use it for striking a light:

    “But if ever I meet with a Boojum, that day,
    In a moment (of this I am sure),
    I shall softly and suddenly vanish away–
    And the notion I cannot endure!”

    Fit the fourth

    THE HUNTING

    The Bellman looked uffish, and wrinkled his brow.
    “If only you’d spoken before!
    It’s excessively awkward to mention it now,
    With the Snark, so to speak, at the door!

    “We should all of us grieve, as you well may believe,
    If you never were met with again–
    But surely, my man, when the voyage began,
    You might have suggested it then?

    “It’s excessively awkward to mention it now–
    As I think I’ve already remarked.”
    And the man they called “Hi!” replied, with a sigh,
    “I informed you the day we embarked.

    “You may charge me with murder–or want of sense–
    (We are all of us weak at times):
    But the slightest approach to a false pretence
    Was never among my crimes!

    “I said it in Hebrew–I said it in Dutch–
    I said it in German and Greek:
    But I wholly forgot (and it vexes me much)
    That English is what you speak!”

    “’Tis a pitiful tale,” said the Bellman, whose face
    Had grown longer at every word:
    “But, now that you’ve stated the whole of your case,
    More debate would be simply absurd.

    “The rest of my speech” (he explained to his men)
    “You shall hear when I’ve leisure to speak it.
    But the Snark is at hand, let me tell you again!
    ’Tis your glorious duty to seek it!

    “To seek it with thimbles, to seek it with care;
    To pursue it with forks and hope;
    To threaten its life with a railway-share;
    To charm it with smiles and soap!

    “For the Snark’s a peculiar creature, that won’t
    Be caught in a commonplace way.
    Do all that you know, and try all that you don’t:
    Not a chance must be wasted to-day!

    “For England expects–I forbear to proceed:
    ’Tis a maxim tremendous, but trite:
    And you’d best be unpacking the things that you need
    To rig yourselves out for the fight.”

    Then the Banker endorsed a blank cheque (which he crossed),
    And changed his loose silver for notes.
    The Baker with care combed his whiskers and hair,
    And shook the dust out of his coats.

    The Boots and the Broker were sharpening a spade–
    Each working the grindstone in turn:
    But the Beaver went on making lace, and displayed
    No interest in the concern:

    Though the Barrister tried to appeal to its pride,
    And vainly proceeded to cite
    A number of cases, in which making laces
    Had been proved an infringement of right.

    The maker of Bonnets ferociously planned
    A novel arrangement of bows:
    While the Billiard-marker with quivering hand
    Was chalking the tip of his nose.

    But the Butcher turned nervous, and dressed himself fine,
    With yellow kid gloves and a ruff–
    Said he felt it exactly like going to dine,
    Which the Bellman declared was all “stuff.”

    “Introduce me, now there’s a good fellow,” he said,
    “If we happen to meet it together!”
    And the Bellman, sagaciously nodding his head,
    Said “That must depend on the weather.”

    The Beaver went simply galumphing about,
    At seeing the Butcher so shy:
    And even the Baker, though stupid and stout,
    Made an effort to wink with one eye.

    “Be a man!” said the Bellman in wrath, as he heard
    The Butcher beginning to sob.
    “Should we meet with a Jubjub, that desperate bird,
    We shall need all our strength for the job!”

    Fit the Fifth

    THE BEAVER’S LESSON

    They sought it with thimbles, they sought it with care;
    They pursued it with forks and hope;
    They threatened its life with a railway-share;
    They charmed it with smiles and soap.

    Then the Butcher contrived an ingenious plan
    For making a separate sally;
    And had fixed on a spot unfrequented by man,
    A dismal and desolate valley.

    But the very same plan to the Beaver occurred:
    It had chosen the very same place:
    Yet neither betrayed, by a sign or a word,
    The disgust that appeared in his face.

    Each thought he was thinking of nothing but “Snark”
    And the glorious work of the day;
    And each tried to pretend that he did not remark
    That the other was going that way.

    But the valley grew narrow and narrower still,
    And the evening got darker and colder,
    Till (merely from nervousness, not from goodwill)
    They marched along shoulder to shoulder.

    Then a scream, shrill and high, rent the shuddering sky,
    And they knew that some danger was near:
    The Beaver turned pale to the tip of its tail,
    And even the Butcher felt queer.

    He thought of his childhood, left far far behind–
    That blissful and innocent state–
    The sound so exactly recalled to his mind
    A pencil that squeaks on a slate!

    “’Tis the voice of the Jubjub!” he suddenly cried.
    (This man, that they used to call “Dunce.”)
    “As the Bellman would tell you,” he added with pride,
    “I have uttered that sentiment once.

    “’Tis the note of the Jubjub! Keep count, I entreat;
    You will find I have told it you twice.
    ’Tis the song of the Jubjub! The proof is complete,
    If only I’ve stated it thrice.”

    The Beaver had counted with scrupulous care,
    Attending to every word:
    But it fairly lost heart, and outgrabe in despair,
    When the third repetition occurred.

    It felt that, in spite of all possible pains,
    It had somehow contrived to lose count,
    And the only thing now was to rack its poor brains
    By reckoning up the amount.

    “Two added to one–if that could but be done,”
    It said, “with one’s fingers and thumbs!”
    Recollecting with tears how, in earlier years,
    It had taken no pains with its sums.

    “The thing can be done,” said the Butcher, “I think.
    The thing must be done, I am sure.
    The thing shall be done! Bring me paper and ink,
    The best there is time to procure.”

    The Beaver brought paper, portfolio, pens,
    And ink in unfailing supplies:
    While strange creepy creatures came out of their dens,
    And watched them with wondering eyes.

    So engrossed was the Butcher, he heeded them not,
    As he wrote with a pen in each hand,
    And explained all the while in a popular style
    Which the Beaver could well understand.

    “Taking Three as the subject to reason about–
    A convenient number to state–
    We add Seven, and Ten, and then multiply out
    By One Thousand diminished by Eight.

    “The result we proceed to divide, as you see,
    By Nine Hundred and Ninety Two:
    Then subtract Seventeen, and the answer must be
    Exactly and perfectly true.

    “The method employed I would gladly explain,
    While I have it so clear in my head,
    If I had but the time and you had but the brain–
    But much yet remains to be said.

    “In one moment I’ve seen what has hitherto been
    Enveloped in absolute mystery,
    And without extra charge I will give you at large
    A Lesson in Natural History.”

    In his genial way he proceeded to say
    (Forgetting all laws of propriety,
    And that giving instruction, without introduction,
    Would have caused quite a thrill in Society),

    “As to temper the Jubjub’s a desperate bird,
    Since it lives in perpetual passion:
    Its taste in costume is entirely absurd–
    It is ages ahead of the fashion:

    “But it knows any friend it has met once before:
    It never will look at a bribe:
    And in charity-meetings it stands at the door,
    And collects–though it does not subscribe.

    “Its’ flavour when cooked is more exquisite far
    Than mutton, or oysters, or eggs:
    (Some think it keeps best in an ivory jar,
    And some, in mahogany kegs:)

    “You boil it in sawdust: you salt it in glue:
    You condense it with locusts and tape:
    Still keeping one principal object in view–
    To preserve its symmetrical shape.”

    The Butcher would gladly have talked till next day,
    But he felt that the lesson must end,
    And he wept with delight in attempting to say
    He considered the Beaver his friend.

    While the Beaver confessed, with affectionate looks
    More eloquent even than tears,
    It had learned in ten minutes far more than all books
    Would have taught it in seventy years.

    They returned hand-in-hand, and the Bellman, unmanned
    (For a moment) with noble emotion,
    Said “This amply repays all the wearisome days
    We have spent on the billowy ocean!”

    Such friends, as the Beaver and Butcher became,
    Have seldom if ever been known;
    In winter or summer, ’twas always the same–
    You could never meet either alone.

    And when quarrels arose–as one frequently finds
    Quarrels will, spite of every endeavour–
    The song of the Jubjub recurred to their minds,
    And cemented their friendship for ever!

    Fit the Sixth

    THE BARRISTER’S DREAM

    They sought it with thimbles, they sought it with care;
    They pursued it with forks and hope;
    They threatened its life with a railway-share;
    They charmed it with smiles and soap.

    But the Barrister, weary of proving in vain
    That the Beaver’s lace-making was wrong,
    Fell asleep, and in dreams saw the creature quite plain
    That his fancy had dwelt on so long.

    He dreamed that he stood in a shadowy Court,
    Where the Snark, with a glass in its eye,
    Dressed in gown, bands, and wig, was defending a pig
    On the charge of deserting its sty.

    The Witnesses proved, without error or flaw,
    That the sty was deserted when found:
    And the Judge kept explaining the state of the law
    In a soft under-current of sound.

    The indictment had never been clearly expressed,
    And it seemed that the Snark had begun,
    And had spoken three hours, before any one guessed
    What the pig was supposed to have done.

    The Jury had each formed a different view
    (Long before the indictment was read),
    And they all spoke at once, so that none of them knew
    One word that the others had said.

    “You must know–” said the Judge: but the Snark exclaimed “Fudge!”
    That statute is obsolete quite!
    Let me tell you, my friends, the whole question depends
    On an ancient manorial right.

    “In the matter of Treason the pig would appear
    To have aided, but scarcely abetted:
    While the charge of Insolvency fails, it is clear,
    If you grant the plea ‘never indebted.’

    “The fact of Desertion I will not dispute;
    But its guilt, as I trust, is removed
    (So far as related to the costs of this suit)
    By the Alibi which has been proved.

    “My poor client’s fate now depends on your votes.”
    Here the speaker sat down in his place,
    And directed the Judge to refer to his notes
    And briefly to sum up the case.

    But the Judge said he never had summed up before;
    So the Snark undertook it instead,
    And summed it so well that it came to far more
    Than the Witnesses ever had said!

    When the verdict was called for, the Jury declined,
    As the word was so puzzling to spell;
    But they ventured to hope that the Snark wouldn’t mind
    Undertaking that duty as well.

    So the Snark found the verdict, although, as it owned,
    It was spent with the toils of the day:
    When it said the word “GUILTY!” the Jury all groaned,
    And some of them fainted away.

    Then the Snark pronounced sentence, the Judge being quite
    Too nervous to utter a word:
    When it rose to its feet, there was silence like night,
    And the fall of a pin might be heard.

    “Transportation for life” was the sentence it gave,
    “And _then_ to be fined forty pound.”
    The Jury all cheered, though the Judge said he feared
    That the phrase was not legally sound.

    But their wild exultation was suddenly checked
    When the jailer informed them, with tears,
    Such a sentence would have not the slightest effect,
    As the pig had been dead for some years.

    The Judge left the Court, looking deeply disgusted:
    But the Snark, though a little aghast,
    As the lawyer to whom the defense was entrusted,
    Went bellowing on to the last.

    Thus the Barrister dreamed, while the bellowing seemed
    To grow every moment more clear:
    Till he woke to the knell of a furious bell,
    Which the Bellman rang close at his ear.

    Fit the Seventh

    THE BANKER’S FATE

    They sought it with thimbles, they sought it with care;
    They pursued it with forks and hope;
    They threatened its life with a railway-share;
    They charmed it with smiles and soap.

    And the Banker, inspired with a courage so new
    It was matter for general remark,
    Rushed madly ahead and was lost to their view
    In his zeal to discover the Snark

    But while he was seeking with thimbles and care,
    A Bandersnatch swiftly drew nigh
    And grabbed at the Banker, who shrieked in despair,
    For he knew it was useless to fly.

    He offered large discount–he offered a cheque
    (Drawn “to bearer”) for seven-pounds-ten:
    But the Bandersnatch merely extended its neck
    And grabbed at the Banker again.

    Without rest or pause–while those frumious jaws
    Went savagely snapping around–
    He skipped and he hopped, and he floundered and flopped,
    Till fainting he fell to the ground.

    The Bandersnatch fled as the others appeared
    Led on by that fear-stricken yell:
    And the Bellman remarked “It is just as I feared!”
    And solemnly tolled on his bell.

    He was black in the face, and they scarcely could trace
    The least likeness to what he had been:
    While so great was his fright that his waistcoat turned white–
    A wonderful thing to be seen!

    To the horror of all who were present that day.
    He uprose in full evening dress,
    And with senseless grimaces endeavoured to say
    What his tongue could no longer express.

    Down he sank in a chair–ran his hands through his hair–
    And chanted in mimsiest tones
    Words whose utter inanity proved his insanity,
    While he rattled a couple of bones.

    “Leave him here to his fate–it is getting so late!”
    The Bellman exclaimed in a fright.
    “We have lost half the day. Any further delay,
    And we sha’n’t catch a Snark before night!”

    Fit the Eighth

    THE VANISHING

    They sought it with thimbles, they sought it with care;
    They pursued it with forks and hope;
    They threatened its life with a railway-share;
    They charmed it with smiles and soap.

    They shuddered to think that the chase might fail,
    And the Beaver, excited at last,
    Went bounding along on the tip of its tail,
    For the daylight was nearly past.

    “There is Thingumbob shouting!” the Bellman said,
    “He is shouting like mad, only hark!
    He is waving his hands, he is wagging his head,
    He has certainly found a Snark!”

    They gazed in delight, while the Butcher exclaimed
    “He was always a desperate wag!”
    They beheld him–their Baker–their hero unnamed–
    On the top of a neighboring crag.

    Erect and sublime, for one moment of time.
    In the next, that wild figure they saw
    (As if stung by a spasm) plunge into a chasm,
    While they waited and listened in awe.

    “It’s a Snark!” was the sound that first came to their ears,
    And seemed almost too good to be true.
    Then followed a torrent of laughter and cheers:
    Then the ominous words “It’s a Boo-”

    Then, silence. Some fancied they heard in the air
    A weary and wandering sigh
    Then sounded like “-jum!” but the others declare
    It was only a breeze that went by.

    They hunted till darkness came on, but they found
    Not a button, or feather, or mark,
    By which they could tell that they stood on the ground
    Where the Baker had met with the Snark.

    In the midst of the word he was trying to say,
    In the midst of his laughter and glee,
    He had softly and suddenly vanished away—
    For the Snark _was_ a Boojum, you see.

    THE END

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    Casa do Código "Para meu pai, que me introduziu ao mundo da computação e é meu exemplo de vida.”

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    Casa do Código Prefácio Jez Humble Pouco depois que me formei na universidade em 1999, eu fui contratado por umastart-upem Londres. Meu chefe, Jonny LeRoy, ensinou-me a prática de implantaç ão contínua: quando terminávamos uma nova funcionalidade, fazíamos alguns testes manuais rápidos na nossa estaç ão de trabalho e, em seguida, copiávamos osscriptsASP relevantes por FTP para o servidor de produç ão – uma prática que eu não recomendaria hoje, mas que teve a van- tagem de nos permitir mostrar novas ideias para nossos usuários muito rapi- damente.

    Em 2004, quando entrei naThoughtWorks, meu trabalho era ajudar em- presas a entregar software e eu fiquei chocado ao descobrir que prazos de me- ses ou mesmo anos eram comuns. Felizmente, tive a sorte de trabalhar com várias pessoas inteligentes em nossa indústria que estavam explorando for- mas de melhorar estes resultados, ao mesmo tempo aumentando a qualidade e melhorando a nossa capacidade de servir nossos usuários. As práticas que desenvolvemos também tornaram a vida melhor para as pessoas com quem estávamos trabalhando (por exemplo, não precisávamos mais fazerdeploys fora do horário comercial) – uma indicaç ão importante de que você está fa- zendo algo certo. Em 2010, Dave Farley e eu publicamosEntrega Contínua, onde descrevemos os princípios e práticas que tornam possível entregar pe- quenas alterações incrementais, de forma rápida, barata e com baixo risco.

    No entanto, o nosso livro omite os detalhes práticos do que você re- almente precisa para começar a criar uma pipeline de entrega, como pôr em prática sistemas de monitoramento e infraestrutura como código, além dos outros passos práticos importantes necessários para implementar entrega contínua. Por isso estou muito contente que o Danilo escreveu o livro que está iii

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    Casa do Código em suas mãos, que eu acho ser uma contribuiç ão importante e valiosa para a nossa área. O Danilo está profundamente envolvido em ajudar organizações a implementar as práticas de entrega contínua há vários anos e tem ampla experiência, e eu tenho certeza de que você vai achar o seu livro prático e informativo. Desejo-lhe tudo de melhor na sua jornada.

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    Casa do Código Sobreolivro Entregar software em produç ão é um processo que tem se tornado cada vez mais difícil no departamento de TI de diversas empresas. Ciclos longos de teste e divisões entre as equipes de desenvolvimento e de operações são alguns dos fatores que contribuem para este problema. Mesmo equipes ágeis que produzem software entregável ao final de cada iteraç ão sofrem para chegar em produç ão quando encontram estas barreiras.

    DevOps é um movimento cultural e profissional que está tentando que- brar essas barreiras. Com o foco em automaç ão, colaboraç ão, compartilha- mento de ferramentas e de conhecimento, DevOps está mostrando que de- senvolvedores e engenheiros de sistema têm muito o que aprender uns com os outros.

    Neste livro, mostramos como implementar práticas de DevOps e Entrega Contínua para aumentar a frequência de deploys na sua empresa, ao mesmo tempo aumentando a estabilidade e robustez do sistema em produç ão. Você vai aprender como automatizar o build e deploy de uma aplicaç ão web, como automatizar o gerenciamento da infraestrutura, como monitorar o sistema em produç ão, como evoluir a arquitetura e migrá-la para a nuvem, além de conhecer diversas ferramentas que você pode aplicar no seu trabalho.

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    Casa do Código Agradecimentos Ao meu pai, Marcos, por ser sempre um exemplo a seguir e por ir além tentando acompanhar os exemplos de código mesmo sem nenhum conhe- cimento no assunto. À minha mãe, Solange, e minha irmã, Carolina, pelo incentivo e por corrigirem diversos erros de digitaç ão e português nas ver- sões preliminares do livro.

    À minha parceira e melhor amiga, Jenny, pelo carinho e apoio durante as diversas horas que passei trabalhando no livro.

    Ao meu editor, Paulo Silveira, pela oportunidade, pela confiança e por saber como dar um puxão de orelha ou um incentivo na hora certa para que o livro se tornasse uma realidade. À minha revisora e amiga, Vivian Matsui, por corrigir todos os meus erros de português.

    Aos meus revisores técnicos: Hugo Corbucci, Daniel Cordeiro e Carlos Vilella. Obrigado por me ajudarem a encontrar formas melhores de explicar conceitos difíceis, pela opinião sobre os termos difíceis de traduzir, por ques- tionarem minhas decisões técnicas e por me ajudarem a melhorar o conteúdo do livro.

    Aos colegas Prasanna Pendse, Emily Rosengren, Eldon Almeida e outros membros do grupo “Blogger’s Bloc” naThoughtWorks, por me incentivarem a escrever mais e pelofeedbacknos capítulos iniciais, mesmo não entendendo a língua portuguesa.

    Aos meus inúmeros outros colegas de trabalho daThoughtWorks, em es- pecial Rolf Russell, Brandon Byars e Jez Humble, que ouviram minhas ideias sobre o livro e me ajudaram a escolher a melhor forma de abordar cada as- sunto, capítulo por capítulo.

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    Casa do Código Por fim, a todos que contribuíram de forma direta ou indireta na escrita deste livro.

    Muito obrigado!

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    Casa do Código Sobreoautor Danilo Sato começou a programar ainda criança, quando muitas pessoas ainda não tinham computador em casa. Em 2000 entrou no curso de bacha- relado em Ciência da Computaç ão da Universidade de São Paulo, começando sua carreira como administrador da Rede Linux do IME-USP durante 2 anos.

    Ainda na graduaç ão começou a estagiar como desenvolvedor Java/J2EE e teve seu primeiro contato com Métodos Ágeis na disciplina de Programaç ão Ex- trema (XP).

    Iniciou o mestrado na USP logo após a graduaç ão e, orientado pelo Pro- fessor Alfredo Goldman, defendeu em Agosto de 2007 a dissertaç ão “Uso Efi- caz de Métricas em Métodos Ágeis de Desenvolvimento de Software” [16].

    Durante sua carreira, Danilo atuou como consultor, desenvolvedor, admi- nistrador de sistemas, analista, engenheiro de sistemas, professor, arquiteto e coach, tornando-se consultor líder daThoughtWorks em 2008, onde traba- lhou em projetos Ruby, Python e Java no Brasil, EUA e no Reino Unido. Atu- almente tem ajudado clientes a adotar práticas de DevOps e Entrega Contínua para reduzir o tempo entre a concepção de uma ideia e sua implementaç ão com código rodando em produç ão.

    Além da carreira profissional, Danilo também tem experiência como pa- lestrante em conferências nacionais e internacionais, apresentando palestras eworkshopsna: XP 2007/2009/2010, Agile 2008/2009, Ágiles 2008, Cone- xão Java 2007, Falando em Agile 2008, Rio On Rails 2007, PyCon Brasil 2007, RejectConf SP 2007, Rails Summit Latin America 2008, Agile Brazil 2011/2012/2013, QCon SP 2011/2013, RubyConf Brasil 2012/2013, além de ser o fundador do Coding Dojo @ São Paulo e organizador da Agile Brazil 2010, 2011 e 2012.

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    Sumário

    • Sumário 1 Introdução 1.1 Abordagem tradicional página 2
    • 1.2 Uma abordagem alternativa: DevOps e entrega contínua. . 4 1.3 Sobre o livro página 6
    • 2 Tudo começa em produção 11 2.1 Nossa aplicaç ão de exemplo: a loja virtual página 12
    • 2.2 Instalando o ambiente de produç ão página 15
    • 2.3 Configurando dependências nos servidores de produç ão. . 20 2.4 Build e deploy da aplicaç ão página 28
    • 3 Monitoramento 35 3.1 Instalando o servidor de monitoramento página 36
    • 3.2 Monitorando outros servidores página 42
    • 3.3 Explorando os comandos de verificaç ão do Nagios página 44
    • 3.4 Adicionando verificações mais específicas página 48
    • 3.5 Recebendo alertas página 55
    • 3.6 Um problema atinge produç ão, e agora? página 59
    • 4 Infraestrutura como código 61 4.1 Provisionamento, configuraç ão ou deploy? página 62
    • 4.2 Ferramentas de gerenciamento de configuraç ão página 65
    • 4.3 Introduç ão ao Puppet: recursos, provedores, manifestos e de- pendências página 67

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    Sumário

    • Casa do Código 4.4 Reinstalando o servidor de banco de dados página 74
    • 4.5 Reinstalando o servidor web página 82
    • 4.6 Fazendo deploy da aplicaç ão página 87
    • 5 Puppet além do básico 97 5.1 Classes e tipos definidos página 97
    • 5.2 Empacotamento e distribuiç ão usando módulos página 101
    • 5.3 Refatorando o código Puppet do servidor web página 105
    • 5.4 Separaç ão de responsabilidades: infraestrutura vs. aplicaç ão115 5.5 Puppet forge: reutilizando módulos da comunidade página 119
    • 5.6 Conclusão página 126
    • 6 Integraç ão contínua 127 6.1 Práticas de engenharia ágil página 128
    • 6.2 Começando pelo básico: controle de versões página 128
    • 6.3 Automatizando o build do projeto página 131
    • 6.4 Testes automatizados: diminuindo risco e aumentando a con- fiança página 133
    • 6.5 O que é integraç ão contínua? página 139
    • 6.6 Provisionando um servidor de integraç ão contínua página 142
    • 6.7 Configurando o build da loja virtual página 147
    • 6.8 Infraestrutura como código para o servidor de integraç ão contínua página 158
    • 7 Pipeline de entrega 165 7.1 Afinidade com a infraestrutura: usando pacotes nativos. . . 166 7.2 Integraç ão contínua do código de infraestrutura página 184
    • 7.3 Pipeline de entrega página 198
    • 7.4 Próximos Passos página 205
    • 8 Tópicos avanç ados 207 8.1 Fazendo deploy na nuvem página 209
    • 8.2 DevOps além das ferramentas página 230

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    Casa do Código

    Sumário

    • 8.3 Sistemas avançados de monitoramento página 231
    • 8.4 Pipelines de entrega complexas página 234
    • 8.5 Gerenciando mudanças no banco de dados página 234
    • 8.6 Orquestraç ão de deploy página 235
    • 8.7 Gerenciando configurações por ambiente página 236
    • 8.8 Evoluç ão arquitetural página 238
    • 8.9 Segurança página 241
    • 8.10 Conclusão página 242

    Bibliografia 246 xiii

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    Capítulo1 Introduç ão Com o avanço da tecnologia, software tem se tornado parte fundamental do dia a dia de muitas empresas. Ao planejar suas férias em família – agendando quarto em hotéis, comprando passagens de avião, realizando transações fi- nanceiras, enviando SMS ou compartilhando as fotos da viagem – você in- terage com diversos sistemas de software. Quando um desses sistemas está fora do ar, o problema não é apenas da empresa que está perdendo negócios, mas também dos usuários que não conseguem realizar suas tarefas. Por esse motivo é importante investir na qualidade e estabilidade do software desde o momento em que a primeira linha de código é escrita até o momento em que ele está rodando em produç ão.

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    1.1. Abordagem tradicional Casa do Código 1.1 Abordagem tradicional Metodologias de desenvolvimento de software evoluíram, porém o processo de transformar ideias em código ainda envolve diversas atividades como: le- vantamento de requisitos,design, arquitetura, implementaç ão e teste. Os Mé- todos Ágeis de desenvolvimento de software surgiram no final da década de 90 propondo uma nova abordagem para organizar tais atividades. Ao invés de realizá-las em fases distintas – modelo conhecido como processo em cas- cata – elas acontecem em paralelo o tempo todo, em iterações curtas. Ao final de cada iteraç ão, o software se torna mais e mais útil, com novas funcionali- dades e menosbugs, e o time decide junto com o cliente qual a próxima fatia a ser desenvolvida.

    Assim que o cliente decide que o software está pronto para ir ao ar e o código é colocado em produç ão, os verdadeiros usuários começam a usar o sistema. Nesse momento, diversas outras preocupações se tornam relevantes:

    suporte, monitoramento, segurança, disponibilidade, desempenho, usabili- dade, dentre outras. Quando o software está em produç ão, a prioridade é mantê-lo rodando de forma estável. Em casos de falha ou desastres, o time precisa estar preparado para reagir de forma proativa e resolver o problema rapidamente.

    Devido à natureza dessas atividades, muitos departamentos de TI pos- suem uma divisão clara de responsabilidades entre otime de desenvolvi- mentoe otime de operaç ões. Enquanto o time de desenvolvimento é res- ponsável por criar novos produtos e aplicações, adicionar funcionalidades ou corrigirbugs, o time de operações é responsável por cuidar desses produtos e aplicações em produç ão. O time de desenvolvimento é incentivado a intro- duzir mudanças, enquanto o time de operações preza pela estabilidade.

    À primeira vista, esta divisão de responsabilidades parece fazer sentido.

    Cada equipe possui objetivos e formas de trabalho diferentes. Enquanto o time de desenvolvimento trabalha em iterações, o time de operações precisa reagir instantaneamente quando algo dá errado. Além disso, as ferramentas e o conhecimento necessário para trabalhar nessas equipes são diferentes. O time de desenvolvimento evolui o sistema introduzindo mudanças. Por outro lado, o time de operações evita mudan ças, pois elas trazem um certo risco à estabilidade do sistema. Cria-se então um conflito de interesse entre essas

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    Casa do Código Capítulo 1. Introduç ão duas equipes.

    Uma vez que o conflito existe, a forma mais comum de gerenciar essa relação é através da criaç ão de processos que definem o modo de trabalho e as responsabilidades de cada equipe. De tempos em tempos, a equipe de desenvolvimento empacota o software que precisa ir para produç ão, escreve documentaç ão explicando como configurar o sistema, como realizar a insta- lação em produç ão e repassa a responsabilidade para o time de operações. É comum o uso de sistemas de controle deticketspara gerenciar a comunica- ção entre as equipes assim como a definiç ão de acordos de nível de serviço (service-level agreementsou SLAs) para garantir que osticketssejam proces- sados e respondidos em um tempo adequado.

    Essa passagem de bastão – também conhecida em inglês pelo termohand- off– cria um gargalo no processo de levar código do desenvolvimento e teste para produç ão. É comum chamar esse processo dedeployem ambiente de produç ão. Em português é até possível ouvir o neologismodeploiar, ou então o termo correto em português, que seria “implantar”.

    Com o passar do tempo, o processo tende a se tornar mais e mais burocrá- tico, fazendo com que a frequência dedeploysdiminua. Com isso, o número de mudanças introduzidas em cadadeploytende a acumular, aumentando também o risco de cadadeploye criando o ciclo vicioso mostrado na figura 1.1.

    Figura 1.1: Ciclo vicioso entre desenvolvimento e operações Esse ciclo vicioso não só diminui a habilidade da empresa de responder rapidamente a mudanças no negócio, como também impacta etapas anterio-

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    1.2. Uma abordagem alternativa: DevOps e entrega contínua Casa do Código res do processo de desenvolvimento. A separaç ão entre os times de desenvol- vimento e de operações, o hand-offde código existente entre eles e a cerimô- nia envolvida no processo dedeployacabam criando o problema conhecido como “a Última Milha” [17].

    A última milha se refere à fase final do processo de desenvolvimento que acontece após o software atender todos os requisitos funcionais mas antes de ser implantado em produç ão. Ela envolve várias atividades para verificar se o que vai ser entregue é estável ou não, como: testes de integraç ão, testes de sis- tema, testes de desempenho, testes de segurança, homologaç ão com usuários (também conhecido comoUser Acceptance TestsouUAT), testes de usabili- dade, ensaios dedeploy, migraç ão de dados etc.

    É fácil ignorar a última milha quando a equipe está produzindo e demons- trando funcionalidades novas a cada uma ou duas semanas. Porém, são pou- cas as equipes que de fato fazemdeployem produç ão ao final de cada itera- ção. Do ponto de vista do negócio, a empresa só terá retorno no investimento quando o software estiver realmente rodando em produç ão. O problema da última milha só é visível quando se toma uma visão holística do processo.

    Para resolvê–lo é preciso olhar além das barreiras impostas entre as diferentes equipes envolvidas: seja a equipe de negócios, a equipe de desenvolvimento ou a equipe de operações.

    1.2 Uma abordagem alternativa: D evOps e en- trega contínua Muitas empresas de sucesso na internet – como Google, Amazon, Netflix, Flickr, GitHub e Facebook – perceberam que a tecnologia pode ser usada a seu favor e que o atraso nodeploypara produç ão significa atrasar sua habilidade de competir e se adaptar a mudanças no mercado. É comum que elas realizem dezenas ou até centenas dedeployspor dia!

    Essa linha de pensamento que tenta diminuir o tempo entre a criaç ão de uma ideia e sua implementaç ão em produç ão é também conhecida como “Entrega Contínua” [6] e está revolucionando o processo de desenvolvi- mento e entrega de software. Alguns autores preferem utilizar o termo em inglês,continuous delivery.

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    Casa do Código Capítulo 1. Introduç ão Quando o processo dedeploydeixa de ser uma cerimônia e passa a se tornar algo corriqueiro, o ciclo vicioso da figura1.1se inverte completamente.

    O aumento da frequência dedeploysfaz com que a quantidade de mudanças em cadadeploydiminua, reduzindo também o risco associado com aquele deploy. Esse benefício não é algo intuitivo, porém quando algo dá errado é muito mais fácil descobrir o que aconteceu, pois a quantidade de fatores que podem ter causado o problema é menor.

    No entanto, a diminuiç ão do risco não implica na remoção completa dos processos criados entre as equipes de desenvolvimento e de operações. O segredo que permite a inversão do ciclo é a automatizaç ão desse processo, conforme mostra a figura1.2. Automatizar o processo dedeploypermite que ele seja executado a qualquer momento de forma confiável, removendo o risco de um erro humano causar problemas.

    Figura 1.2: Práticas de DevOps ajudam a quebrar o ciclo vicioso através da automaç ão de processos Investir em automatizaç ão não é uma ideia nova, muitas equipes já es- crevem testes automatizados como parte do processo de desenvolvimento de software. Práticas como o desenvolvimento dirigido a testes (Test-Driven De- velopmentou TDD) [3] ou a integraç ão contínua [12] – que será discutida em mais detalhes no capítulo6– são comuns e amplamente aceitas na comuni- dade de desenvolvimento. Esse foco em automaç ão de testes, juntamente com a criaç ão de equipes multidisciplinares, ajudou a quebrar a barreira existente entre desenvolvedores, testadores e analistas de negócio, criando uma cultura de colaboraç ão entre pessoas com habilidades complementares trabalhando

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    1.3. Sobre o livro Casa do Código como parte da mesma equipe.

    Inspirado no sucesso dos métodos ágeis, um novo movimento surgiu para levar a mesma linha de raciocínio para o próximo nível: o movimentoDe- vOps. Seu objetivo é criar uma cultura de colaboraç ão entre as equipes de desenvolvimento e de operações que permite aumentar o fluxo de trabalho completado – maior frequência dedeploys– ao mesmo tempo aumentando a estabilidade e robustez do ambiente de produç ão.

    Além de uma mudança cultural, o movimento DevOps enfoca bastante nas práticas de automaç ão das diversas atividades necessárias para atacar a úl- tima milha e entregar código de qualidade em produç ão, como: compilaç ão do código, testes automatizados, empacotamento, criaç ão de ambientes para teste ou produç ão, configuraç ão da infraestrutura, migraç ão de dados, mo- nitoramento, agregamento delogse métricas, auditoria, segurança, desempe- nho,deploy, entre outros.

    Empresas que aplicaram essas práticas de DevOps com sucesso não enxer- gam mais o departamento de TI como um gargalo mas sim como um agente de capacitaç ão do negócio. Elas conseguem se adaptar a mudanças no mer- cado rapidamente e realizar diversosdeployspor dia de forma segura. Algu- mas delas inclusive fazem com que um novo desenvolvedor realize umdeploy para produç ão no seu primeiro dia de trabalho!

    Este livro irá apresentar, através de exemplos reais, as principais práti- cas de DevOps e Entrega Contínua para permitir que você replique o mesmo sucesso na sua empresa. O objetivo principal do livro é aproximar as comuni- dades de desenvolvimento e de operações. Desenvolvedores conhecerão um pouco mais sobre as preocupações e práticas envolvidas para operar e manter sistemas estáveis em produç ão, enquanto engenheiros e administradores de sistema irão aprender como introduzir mudanças de forma segura e incre- mental através de automaç ão.

    1.3 Sobre o livro O principal objetivo do livro é mostrar na prática como aplicar os concei- tos e técnicas de DevOps e Entrega Contínua. Por esse motivo, tivemos que escolher quais tecnologias e ferramentas utilizar. Nossa preferência foi usar

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    Casa do Código Capítulo 1. Introduç ão linguagens e ferramentas de código livre e priorizamos aquelas que são bas- tante usadas na indústria.

    Você vai precisar usar as ferramentas escolhidas para acompanhar os exemplos de código. Porém, sempre que apresentarmos uma nova ferra- menta, vamos discutir um pouco sobre as outras alternativas, para que você possa pesquisar qual opção faz mais sentido no seu contexto.

    Você não precisa de nenhum conhecimento prévio específico para acom- panhar os exemplos. Se você tiver experiência no ecossistema Java ou Ruby, será um bônus. Nosso ambiente de produç ão vai rodar em UNIX (Linux, para ser mais específico), portanto um pouco de conhecimento no uso da linha de comando pode ajudar mas não é obrigatório [13]. De toda forma, você vai ser capaz de rodar todos os exemplos na sua própria máquina, independente se está rodando Linux, Mac ou Windows.

    Público alvo Este livro é voltado para desenvolvedores, engenheiros de sistema, admi- nistradores de sistema, arquitetos, gerentes e qualquer pessoa com conheci- mentos técnicos que tenha interesse em aprender mais sobre as práticas de DevOps e Entrega Contínua.

    Estrutura dos capítulos O livro foi escrito para ser lido do início ao fim de forma sequencial. De- pendendo da sua experiência com o assunto abordado em cada capítulo, você pode preferir avançar ou seguir em uma ordem diferente.

    Nocapítulo2apresentamos a aplicaç ão de exemplo que será usada no restante do livro e as tecnologias usadas para construí-la. Como o foco do li- vro não é no desenvolvimento da aplicaç ão em si, usamos uma aplicaç ão não trivial escrita em Java e usando diversas bibliotecas bem comuns no ecossis- tema Java. Ao final do capítulo, a aplicaç ão vai estar rodando em produç ão.

    Com um ambiente de produç ão no ar, nocapítulo3vamos vestir o cha- péu do time de operações e configurar um servidor de monitoramento para detectar falhas e enviar notificações sempre que algum problema for encon- trado. Ao final do capítulo, seremos notificados de que um dos servidores caiu.

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    1.3. Sobre o livro Casa do Código Nocapítulo4vamos reconstruir o servidor problemático, dessa vez de forma automatizada, tratando a infraestrutura como código. Ocapítulo5 é uma continuaç ão do assunto, abordando tópicos mais avançados e refato- rando o código para torná-lo mais modular, legível e extensível.

    Após vestir o chapéu do time de operações, iremos voltar nossa aten ção para o desenvolvimento de software. Ocapítulo6discute práticas de enge- nharia ágil que ajudam a escrever código de qualidade. Vamos aprender sobre os diversos tipos de testes automatizados e subir um novo servidor dedicado para fazer integraç ão contínua do código da nossa aplicaç ão.

    Apresentamos o conceito da pipeline de entrega nocapítulo7. Coloca- mos o código de infraestrutura na integraç ão contínua e implementamos um processo automatizado para instalar a versão mais nova da aplicaç ão em pro- dução com o simples clique de um botão.

    Nocapítulo8migramos o ambiente de produç ão para a nuvem. Por fim, discutimos tópicos mais avançados, com ponteiros para recursos onde você pode pesquisar e aprender mais sobre os assuntos que ficaram de fora do es- copo deste livro.

    Convenç ões de código Nos exemplos de código, vamos usar reticências…para omitir as par- tes não importantes. Quando o código já existe, vamos repetir as linhas ao redor da área que precisa ser alterada para dar um pouco de contexto sobre a modificaç ão.

    Quando a linha é muito comprida e não couber na página, vamos usar uma barra invertidapara indicar que a próxima linha no livro é a continu- ação da linha anterior. Você pode simplesmente ignorar a barra invertida e continuar digitando na mesma linha.

    Nos exemplos na linha de comando, além da barra invertida, usaremos um sinal de maior>na próxima linha para indicar que ela ainda é parte do mesmo comando. Isto é para distinguir o comando que precisa ser digitado da saída que o comando produz quando for executado. Ao executar os co- mandos, você pode simplesmente digitar tudo na mesma linha, ignorando a e o>.

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    Casa do Código Capítulo 1. Introduç ão Mais recursos Criamos um fórum de discussão no Google Groups onde você pode en- viar perguntas, sugestões oufeedbackdireto para o autor. Para se inscrever, acesse a URL:

    https://groups.google.com/d/forum/livro-devops-na-pratica Todos os exemplos de código do livro também estão disponíveis no GitHub do autor, nas URLs:

    https://github.com/dtsato/loja-virtual-devops https://github.com/dtsato/loja-virtual-devops-puppet

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    Capítulo2 Tudocomeçaemproduç ão Ao contrário do que muitos processos de desenvolvimento sugerem, o ciclo de vida do software só deveria começar quando usuários começam a usá-lo.

    O problema da última milha apresentado no capítulo1deveria ser a primeira milha, pois nenhum software entrega valor antes de entrar em produç ão. Por isso, o objetivo deste capítulo é subir um ambiente de produç ão completo, começando do zero, e instalar uma aplicaç ão Java relativamente complexa que será usada como ponto de partida para os conceitos e práticas de DevOps apresentados no livro.

    Ao final deste capítulo, teremos uma loja virtual web completa rodando – suportada por um banco de dados – que permitirá que usuários se cadas- trem, efetuem compras, além de fornecer ferramentas de administraç ão para gerenciamento do catálogo de produtos, das promoções e do conteúdo dis- ponibilizado na loja virtual.

    De que adianta adicionar novas funcionalidades, melhorar o desempe-

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    2.1. Nossa aplicaç ão de exemplo: a loja virtual Casa do Código nho, corrigir defeitos, deixar as telas da loja virtual mais bonitas se isso tudo não for para produç ão? Vamos começar fazendo exatamente essa parte difícil, essa tal de última milha: colocar o software em produç ão.

    2.1 Nossa aplicação de exemplo: a loja virtual Como o foco do livro não é no processo de desenvolvimento em si, mas sim nas práticas de DevOps que auxiliam obuild,deploye operaç ão de uma apli- cação em produç ão, usaremos uma aplicaç ão fictícia baseada em um projeto de código aberto. A loja virtual é uma aplicaç ão web escrita em Java sobre a plataformaBroadleaf Commerce(http://www.broadleafcommerce.org/) . O código utilizado neste capítulo e no restante do livro foi escrito com base no site de demonstraç ão oferecido pela Broadleaf e pode ser acessado no seguinte repositório do GitHub:

    https://github.com/dtsato/loja-virtual-devops/ OBroadleaf Commerceé uma plataforma flexível que expõe pontos de configuraç ão e de extensão que podem ser customizados para implementar funcionalidades específicas. No entanto, boa parte das funcionalidades pa- drão de um site de compras online como o Submarino ou a Amazon já estão disponíveis, incluindo:

    • Navegaç ão e busca no catálogo de produtos; • Páginas de produto com nome, descriç ão, preço, fotos e produtos rela- cionados; • Carrinho de compras; • Processo decheckoutcustomizável incluindo códigos promocionais, dados de cobrança e de entrega; • Cadastro de usuário; • Histórico de compras; • Ferramentas de administraç ão para: catálogo de produtos, promoções, preços, taxas de frete e páginas com conteúdo customizado.

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    Casa do Código Capítulo 2. Tudo começa em produç ão Figura 2.1: Uma prévia da página inicial da loja virtual Além disso, oBroadleaf Commerceutiliza diversos frameworks bem es- tabelecidos na comunidade Java, tornando o exemplo mais interessante do ponto de vista de DevOps, pois representa bem a complexidade envolvida no processo debuildedeployde uma aplicaç ão Java no mundo real. Os deta- lhes de implementaç ão vão além do escopo deste livro, porém é importante conhecer um pouco das principais tecnologias e frameworks utilizados nesta aplicaç ão:

    •Java: a aplicaç ão é escrita em Java (http://java.oracle.com/) , compatível com a versão Java SE 6 e superiores.

    •Spring: o Spring (http://www.springframework.org/) é um framework de desenvolvimento de aplicações corporativas popular na comunidade Java que oferece diversos componentes como: injeção de dependências, gerenciamento de transações, seguran ça, um framework de MVC, den- tre outros.

    •JPA e Hibernate: o JPA é a API de persistência do Java e o Hiber- nate (http://www.hibernate.org/) é a implementaç ão mais famosa da JPA na comunidade Java, oferecendo recursos para realizar o mapea- mento objeto-relacional (object-relational mapping ou ORM) entre ob- jetos Java e as tabelas no banco de dados.

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    2.1. Nossa aplicaç ão de exemplo: a loja virtual Casa do Código •Google Web Toolkit: o GWT (http://developers.google.com/ web-toolkit/) é um framework desenvolvido pelo Google para facilitar a criaç ão de interfaces ricas que rodam no browser. O GWT permite que o desenvolvedor escreva código Java que é então compilado para Javascript. A loja virtual utiliza o GWT para implementar a interface gráfica das ferramentas de administraç ão.

    •Apache Solr: o Solr (http://lucene.apache.org/solr/) é um servidor de pesquisa que permite a indexaç ão do catálogo de produtos da loja vir- tual e oferece uma API eficiente e flexível para efetuar consultas de texto em todo o catálogo.

    •Tomcat: o Tomcat (http://tomcat.apache.org/) é um servidor que im- plementa as tecnologias web – Java Servlet e JavaServer Pages – do Java EE. Apesar doBroadleaf Commercerodar em servidores de aplicaç ão alternativos – como Jetty, GlassFish ou JBoss – utilizaremos o Tomcat por ser uma escolha comum em diversas empresas rodando aplicações web Java.

    •MySQL: o MySQL (http://www.mysql.com/) é um servidor de banco de dados relacional. O JPA e o Hibernate permitem que a aplicaç ão rode em diversos outros servidores de banco de dados – como Oracle, PostgreSQL ou SQL Server – porém também utilizaremos o MySQL por ser uma escolha popular e por disponibilizar uma versão de código aberto.

    Não é uma aplicaç ão pequena. Melhor ainda: ela utiliza bibliotecas que são frequentemente encontradas na grande maioria das aplicações Java no mercado. Como falamos, vamos utilizá-la como nosso exemplo, mas você também pode seguir o processo com a sua própria aplicaç ão, ou ainda esco- lher outro software, independente de linguagem, para aprender as técnicas de DevOps que serão apresentadas e discutidas durante o livro.

    O próximo objetivo é colocar a loja virtual no ar, porém, antes de fazer o primeirodeploy, é preciso ter um ambiente de produç ão pronto, com servi- dores onde o código possa rodar. O ambiente de produç ão em nosso exemplo será inicialmente composto de 2 servidores, conforme mostra a figura2.2.

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    Casa do Código Capítulo 2. Tudo começa em produç ão Figura 2.2: Ambiente de produç ão da loja virtual Usuários acessarão a loja virtual, que rodará em uma instância do Tom- cat no servidor web. O servidor web rodará todas as bibliotecas e frameworks Java utilizados pela loja virtual, inclusive uma instância embutida do Solr. Por fim, a aplicaç ão web utilizará o MySQL, rodando em um servidor de banco de dados separado. Esta é uma arquitetura web de duas camadas comumente utilizada por diversas aplicações no mundo real. No capítulo 8discutiremos com mais detalhes os fatores que influenciam a escolha da arquitetura física para sua aplicaç ão, porém por enquanto vamos usar algo comum para sim- plificar o exemplo e colocar a loja virtual no ar o quanto antes.

    2.2 Instalando o ambiente de produção Comprar servidores e hardware para a loja virtual custaria muito dinheiro, então inicialmente iremos usar máquinas virtuais. Isso permitirá criar todo o ambiente de produç ão na nossa máquina. Existem diversas ferramentas para rodar máquinas virtuais – como VMware ou Parallels – porém algumas são pagas e a maioria usa uma interface gráfica para configuraç ão, o que tornaria este capítulo uma coleção descreenshotsdifíceis de acompanhar.

    Para resolver esses problemas, usaremos duas ferramentas que facilitam o uso e configuraç ão de máquinas virtuais: oVagrant(http://www.vagrantup.

    com) e oVirtualBox(http://www.virtualbox.org) . O VirtualBox é uma ferra- menta da Oracle que permite configurar e rodar máquinas virtuais nas princi- pais plataformas: Windows, Linux, Mac OS X e Solaris. O VirtualBox possui uma ferramenta de linha de comando para executar e configurar as máquinas virtuais, porém para facilitar ainda mais o trabalho, usaremos o Vagrant que fornece uma DSL em Ruby para definir, gerenciar e configurar ambientes vir- tuais. O Vagrant possui também uma interface de linha de comando simples

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    Página 32

    2.2. Instalando o ambiente de produç ão Casa do Código para subir e interagir com esses ambientes virtuais.

    Caso você já possua o Vagrant e o VirtualBox instalados e funcionando, você pode pular para a subseção"Declarando e Subindo os Servidores”. Caso contrário, o processo de instalaç ão dessas ferramentas é simples.

    Instalando o VirtualBox Para instalar o VirtualBox, acesse a página dedownloadhttp://www.

    virtualbox.org/wiki/Downloadse escolha a versão mais atual. No momento da escrita do livro, a versão mais nova é o VirtualBox 4.3.8 e será a versão uti- lizada no decorrer do livro. Escolha o pacote de instalaç ão de acordo com a sua plataforma: no Windows o instalador é um arquivo executável.exe; no Mac OS X o instalador é um pacote.dmg; no Linux o VirtualBox disponibi- liza pacotes.debou.rpm, dependendo da sua distribuiç ão.

    Uma vez que você tenha feito odownload, instale o pacote. No Win- dows e no Mac OS X, basta dar um duplo clique no arquivo de ins- talação (.exeno Windows e.dmgno Mac OS X) e seguir as ins- truções do instalador. No Linux, caso tenha escolhido o pacote.deb, instale-o executando o comandodpkg -i {arquivo.deb}, substi- tuindo{arquivo.deb}pelo nome do arquivo baixado, por exemplo virtualbox-4.3_4.3.8-92456~Ubuntu~raring_i386.deb. Caso tenha escolhido o pacote.rpm, instale-o executando o comandorpm -i {arquivo.rpm}, substituindo {arquivo.rpm}pelo nome do arquivo bai- xado, por exemploVirtualBox-4.3-4.3.8_92456_el6-1.i686.rpm.

    Observaç ão: no Linux, caso seu usuário não sejaroot, você precisará rodar os comandos anteriores com o comandosudona frente, por exemplo:sudo dpkg -i {arquivo.deb} ousudo rpm -i {arquivo.rpm}.

    Para testar que o VirtualBox está instalado corretamente, acesse o termi- nal e execute o comandoVBoxManage -v. Para abrir o terminal no Win- dows, você pode usarWin+Re digitarcmd. Caso tudo esteja correto, o co- mando retornará algo como “4.3.8r92456”, dependendo da versão instalada.

    Instalando o Vagrant Uma vez que o VirtualBox estiver instalado, prossiga com o processo de instalaç ão do Vagrant, que é bem parecido. Acesse a página dedownloaddo

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    Casa do Código Capítulo 2. Tudo começa em produç ão Vagranthttp://www.vagrantup.com/downloads.htmle escolha a versão mais atual. No momento da escrita do livro, a versão mais nova é o Vagrant 1.5.1 e será a versão utilizada no decorrer do livro. Faç a odownloaddo pacote de instalaç ão de acordo com a sua plataforma: no Windows o instalador é um arquivo.msi; no Mac OS X o instalador é um pacote.dmg; no Linux o Va- grant disponibiliza pacotes.debou.rpm, dependendo da sua distribuiç ão.

    Assim que tenha feito odownloaddo pacote, instale-o: no Windows e no Mac OS X, basta dar um duplo clique no arquivo de instalaç ão (.msi no Windows e.dmgno Mac OS X) e seguir as instruções do instala- dor. No Linux, basta seguir os mesmos passos da instalaç ão do Virtual- Box no Linux usando o pacote escolhido (vagrant_1.5.1_i686.deb ou vagrant_1.5.1_i686.rpm). No Mac OS X e no Windows, o comando vagrantjá é colocado noPATHapós a instalaç ão. No Linux, você vai preci- sar adicionar/opt/vagrant/binno seuPATH.

    Para testar que o Vagrant está instalado corretamente, acesse o terminal e execute o comandovagrant -v. Caso tudo esteja correto, o comando retornará algo como “Vagrant 1.5.1”, dependendo da versão instalada.

    O último passo necessário é configurar uma imagem inicial que serve de templatepara inicializar cada máquina virtual. Estas imagens, também co- nhecidas comobox, servem como ponto de partida, contendo o sistema ope- racional básico. No nosso caso, utilizaremos umaboxoferecida pelo próprio Vagrant, que contém a imagem de um Linux Ubuntu 12.04 LTS de 32 bits.

    Para baixar e configurar estabox, é preciso executar o comando:

    $ vagrant box add hashicorp/precise32 ==> box: Loading metadata for box ’hashicorp/precise32’ box: URL: https://vagrantcloud.com/hashicorp/precise32 …

    Esse comando irá fazer odownloaddo arquivo de imagem da máquina virtual, que é grande (299MB), portanto ele vai demorar para executar e uma boa conexão com a internet será necessária. Uma lista de outras ima- gens disponibilizadas pela comunidade Vagrant pode ser encontrada em http://www.vagrantbox.es/e o processo de inicializaç ão é parecido com o co- mando anterior. A empresa por trás do Vagrant, a HashiCorp, introduziu

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    2.2. Instalando o ambiente de produç ão Casa do Código recentemente oVagrant Cloud(https://vagrantcloud.com/) , uma forma de encontrar e compartilharboxescom a comunidade.

    Declarando e subindo os servidores Uma vez que o Vagrant e o VirtualBox estão funcionando, declarar e ge- renciar um ambiente virtual é simples. A declaraç ão de configuraç ão das má- quinas virtuais é feita em um arquivo chamadoVagrantfile. O comando vagrant initcria um arquivoVagrantfileinicial, com comentários que explicam todas as opções de configuraç ão disponíveis.

    No nosso caso, iremos começar de forma simples e configurar apenas o necessário para subir os dois servidores de produç ão. O conteúdo do Vagrantfileque precisamos é:

    VAGRANTFILE_API_VERSION="2"

    Vagrant.configure( VAGRANTFILE_API_VERSION) do|config| config.vm.box ="hashicorp/precise32"

    config.vm.define :dbdo|db_config| db_config.vm.network :private_network, :ip=>"192.168.33.10"

    end config.vm.define :webdo|web_config| web_config.vm.network :private_network, :ip=>"192.168.33.12"

    end end Esse arquivo configura duas máquinas virtuais, com apelidos de “db”

    e “web”. Ambas utilizarão aboxhashicorp/precise32 que instala- mos anteriormente. Cada uma possui um bloco de configuraç ão que de- fine um endereço IP para configurar a conexão com a rede. Os endereços IP 192.168.33.10e192.168.33.12foram escolhidos de forma arbitrária para evitar conflitos com as configurações de rede da sua máquina.

    Para subir os servidores, basta executar o comandovagrant upno mesmo diretório onde o arquivoVagrantfilefoi criado e o Vagrant to- mará conta de subir e configurar as máquinas virtuais para você. Se tudo correr bem, a saída do comando será algo parecido com:

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    Casa do Código Capítulo 2. Tudo começa em produç ão $ vagrant up Bringing machine ’db’ up with ’virtualbox’ provider…

    Bringing machine ’web’ up with ’virtualbox’ provider…

    ==> db: Importing base box ’hashicorp/precise32’…

    ==> db: Matching MAC address for NAT networking…

    ==> db: Checking if box ’hashicorp/precise32’ is up to date…

    ==> db: Setting the name of the VM: blank_db_1394680068450_7763 ==> db: Clearing any previously set network interfaces…

    ==> db: Preparing network interfaces based on configuration…

    db: Adapter 1: nat db: Adapter 2: hostonly ==> db: Forwarding ports…

    db: 22 => 2222 (adapter 1) ==> db: Booting VM…

    ==> db: Waiting for machine to boot. This may take a few minutes…

    db: SSH address: 127.0.0.1:2222 db: SSH username: vagrant db: SSH auth method: private key ==> db: Machine booted and ready!

    ==> db: Configuring and enabling network interfaces…

    ==> db: Mounting shared folders…

    db: /vagrant => /private/tmp/blank ==> web: Importing base box ’hashicorp/precise32’…

    ==> web: Matching MAC address for NAT networking…

    ==> web: Checking if box ’hashicorp/precise32’ is up to date…

    ==> web: Setting the name of the VM:

    blank_web_1394680087001_3842 ==> web: Fixed port collision for 22 => 2222. Now on port 2200.

    ==> web: Clearing any previously set network interfaces…

    ==> web: Preparing network interfaces based on configuration…

    web: Adapter 1: nat web: Adapter 2: hostonly ==> web: Forwarding ports…

    web: 22 => 2200 (adapter 1) ==> web: Booting VM…

    ==> web: Waiting for machine to boot. This may take a few minutes…

    web: SSH address: 127.0.0.1:2200

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    2.3. Configurando dependências nos servidores de produç ão Casa do Código web: SSH username: vagrant web: SSH auth method: private key ==> web: Machine booted and ready!

    ==> web: Configuring and enabling network interfaces…

    ==> web: Mounting shared folders…

    web: /vagrant => /private/tmp/blank Isso significa que as máquinas virtuais estão funcionando e prontas para serem usadas. Se você ler a saída com cuidado, verá que os passos foram os mesmos para ambas as máquinasdbeweb. Além disso, o Vagrant tam- bém mapeou portas de SSH e montou uma partiç ão para acessar os arquivos existentes no diretório da máquina hospedeira. Isso pode soar um pouco con- fuso, mas demonstra algumas das funcionalidades poderosas que o Vagrant disponibiliza.

    2.3 Configurandodependênciasnosservidores de produção Agora que os servidores estão rodando, é preciso instalar os pacotes e depen- dências para que a loja virtual funcione. Administradores de sistema prova- velmente já estão acostumados a trabalhar em diversas máquinas ao mesmo tempo, porém desenvolvedores geralmente trabalham sempre em uma má- quina só.

    Nas próximas seções começaremos a interagir com mais de uma máquina ao mesmo tempo e a maior parte dos comandos precisarão ser executados no servidor correto. Usaremos uma notaç ão especial para guiar as instruções no restante do livro, representando o usuário e o servidor nopromptda li- nha de comando para servir de lembrete para você verificar se está rodando o comando no servidor certo. O padrão será{usuário}@{servidor}$, no qual o usuário geralmente serávagrante o servidor pode variar entre dbouweb. Desta forma, comandos precedidos devagrant@db$devem ser executados no servidordbe comandos precedidos devagrant@web$ devem ser executados no servidorweb.

    Ao invés de pular de um servidor para o outro, iremos focar inicialmente em um servidor por vez, começando pelo servidor de banco de dados.

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    Casa do Código Capítulo 2. Tudo começa em produç ão Servidor de banco de dados Primeiramente, precisamos logar no servidor de banco de dados para ins- talar o MySQL. Isso é feito através do comandovagrant ssh db, que abre uma sessão SSH com o servidordb. Uma vez logado, a instalaç ão do servidor MySQL é feita através do pacotemysql-server:

    vagrant@db$ sudo apt-get update Ign http://us.archive.ubuntu.com precise InRelease Ign http://us.archive.ubuntu.com precise-updates InRelease …

    Reading package lists… Done vagrant@db$ sudo apt-get install mysql-server Reading package lists… Done Building dependency tree …

    ldconfig deferred processing now taking place Para entender o que está acontecendo, vamos analisar cada parte desse comando. O comandoapt-geté usado para gerenciar quais pacotes es- tão instalados no sistema. A instruç ãoupdateatualiza o índice de paco- tes para as últimas versões. A instruç ãoinstallserve para instalar um novo pacote no sistema. Nesse caso o pacote que queremos instalar é o pa- cotemysql-serverque contém o servidor MySQL. O comando inteiro é precedido pelo comandosudo. Em sistemas UNIX, existe um usuário espe- cial com “super poderes” conhecido como usuárioroote o comandosudo permite executar algo como se o usuário atual fosseroot.

    O processo de instalaç ão do servidor MySQL exige a escolha de uma se- nha de acesso para o usuárioroot. Você precisará fornecer essa senha duas vezes no processo de instalaç ão. A escolha de uma senha segura é importante para garantir a segurança do sistema, porém é também um tópico de discus- são à parte, que abordaremos no capítulo8. Se alguém descobrir a senha mestre, ele poderá executar qualquer comando no banco de dados, inclusive apagar todas as tabelas! Na vida real você não quer que isso aconteça, porém, no exemplo do livro, usaremos uma senha simples para facilitar: “secret”. Se preferir, você pode escolher outra senha, mas daqui para frente tome cuidado

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    2.3. Configurando dependências nos servidores de produç ão Casa do Código para substituir qualquer menção da senha “secret” pela senha que você esco- lheu.

    Ao terminar a instalaç ão do pacote, o servidor MySQL já vai estar rodando, porém apenas para acesso local. Como precisamos acessar o banco de dados do servidor web, é preciso configurar o MySQL para per- mitir conexões externas. Para isto, basta criar o arquivo de configuraç ão /etc/mysql/conf.d/allow_external.cnf. Você pode usar o editor de texto que preferir –emacsevimsão duas opções comuns – porém aqui usaremos onanopor ser um editor mais simples de aprender para quem não está acostumado a editar arquivos na linha de comando. O comando seguinte cria o arquivo (comorootnovamente) desejado:

    vagrant@db$ sudo nano /etc/mysql/conf.d/allow_external.cnf Basta então digitar o conteúdo do arquivo abaixo e usarCtrl+Opara salvar eCtrl+Xpara salvar e sair do editor:

    [mysqld] bind-address =0.0.0.0 Uma vez que o arquivo foi criado, é preciso reiniciar o servidor MySQL para que ele perceba a nova configuraç ão. Isso é feito com o comando:

    vagrant@db$ sudo service mysql restart mysql stop/waiting mysql start/running, process 6460 Neste momento, o servidor MySQL já está pronto e rodando, porém ainda não criamos nenhum banco de dados. É comum que cada aplicaç ão crie seu próprio banco de dados, ouschema, para persistir suas tabelas, índices e da- dos. Precisamos então criar um banco de dados para a loja virtual, que cha- maremos deloja_schema, através do comando:

    vagrant@db$ mysqladmin -u root -p create loja_schema Enter password:

    Ao executar este comando, a opção-u rootinstrui que a conexão com o MySQL deve ser feita como usuário root e a opção-pirá perguntar a se- nha, que nesse caso será “secret”. O resto do comando é autoexplicativo. Para

  • eXtreme Programming – Práticas para o dia a dia no desenvolvimento ágil de software

    eXtreme Programming – Práticas para o dia a dia no desenvolvimento ágil de software

    Aproximadamente 31.043 palavras.

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    Casa do Código Prefácio Prefácio por Klaus Wuestefeld Poucos são os momentos na vida em que ficamos sabendo de uma ideia e dizemos, na hora: “Esta ideia vai revolucionar o mundo.”

    Aconteceu comigo quando vi pela primeira vez o Orkut (que descanse em paz). Caiu um raio na minha cabeça e eu disse: “Este negócio (rede social) vai revolucionar o mundo.”

    Antes disso, em 1999, quando eu ainda chafurdava na burocracia do CMM e do Unified Process, um estagiário da minha empresa me mandou os primeiros links sobre eXtreme Programming (XP).

    A princípio me pareceu bobagem, como “Go Horse”. Logo vi, porém, que Kent Beck, o autor de XP, e as pessoas discutindo a metodologia no primeiro wiki do mundo eram sérias e sabiam do que estavam falando. Eram, na ver- dade, os estudiosos de software mais sérios, embasados e apaixonados que eu já tinha visto.

    Para entender o que foi, para mim, ver as páginas de XP no primeiro wiki do mundo, imagine dois raios simultâneos caindo na sua cabeça: senti que tanto o wiki quanto os métodos ágeis iriam revolucionar o conhecimento e o desenvolvimento de software.

    Comecei a evangelizar XP pelo Brasil e palestrei em um evento de Java em Porto Alegre, em 2004. Estavam lá o Daniel e o Guilherme, coautores deste livro. Caiu um raio na cabeça deles e eles criaram o grupo XP-RS, que promoveu muitos encontros de discussão sobre o assunto.

    Agora, onze anos depois, escrevem este livro, mais necessário que nunca.

    Cansei de ver times tentando fazer Scrum e entregando zero software em produç ão, durante meses, sprint após sprint. Cansei de ver times com quadros de Kanban lindos na parede mas com tempo de entrega (lead-time) na ordem i

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    Casa do Código de meses.

    É fácil, hoje, fazer um cursinho de final de semana qualquer, certificar-se em charlatanismo ágil de software e sair ditando regrinhas de cerimônias que a equipe de desenvolvimento deve seguir.

    Modelos de gestão como Scrum ou Kanban (prefiro) são úteis para ajudar a escolher as histórias certas a desenvolver mas, no fim das contas, o que faz essas histórias sair do outro lado como software rodando sem bugs em produ- ção é a capacidade e dedicaç ão da equipe, usando boas práticas de artesania de software, como as deste livro.

    Sugiro às equipes que ganhem fluência, que dominem XP “by the book”, antes de inventar moda. O time mais ágil, que produziu o software de maior valor, no prazo mais apertado, nas condições mais politicamente adversas, do qual já participei, foi um time onde aplicávamos XP à risca. Pense muito bem antes de decidir que não precisa de determinada prática.

    Quando testar recursos caros ou complicados, utilize constantes que simu- lem o comportamento desses recursos (com estratégias de dummy, stub, spy, fake e mock).

    Não confunda a brevidade de alguns de seus itens, como essa frase, com falta de importância. Este livro é rico e conciso. Cada parágrafo, se explorado, daria outro livro. Já vi uma equipe de dezenas de programadores atrasar em meses seu projeto, por insistir em depender de ambientes de homologaç ão complexos em vez de seguir a dica acima.

    Outro exemplo: já vi uma equipe de uma empresa de software para o mercado financeiro desistir de programaç ão em pares sem saber por que. Está num breve parágrafo deste livro o motivo:

    Cuide do espaço físico, a mobília pode dificultar ficar lado a lado progra- mando (por exemplo em mesas de canto ou em formato de ‘L’). Os programado- res terão dores no corpo depois de um dia de programação em pares com pouca ergonomia. Uma dica é adaptar o espaço físico…

    Por onde começar? É preciso adotar todas as práticas de uma vez?

    Se tiver que escolher alguma prática pra começar, escolha o teste auto- matizado. Testar software manualmente, no século 21, é antiético, como um cirurgião operar sem lavar as mãos. Aprenda os conceitos, a essência da au- tomação de teste. Não perca tempo tentando controlar telas pra fazer testes.

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    Casa do Código Separe da tela todo código de negócios e teste-o diretamente.

    Programaç ão em pares junto com revezamento são práticas que encon- tram resistência tanto dos gestores retranqueiros quanto de alguns membros da equipe mais tímidos (respeitar) ou acomodados (incentivar) mas não de- pendem de mais nada para ser implementadas. Já vi pareamento e reveza- mento transformar uma equipe desmotivada, à beira de agressões físicas, em uma equipe de referência dentro de sua organizaç ão.

    Por fim, é vital que a equipe e seu gestor, se houver, reservem um tempo em torno de um dia (projeto novo) a dois dias (projeto com legado macarrô- nico) por semana com autonomia para a equipe investir em melhorar conti- nuamente sua própria produtividade, aprendendo técnicas como TDD e re- fatorando código. Se não houver esse tempo alocado e a equipe ficar só cor- rendo atrás de incêndios de curto prazo, é melhor largar o livro agora porque ele só vai trazer frustraç ão.

    Se, por outro lado, houver tempo para melhoria, leve este livro como guia, torça para cair um raio na sua cabeça também e boa sorte no caminho.

    Aprenda as práticas de XP, domine-as, entregue software do caralho e, aí sim, adapte-as e transcenda.

    — Klaus Wuestefeld, pioneiro em eXtreme Programming no Brasil e Key- note Speaker do Agile Brazil (2010) Prefácio por Alexandre Freire Se eu tivesse este livro que você tem em mãos na virada do milênio, e conhecesse a Programaç ão eXtrema na época, provavelmente hoje seria mi- lionário, porque teria lançado com sucesso a primeira rede social do mundo.

    Estava trabalhando em umasoftware housemultinacional, baseada em Treviso, na Itália, construindo uma rede social de times de futebol de várzea para a Diadora. Mas fazíamos isso tudo usando o “melhor”, e mais difundido, processo de desenvolvimento de software, o RUP.

    Isso significa que durante os 3 anos em que gastei meu suor e sangue, cons- truindo o incrível software desta rede social, nunca tivemos nenhum usuário, além da sócia que fazia demonstrações trimestrais para os diretores da Di- adora. E quando toda a diretoria mudou, e a empresa resolveu cancelar o projeto, foi fácil fazê-lo, pois não tinha sido lançado.

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    Casa do Código Para mim foi uma experiência muito frustrante, afinal com minha equipe tinha construído um software maravilhoso, uma rede social onde times de futebol de bairro poderiam criar uma página, postar fotos, conseguir “likes”

    de seus fãs e até organizar campeonatos. E o software funcionava que era uma beleza, ou pelo menos funcionava na minha máquina.

    Era o maior projeto da empresa, que acabou indo à falência quando per- deu esse cliente.

    Deparei-me com a pergunta:Será que não existe um jeito melhor de fazer software? De entregar mais valor, mais rápido, para os nossos clientes?. Come- cei as estudar o que na época eram as metodologias “leves” e resolvi voltar para o Brasil e para a faculdade. No ano seguinte, participei da primeira turma do Laboratório de Programaç ão eXtrema do IME/USP.

    E aí que minha vida de desenvolvedor de software mudou. Aprender e praticar Programaç ão eXtrema foi um marco muito importante na minha car- reira, e espero que com este livro, seja um marco na sua também.

    Durante muitos anos após esse primeiro encontro, pratiquei a Programa- ção eXtrema como definida nos livros do Kent Beck. Com os erros e acertos, comecei a entender como a metodologia era completa, e como cada parte era preciosa. Também aprendi a fazer algumas coisas bem difíceis muito bem, como estimar em pontos, só para descobrir no final que não precisava real- mente fazer isso!

    Mas na sua jornada, recomendo que não pule essa prática no começo, a sinergia entre as práticas de XP e o fato de que seus valores e princípios suportam todo o conjunto são umas das razões pelas quais me apaixonei por essa metodologia.

    Hoje em dia, a comunidade ágil é forte, tem presença marcante no Brasil, e somos ainda mais extremos. Pegamos algumas práticas e nos desafiamos levá- las ainda mais ao limite! Com ashistórias de usuárioe ojogo do planejamento evoluímos pra criar também omapa de histórias. Com integração contínua partimos para fazerdeploy contínuo. Com programaç ão em par radicalizamos para fazerprogramação em multirão.

    Mas algumas coisas permanecem para sempre valiosas, como as Retros- pectivas. A melhor técnica que conheço para uma equipe se aprimorar con- tinuamente. É tão universal que até já usei em outros contextos que não o iv

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    Casa do Código desenvolvimento de software.

    Se você for aprender só uma das metodologias ágeis, recomendo forte- mente que seja a Programaç ão eXtrema. Mas experimente-a completa, per- cebendo como os princípios e valores apoiam as práticas, e que estas muitas vezes só funcionam porque dependem das outras. É uma metodologia holís- tica, onde a sinergia conta muito, e com certeza vai melhorar a maneira como você desenvolve software.

    Você tem em mãos um guia definitivo para começar sua jornada, apro- veite a leitura.

    — Alexandre Freire, Diretor de Produtos da Industrial Logic e Keynote do Agile Brazil 2014.

    Prefácio por Paulo Caroli Desde 2000, tenho utilizado (e abusado) de metodologias ágeis. A minha primeira sessão em uma conferência internacional foi na OOPSLA 2000, em que apresentei o resultado da minha tese de mestrado, algo sobre Orienta- ção e Objetos e Design Patterns. Após minha apresentaç ão, fui fazer tietagem com Kent Beck por admirá-lo nos assuntos de smalltalk e design patterns, e acabei comprando seu novo livro com o títuloeXtreme Programming Explai- ned. Deu-se início um caminho sem volta – estava exposto e infectado pela primeira de muitas metodologias ágeis.

    Naquela época eu morava no Vale do Silício e estava trabalhando em uma start-up bem legal. Voltei empolgado da conferencia e logo mostrei o livro para o meu gerente da época. Ele riu e disse “Extreme programming… please do not get extreme on our codebase. Be aware of our clients and deadlines”. O livro ficou no meu cubículo (naquela época até start-ups tinham cubículos), e de tempos em tempos eu o mostrava para algum colega de trabalho.

    Testes unitários e solitários (somente eu os lia e usava). Integraç ão con- tínua com meu próprio código (os outros desenvolvedores estavam em suas branches). E assim eram meus dias de trabalho em 2000 e 2001.

    Mas eu não estava sozinho. Além de Kent Beck, outros conhe- cidos estavam falando e escrevendo sobre suas experiências com XP. Ward Cunningham populava a C2wiki (http://c2.com/cgi/wiki?

    ExtremeProgrammingRoadmap) , enquanto Martin Fowler compartilhava v

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    Casa do Código no seu site (http://martinfowler.com/articles/xp2000.html) . Mais desen- volvedores eram infectados, e compartilhavam suas experiências. E isso se alastrou até os dias de hoje, época em que XP é ensinado em faculdades, e muitas de suas práticas são visíveis em todos departamentos de TI.

    Em 2006, entrei naThoughtWorks e trabalhei com pessoas que participa- ram do início deste movimento ágil. Por exemplo, ouvi as histórias do Martin sobre o primeiro projeto XP, o C3 (Chrysler Comprehensive Compensation).

    Vivi e ouvi relatos de experiência sobre a implantações de XP ao redor do mundo. Em 2008 e 2009 constatei que até projetos de outsourcing na Índia estavam usando XP. Bah, mas eu seguia referenciando aquele livro de 2000!

    Em 2010, eu ajudei a trazer aThoughtWorks para o Brasil, abrindo seu pri- meiro escritório em Porto Alegre. A escolha da cidade não foi somente pelo famoso churrasco, mas sim por admiraç ão ao movimento de XP, e a excelente comunidade já existente. Conheci e aprendi com cada um dos autores deste livro. Daniel, Dionatan, Rafael e Guilherme estão sempre compartilhando conhecimento. Nesta obra, compartilham os valores, práticas e princípios de XP.

    Com muito orgulho, informo que este livro é um resumo do que há de melhor no mundo atual de desenvolvimento de software.

    Boa leitura, — Paulo Caroli, cofundador e agile coach daThoughtworks Brasil.

    vi

    Página 8

    Casa do Código Agradecimentos Antes de tudo, gostaríamos de agradecer a toda a comunidade ágil brasileira, que é uma das maiores e mais participativas no mundo. Temos grandes even- tos em nossa área de métodos ágeis com agilistas muito experientes e somos gratos por isso. Obrigado por todas as trocas de experiências durante esses anos de agilidade no Brasil!

    À comunidade do antigo XP-RS, o atual GUMA-RS Grupo de Usuários de Métodos Ágeis do Rio Grande do Sul (saiba mais emhttp://www.guma-rs.

    org) , o nosso muito obrigado por ser um grande grupo fomentador da agili- dade e do eXtreme Programming!

    Obrigado, e muito, aos nossosbeta readersJamile Alves, Maurício Aniche e Rodrigo Pinho! As opiniões e sugestões de vocês foram essenciais para a melhoria do livro.

    Obrigado também a todas as pessoas da Casa do Código. Vocês nos de- ram um excelente suporte e sempre estiveram dispostos a contribuir com esta obra!

    Aos agilistas Klaus Wuestefeld, Alexandre Freire e Paulo Caroli, a nossa gratidão pelos admiráveis prefácios!

    A nossos alunos e clientes, que nos permitem praticar e aprender em con- junto, e a você leitor, o nosso muito obrigado por interessar-se neste trabalho!

    Esperamos que a leitura deste livro seja útil e agradável! 🙂 Dedico este livro aos desenvolvedores profissionais do Brasil, que se preocu- pam em entregar software de qualidade e buscam excelência técnica!— Daniel Wildt Agradeço a todos que veem nos métodos ágeis um caminho para um mundo melhor! Dedico este livro aos meus pais e irmãos!— Dionatan Moura vii

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    Casa do Código Dedico à minha família: em especial, para meus pais (Paulo e Liberta) e para minha esposa e filha (Juliana e Isabella)!— Guilherme Lacerda Agradeço à Casa do Código pela oportunidade, ao Klaus Wuestefeld, Ale- xandre Freire e Paulo Caroli pelos prefácios inspiradores, à Vivian pela dedica- ção e paciência durante a revisão deste livro, aos meus amigos e parceiros de jornada, Daniel, Dionatan e Guilherme! Além é claro da minha esposa Aline e meu filho Rafael Helm Junior, com eles ao meu lado tudo faz sentido.— Rafael Helm viii

    Página 10

    Casa do Código Sobreosautores Daniel Wildt Fundador em 2004 do XP-RS Grupo de Usuários de eXtreme Programming do RS , que depois se transformou no GUMA-RS Grupo de Usuários de Méto- dos Ágeis do Rio Grande do Sul. Desde 2003, um praticante interessado pelo desenvolvimento de comunidades, organizações, equipes e pessoas em torno da agilidade. Trabalha em processos de melhoria das técnicas de engenharia de software e processos, sempre em busca de simplicidade e do aprendizado.

    Ajuda pessoas a tornarem-se melhores profissionais, equipes a crescerem por meio de melhoria contínua e produtos/serviços a serem formados. Além da formaç ão técnica, possui formaç ão de Master Trainer em Programaç ão Neu- rolinguística. É CTO na uMov.me (http://umov.me) , coach/instrutor pela Wildtech (http://www.wildtech.com.br) e facilitador no Estaleiro Liberdade (http://www.estaleiroliberdade.com.br) .

    Dionatan Moura Coach ágil na Companhia de Processamento Dados do Estado Rio Grande Sul (PROCERGS), auxiliando na entrega de maior valor ao cidadão por meio da agilidade e inovaç ão. Professor visitante na pós-graduaç ão da UniRitter Laureate International Universities. Mestre e bacharel em Ciên- cia da Computaç ão na UFRGS. Coordenador do Grupo de Usuário de Méto- dos Ageis do RS (GUMA-RS) e do Grupo de Usuários Java do RS (RSJUG).

    Foi desenvolvedor Java por sete anos, e coordenador das trilhas Java do TDC POA 2013 e 2014. Palestrante em eventos ágeis, como: Agile Brazil, TDC e XPConf; e possui as certificações: CSP, SAFe SA, PMP, CSM, PSM I, CSD, CSPO, OCPJP, CTFL, ITIL e MPS-BR. Pode ser encontrado no Twitter como @dionatanmoura e possui um blog:http://dionatanmoura.com.

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    Casa do Código Guilherme Lacerda Pioneiro em Metodologias Ágeis no Brasil, no qual atua desde 2001, com especial ênfase em Lean, SCRUM e eXtreme Programming. Trabalha como Coach, ajudando na adoção de métodos ágeis no Tribunal de Justiç a do RS.

    Professor universitário de graduaç ão (UniRitter) e de pós-graduaç ão (UniRit- ter, Unisinos, UFRGS). Mestre em Ciência da Computaç ão (UFRGS, 2005), área de Engenharia de Software e atualmente doutorando pela mesma ins- tituição, com estudos na área de Refatoraç ão e Smells. Consultor associ- ado da Wildtech, palestrante em dezenas de eventos nacionais e internaci- onais sobre o tema, e fundador e vice-coordenador do XP-RS/GUMA. Possui as certificações CSM e CSP, pela Scrum Alliance. Membro do IASA, Scru- mAlliance, ACM e SBC. Possui os blogs:http://www.guilhermelacerda.nete http://www.codingbyexample.org.

    Rafael Helm Sócio da Wildtech (www.wildtech.com.br), na qual atua como agile co- ach, instrutor e consultor. Experiência de agile coach adquirida em projetos de larga escala em organizações como Receita Federal, Procuradoria Geral da Fazenda Nacional, Ministério de Relações Exteriores, entre outras. Ins- trutor na Wildtech, tendo a oportunidade de treinar empresas e equipes de diferentes localidades do Brasil, incluindo o Ministério da Justiç a, DNIT, PROCERGS, Serpro, Totvs, entre outras. Palestrante em eventos importan- tes como Agile Brazil,The Developers Conference, FISL, XP Conf BR. Au- tor do e-bookHistórias de Usuário – Por que e como escrever requisitos de forma ágil?, que atingiu a marca de 4.000 downloads em menos de um ano (www.wildtech.com.br/historias-de-usuario). Idealizador e cofundador da XP Conf. BR, a conferência nacional sobre eXtreme Programming, e cofun- dador das conferências UX Conf. BR, DevOps Conf. BR e Empreende Conf.

    https://about.me/rafaelhelm Você pode participar da lista de discussão deste livro! Basta escrever para: livro-xp@googlegroups.com.

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    Casa do Código

    Sumário

    • Sumário 1 Por que projetos falham? 1 1.1 Cliente distante página 2
    • 1.2 A cereja do bolo página 4
    • 1.3 Testes no final página 5
    • 1.4 Trabalho empurrado página 6
    • 1.5 Dívidas técnicas página 7
    • 1.6 Conclusão página 9
    • 2 Introdução a métodos ágeis 11 2.1 O Manifesto Ágil página 12
    • 2.2 Lean Software Development página 13
    • 2.3 Scrum página 14
    • 2.4 eXtreme Programming (XP) página 16
    • 3 Valores do eXtreme Programming 19 3.1 Comunicaç ão página 19
    • 3.2 Feedback página 20
    • 3.3 Simplicidade página 20
    • 3.4 Coragem página 21
    • 3.5 Respeito página 22
    • 4 Papéis do eXtreme Programming 23 4.1 Desenvolvedor página 24
    • 4.2 Cliente página 24

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    Sumário

    • Casa do Código 4.3 Coach página 25
    • 4.4 Testador página 25
    • 4.5 Cleaner página 25
    • 4.6 Tracker página 26
    • 4.7 Gerente página 26
    • 4.8 Outros papéis página 27
    • 5 Time coeso 29 5.1 Time multidisciplinar página 30
    • 5.2 Time auto-organizável página 30
    • 5.3 Sentando lado a lado página 31
    • 5.4 As reuniões de retrospectiva e a melhoria contínua página 31
    • 6 Cliente presente 33 6.1 O que fazer quando o cliente não pode estar presente? página 35
    • 7 Histórias de usuário 37 7.1 Modelo 3C página 39
    • 7.2 Ciclo de vida página 39
    • 7.3 Utilizando um modelo de escrita página 40
    • 7.4 Refinando com INVEST página 42
    • 7.5 Implementando com tarefas SMART página 43
    • 7.6 Personas página 43
    • 7.7 Story points página 44
    • 7.8 Escrevendo boas histórias página 44
    • 7.9 Catálogo de story smells página 46
    • 8 Testes de aceitaç ão 49 8.1 Automatizaç ão página 50
    • 8.2 Validando com critérios de aceitaç ão página 50
    • 9 Liberaç ão frequente de pequenas entregas 53 9.1 Foco na qualidade é o ponto-chave página 54
    • 9.2 Releases tudo ou nada página 55

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    Casa do Código

    Sumário

    • 10 O jogo do planejamento 10.1 Definindo o jogo e suas regras página 58
    • 10.2 Entendendo regras e comprometimentos página 59
    • 10.3 Mantendo o foco página 63
    • 10.4 Todo momento é um momento de aprendizado página 64
    • 11 Spikes de planejamento 65 11.1 Jogue fora o código gerado no spike página 66
    • 12 Projeto simples do início ao fim 67 12.1 MVP: produto mínimo viável página 68
    • 13 Metáfora de sistema 71 13.1 Descobrindo uma boa metáfora página 72
    • 14 Reunião diária em pé 75 14.1 Time alinhado página 76
    • 14.2 Troca de conhecimento página 76
    • 14.3 Como começar? página 77
    • 14.4 Erros mais comuns de uma reunião em pé página 77
    • 15 Posse coletiva 81 15.1 My precious! página 82
    • 16 Padrão de codificaç ão 85 16.1 Pequenos projetos também se beneficiam? página 86
    • 16.2 Como definir? página 87
    • 17 Programaç ão em par 89 17.1 Diversos benefícios página 90
    • 17.2 Um desenvolvedor pelo preço de dois? página 91
    • 17.3 A pressão do par página 91
    • 17.4 Nivelando o conhecimento página 92
    • 17.5 Como começar? página 92

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    Sumário

    • Casa do Código 17.6 Dicas para aprimorar a programaç ão em par página 93
    • 17.7 O ambiente de trabalho página 94
    • 17.8 Especificar, projetar, trabalhar, tudo em par página 94
    • 18 Refatoraç ão de código para alta qualidade 95 18.1 Refatore impiedosamente página 96
    • 18.2 Bad smells de código página 97
    • 19 TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes 99 19.1 Padrões de TDD página 101
    • 19.2 Show me the code página 105
    • 20 Integraç ão contínua 113 20.1 Como potencializar os benefícios? página 114
    • 20.2 Ferramentas página 116
    • 21 Ritmo sustentável 121 21.1 Velocidade do time página 122
    • 21.2 40 horas semanais página 123
    • 22 Indo além do eXtreme programming 125 22.1 Jogos e dinâmicas página 126
    • 22.2 Behaviour-Driven Development (BDD) página 127
    • 22.3 Domain-Driven Design (DDD) página 127
    • 22.4 Kanban página 128
    • 22.5 Estimando com planning poker página 128
    • 22.6 Resolvendo dívidas técnicas página 129
    • 22.7 Refatorando também o banco de dados página 130
    • 22.8 Código limpo página 130
    • 22.9 Entrega contínua e DevOps página 130
    • 22.10 Leituras sobre desenvolvimento de software página 131
    • 22.11 Artesanato de Software página 132

    Índice Remissivo 138 xiv

    Página 16

    Casa do Código Sumário Bibliografia 144 xv

    Página 17

    Página 18

    Capítulo1 Porqueprojetosfalham?

    Culpa do cliente, do gerente de projetos, dos testadores, dos analistas de ne- gócios, do time de desenvolvimento, ou simplesmente falta de sorte? Afinal de contas, por que projetos falham, atrasam e/ou fracassam?

    Os desenvolvedores acham que faltou análise; os analistas jogam a culpa no departamento comercial que vendeu o que o software não tem e, ainda por cima, com um prazo impossível de ser cumprido; a equipe de vendas aponta para o cliente dizendo que ele não sabe o que quer; e ele, por sua vez, chama seus advogados para cancelar o contrato.

    É bem provável que você já tenha passado por isso, ou, pelo menos, quase passou.

    Infelizmente, nós, os autores deste livro, já vimos isso acontecer algumas vezes, e normalmente os motivos são os mesmos: falta de proximidade com o cliente; trabalho empurrado goela abaixo do time; codificaç ão a toque de

    Página 19

    1.1. Cliente distante Casa do Código caixa produzindo código sujo; tempo desperdiç ado desenvolvendo o que o cliente não pediu (a famosa cereja do bolo); e o retrógado hábito de testar o software apenas na véspera da sua data de entrega.

    Sendo assim, achamos importante começarmos este livro reforçando por que você não deve cometer estes erros clássicos em seus projetos, para, so- mente depois, entrar no conteúdo doeXtreme Programmingpropriamente dito. Leia com atenção e lembre-se: antes de prescrever o remédio, é necessá- rio identificar a doença.

    1.1 Cliente distante Cena corriqueira em times de desenvolvimento de software: o desenvolve- dor recebe uma especificaç ão para trabalhar, e, enquanto está codificando, percebe que algum detalhe passou despercebido pelo processo de análise do requisito. Isto gerou uma dúvida que o impede de prosseguir seu trabalho com segurança; ou seja, o desenvolvedor não tem certeza do que exatamente deve ser feito.

    Nesses casos de incerteza, normalmente ele procura o analista ou a pessoa responsável por aquela especificaç ão (ou pelo menos deveria fazer isso), e questiona sobre a dúvida que o impede de avançar no código com a certeza de que está fazendo o que foi pedido.

    Quando isso ocorre, é esperado que o analista saiba responder os questi- onamentos do desenvolvedor e o conduza de volta ao caminho correto a ser seguido. O problema é que as pessoas não sabem tudo, incluindo eu, você, e todos os que nós conhecemos. É normal que, em alguns casos, o analista não consiga responder a dúvida do desenvolvedor, pelo menos, não de imediato.

    Quando as dúvidas surgem e ninguém do time sabe o que fazer, a melhor decisão é falar com o cliente, seja por meio de uma reunião, telefone, skype, e-mail ou qualquer outra forma de comunicaç ão. O necessário é falar com ele!

    Entrar no ciclotentativa/ erro/ tentativa/ erro/ …jamais deve ser uma op- ção. As pessoas até podem acertar de vez em quando, mas, na média, essa atitude vai gerar retrabalho lá na frente, além de frustrar o cliente e, posteri- ormente, o time.

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    Casa do Código Capítulo 1. Por que projetos falham?

    Sabemos que nem sempre ele estará disponível. Mesmo que esteja fisica- mente próximo de você e de seu time, ele pode simplesmente não estar livre ou interessado em ajudar; quer dizer, não quer se envolver. Até porque já pa- gou uma boa grana para uma empresa fazer seu software e espera que o time de desenvolvimento saiba como fazê-lo.

    Pois bem, este cenário é o que chamamos decliente distante. Acredite, projetos com clientes distantes têm uma grande tendência a serem entregues com atraso, estourarem o orçamento, os frustrarem ao entregar funcionali- dades que não atendam suas expectativas, ou todas as alternativas anteriores juntas (fracasso tremendo).

    E qual é a solução?

    Precisamos aproximar o cliente desde o início do projeto, deixando bem claro que, a qualquer momento, ele poderá ser acionado para tirar dúvidas, e que a cada funcionalidade, ele poderá ser chamado para realizar uma valida- ção. Ou seja, dar seu consentimento sobre se aquele recurso ficou de acordo com o que esperava, ou indicar o que precisa ser ajustado para atendê-lo, caso o resultado não satisfaç a suas expectativas.

    Porém, é necessário tomar cuidado. Pedir o aceite do cliente não signi- fica pedir para ele testar. O teste do software é responsabilidade do time de desenvolvimento e, acredite em nós, eles não gostam de testar software. E, principalmente, não ficam nada felizes quando encontrambugsnele.

    Quando pedimos para ele validar ou aceitar uma funcionalidade, na ver- dade estamos buscando umfeedback. Queremos confirmar se aquela função que acabou de sair do forno está de acordo com a sua expectativa. Estamos buscando segurança para continuar o desenvolvimento do projeto, tendo cer- teza de que os passos dados até agora foram realizados na direção correta.

    E se o cliente odiar a funcionalidade desenvolvida, dizendo que está to- talmente fora do que ele esperava? Ótimo! Nós conseguimos falhar rápido e teremos tempo para corrigir, adaptar ou até mesmo refazer o recurso, conse- guindo finalmente entregar algo de valor a ele. Imagine como seria desagra- dável se, somente no final do projeto, nós descobríssemos que algumas (ou várias) funcionalidades não ficaram de acordo com sua expectativa? Seria terrível! E provavelmente nosso tempo já estaria esgotado.

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    1.2. A cereja do bolo Casa do Código Então, aproxime-se de seu cliente e mantenham-se próximos!

    1.2 Acereja do bolo Você tem seus clientes e eles têm expectativas. Se algumas empresas que pro- duzem software criassem uma confeitaria especializada em bolos, muitos cli- entes receberiam apenas uma receita, ensinando como fazer omalditobolo.

    Digamos que isso não gera nem tanto valor, nem satisfaç ão. Ele estava com fome, queriasócomer um bolo.

    Outros clientes com um pouco mais de sorte receberiam uma massa, nem tão bem batida, mas que faria um belo bolo “abatumado”. Depois de perder vários prazos com o mesmo cliente (o qual, por alguma magia, ainda segue comprando bolo daquele local), acontece que, eventualmente, a empresa con- segue terminar o bolo, exatamente como ele pediu. Só que, lembra das suas experiências anteriores, nas quais ele não o recebeu? Então, a empresa não pode entregar só um simples bolo. É preciso entregar algo maior, algo a mais.

    Surpreender!

    Não precisamos da cereja do bolo! Ou se você gosta de usar o PMBOK® (Project Management Body of KnowledgeCorpo de Conhecimento em Ge- rência de Projetos) como exemplo; estamos falando doGold Plating.

    Se o seu cliente solicita um relatório com as colunas A, B e C; o time deve desenvolver, com qualidade e dentro do prazo, o relatório com as colunas A, B e C. Simples assim!

    Entregar um relatório com as colunas A, B, C, X e Y não faz sentido ne- nhum! Se ele quisesse que as colunas X e Y aparecessem no relatório, teria solicitado. Neste caso, X e Y são a tal cereja do bolo da qual estamos falando.

    Vamos lembrar de algo bem importante. Nosso cliente tem uma grande expectativa: receber aquilo que ele pediu! E ele possui outras também! Quer receber o mais rápido possível, com a mais alta qualidade e o menor custo. E com o menor desperdício possível, é claro. Colocar uma cereja no bolo não vai ajudá-lo a esquecer as falhas anteriores. Nem nas próximas entregas.

    E qual é a solução?

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    Casa do Código Capítulo 1. Por que projetos falham?

    Simplicidade: maximizar o trabalho que não deve ser feito. A meta do time deve ser trabalhar com o cliente para enxugar as funcionalidades neces- sárias. Deve-se questionar muito sua visão de valor.

    Muitos recursos sugeridos por ele não possuem um método fácil de me- dir o valor ou, até mesmo, o Retorno Sobre Investimento (ROIReturn On Investment). Uma simples classificaç ão para entender o valor e o risco de fa- zermos uma determinada funcionalidade pode ser uma boa racionalizaç ão para ajudar na seleção do que precisa ser feito.

    Indo nessa linha, vamos começar trabalhando naquilo que possui alto risco e valor, e descobrir rapidamente se temos algum problema. Lembra da estratégia de falhar rápido? Esse é o jogo. O mundo perfeito é trabalhar na- quilo que possui alto valor e um baixo risco!

    Não queremos trabalhar naquilo que possui baixo valor. O único motivo para isso está relacionado às leis, nas quais temos que seguir para a conformi- dade e evitar alguma multa. De resto, fuja daquilo que não tem valor claro.

    Foque na entrega de valor para seu cliente.

    1.3 Testes no final Afinal, por que testamos? Aliás, é necessário realmente testar?. Ou pior: se sobrar tempo, testamos!

    Essas expressões são comumente ditas por profissionais de software. In- felizmente.

    Deixe-nos explicar melhor: desenvolver software é um processo produ- tivo, no qual executamos tarefas de investigaç ão, design, programaç ão, testes, entre outros. A forma como a indústria começou a desenvolver seus modelos (e independente do modelo a ser adotado) engloba essas etapas.

    A questão a ser observada no processo é que a preocupaç ão com os tes- tes só existe no final. Além de acontecer isoladamente, não se enxerga seu verdadeiro valor, nem sua relaç ão com a qualidade do produto.

    Por esses motivos, os testes não são levados a sério. Por isso, pagamos o preço do retrabalho ao entregar funcionalidades erradas e com falhas. Isso gera desconfiança e estressa uma relaç ão que precisa ser totalmente diferente para atingirmos o objetivo.

    Página 23

    1.4. Trabalho empurrado Casa do Código E qual é a solução?

    Precisamos trabalhar nos recursos até eles estarem prontos de verdade; ou seja, não podemos permitir que exista dentro do time de desenvolvimento o conceito de queestá pronto, só falta testar.

    O teste não deve ser encarado como uma etapa à parte, como algo extra.

    Os processos de desenvolvimento e testes devem ser vistos como uma única etapa. Esqueça odesenvolver primeiro, testar mais tarde, e busque o desenvol- ver + testar. Entende a diferen ça? As funcionalidades não são testadas mais tarde; elas são testadas agora.

    1.4 Trabalho empurrado Imagine a cena: o gerente de projetos avisa o time de desenvolvimento de que a empresa fechou um novo contrato e que o software deve ser entregue em uma determinada data, deixando já bem claro a todos que não existe possibi- lidade de não a cumprir.

    O time de desenvolvimento começa a analisar os requisitos e gerar as ta- refas, e logo percebe que, para cumprir a data já firmada com o cliente, que inclusive consta no contrato, será necessário produzir em uma velocidade muito acima do habitual. Ao notar isso, o nível de estresse do time é elevado, o ambiente fica tenso e os desenvolvedores programam a toque de caixa, co- meçando a gerar um código sujo, mal estruturado e em cima de requisitos especificados de forma superficial. Como o tempo era curto, ninguém quis perdermuito tempo com especificaç ão, assim todos já foram logo metendo a mão na massa.

    Esse é um claro cenário de trabalho empurrado, que gera muito caos e pouco resultado!

    E qual é a solução?

    Se trabalho empurrado é um problema, trabalho puxado é a soluç ão. O ideal é que esteja à disposiç ão do time o que for necessário para o desen- volvimento de software e que as tarefas estejam corretamente priorizadas e, se possível, dispostas em um mural contendo todas as que serão trabalhadas

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    Casa do Código Capítulo 1. Por que projetos falham?

    nos próximos dias. Desse modo, uma ou mais pessoas puxam as tarefas e tra- balham nelas até o fim, nunca esquecendo dedesenvolver + testar, em vez de desenvolver primeiro, testar mais tarde.

    Após terminar a tarefa, o desenvolvedor vai até o mural, dá uma olhada nas próximas da fila e puxa aquela em que ele sente que consegue trabalhar.

    Claro que é necessário que ele faç a isso com responsabilidade; ou seja, é im- portante que, dentro do possível, ele siga a priorizaç ão. A exceção a essa regra pode ocorrer quando a próxima tarefa da fila refere-se, por exemplo, a um módulo que ele não conhece ou a uma tecnologia com qual ele não se sente seguro. Porém, esses casos são ótimas oportunidades para trabalhar em par com outra pessoa do time e aprender algo novo, tanto em termos de negócio, quanto de tecnologia.

    Nós acreditamos fortemente no trabalho puxado e sempre orientamos nossos times a trabalharem desta forma, de preferência baseados em um mu- ral que permita gestão visual das tarefas e do progresso de trabalho, seja no meio físico ou virtual (no caso de equipes distribuídas).

    Sabemos que quebrar a cultura do trabalho empurrado não é fácil, pois existe (principalmente na cabeça da maioria dos gestores) uma barreira muito forte em relaç ão a isso. Entretanto, garantimos que vale a pena tentar. Durante o livro, vamos mostrar ferramentas e táticas que nos ajudarão nessa missão, como: time coeso, posse coletiva, liberaç ão frequente de pequenas entregas, trabalho em pares, jogo do planejamento, e outros tópicos que ajudam a im- plantar a cultura de trabalho puxado.

    1.5 Dívidas técnicas O projeto começa e o time de desenvolvimento está trabalhando com alta produtividade. Várias partes do software vão sendo construídas e todos estão felizes.

    Passadas algumas semanas, a produtividade caiu um pouco e a euforia do time passou; mas o projeto ainda transcorre dentro da normalidade e eles ainda estão relativamente contentes.

    Passadas mais algumas semanas, a produtividade cai drasticamente e muitos bugs começam a ser encontrados. Nesse momento, o time já está com

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    1.5. Dívidas técnicas Casa do Código a moral baixa, o cliente notou que o projeto não anda bem, o custo de mu- dança de qualquer funcionalidade é muito alto, e você não entende o motivo dessa queda; afinal de contas, o time é bom, a especificaç ão foi bem feita, o cliente está próximo, a comunicaç ão flui e as pessoas são comprometidas. O que está acontecendo?

    É bem provável que o projeto possua uma dívida técnica grande.

    O termodívida técnicaé utilizado para indicar trechos de código que fo- ram mal escritos, ou escritos de qualquer forma, sem refatorar, sem testes automatizados e sem respeitar padrões. São as chamadasgambiarrasouba- cas. Com o passar do tempo, esses trechos atrapalharão os desenvolvedores e mudanças que, teoricamente, seriam simples, passam a levar muito tempo para serem realizadas.

    É provável que você já tenha deparado-se com uma funcionalidade pra- ticamente impossível de ser evoluída, tamanha era a falta de qualidade do código. Em alguns casos, quando isso ocorre, somos obrigados a refazê-la toda, pois o código tornou-se ilegível e isso gera um grande desperdício de tempo e dinheiro.

    Muitos desenvolvedores ainda consideram que qualidade do código é algo extra e que o foco é entregar software com qualidade, não necessariamente produzindocódigode qualidade. Essa é uma escolha perigosa, porque, a me- nos que o projeto seja bem pequeno, o desenvolvedor precisará pagar a conta da dívida técnica produzida, ou simplesmente o projeto vai parar.

    E qual é a solução?

    São excelentes formas de evitar a dívida técnica: especificar requisitos com o formato de histórias de usuários, projeto simples, padrão de codifi- cação, desenvolvimento guiado por testes (TDD), programaç ão em pares, re- fatoraç ão, integraç ão contínua, boas práticas de programaç ão e ritmo susten- tável.

    Mas, se você não sabe como implantar essas práticas no seu time de de- senvolvimento, fique tranquilo! Estamos apenas no começo do livro e abor- daremos esses assuntos mais à frente.

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    Casa do Código Capítulo 1. Por que projetos falham?

    1.6 Conclusão Quando um projeto falhar, não tente encontrar um culpado, olhe para o pas- sado e procure identificar se algum dos problemas ocorreu em seu projeto.

    Precisamos sempre buscar sua causa raiz. Não busque culpados, busque en- tender o que ocorreu e converse com seu time para tentar encontrar uma so- lução, um melhor caminho a ser seguido.

    Reuniões de retrospectiva de projeto são ótimas oportunidades de levan- tar problemas e discutir soluções com seu time. Mais à frente, falaremos sobre elas.

    Lembre-se: em métodos ágeis, incluindo o eXtreme Programming, deve- mos sempre trabalhar com a mente aberta para realizar adaptações em nosso processo de trabalho, a fim de buscar melhoria contínua. É uma busca infinita pelofazer melhor.

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    Capítulo2 Introduç ãoamétodoságeis Em fevereiro de 2001, em Utah, 17 profissionais experientes (consultores, de- senvolvedores e líderes) da comunidade de software reuniram-se para discutir alternativas aos processos e às práticas burocráticas utilizadas nas abordagens tradicionais de Engenharia de Software e Gerência de Projetos. Assim nasceu oManifesto Ágil[17], destacando as diferenças em relaç ão às abordagens tra- dicionais.

    A principal diferença das metodologias ágeis em relaç ão às tradicionais é o enfoque na adaptaç ão, visando ter o mínimo realmente necessário para a realizaç ão do trabalho. Com essa estratégia, busca-se aceitar e trabalhar a mudança, reduzindo custos de implementaç ão.

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    2.1. O Manifesto Ágil Casa do Código 2.1 O ManifestoÁgil O Manifesto Ágil é uma declaraç ão dos valores e dos princípios que funda- mentam o desenvolvimento ágil de software. Ele foi assinado em 2001 por dezessete profissionais de software que já vinham experimentando metodo- logias e práticas mais leves e enxutas. Isso foi tão bem recebido pela comu- nidade que alguns desses desenvolvedores ganharam o mundo palestrando sobre o assunto. O Manifesto Ágil possui 4 valores e 12 princípios, que vamos apresentar em seguida.

    Os 4 valores do Manifesto Ágil são:

    • Indivíduos e interações mais queprocessos e ferramentas; • Software em funcionamentomais quedocumentaç ão abrangente; • Colaboraç ão com o clientemais quenegociaç ão de contratos; • Responder a mudançasmais queseguir um plano.

    E os 12 princípios do Manifesto Ágil são:

    1) Nossa maior prioridade é satisfazer o cliente por meio da entrega contínua e adiantada de software com valor agregado; 2) Mudanças nos requisitos são bem-vindas no desenvolvimento, mesmo tardiamente. Processos ágeis tiram vantagem das mudanças, visando van- tagem competitiva para o cliente; 3) Entregar frequentemente software funcionando, de poucas semanas a poucos meses, com preferência à menor escala de tempo; 4) Pessoas de negócio e desenvolvedores devem trabalhar diariamente em conjunto por todo o projeto; 5) Construa projetos em torno de indivíduos motivados. Dê a eles o ambiente e o suporte necessários e confie neles para fazer o trabalho; 6) O método mais eficiente e eficaz de transmitir informações para (e entre) uma equipe de desenvolvimento é por meio de conversa face a face;

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    Casa do Código Capítulo 2. Introduç ão a métodos ágeis 7) Software funcionando é a medida primária de progresso; 8) Os processos ágeis promovem desenvolvimento sustentável. Os patrocina- dores, desenvolvedores e usuários devem ser capazes de manter um ritmo constante indefinidamente; 9) Contínua atenção à excelência técnica e bom design aumentam a agili- dade; 10) Simplicidade a arte de maximizar a quantidade de trabalho não realizado é essencial; 11) As melhores arquiteturas, requisitos e designs emergem de equipes auto- organizáveis; 12) Em intervalos regulares, a equipe reflete sobre como tornar-se mais eficaz e, então, refina e ajusta seu comportamento de acordo.

    Esses princípios, se bem compreendidos pelo cliente e pelo time, promo- vem uma mudança de atitude. O cliente consegue enxergar valor mais rapida- mente nas entregas frequentes do software e, à medida que visualiza a soluç ão, consegue refletir sobre alternativas e prioridades. O time trabalha mais mo- tivado, porque consegue enxergar valor no seu trabalho que, por meio de fe- edback constante, aprimora continuamente. O bom relacionamento melhora para ambos, visto que a confiança se faz cada vez mais presente.

    Com base nesses valores e princípios, aparecem três abordagens mais es- pecíficas que vêm proporcionado ótimos resultados, seguindo a essência do Manifesto Ágil. A seguir, elas são apresentadas rapidamente.

    2.2 LeanSoftwareDevelopment O Lean, ou Sistema Toyota de Produç ão (STP), revolucionou a indústria da manufatura, tanto pela geraç ão de valor para o cliente, quanto para a satisfa- ção de trabalho para o time. Essas suas características serviram de base para o casal Mary e Tom Poppendieck identificar semelhanças com o desenvolvi- mento ágil de software, criando oLean Software Development(LSD) [50].

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    2.3. Scrum Casa do Código Com base nos seus pensamentos, foram identificados 7 princípios para o desenvolvimento de software:

    1) Eliminar desperdícios; 2) Incluir qualidade no processo; 3) Criar conhecimento; 4) Adiar comprometimentos; 5) Entregar rápido; 6) Respeitar as pessoas; 7) Otimizar o todo.

    O modo Lean de pensar é muito útil para criar uma cultura de melhoria contínua nas equipes. Seus princípios são perfeitamente alinhados aos valores e às práticas do Manifesto Ágil.

    2.3 Scrum O Scrum surgiu na década de 90, criado por Ken Schwaber, Jeff Shuterland e Mike Beedle. Seu principal objetivo é prover um framework de gestão ágil para desenvolver e manter produtos complexos [51].

    Nele, a partir de umBacklog de Produtoinicial, o trabalho que será rea- lizado é priorizado na iteraç ão, denominadaSprint. O desenvolvimento do Backlog da Sprintgera um incremento entregável do produto ao final de cada Sprint, na reunião deRevisão da Sprint. Esse trabalho é desenvolvido com a sincronizaç ão diária doTime de Desenvolvimento, na Reunião Diária. Ao final daSprint, é realizada a reunião deRetrospectiva da Sprint, com o objetivo de reduzir riscos e promover a melhoria contínua. ODono do Produtoé o papel responsável pelo gerenciamento do produto e oScrumMasteré pelo processo, ajudando oTime de Desenvolvimentoa resolver seus impedimentos.

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    Casa do Código Capítulo 2. Introduç ão a métodos ágeis Scrum precisa das práticas técnicas do XP Scrum é um framework bastante popular atualmente e muito utilizado para o gerenciamento de projetos, produtos e times. Por dar mais ênfase no gerenciamento de atividades e tarefas, ele pode (e deve) ser utilizado em con- junto com outros métodos e processos que focam em engenharia ágil de soft- ware, como o eXtreme Programming.

    Jeff Sutherland, cocriador do Scrum, diz que o Manifesto Ágil é sobre Scrum com práticas de engenharia do eXtreme Programming, e essa combi- nação é o framework preferencial [55].

    Veja também o que Ron Jeffries, Martin Fowler e James Shore falam da necessidade das práticas do XP na utilizaç ão do Scrum:

    “Você não vê times Scrum de alto desempenho sem práticas de engenharia do XP. É difícil escalar times XP sem Scrum, e Scrum soluciona os assuntos de interface com a gestão. Seja cuidadoso ao fazer partes de qualquer coisa e chamar isso de ágil.”

    –Ron Jeffries e Jeff Sutherland [56] “Se você estiver procurando introduzir Scrum, certifique-se de prestar uma boa atenção às práticas técnicas. Nós tendemos a aplicar muitas dessas a partir do Extreme Programming e elas se encaixam muito bem.”

    –Martin Fowler [25] “XP e Scrum são as melhores maneiras que nós sabemos para trabalhar bem em conjunto. Eles não são necessários pode haver outras maneiras e eles certamente não são suficientes há um milhão de coisas que devemos fazer para ser bem-sucedido, e elas não estão todas escritas nos livros.”

    –Ron Jeffries [32] “Sem práticas de engenharia ágil do XP, a qualidade do código e a produtividade diminui assintoticamente ao longo do tempo. Com elas, a produtividade começa inferior, mas em seguida aumenta assintoticamente.”

    –James Shore [52]

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    2.4. eXtreme Programming (XP) Casa do Código 2.4eXtremeProgramming(XP) O eXtreme Programming é uma metodologia ágil de desenvolvimento de software voltada para times de pequeno a médio porte, no qual os requisi- tos são vagos e mudam frequentemente. Desenvolvido por Kent Beck, Ward Cunningham e Ron Jeffries [6], o XP tem como principal tarefa a codifica- ção com ênfase menor nos processos formais de desenvolvimento e com uma maior disciplina de engenharia ágil de software para codificaç ão e testes. Tem como valores a comunicaç ão, a simplicidade, o feedback, a coragem e o res- peito.

    O XP valoriza a automatizaç ão de testes, sendo estes criados antes, du- rante e depois da codificaç ão. É flexível para a mudanças de requisitos, valo- rizando o feedback com o usuário e a qualidade do código-fonte final.

    A ideia principal do XP é a criaç ão de software de alta qualidade, abando- nando todo tipo deoverheadde processo que não suporte diretamente a en- trega de valor. Ele é orientado explicitamente às pessoas e vai contra o senso comum do gerenciamento de que elas são peças intercambiáveis dentro do processo de desenvolvimento.

    Sinergia entre as práticas Nos próximos capítulos, detalharemos os valores, os papéis e as diversas práticas do XP, trazendo a teoria e a prática com muitas dicas. Uma prática do XP, um valor ou um papel serve como suporte para outras práticas, outros valores e outros papéis do próprio XP, criando uma sinergia. Por exemplo, as histórias de usuário são base para os testes de aceitaç ão, no qual rodarão na integraç ão contínua e permitirão pequenas entregas, auxiliando no ritmo sus- tentável e na comunicaç ão do time de desenvolvimento com o cliente. Quanto mais afinados eles estiverem, mais benefícios o XP trará ao desenvolvimento de software.

    Esperamos que você navegue de forma prazerosa pelas páginas a seguir.

    Para auxiliá-lo nisso, disponibilizamos abig picturedo XP com seus valores e práticas de gestão, planejamento, projeto e codificaç ão (vide imagem a se- guir). Você pode baixar e imprimi-la em [2].

    Esperamos também que este livro mude sua forma de pensar e agir (se

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    Casa do Código Capítulo 2. Introduç ão a métodos ágeis ainda não mudou), e ajude você, seus clientes e seu time a atingirem satisfa- toriamente seus objetivos, de preferência dentro do prazo, custo e orçamento previstos. 🙂 Fig. 2.1: Big picture do XP. Imagens de Freepik (http://www.flaticon.com/authors/freepikhttp://www.flaticon.com) com a licen ça Cre- ative Commons BY 3.0 (CC BY 3.0) (http://creativecommons.org/licenses/by/3.0/)

    Imagem 1 da página 34 (sem descrição)

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    Capítulo3 ValoresdoeXtreme Programming O eXtreme Programming define cinco valores para que seus papéis e práticas funcionem em sinergia de acordo com sua essência ágil: a comunicaç ão, o feedback, a simplicidade, a coragem e o respeito; que serão descritos a seguir neste capítulo.

    3.1 Comunicação Ter foco na comunicaç ão é essencial em projetos de software, pois é a prin- cipal forma de transmitir e trocar informações e conhecimentos. Por essa razão, é importante incentivar meios eficazes de comunicaç ão, cujo valor está presente no Manifesto Ágil e na maioria das práticas de XP.

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    3.2. Feedback Casa do Código Ela pode ocorrer de várias formas, como, por exemplo: e-mail, telefone, skype (ou outras ferramentas de chat instantâneo), teleconferência, conversa face a face etc. Porém, é preciso entender que nem todas possuem a mesma efetividade.

    A forma mais eficiente é a conversa face a face, usando um quadro branco como apoio para rabiscar ideias e/ou rascunhos sobre arquitetura de software.

    Distribuir quadros brancos no ambiente de desenvolvimento pode funcionar muito bem para estimular discussões de arquitetura, fluxos, algoritmos e, as- sim, aumentar a possibilidade de implementar certo logo na primeira tenta- tiva.

    A comunicação incentiva diretamente outro valor essencial no XP: o fe- edback.

    3.2 Feedback Na adoção das práticas, o feedback é realizado a todo momento, seja em re- lação aos requisitos do cliente, ao resultado da execuç ão de testes unitários, ou na compilaç ão do código na integraç ão contínua. A compreensão das ne- cessidades dos usuários e do negócio propriamente dito é um aprendizado constante. A razão de adotarmos estratégias iterativas e incrementais é que isso permite que os inevitáveis erros das pessoas sejam descobertos o mais cedo possível e reparados de forma metódica.

    3.3 Simplicidade A simplicidade é outro valor presente nas práticas XP, e a chave e a diretriz de um projeto ágil. Ela visa manter o trabalho o mais simples e focado possível, entregando somente o que realmente agrega valor. Acrescentar suporte para futuras funcionalidades de forma desnecessária complica odesigne eleva o esforço para desenvolver incrementos subsequentes.

    Infelizmente, projetar um design simples não é algo fácil, pois muitos ti- mes já estão acostumados com a prática de futurologia, sofrendo da Síndrome de Nostradamus; ou seja, mesmo sabendo o que o cliente quer hoje, eles in- sistem em tentar desenvolver uma soluç ão que também resolva problemas

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    Casa do Código Capítulo 3. Valores do eXtreme Programming futuros. O ponto é: não temos certeza sobre o que vai acontecer no futuro, então precisamos nos focarapenasnos problemas e necessidades atuais do nosso cliente.

    Lembre-se: busque sempre desenvolver o suficiente de forma simples e com qualidade.

    3.4 Coragem A coragem também é incentivada por meio do uso das práticas do XP. Por exemplo, o desenvolvedor apenas se sentirá confiante para refatorar o código criado por outro colega caso o time tenha um padrão de codificaç ão e posse coletiva do código. Além dessa prática, o uso de controle de versão e testes unitários também encorajam isso. Além desses medos naturais de alteraç ão de código, tem-se uma série de preocupações que exercem influência nos pro- cessos de desenvolvimento.

    O cliente teme:

    • Não obter o que foi solicitado/contratado; • Pedir a coisa errada; • Pagar demais e receber pouco; • Jamais ver um plano relevante; • Não saber o que está acontecendo (falta de feedback); • Ater-se às primeiras decisões de projeto e não ser capaz de reagir à mu- dança do negócio.

    Já o desenvolvedor teme:

    • Ser solicitado a fazer mais do que sabe fazer; • Ser ordenado a fazer coisas que não faç am sentido; • Ficar defasado tecnicamente;

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    3.5. Respeito Casa do Código • Receber responsabilidades, mas sem autoridade; • Não receber definições claras sobre o que precisa ser feito; • Sacrificar a qualidade em função do prazo; • Resolver problemas complexos sem ajuda; • Não ter tempo suficiente para fazer um bom trabalho.

    Um verdadeiro time XP é composto de indivíduos corajosos que confiam em suas práticas, bem como nos seus colegas de time. A coragem faz-se ainda mais necessária nos momentos de crise.

    3.5 Respeito O respeito pelos colegas de time e pelo cliente é muito importante. Pessoas que são respeitadas sentem-se valorizadas. Os membros do time precisam respeitar o cliente; o cliente precisa respeitar os membros do time; e, além disso, o cliente deve fazer parte das decisões.

    Os desenvolvedores nunca devem realizar mudanças que quebrem a com- pilação e que fazem os testes de unidade falharem ou realizarem outras ações que possam atrasar o trabalho ou o progresso do time.

    Todos no time devem respeitar a posse coletiva do código, sempre pri- mando pela qualidade e buscando um design simples por meio da refatora- ção.

    A adoção dos demais quatro valores do XP conduzirá a este quinto valor:

    o respeito. Isso vai garantir um alto nível de motivaç ão, além de incentivar a lealdade entre todas as pessoas envolvidas no projeto, criando um verdadeiro senso de trabalho em equipe.

    O ponto é: como se adquirem confiança e respeito? Obviamente, entre- gando softwares que funcionam. E mais que isso, o respeito é fundamental para uma relaç ão transparente e duradoura. É isso que realmente forma a parceria e a colaboraç ão de todos envolvidos, algo essencial para a entrega contínua de valor.

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    Capítulo4 PapéisdoeXtremeProgramming O time XP é formado por papéis com objetivos diferentes, porém comple- mentares, tais como: o papel de desenvolvedor (programador), do cliente, do gerente, docoach, do testador, dotrackere docleaner[6].

    Uma pessoa pode assumir mais de um papel; por exemplo, ser desenvol- vedor e coach, ou, então, desenvolvedor e tracker.

    Porém, é aconselhável que alguns papéis, como coach e gerente, não se- jam assumidos por uma mesma pessoa, porque seus interesses são conflitan- tes. Ou seja, o gerente em determinados momentos pode sofrer uma pressão muito grande para entregar mais softwares e de forma mais rápida, e isso pode fazer com que, inconscientemente, ele repasse essa pressão para o time e acabe deixando de lado as práticas ágeis do XP; enquanto o coach deve justamente manter o time atuando de forma ágil e disciplinada, mantendo a agilidade mesmo em momentos de crise.

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    4.1. Desenvolvedor Casa do Código Nas próximas seções, falaremos mais sobre cada um dos papéis que com- põem um time XP.

    4.1 Desenvolvedor O desenvolvedor, também denominado programador, é o coraç ão do XP. O desenvolvedor multidisciplinado é um profissional capaz de trabalhar em to- das as etapas do desenvolvimento de software, desde a escrita de histórias de usuário até odeployem produç ão. No time XP, ele é um programador que es- tima as histórias de usuários e tarefas, quebra as histórias em tarefas, escreve testes, escreve código, automatiza processos de desenvolvimento e, gradual- mente, aprimora o design do sistema.

    Especificaç ão, prototipaç ão, design, desenvolvimento, testes e atividades ligadas ao DevOps são tarefas que o desenvolvedor poderá exercer em seu dia a dia. Desenvolvedores multidisciplinados elevam o nível de agilidade de um time, uma vez que todos podem vir a atuar em atividades que, eventualmente, tornam-se gargalos do projeto. Visto que eles escrevem código de produç ão em pares, precisam ter boas habilidades sociais e de relacionamento.

    4.2 Cliente Também conhecido comoo dono do ouro, o cliente define e prioriza as his- tórias de usuário, validando o produto desenvolvido por meio de testes de aceitaç ão. É importante que ele esteja o mais próximo possível do time, com disponibilidade suficiente para conversar e tirar as dúvidas habituais.

    O nosso cliente nem sempre será o usuário; ou seja, ele pode conhecer o negócio, definir e priorizar os requisitos, mas não utilizará o software efe- tivamente. Quando esse cenário ocorrer, é necessário aproximar do time al- guns desses usuários, pois, dessa forma, conseguimos priorizar os requisitos e validá-los com eles. São as pessoas que realmente utilizarão o software no dia a dia, afinal.

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    Casa do Código Capítulo 4. Papéis do eXtreme Programming 4.3 Coach É o técnico do time XP. Ele orienta a todos, mantendo a disciplina na aplicaç ão das práticas ágeis, e lembra a equipe da importância das cerimônias (como a reunião em pé, o jogo do planejamento e a reunião de retrospectiva, tudo que veremos mais à frente), da construç ão e manutenção de artefatos e do uso de ferramentas.

    O coach pode facilitar reuniões e orientar o time em relaç ão a que cami- nho seguir quando surgirem dúvidas ou impasses ligados à forma de trabalho.

    É saudável que ele não seja a mesma pessoa que atua como gerente, por- que os interesses desses papéis são diferentes. Enquanto o coach preocupa-se em manter o time engajado e disciplinado, o outro importa-se em priorizar e entregar o software para o cliente. Se uma mesma pessoa acumular os dois papéis, em momentos de crise, o gerente poderá falar mais alto e atropelar as práticas ágeis.

    4.4 Testador O testador no time XP auxilia o cliente a escolher e escrever testes de aceita- ção, para, então, automatizá-los. Ele serve também como um programador coach em técnicas de testes. Para o time de desenvolvimento, o testador não é responsável por pegar erros triviais, isto é papel dos próprios desenvolve- dores. Ele faz parte do time XP, não devendo ser uma pessoa isolada e traba- lhando em outro local. Ele pensa no teste e na qualidade do produto como um todo, considerando também os que rodarão na integraç ão contínua, au- xiliando em par os programadores a resolver problemas do sistema.

    4.5 Cleaner O cleaner é um membro do time que assume o papel de limpar o código; en- corajar os membros a praticar pequenas refatorações; reduzir a complexidade e acoplamento do código; e a aumentar a coesão dos métodos, realizando sua extração e tornando o código cada vez mais enxuto [63]. Ele também se man- tém o tempo todo atento aos impedimentos do time e às dívidas técnicas, ajudando, assim, a garantir a qualidade do código.

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    4.6. Tracker Casa do Código São pré-requisitos para um bom cleaner: a excelência técnica, o conheci- mento do negócio e da arquitetura, bem como uma boa didática para explicar aos desenvolvedores o motivo de cada refatoraç ão para elevar o nível técnico de todos os membros do time.

    O cleaner incentiva o grupo a cuidar da saúde e do bem-estar do código.

    Um bom candidato pode ser o líder técnico ou o arquiteto do produto. Ele também pode conduzirCoding Dojosou outras dinâmicas para elevar o co- nhecimento técnico da equipe.

    4.6 Tracker Responsável por coletar as métricas de projeto, o tracker é capaz de contar uma história da iteraç ão do início ao fim, por meio dos apontamentos que realizou e das informações que foram coletadas. Como um tracker, você é a consciência do time e deverá coletar informações sem perturbar o processo de desenvolvimento mais do que o necessário.

    Ao final de cada iteraç ão, ele pode gerar métricas que mostram o desem- penho do time. O coach pode trabalhá-las com o grupo, buscando manter aquilo que estiver satisfatório e modificar o que não estiver indo bem.

    4.7 Gerente O gerente facilita a comunicaç ão dentro de um time XP e coordena a comu- nicação com clientes, fornecedores e com o resto da organizaç ão. Ele gerencia e acompanha o planejamento do projeto, pois o planejamento no XP é uma atividade, e não uma fase; e auxilia na priorizaç ão das histórias de usuário, as- sim como no agendamento de reuniões e de demonstrações com o cliente e os usuários. Também gera relatórios e gráficos de acompanhamento do projeto e administra a infraestrutura necessária ao time (máquinas, licenças, espaços físicos etc.).

    O gerente não é o chefe do time de desenvolvimento, mas pode (e deve) ser um líder servo, o que significa que ele reconhece e auxilia nas suas neces- sidades reais.

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    Casa do Código Capítulo 4. Papéis do eXtreme Programming 4.8 Outros papéis O XP considera que outros papéis relacionados ao negócio podem fazer parte do time, podendo incluir: usuários, consultores, chefes e executivos [7]. Po- rém, por tratarem-se de papéis complementares do XP, eles não serão abor- dados por nós.

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    Capítulo5 Timecoeso “A aprendizagem não é obrigatória… Nem a sobrevivência.”

    –William Edwards Deming Você se lembra do primeiro valor do Manifesto Ágil?Indivíduos e intera- ções mais que processos e ferramenta. Você já parou para pensar por que esse é o primeiro valor?

    Comumente nas organizações, diversos processos e ferramentas são de- senvolvidos para tentar resolver problemas que, na realidade, são causados por lacunas na comunicaç ão, na confiança das pessoas e na falta de motiva- ção dos indivíduos, criando formalismos que engessam o trabalho e geram novos problemas. Esse primeiro valor enfatiza a importância das pessoas e do trabalho em time para um melhor desenvolvimento de software.

    Eis um dos pontos-chaves no XP: em um projeto, todos fazem parte do time, integrando-se os clientes à equipe de desenvolvimento. Dessa forma, o

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    5.1. Time multidisciplinar Casa do Código grupo coeso possuirá todas as competências de negócio e técnicas para de- senvolver o software.

    Um time efetivamente coeso maximiza os valores do XP: possui maior co- municaç ão por estar integrado, busca continuamente a simplicidade e cons- trói confiança para ter-se coragem e gerar feedback por meio do respeito mú- tuo. A multidisciplinaridade, a auto-organizaç ão, a proximidade física e a melhoria contínua são características essenciais para um time efetivamente coeso.

    5.1 Time multidisciplinar O trabalho multidisciplinar tem raízes nas células de produç ão do Sistema Toyota de Produç ão [41]. O conceito de células de produç ão defende o traba- lho em equipe para a produç ão de itens com características similares, sendo uma grande inovaç ão dos japoneses na década de 70. Isso revolucionou a ideia taylorista-fordista de ter-se apenas um homem por estaç ão de trabalho executando apenas um tipo de tarefa especializada.

    O trabalho em célula de produç ão cria sinergia entre os indivíduos e otimiza o desempenho do processo, eliminando diversos desperdícios, tais como: espera; superproduç ão; estoque; defeitos de qualidade; movimentos; transportes; processos desnecessários; e, principalmente, o não uso da cria- tividade dos funcionários. É importante salientar que o membro de time XP pode assumir mais de um papel, o que foi abordado com mais detalhes no capítulo4.

    5.2 Time auto-organizável Os times coesos são auto-organizáveis; ou seja, são responsáveis pelo seu pró- prio sucesso. Não há a necessidade de controle das atividades de cada indiví- duo do time por um gerente de projetos ou um coordenador. A gestão é tão importante que não fica nas mãos de apenas uma pessoa. O gerente empodera o time nas suas decisões e trabalha no macrogerenciamento. O microgerenci- amento está dentro do próprio time; não há ninguém melhor do que a própria equipe para tomar suas decisões de trabalho. O coach cuidará do método e

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    Casa do Código Capítulo 5. Time coeso da liderança do grupo, porém a liderança situacional pode emergir de seus membros, dependendo da questão a ser resolvida.

    5.3 Sentando lado a lado O espaço físico influencia diretamente a comunicaç ão e o trabalho do time coeso. É essencial que o time sente-se junto no mesmo ambiente físico. No início do dia, os membros realizam as reuniões diárias face a face e, durante ele, a programaç ão em pares é feita constantemente. O ambiente de traba- lho no XP contém quadros para a comunicaç ão e feedback de informações importantes do projeto a todos envolvidos nele.

    5.4 As reuniões de retrospectiva e a melhoria contínua Em desenvolvimento de software, existe apenas o aperfeiçoar, e não a perfei- ção. Não há processo perfeito, nem projeto e nem histórias de usuário. Con- tudo, a melhoria contínua é buscada no dia a dia, sendo possívelaperfeiçoar seu processo, seu projeto e suas histórias.

    Um dos pontos-chaves de um time de alto desempenho está nas suas reu- niões de retrospectiva, pois são identificados progressos a serem realizados no seu trabalho para aprimorar suas práticas. Essa reunião exige uma pro- funda reflexão do próprio trabalho para que se possam encontrar melhorias.

    No Lean, essa autorreflexão é chamada deHanseie o ato de realizá-las é cha- mado deKaizen[41].

    Qual é a abordagem do XP para a melhoria contínua? É simples: conserte o XP quando ele falhar. O eXtreme Programming assume que não trará todas as respostas para o desenvolvimento de software, pois sabemos que não há bala de prata [28]. As regras devem ser seguidas até o time precisar mudá-las.

    Os projetos são encorajados a iniciarem seguindo as regras do XP e, en- tão, a adaptarem qualquer aspecto que não esteja funcionando, tudo isso em um ambiente de experimentaç ão e avaliaç ão. As reuniões frequentes de re- trospectiva farão com que a melhoria contínua seja uma parte natural do de- senvolvimento de software. O livroAgile retrospectivestraz toda a base, além

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    5.4. As reuniões de retrospectiva e a melhoria contínua Casa do Código de muitas dicas para conduzir retrospectivas [40].

    O clima descontraído e divertido nas retrospectivas ajuda bastante os membros do time a expor problemas e tornar a melhoria contínua mais leve.

    As dinâmicas lúdicas com o uso de metáforas também ajudam muito na ex- posição de problemas e na coragem para dar passos em direção ao aperfeiço- amento, pois estimulam a criatividade. Paulo Caroli e Tainã Caetano trazem diversas dessas retrospectivas divertidas no livroFun retrospectives[11].

    O segredo das práticas do XP está na sinergia: uma prática sustenta e potencializa a outra. Por exemplo, as histórias de usuário permitem a comu- nicação para a criaç ão de testes de aceitaç ão e pequenas iterações, agilizando as entregas para obter-se feedback do cliente sobre o software sendo desen- volvido. Uma dica é utilizar a melhoria contínua também para a união das práticas.

    Dica dos autores: qual o tamanho ideal de um time?

    Reconhecemos que, mais importante do que o tamanho do time, é a sua formaç ão: manter o foco por meio da atenção constante e buscar o comprometimento de todos. Porém, é quase unanimidade que gruposde sete pessoas variando mais ou menos duas normalmente funcio-nam bem, principalmente organizando e colocando as práticas em an-damento. Isso facilita a realizaç ão das cerimônias e a dar os primeiros passos. Conhecemos times pequenos (4 a 6 pessoas) que não funciona-vam muito bem, e também já trabalhamos com times maiores (13 ou 14pessoas), nos quais o trabalho funcionava muito bem e de uma formaágil e disciplinada. Na dúvida, experimente!

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    Capítulo6 Clientepresente “Clientes não esperam que você seja perfeito. Eles esperam que você resolva coisas que eles fizeram errado.”

    –Donald Porter, vice-presidente da British Airways Uma das necessidades básicas do XP é ter o cliente presente, pois isso faz com que ele se sinta parte do time, o que agiliza o trabalho dos programado- res. Desse modo, esse envolvimento éextremocom a comunicaç ão e com o feedback.

    Todas as fases do XP precisam da comunicaç ão com o cliente, de prefe- rência face a face. Por isso, é interessante que ele esteja no próprio local do desenvolvimento do software. Escrever especificações leva um tempo muito longo e elas não comunicam efetivamente bem, tanto que poucas pessoas re- almente as leem por completo. É muito mais efetivo conversar sobre o que será necessário no software para seu desenvolvimento já se iniciar.

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    Casa do Código O cliente tem uma participaç ão essencial nojogo do planejamento, es- crevendo e priorizando histórias e discutindo detalhes dos requisitos direta- mente com o time para criarem as tarefas de implementaç ão (vide capítulo 10). Se houver itens importantes a serem documentados, registre-os como critérios de aceitaç ão; assim, eles poderão ser úteis por serem passíveis de au- tomatizaç ão. Ele também precisa estar disponível também para discutir os testes de aceitaç ão para que o time valide as histórias.

    Uma objeção comum sobre ter-se o cliente presente é que ele requisitará apenas o que é de seu interesse e não pensará no negócio como um todo. Isso é de responsabilidade do trabalho dele e de outras pessoas ligadas ao negócio, e poderá acontecer de qualquer forma, com ou sem sua presença.

    Ter somente um representante do negócio (ou até não possuir cliente) pode ser um problema, pois faz com que funcionalidades sem utilidade sejam desenvolvidas e que critérios de aceitaç ão não realistas sejam criados. O time de desenvolvimento trabalhará por itens sem valor real que não fazem parte da soluç ão real.

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    Casa do Código Capítulo 6. Cliente presente Tudo é questão de prioridade É importante entendermos que desenvolver software é, acima de tudo, aprendizado de todos. Para isso, é necessária muita colaboraç ão. Nin- guém desenvolve sozinho. Há alguns anos, estávamos começando um projeto com um novo cliente. Como de praxe, explicamos como funci- onava o nosso trabalho e como a participaç ão dele era importante neste processo. Era uma forma de sensibilizar e mostrar o quão importante estar ativo no desenvolvimento.

    Quando começamos o trabalho, tudo aquilo que havíamos definido foi perdendo força e ele distanciou-se. Chegamos a um ponto em que tivemos que questioná-lo sobre sua participaç ão (ou de alguém que pu- desse ajudar). Ele simplesmente nos disse que não tinha tempo e que es- tava resolvendo outros problemas na empresa. Ficou claro que aquele era o momento de parar. E foi o que fizemos. Simplesmente, parou-se o de- senvolvimento. Dissemos-lhe que, se ele não tinha tempo para envolver- se (ou envolver alguém que pudesse representá-lo), este projeto não era tão importante assim para ele e, portanto, ele não deveria gastar tempo e, principalmente, nem dinheiro com isso. Simples assim.

    6.1 Oquefazerquandooclientenãopodeestar presente?

    Pessoas de negócio podem ser bem requisitadas em seu trabalho e não te-rão tempo disponível para estarem presentes no local do desenvolvimento.Espere, desde o início, lacunas no entendimento de ambas as partes, tantosobre o negócio quanto sobre o desenvolvimento. Nesses casos, é necessáriomaximizar a comunicaç ão buscando outras alternativas de tecnologia e de processo de desenvolvimento.

    Utilize ao máximo a comunicaç ão por telefone e reuniões virtuais. O tra- balho por reuniões remotas é uma boa alternativa. Ajudará também ter umrepresentante que entenda do negócio e tenha tempo e acesso ao cliente. Tente ao menos que ele compareça nas reuniões de planejamento. E mais, se for

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    6.1. O que fazer quando o cliente não pode estar presente? Casa do Código possível, aproveite ao máximo seu tempo e faç a um planejamento presencial intensivo de um dia inteiro ou de uma semana inteira.

    Dica Faça frequentemente pequenas entregas. Essa é uma boa estratégia para alinhar o software com o negócio. Se o cliente não pode ver o time, que ao menos veja o sistema. 😉

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    Capítulo7 Históriasdeusuário “Histórias não são requisitos; elas são discussões sobre resolver problemas para nossa organização, nossos clientes e nossos usuários que levam a acordos sobre o que construir.”

    –Jeff Patton Histórias de usuário (user stories) descrevem seus requisitos em uma forma ágil. Para discutir seus detalhes, é necessária a comunicaç ão face a face entre o time e o cliente, encorajando o trabalho em conjunto. Cada histó- ria segue um ciclo de vida, normalmente nascendo como um épico (histórias grandes), sendo detalhada de acordo com sua prioridade. Elas são textuais, não necessitam de ferramenta específica, são compreensíveis por todos do de- senvolvimento ou do negócio, e são descritas em cartões, também chamadas de cartões de história (story card ). Outras formas de documentaç ão comple- mentares podem ser utilizadas juntamente, o XP não impede isso desde que

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    Casa do Código sejam úteis e necessárias, tais como protótipos ou diagramas.

    Veja alguns exemplos de histórias de usuário:

    • Como um contador, eu quero registrar uma movimentaç ão de patrimô- nio; • Como uma leitora, quero pesquisar livros por categoria; • Como repositor de estoque, quero localizar quais as prateleiras do su- permercado que contêm menos de 50% de sua capacidade de produtos.

    • Como cliente, quero encontrar as pizzarias na minha cidade que este- jam abertas na segunda-feira à noite.

    A essência da utilizaç ão de histórias de usuários como requisitos está de acordo com os valores do Manifesto Ágil.

    •Indivíduos e interaç ões mais que processos e ferramentas:elas enfa- tizam a conversaç ão, não dependendo de processo ou de ferramenta; •Software em funcionamento mais que documentaç ão abrangente:

    elas vão direto ao ponto com uma forma flexível de documentaç ão para o que há de maior valor para o negócio; •Colaboraç ão com o cliente mais que negociaç ão de contratos:por serem sucintas e necessitarem da conversaç ão do cliente com os desen- volvedores, permitem a negociaç ão e colaboraç ão com o negócio; •Responder a mudanç as mais que seguir um plano:elas respondem às mudanças por serem flexíveis em seu ciclo de vida, dando base para as alterações quando necessárias.

    Nas seções a seguir, detalharemos sobre o modelo 3C e o ciclo de vida de histórias. Também mostraremos como escrever usando um modelo de escrita, refinando com INVEST, quebrando as histórias em tarefas SMART e utilizando personas; diversas dicas de escrita de boas histórias; e um catálogo debad smellsde histórias.

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    Casa do Código Capítulo 7. Histórias de usuário 7.1 Modelo3C O tamanho de um cartão é suficiente para detalhar um requisito de usuário?

    Sim, pelo fato de as histórias serem utilizadas como lembretes para a con- versação do time e para a confirmaç ão do cliente. Os cartões de histórias de usuário são como slides: da mesma forma que um instrutor ensina por meio deles, um cliente mostra os requisitos do sistema por meio de histórias de usuário.

    Para deixar claro o propósito das histórias de usuário, Ron Jefries criou o modelo 3C [31]. Cada uma das três letras Crepresenta um aspecto crítico delas:

    •Cartão:as histórias de usuário são escritas em cartões (ou no tamanho de um cartão). Ele não conterá toda a informaç ão de um requisito, mas serve para lembrar a todos do que este se trata. As prioridades e os custos também podem ser anotados neles.

    •Conversação:o requisito é comunicado do cliente ao time por conver- sação (face a face), podendo ser suplementado por documentos.

    •Confirmação:a confirmaç ão da história dá-se por exemplos para criar testes de aceitaç ão; ou seja, pelos critérios de aceitaç ão. O cliente dirá ao time como aceitará cada história por meio de critérios de aceitaç ão.

    Essa é uma ótima forma de suplementar a documentaç ão. A preferên- cia é de que esses critérios sejam automatizados pelo time. A história de usuário estará pronta quando todos eles estiverem passando nos testes de aceitaç ão.

    7.2 Ciclo de vida Cada história segue um ciclo de vida, sendo refinada progressivamente. Elas normalmente nascem em épicos e são agrupadas em temas. Um épico pode ser visto como uma história muito grande [49] que pode levar diversas itera- ções para serem desenvolvidas e que ajudam a esboçar a funcionalidade do produto sem se comprometer com detalhes. Assim que priorizado, ele é que- brado em diversas histórias.

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    7.3. Utilizando um modelo de escrita Casa do Código Um tema representa uma capacidade do produto ou um objetivo, aju- dando a mostrar sua completude e também a encontrar as histórias certas.

    Uma estratégia é priorizar os temas para, então, priorizar as histórias relacio- nadas. Aquelas de maior prioridade terão seus critérios de aceitaç ão comple- tos e, depois, serão refinadas com INVEST (explicado a seguir neste capítulo) e quebradas em tarefas de implementaç ão.

    Um exemplo de épico pode ser:como um repositor de estoque, eu quero gerenciar a reposição do supermercado, fazendo parte do tema “Gestão de esto- que”. Uma história que pode nascer a partir dele é:como repositor de estoque, quero localizar quais as prateleiras do supermercado que contêm menos de 50% de sua capacidade de produtos.

    7.3 Utilizando um modelo de escrita Ter um modelo é útil para a escrita de histórias. Existem alguns tipos de mo- delos e variações; um dos mais utilizados é o da Connextra (vide imagem7.1), que traz as informações principais no cartão:

    •Como um (As a… ): para quem será útil a história, para qual usuário protagonista do sistema; pode também ser uma persona (veremos em 7.6); •Eu quero (I want… ): o que a história está especificando de requisito, a necessidade do usuário propriamente dita; •Para que (So that… ): razão de negócio, o motivo pelo qual a história existe; mostra o valor de negócio da história.

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    Casa do Código Capítulo 7. Histórias de usuário Fig. 7.1: Modelo original de cartão de história de usuário da Connextra. Fonte da imagem:http://agilecoach.typepad.com Basicamente, Connextra gera um modelo de escrita, ilustrado a seguir.

    Fig. 7.2: Modelo de escrita de história de usuário Como exemplo, utilizando-se esse modelo, a históriaComo repositor de estoqueficará dessa forma:

    Imagem 1 da página 58 (sem descrição)
    Imagem 2 da página 58 (sem descrição)

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    7.4. Refinando com INVEST Casa do Código Fig. 7.3: Exemplo de uma história de usuário 7.4 Refinando comINVEST Muitas vezes, as histórias de usuário precisam ser lapidadas, pois podem estar complicadas de entender, grandes demais para serem desenvolvidas, depen- dentes demais para serem entregues, ou podem não ser verificadas. Para esse refinamento, utiliza-se o acrônimo INVEST, o qual traz 7 características. Apli- car todas elas não é tão fácil; até dizem que INVEST é o nirvana das histórias de usuários, mas deve-se tentar ao máximo obtê-las.

    Refinando com INVEST, uma história de usuário deve ser:

    •Independente de outras histórias para facilitar a negociaç ão, a priori- zação e a implementaç ão; •Negociável com o cliente, para que o time possa manter um ritmo sus- tentável para a entrega contínua de valor; •Valorosa, assim cada entrega agregará grande valor ao negócio do cli- ente; •Estimável, desse modo o time poderá estabelecer quais histórias serão implementadas de acordo com sua velocidade; •Small(pequena) o suficiente para ser implementada dentro de uma ite- ração, sem correr grandes riscos de não a completar;

    Imagem 1 da página 59 (sem descrição)

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    Casa do Código Capítulo 7. Histórias de usuário •Testável, apenas assim poderá ter qualidade na entrega e certeza de que o cliente aceitará a história como pronta.

    7.5 Implementando com tarefasSMART Cada história de usuário possuirá tarefas a serem desenvolvidas, como: im- plementaç ão, teste, integraç ão e deploy. Quebrá-las em tarefas gera mais cer- teza do trabalho que o time precisará entregar. Cada uma delas deverá possuir as 5 características do acrônimo SMART:

    • eSpecífica o suficiente para ser entendida, para que se implemente exa- tamente o que é necessário, evitando a sobreposiç ão de outras tarefas; •Mensurável, possuindo um tamanho para garantir que a tarefa seja concluída (contabilizando testes e refatoraç ão); •Alcançável para que todos possam ter acesso às informações necessá- rias para sua conclusão; •Relevante, contribuindo para a implementaç ão da história; •Time-boxed, limitada a uma duraç ão específica (não sendo uma es- timativa formal, mas uma expectativa de desenvolvimento, inclusive para pedir ajuda). Tarefas com grande duraç ão devem ser evitadas, po- dendo serem divididas em tarefas menores ou sendo revisadas.

    7.6 Personas Uma forma recomendada para pensar mais no usuário do sistema é utilizar o conceito de personas, que é a caracterizaç ão de um papel de usuário do sis- tema. Uma persona descreve as qualidades, os valores, o comportamento e os objetivos de usuários alvos no sistema. Uma dica é dar nomes às personas que lembrem seus papéis; por exemplo, o nomeAdemarpara a persona rela- tiva ao papel de administrador. Na escrita da história, escreve-se o nome da persona, em vez do papel de usuário.

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    7.7. Story points Casa do Código 7.7 Story points Story pointsé o nome comum para o tamanho de histórias de usuário. A velocidade do time é dada contabilizando a média de todos osstory pointsre- alizados nas iterações. Dentre as diversas variações de pontuar uma história, a forma mais efetiva é dimensioná-las relacionando com as outras, utilizando a experiência no passado para determinar o quanto pode ser feito em uma ite- ração [27]. O time pode utilizar uma sequência não linear de valores, como a de múltiplos de dois (1, 2, 4, 8, 16, …) ou a de Fibonacci (1, 2, 3, 5, 8, 13, …).

    O que realmente interessa é que se possa prever quantas histórias pode- rão ser entregues nas iterações, diminuindo o risco de termos problemas no desenvolvimento. Há os que acham melhor não estimar, mas apenas contabi- lizar, em média, quantas serão realizadas a cada iteraç ão [36]. Existem times que até utilizam tamanhos de camiseta (P, M, G, GG), e outros que usam dias ideais ou horas de desenvolvimento [13].

    Por estar confuso comstory points, um cliente de Joshua Kerievsky criou o termo NUTs (Nebulous Units of Time Unidades Nebulosas de Tempo) [36].

    Independente da forma de encontrar o tamanho da história, é o grupo que decide suas estimativas e sua velocidade.

    7.8 Escrevendo boas histórias A prática com boas orientações é importante para escrever uma história útil para o time e para o negócio. Mike Cohn, em seu livroUser stories applied, traz orientações para escrever boas histórias de usuário [13]. Complementamos com mais algumas dicas:

    •Comece com as histórias objetivas:os usuários do sistema possuem objetivos diretos no sistema; comece escrevendo as histórias que resol- vam os problemas desses objetivos.

    •Fatie o bolo:escreva histórias que possuam uma camada de cada fase de implementaç ão de uma funcionalidade, desse modo entregará valor.

    Imagine uma história como uma fatia de bolo, em que cada camada é a parte de projeto, codificaç ão, teste, integraç ão e deploy.

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    Casa do Código Capítulo 7. Histórias de usuário •Escreva histórias fechadas:faça com que a história entregue valor real ao negócio, algo que conclua o processo do usuário.

    •Coloque as restrições nos cartões:as restrições são os requisitos não funcionais, como de desempenho, de carga, de segurança e de usabi- lidade. Elas podem ser descritas nos cartões na forma de critérios de aceitaç ão.

    •Escreva suas histórias no horizonte:utilize o ciclo de vida das his- tórias de usuário. Faç a com que elas surjam de épicos. Conforme a prioridade, os épicos são quebrados em histórias e, então, é iniciada a especificaç ão dos critérios de aceitaç ão relacionados.

    •Evite a interface de usuário o maior tempo possível:a essência dos detalhes da interface de usuário é de projeto, e não de requisito de usuá- rio, na maioria das vezes. Detalhá-la torna-se necessário conforme a prioridade aumenta.

    •Algumas coisas não são histórias:histórias são para escrever requisi- tos de usuário, e não para documentar a ajuda do sistema, por exemplo.

    •Inclua os papéis de usuários:a utilizaç ão de um modelo ajuda nisso, pois ele lembra de escrever para quem a história servirá.

    •Escreva para a persona protagonista:muitas vezes, uma história de usuário servirá para mais de uma persona ou mais de um papel de usuá- rio. Por essa razão, escreva a história para a persona ou papel de usuário que mais agregará valor, de maior propósito.

    •Escreva em voz ativa:escrever em voz passiva pode tornar a história confusa.

    •O cliente escreve:apenas dessa forma não haverá lacunas na escrita.

    Quando isso não for possível, faç a com que ele leia, valide e discuta todas as histórias.

    •Dê títulos às histórias:um título ajudará na sua identificaç ão. Não enumere apenas os cartões de história, pois é muito estranho conversar

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    7.9. Catálogo de story smells Casa do Código sobre a “história 32” (como se fazia antigamente com nomes de tabelas de banco de dados).

    •Não esqueça do propósito:lembre-se sempre do propósito de uma his- tória de usuário, que é servir como um lembrete a todos (time e cliente) para a comunicaç ão do requisito.

    •Descreva os defeitos (bugs) como critérios de aceitaç ão:quando hou- ver umbug, provavelmente é porque faltou ter escrito (ou automati- zado) um critério de aceitaç ão. Escreva um critério de aceitaç ão que falhe diretamente no problema.

    7.9 Catálogo de story smells Para escrever boas histórias, também é necessário identificar e evitarbad smells(maus cheiros). O livroUser stories applieddo Mike Cohn possui um catálogo dessessmells[13], que ocorrem normalmente quando:

    •A história depende de várias outras histórias:a interdependência im- possibilita a negociaç ão e a priorizaç ão das histórias; •A história está muito curta:histórias são sucintas, mas não é para serem muito curtas; •A história possui muitos detalhes:repetindo que histórias são sucin- tas. Os detalhes normalmente serão discutidos entre o time e o cliente, lembre-se do modelo 3C; •Há funcionalidades não necessárias:lembre-se do valor do XP: sim- plicidade. Quando houver funcionalidades desnecessárias em histó- rias, é um grande indicador de que não se está pensando em simplici- dade; •O cliente não escreve, não confirma e não prioriza as histórias:esse é um dos mais comuns e piores maus cheiros; •Não está explícito o valor do negócio:escrever a razão de negócio ajuda a demonstrar seu valor. Um modelo ajuda nisso. Histórias com

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    Casa do Código Capítulo 7. Histórias de usuário pouco valor não podem ser priorizadas. Provavelmente, o problema está em uma lacuna na realizaç ão do jogo do planejamento; •É pensado muito à frente nas histórias:isso atrapalha a agilidade, pois mudanças poderão vir logo, então não se deve detalhar muito à frente.

    Deve-se fazer somente o necessário para as histórias priorizadas; •É detalhada a interface de usuário muito antecipadamente:deve-se pensar na interface de usuário quando a história for priorizada. Utilize o tempo presente para trabalhar com as histórias já priorizadas; •Existir detalhes específicos de tecnologia, projeto de banco de da- dos e algoritmos:detalhes de projeto e de implementaç ão não fazem parte de requisitos. Esses detalhes deveriam ser discutidos entre o time, ou então em outros formatos de especificaç ão, tais como diagramas e protótipos.

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    Capítulo8 Testesdeaceitaç ão “Testes de aceitação são mapas da estrada para a iteração, dizendo ao time aonde é preciso ir e quais pontos de referência olhar.”

    –Lisa Crispin O propósito dos testes de aceitaç ão é a comunicaç ão, a transparência e a precisão [43]. Quando os desenvolvedores, os testadores e o cliente concorda- rem com eles, todos entenderão qual é o plano para o comportamento do sis- tema. Chegar a esse ponto é responsabilidade de todas as partes. Eles validam como o cliente aceitará as funcionalidades prontas, pois são testes funcionais que guiam o time no desenvolvimento para, então, colocar em produç ão o que foi decidido que o sistema deve conter.

    Esses testes são criados a partir das histórias de usuários selecionadas pe- las pessoas de negócio no planejamento de iterações (veremos no capítulo 10). A história de usuário apenas estará completa quando todos seus critérios

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    8.1. Automatizaç ão Casa do Código de aceitaç ão estiverem passando. Auxiliado pelo testador do time, o cliente é quem especifica os exemplos dos critérios de aceitaç ão na forma de cenários, que podem conter dados e variações que criticam a história [14]. Os exemplos de cenários esclarecem as histórias ao time.

    8.1 Automatização Testes de aceitaç ão sempre têm de ser automatizados por uma razão sim- ples: custo [43]. Caso você ache custoso ter testes de aceitaç ão automatizados, aguarde para ver o custo da confusão e dodebugde código ao longo prazo.

    Para fazer pequenas entregas frequentes, é necessário que os testes de acei- tação estejam automatizados e que rodem nobuildgerado pelo servidor de integraç ão contínua. O cliente poderá decidir se uma história desenvolvida poderá ir para produç ão mesmo quando alguns testes de aceitaç ão não esti- verem passando. Apenas ele tem esse poder.

    8.2 Validando com critérios de aceitação Cada história de usuário possui um ou mais critério de aceitaç ão, criado tam- bém pelo cliente. O testador ajuda-o a pensar em cenários bons de teste, sendo escritos já prevendo a automatizaç ão. Esses critérios descrevem como a his- tória será aceita pelo cliente e servem de guia para o desenvolvimento.

    Como exemplo, considerando a históriaComo um repositor de estoque, quero localizar quais as prateleiras do supermercado que contêm menos de 50% de sua capacidade de produtos, podemos escrever os critérios de aceitaç ão:

    • Deve exibir uma lista de prateleiras com o setor e a seção de cada uma, e o tipo e o nome do produto contido; • Deve exibir as prateleiras com menos de 50% da capacidade de itens; • Não deve exibir as prateleiras com 50% ou mais da capacidade de itens.

    Os critérios de aceitaç ão também podem seguir um modelo. Comu- mente, o utilizado é o de cenários de BDD (Behaviour-Driven Development Desenvolvimento Guiado por Comportamento) [47]. Esse modelo possui três informações:

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    Casa do Código Capítulo 8. Testes de aceitaç ão •Dado que:precondiç ão, são os passos para preparar para aç ão a ser validada; •Quando:ação que vai disparar o resultado a ser validado; •Então:resultado a ser validado.

    Você encontrará bons exemplos de histórias com critérios de aceitaç ão no livroHistórias de usuário[61]. Como um exemplo, o critério de aceitaç ão Deve exibir o setor e a seção da prateleira com o tipo e o nome do produtousando o modelo, ficará desta forma:

    •Dado queo usuário logado é um repositor de estoque; •Quandoo item de menu “Consultar prateleiras para reposiç ão” for cli- cado; •Entãoa lista de todas as prateleiras para reposiç ão é exibida.

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    Capítulo9 Liberaç ãofrequentedepequenas entregas “Software funcionando é a medida primária de progresso.”

    –7º princípio do Manifesto Ágil Por que deixar o cliente esperando um longo tempo para entregar um re- quisito importante? No XP, cadareleasedeve ser tão pequena quanto possível e com o maior valor de negócio. As pequenas entregas contêm as histórias de usuário identificadas e priorizadas no jogo do planejamento, que veremos a seguir. As histórias de usuários devem ser suficientemente granulares para caberem em uma entrega pequena. Manter a qualidade no desenvolvimento é essencial para poder entregar frequentemente. Em alguns casos, fica difícil liberar releases pequenas, precisando ser uma entrega do tipotudo ou nada.

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    9.1. Foco na qualidade é o ponto-chave Casa do Código Diversos benefícios surgem quando se liberam frequentemente pequenas entregas com alto valor:

    • Entrega de valor adiantado e contínuo; • O processo é aprimorado rapidamente por falhar mais cedo (conceito fail fast); • Feedback do cliente mais cedo para confirmaç ão ou adaptaç ão dos re- quisitos; • Satisfaç ão dos usuários por ter respostas rápidas às suas necessidades; • Maior qualidade, confiança e estabilidade; • Reduz a taxa de defeitos por precisar realizar testes completos em ciclos menores; • Realiza um design simplificado e suficiente apenas para a entrega em questão; • O código é atualizado e integrado com maior frequência; • O software não fica ultrapassado; • Maior engajamento do time por ver seu trabalho sendo útil e empode- rado; • Facilita enxergar os diversos desperdícios ocultados nas grandes entre- gas; • Evita a procrastinaç ão de prazos.

    9.1 Foco na qualidade é o ponto-chave A qualidade é o ponto-chave para entregar com frequência. Os testes auto- matizados e a integraç ão contínua são essenciais para agilizar os builds das entregas com alta qualidade no software. Pequenas entregas maximizam os

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    Casa do Código Capítulo 9. Liberaç ão frequente de pequenas entregas benefícios da abordagem iterativa e incremental, evoluindo o software em pe- quenos pedaços. Times extremos conseguem desenvolver uma entrega a cada iteração ou a cada dia, tal como no conceito de entrega contínua [20].

    Quando isso não for possível, as iterações auxiliarão no acompanhamento do andamento do desenvolvimento da release. De qualquer modo, se não houver um ótimo nível de qualidade em cada build do software, mais e mais defeitos voltarão e menos se poderá entregar nas próximas releases. O foco na qualidade é essencial para entregas pequenas e frequentes.

    9.2 Releases tudo ou nada Ok, sabemos que alguns sistemas sãotudo ou nada; ou seja, para colocar em uso efetivo é necessário que se faç a uma grande entrega. Entretanto, até para esses sistemas é valioso pensar se há algum modo de quebrá-los em entregas menores. As solicitações de mudan ça virão naturalmente quando o usuário utilizar o software, então é melhor ter um processo já orientando a mudanças.

    Entregas grandes não combinam com um planejamento ágil orientado a mu- danças. Lembre-se do quarto valor do Manifesto Ágil:responder a mudanças mais que seguir um plano.

    Quanto mais tempo aguardamos para liberar uma funcionalidade aos usuários, menos tempo você terá e mais complexo será para adaptá-la ou corrigi-la. Na visão enxuta [41], a liberaç ão frequente de pequenas entregas diminui consideravelmente os desperdícios de estoque, defeitos e tempo de espera (do cliente). Isso gera fluidez e reduz o tempo de ciclo das entregas (tempo entre o fim ou o início de produç ão de dois itens). Continuamente, persista na tentativa de diminuir o tamanho de suas entregas.

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    Capítulo10 Ojogodoplanejamento “Planos não são nada. Planejamento é tudo.”

    –Dwight David “Ike” Eisenhower Você já trabalhou em um projetomarcha da morte[65] que é destinado a falhar e que você não podia nem sequer dar opiniões técnicas? Um projeto com tantos problemas que parecia uma bola de neve despencando montanha abaixo? No XP, isso não acontece.

    O jogo do planejamento envolve os clientes e os desenvolvedores para pla- nejarem as entregas de uma forma colaborativa. Também chamado derelease planning, o nome jogomostra a essência da dinâmica: tratar o planejamento como um jogo que contém um objetivo, jogadores, peças e regras. Seu re- sultado é maximizado por meio da colaboraç ão de todos os jogadores. Ele agrega todo o processo necessário para a entrega de software como a escrita de histórias de usuário, a priorizaç ão pelo cliente e a criaç ão das estimativas.

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    10.1. Definindo o jogo e suas regras Casa do Código Visto que o trabalho de planejamento é encarado como um jogo, então quem seria o adversário? Talvez você pense que é o cliente. Errado! Ele é o maior interessado no sucesso do projeto. Afinal, já investiu tempo e dinheiro.

    O adversário está justamente no desafio em se conseguir entregar o melhor produto, dados as variáveis de projeto (prazos, custos,time-to-marketetc.).

    As pessoas de negócio definem o escopo, a prioridade, a composiç ão e as datas das entregas. As decisões de negócio têm suporte das pessoas de desenvolvimento. Estas tomam decisões técnicas por meio de estimativas e de análises de consequências técnicas no negócio, e decidem seu processo de trabalho. Tanto o Negócio quanto o Desenvolvimento têm voz nas decisões das entregas. Não há bola de neve no XP. 🙂 O desenvolvimento iterativo e incremental é utilizado no jogo do planeja- mento. Os incrementos são definidos no planejamento de releases; e as itera- ções, no planejamento de iterações. Cada incremento representa uma entrega de valor em produç ão ao cliente, sendo desenvolvido em uma ou mais itera- ções. A divisão em iterações auxilia o time a quebrar as entregas em pedaços menores para planejamento e feedback de um modo simples e ágil.

    Nas próximas seções, definiremos o jogo como um todo, com suas re- gras e comprometimentos. Falaremos também sobre como manter o foco e a aprendizagem no planejamento.

    10.1 Definindo o jogo e suas regras Os jogos e as regras do jogo do planejamento são:

    •Objetivo:maximizar o valor do software produzido pelo time; ou seja, colocar em produç ão a maior quantidade de histórias de usuário com maior valor ao longo do projeto.

    •Estratégia:o time deve investir o menor esforço para colocar a funci- onalidade de maior valor em produç ão tão rápido quanto possível, em conjunto com estratégias de projeto e programaç ão para reduzir o risco.

    Dividir para conquistar é a estratégia utilizada ao dividir o software em entregas frequentes, e cada entrega em iterações pequenas.

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    Casa do Código Capítulo 10. O jogo do planejamento •As peças:as peças básicas do jogo são histórias de usuário e as tarefas de implementaç ão. As histórias são as peças no planejamento das releases; já as tarefas, no planejamento das iterações.

    •Os jogadores:as pessoas do Desenvolvimento e as pessoas de Negócio.

    •Os movimentos:as regras dos movimentos existem para lembrar a to- dos de como eles gostariam de agir em um melhor ambiente com con- fiança mútua e dar uma referência para quando as coisas não estiverem indo bem.

    10.2 Entendendo regras e comprometimentos Os movimentos do jogo são dados por suas regras e são divididos em duas partes: a primeira trata dos movimentos para as entregas (planejamento de releases); a outra dos movimentos para as iterações (planejamento de itera- ções), conforme apresentado na figura a seguir.

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    10.2. Entendendo regras e comprometimentos Casa do Código Fig. 10.1: Movimentos do jogo do planejamento divididos entre o planeja- mento de releases e de iterações Planejamento de releases Para uma release, o jogo do planejamento define as regras para o cliente direcionar o desenvolvimento na frequência de uma a três semanas. Seus mo- vimentos para uma release são dados em três fases:Exploraç ão,Comprome- timentoeDirecionamento.

    Exploraç ão:ambos os jogadores descobrem novos itens que o sistema pode fazer, dividindo-se em três movimentos:

    •Escrever uma história de usuário:o Negócio escreve algo que o sistema deverá fazer; •Estimar uma história de usuário:o Desenvolvimento estima o tempo ideal de programaç ão para implementar a história;

    Imagem 1 da página 77 (sem descrição)

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    Casa do Código Capítulo 10. O jogo do planejamento •Quebrar uma história de usuário:caso o Desenvolvimento não con- siga estimar a história ou sua estimativa for muito grande, o Negócio identifica sua parte mais importante para que o Desenvolvimento possa estimá-la e desenvolvê-la. Spikes podem ser utilizados para melhorar a estimativa da história (vide capítulo11).

    Comprometimento:o Negócio decide o escopo e o tempo para a pró- xima entrega de acordo com as estimativas, e o Desenvolvimento se compro- mete com a entrega, dividindo-se em quatro movimentos:

    •Ordenar por valor:o Negócio separa as histórias em três categorias:

    as essenciais; as menos essenciais, mas de alto valor; e as que seriam agradáveis de se ter; •Ordenar por risco:o Desenvolvimento separa as histórias em três ca- tegorias: aquelas que podem ser estimadas com precisão, aquelas que podem ser estimadas razoavelmente bem, e aquelas que não podem ser estimadas de qualquer modo; •Ordenar por velocidade:o Desenvolvimento mostra ao Negócio quanto de tempo ideal de programaç ão o time poderá trabalhar em um mês do calendário; •Selecionar escopo:o Negócio escolhe as histórias para a entrega (traba- lhando por tempo) ou uma data para as histórias a serem desenvolvidas (trabalhando por escopo), utilizando as estimativas realizadas pelo De- senvolvimento.

    Direcionamento:o plano é atualizado no que foi aprendido pelo Negócio e pelo Desenvolvimento, dividindo-se em quatro movimentos:

    •Iteração:a cada iteraç ão (uma a três semanas), o Negócio seleciona uma com as histórias de maior valor a serem implementadas; •Recuperação:caso o Desenvolvimento descubra que sua velocidade foi superestimada, ele pode pedir ao Negócio para encaixar apenas as his- tórias de maior valor de acordo com a nova velocidade;

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    10.2. Entendendo regras e comprometimentos Casa do Código •Nova história:caso o Negócio descubra uma nova história a ser adi- cionada à entrega que já está sendo desenvolvida, ele pode escrevê-la, o Desenvolvimento estimá-la, e, então, trocá-la por outra selecionada pelo Negócio; •Reestimar:caso o Desenvolvimento descubra que o plano não é exato, ele pode reestimar todas as histórias restantes.

    Planejamento de iteraç ões As peças são as tarefas de implementaç ão e os jogadores são os programa- dores. As decisões sobre as iterações são mais flexíveis em questão de escopo e de prazos, pois dependem mais do Desenvolvimento; enquanto as sobre entregas dependem mais do Negócio. Suas fases são semelhantes às de uma entrega:Exploraç ão,ComprometimentoeDirecionamento.

    Exploraç ão:o Desenvolvimento cria suas tarefas e identifica o tempo de trabalho, dividindo-se em três movimentos:

    •Escrever uma tarefa:transformar as histórias da iteraç ão atual em tare- fas; •Quebrar ou unir tarefas:caso a tarefa esteja grande demais, quebre- a em tarefas menores. Caso ela esteja pequena demais, una-a a outra relacionada; •Estabeleça um fator de carga:cada programador escolherá seu fator de carga para a iteraç ão, o qual é a porcentagem de tempo que ele real- mente estará desenvolvendo; ou seja, é removido o tempo em que se realiza outras, tais como reuniões do time.

    Comprometimento:o Desenvolvimento compromete-se com suas tare- fas, dividindo-se em três movimentos:

    •Aceitar uma tarefa:o programador puxa a tarefa para si e aceita a res- ponsabilidade por ela; •Estimar a tarefa:o programador responsável pela tarefa a estima em Dias Ideais de programaç ão;

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    Casa do Código Capítulo 10. O jogo do planejamento •Balanceamento:cada programador soma suas tarefas e multiplica pelo fator de carga, balanceando sua carga de trabalho, caso esteja maior ou menor do que a estabelecida.

    Direcionamento:o Desenvolvimento desenvolve as tarefas para verificar a história, dividindo-se em quatro movimentos:

    •Implementar uma tarefa:o programador pega o cartão da tarefa, encon- tra um par para programar, desenvolve a tarefa com TDD (Desenvol- vimento Guiado por Testes) e ao final integra o código fazendo passar a suíte de teste relacionada; •Registrar progresso:a cada dois ou três dias, um membro do time atua- liza o andamento das tarefas de cada membro, com o tempo gasto e o tempo que falta para cada tarefa; •Recuperação:programadores que ficaram sobrecarregados pedem ajuda reduzindo o escopo das tarefas, reduzindo o escopo das histórias, removendo aquelas não essenciais ou pedindo ao cliente para postergar a história para outra iteraç ão; •Verificar a história:caso estiverem prontos, rodar os testes funcionais para as tarefas que já foram concluídas, complementando a suíte de testes funcionais com os novos casos de testes; As histórias de usuários são estimadas antes de serem desenvolvidas. Já na iteraç ão, o programador pega a tarefa para si e depois a estima. Nem todas estarão ligadas diretamente com o Negócio, mas sim com as necessidades do Desenvolvimento; por exemplo, para configurar um servidor de integraç ão.

    10.3 Mantendo o foco Você lembra-se do objetivo do jogo do planejamento? Maximizar o valor do software construído pelo time para o cliente é o foco do jogo. É impor- tante que todos participem (Desenvolvimento e Negócio) com colaboraç ão.

    A simplicidade (a arte de maximizar a quantidade de trabalho não realizado)

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    10.4. Todo momento é um momento de aprendizado Casa do Código é essencial para o feedback contínuo, sendo importante também para o time sentir-se valorizado por fazer entregas frequentes de valor. O Desenvolvi- mento e o Negócio devem manter um ritmo sustentável e constante de traba- lho para manter o foco.

    10.4 Todo momento é um momento de aprendi- zado No jogo do planejamento, até quando se erra, aprende-se. O erro não é visto como algo ruim, desde que se aprenda com ele. Quando o time reconhecer que superestimou sua velocidade, ele deve comunicar ao Negócio para rear- ranjar as histórias dentro de sua nova velocidade. Quando houver problemas com as estimativas, devem-se reavaliar essas estimativas das histórias. É pre- ciso ter coragem para buscar um processo que seja transparente. A comuni- cação e o feedback são importantes para que os dois jogadores aprendam a melhor forma de maximizar o jogo.

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    Capítulo11 Spikesdeplanejamento “Algumas vezes, a melhor maneira de resolver um problema é ir para casa, jantar, assistir TV, ir para a cama, e, então, acordar na manhã seguinte e tomar um banho.”

    –Robert C. Martin Os spikes de planejamento fazem parte de uma prática que ajuda o time a gerar o conhecimento necessário para estimar as histórias de usuários cor- retamente, diminuindo, assim, o risco no planejamento [39]. O objetivo é aumentar a confiança para um bom jogo do planejamento. Um spike é um programa muito simples para explorar soluções potenciais [59].

    Faça spikes arquiteturais para descobrir respostas em dificuldades técni- cas e em problemas de design, ou para conhecer novas tecnologias (APIs, frameworks, ferramentas, linguagens de programaç ão etc.). Quando uma di- ficuldade técnica importante surgir, deixe um par de desenvolvedores fazer

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    11.1. Jogue fora o código gerado no spike Casa do Código uma por alguns dias até ter certeza suficiente sobre sua soluç ão.

    Por ser uma tarefa a ser realizada, os spikes podem ser estimados. Por- tanto, trata-se de um momento planejado, garantindo-se que será feito du- rante uma iteraç ão. Preferencialmente, faç a-o em uma iteraç ão e somente desenvolva a história de usuário relativa na próxima. Lembre-se que ele serve para diminuir o risco da estimativa que servirá no próximo planejamento, e também não se esqueça denão aproveitarseu código.

    11.1 Jogue fora o código gerado no spike Trate o spike como um experimento e assuma que seu código será jogado fora. Vá direto ao ponto para resolver a incerteza. Ele serve para saber como resolver um problema, e não para produzir um código (de produç ão) que o resolva [54]. Não tente criar programas úteis ou reutilizáveis em produç ão.

    O spike serve para aprendizado, uma vez que se trata de uma prática para descoberta. Por isso, ignore todas as preocupações no entorno da questão.

    Vale fazer um paralelo neste ponto. A prototipaç ão é uma técnica de en- genharia de software para a descoberta de requisitos com a avaliaç ão do cli- ente. Normalmente, o protótipo é jogado fora, porque é lento, o código não é funcional e serve apenas para a descoberta, a validaç ão e o refinamento dos requisitos.

    Semelhante a essa técnica, o spike é um método para a descoberta de so- luções com a avaliaç ão técnica, que, inclusive, também tem seu código jogado fora.

    Dica:spike é exceção,não regra Essa prática é para ser utilizada apenas quando necessária, sendo uma exceção, não uma regra. Toda estimativa de história de usuário possuirá incertezas e riscos; isso é intrínseco da complexidade de desenvolver soft- ware.

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    Capítulo12 Projetosimplesdoinícioaofim “Simplicidade é mais complicada do que você pensa. Mas ela é bem valiosa.”

    –Ron Jeffries Obter um projeto simples não é uma tarefa fácil; porém, manter a simpli- cidade agiliza no desenvolvimento de novas funcionalidades e na resposta a mudanças. O projeto simples está presente em todas as fases do XP. A simpli- cidade é abordada de um modoextremo. Ele come ça assim e mantém-se por meio de testes automatizados e refatoraç ão.

    Tentar prever o futuro éantiXP. Nenhuma funcionalidadeadicionalé im- plementada, pois desvia do caminho da soluç ão e aumenta a complexidade do software. Apenas tenha cuidado com as dívidas técnicas que poderão ser ge- radas, ou com funcionalidades inacabadas. A programaç ão em pares evita o design extra, porque um membro da dupla não vai querer esperar que o outro desenvolva coisas sem relevância.

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    12.1. MVP: produto mínimo viável Casa do Código Para termos um código limpo, a refatoraç ão é necessária, assim evitando oscode smells(maus cheiros) nele. Um código é simples [30] quando:

    • Roda todos os testes; • Expressa todas as ideias necessárias; • Não contém código duplicado; • Possui a menor quantidade de classes, métodos e variáveis; • É conciso e legível.

    Em todos os níveis de granularidade de software deve-se pensar na sim- plicidade; ou seja, do código ao produto. Quando o projeto simples atinge o produto, temos o conceito do produto mínimo viável, detalhado a seguir.

    12.1 MVP:produto mínimo viável “Simplicidade a arte de maximizar a quantidade de trabalho não realizado é essencial.”

    –Décimo princípio do Manifesto Ágil Ter o projeto simples é essencial para criar um MVP. O MVP (do inglês, Minimum Product ViableProduto Mínimo Viável) possui a maior quantidade de funcionalidades de valor na menor entrega possível, sendo suficiente para o cliente utilizar e dar feedback ao desenvolvimento.

    A expressãoYAGNI(do inglês,You’re Not Gonna Need ItVocê não pre- cisará disso) lembra todos a desenvolver somente o necessário nas histórias atuais, até no caso de que se saiba que será necessário no futuro.

    Menos é mais.A simplicidade tem foco no desenvolvimento da essência do software. Pequenas entregas de valor representam muito do que o cliente necessita. Alguns programadores (não XP) adoram entregar algo a mais ao cliente; já osextremosnão fazem isso. Programadores XP mantêm o projeto simples do início ao fim.

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    Casa do Código Capítulo 12. Projeto simples do início ao fim Dica: MVPé estratégia de entrega Para trabalhar com MVP é preciso ter uma estratégia na evoluç ão das entregas. Um ótimo exemplo real é o de uma equipe que, na primeira iteração, desenvolveu somente o algoritmo necessário e entregou apenas uma planilha com os resultados que o cliente precisava em seu negócio.

    Na duas próximas, a equipe complementou as regras nesse algoritmo e desenvolveu a interface com o usuário. O MVP entregue na primeira iteração resolveu a maior parte do problema do cliente! A estratégia para entregar o que restava nas duas próximas iterações completou o trabalho, deixando-o muito satisfeito.

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    Capítulo13 Metáforadesistema “98% de nosso pensamento está realmente acontecendo em um nível inconsciente, grande parte através de metáforas.”

    –Esther Derby Metáforas em geral estão no nosso cotidiano. No dia a dia, frequente- mente as usamos para expressarmos ideias de um modo mais simples, fácil e rápido; tentamos encontrar algo semelhante que a pessoa já conheça para ela conseguir entender o que queremos explicar.

    No mundo da computaç ão, fazemos uso de ainda mais metáforas. Você trabalha com documentos, arquivos, pastas e ferramentas em suaárea de tra- balhodo computador. Você já deve ter comprado na internet por meio de umcarrinho de compras. Talvez você já tenha implementado um algoritmo percorrendo uma árvore em largura ou em profundidade; ou já tenha resol- vido umadívida técnicaem seu software. Quem sabe você já enviou um build

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    13.1. Descobrindo uma boa metáfora Casa do Código para opipelineda integraç ão contínua, ou então participou de um debate em forma defishbowl.

    No XP, a metáfora de sistema traz uma visão comum que auxilia o time e o cliente a entender os elementos do sistema. Ela funciona como umpat- ternde alto nível e explica seu design sem uma documentaç ão pesada. Ela é semelhante à linguagem ubíqua, porém, enquanto esta se concentra em uma linguagem comum entre o negócio e os desenvolvedores, aquela foca na lin- guagem da arquitetura da soluç ão.

    O nascimento dessa prática deu-se no sistema de folha de pagamento da Chrysler [9]. A metáfora era de uma fábrica paraproduziro salário, onde as caixas desciam em uma linha de montagem para serem montadas. As caixas são as partes do salário a serem montadas em um item apenas: o salário do funcionário. Um outro exemplo é o de James Shore em seu primeiro projeto XP, que era dedata warehouse(armazém de dados) [53], cujos nomes das clas- ses do sistema utilizavam a metáfora de uma empilhadeira em um armazém.

    Muitas pessoas ignoram o uso dessa prática por não conhecerem sua uti- lidade. Uma metáfora de sistema ajuda a padronizar os nomes dos objetos para entendê-lo e também auxilia a reutilizar códigos. Desse modo, o desen- volvedor pode descobrir se algum objeto já existe no software e decidir onde é o melhor local para colocá-lo. Por trazer um vocabulário compartilhado, é uma excelente fonte de comunicaç ão entre a equipe e pode facilitar também na discussão das estimativas. Apenas uma boa metáfora pode ser realmente efetiva.

    13.1 Descobrindo uma boa metáfora Não é fácil encontrar uma metáfora útil para todo sistema [35]. Ela é repre- sentada por um domínio bem entendido por todos (domínio fonte), para des- crever os objetos e o funcionamento do domínio do sistema (domínio alvo).

    Descobrir uma metáfora é uma tarefa criativa; o segredo está em achar um domínio fonte que facilite o entendimento do domínio alvo. Pelo fato de todas serem inexatas, reexamine continuamente a metáfora atual, já que ela pode possuir uma extensão maior ou ser inadequada; esteja pronto para

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    Casa do Código Capítulo 13. Metáfora de sistema deixá-la caso isso ocorrer [19].

    Joshua Kerievsky define os três Is da metáfora: Iluminaç ão, Inspiraç ão e Integridade [35]. Uma boa metáfora auxilia a iluminar odesign, inspirar novas ideias e ajudar a sentir que o projeto do sistema está coerente, encaixando-se bem em conjunto. Deve-se buscar uma que contenha esses três itens.

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    Capítulo14 Reuniãodiáriaempé “Ter as melhores ideias, o código mais afinado, ou o pensamento mais pragmático é, em última instância, estéril, a menos que você possa se comunicar com outras pessoas.”

    –Andy Hunt & DaveThomas Você já participou de reuniões longas e improdutivas? A resposta é tão óbvia que até parece uma pergunta boba. Reuniões estão no topo da lista de coisas entediantes que desperdiç am o tempo da maioria dos desenvolvedores.

    Para o time no XP, as reuniões diárias em pé do inglêsDaily Stand Up Meetingsão focadas e rápidas, ocorrem no começo do dia e duram até quinze minutos. Seu formato físico é simples: todos de pé formam um círculo e cada pessoa tem a sua vez de falar no sentido horário (ou anti-horário). Ela faz com que o time mantenha-se alinhado, trocando conhecimento constantemente.

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    14.1. Time alinhado Casa do Código Ao começar a fazê-las, diversos erros comuns podem ocorrer. Neste capítulo, traremos um catálogo deles.

    14.1 Time alinhado Cada membro do time responde sucintamente três questões básicas:

    • O que eu fiz ontem?

    • O que eu farei hoje?

    • O que há de problemas no meu caminho?

    Dica:vinte segundos por questão e por participante Uma dica é que cada uma das três questões não deva necessitar mais do que vinte segundos para ser respondida [43]. Desse modo, cada par- ticipante não precisa mais que um minuto para falar e um time de dez pessoas levará dez minutos ou menos de reunião.

    O propósito da reunião é a comunicaç ão do time inteiro. Em todo começo de dia, ele comunica seus problemas, suas soluções e promove a colaboraç ão.

    Reuniões curtas com todo o time são mais efetivas do que diversas reuniõescom pedaços dele. O planejamento diário sincroniza seu trabalho e suas ex- pectativas, discutindo-se as tarefas realizadas e as tarefas a realizar.

    14.2 Troca de conhecimento Na reunião diária, cada indivíduo sabe o que o outro está trabalhando e se possui problemas relacionados a isso. Qualquer membro do grupo pode pe- dir e oferecer ajuda ao outro, tanto em dúvidas de negócio, quanto de técnicas.

    Mesmo que cada programador puxe as tarefas das quais tem conhecimento suficiente para desenvolver, algumas virão somente durante seu desenvolvi- mento. Muitas vezes, algo que foi dito na reunião servirá como referência no futuro. Uma boa forma para pedir ajuda é parear (programar em pares) com

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    Casa do Código Capítulo 14. Reunião diária em pé a pessoa referente ao assunto em questão. Assim, o aprendizado e a troca de conhecimento tornam-se constantes e colaborativos.

    14.3 Como começar?

    O ideal é começar as diárias desde o primeiro dia da primeira iteraç ão cri- ada no jogo do planejamento. A cultura de experimentaç ão é essencial para começar, visto que, raramente, uma diária sai certa pela primeira vez em um time recém-formado. Por mais que ele seja excelente, deve-se entender que o grupo está em formaç ão e algumas coisas terão de ser adaptadas e melho- radas. Temporariamente, um alarme pode ser usado para ajudar a lembrá-lo do horário do começo e do fim da reunião. Fique atento aos erros comuns listados a seguir e melhore continuamente as reuniões diárias em pé.

    14.4 Erros mais comuns de uma reunião em pé “Ao longo dos anos, eu tenho desenvolvido uma simples regra: quando a reunião fica entediante, saia.”

    –[ref the-clean-coder A reunião diária em pé não existe para desperdiç ar tempo, mas o con- trário; ela substitui outras reuniões para ganhar-se tempo. Porém, é neces- sário conhecer os erros mais comuns para identificá-los quando ocorrerem.

    O coach deve ter conhecimento suficiente para ajudar o time a detectá-los e resolvê-los.

    Os erros mais comuns em reuniões diárias em pé são:

    •Reunião de status:a diária não é uma reunião destatus reportingpara uma pessoa, tal como um coordenador ou gerente. Caso seja neces- sário, a dica é realizá-la após alguém fazer ostatus reporting, possivel- mente oTracker.

    •Discutir soluções:um dos propósitos dessa reunião é identificar pro- blemas, não resolvê-los. A dica é continuar com a reunião diária, dei- xando a conversa sobre as soluç ão para depois dela.

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    14.4. Erros mais comuns de uma reunião em pé Casa do Código •O time não vê valor:isso pode ocorrer quando um time ágil está se formando. A dica é levantar esse problema na próxima reunião de re- trospectiva do time. Não postergue.

    •Não ter um horário fixo:todos do time precisam saber o horário fixo diário da reunião para segui-lo estritamente. O horário da diária deve ser sagrado. Uma dica é ter o papel do “chato da diária”; uma pessoa eleita para lembrar do horário e dar um toque caso a reunião demore ou perca o foco. Outra dica: um despertador ajuda a lembrar o time.

    •Sem local dedicado:é importante manter um único lugar para que o time faç a a diária, de preferência ao próprio local de trabalho. A dica é fazer a reunião próximo ao quadro de histórias e tarefas para a gestão visual.

    •Não saber ouvir:para uma boa comunicaç ão, é necessário saber falar e também ouvir atentamente. Uma dica é ter umtokenpara chamar a atenção de todos. Ele pode ser qualquer objeto que chame a aten- ção. Se for um objeto engraç ado, fica mais fácil de pedir a atenção de todos. Já vimos equipes utilizando canetas de quadro, apagadores, guarda-chuvas e até garrafa de óleo diesel (em uma empresa de refina- ria).O token é como uma bengala: é para ser temporário até que o time caminhe bem nas diárias.

    •Não fazer a reunião, porque um indivíduo está ausente:é melhor ter uma reunião sem um membro do time do que não tê-la. A dica é simples: apenas faç a a reunião.

    •Não ficar de pé:uma dica de produtividade é fazer com que todos os participantes fiquem de pé na reunião para que ela seja rápida e tenha foco. Isso faz com que as pessoas prestem mais atenção nas outras. Reu- niões improdutivas com elas sentadas fazem com que seja confortável a participaç ão. Caso ela perca o foco, as pessoas ficarão cansadas e logo vão querer dar um jeito de realinhar e finalizá-la.

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    Casa do Código Capítulo 14. Reunião diária em pé Lembrete!

    A comunicação é o maior propósito do time XP na reunião em pé diária.

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    Capítulo15 Possecoletiva “Myyy PRECIOUSSS.”

    –Gollum, no filme O Senhor do Anéis Posse coletiva é uma prática indispensável no XP, pois envolve colabora- ção, comunicaç ão e feedback. Com a posse coletiva, qualquer membro ou par do time pode implementar uma funcionalidade, arrumar um bug ou refato- rar em qualquer parte do código, a qualquer momento. No XP, todos têm a responsabilidade pelo sistema. Isso encoraja cada membro do time a sentir- se responsável pela qualidade do todo. É claro que nem todos saberão sobre todas as partes igualmente, mas todos saberão, ao menos, um pouco de cada parte do sistema.

    O termo original no livro do eXtreme Programming [6] é collective ow- nershipe não apenascode ownership, porque todos os artefatos no desenvol- vimento são de posse coletiva do time, não só o código. Além dele, a suíte de

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    15.1. My precious! Casa do Código testes é também de propriedade coletiva, assim como o ambiente de integra- ção contínua e os executáveis do build.

    Quando um par do time encontra uma oportunidade de melhorar o có- digo, ele pode tranquilamente refatorar e melhorar seudesign. A posse cole- tiva gera bastante sinergia com as outras práticas do XP, e o versionamento com a integraç ão contínua avisará a todos o que está sendo alterado.

    O trabalho em time com a posse coletiva encoraja a difusão de ideias e de conhecimento. A programaç ão em par ajuda a distribuir esse conhecimento por meio do aprendizado entre os membros do grupo, deixando a posse cole- tiva mais refinada. Porém, para tudo isso funcionar, é necessário que nenhum integrante ache que é o dono de partes do sistema. É preciso colaboraç ão.

    15.1 My precious!

    Você assistiu ao filmeO Senhor dos Anéis? O personagem Gollum (ou Sméa- gol) chamava o anel demy precious(em português, “meu precioso”). Não faç a isso com oseucódigo. Deixe seu time colaborar! O objetivo é evitar as ilhas de conhecimento, reduzindo o risco de depender apenas de uma pessoa. A posse coletiva é um benefício para todos os membros (cada um poderá sair de férias ou tirar uma folga com mais tranquilidade por não dependerem tanto dele, por exemplo).

    Quando a posse não é coletiva, somente uma pessoa é dona do código e os programadores devem submetê-lo para revisão e aprovaç ão. Isso é, basi- camente, o oitavo desperdício no Lean [41], que é relativo ao capital humano e à criatividade dos funcionários. Consequentemente, isso gerará diversos outros desperdícios: espera (o time aguardará a revisão do dono do código); transporte (enviar o código ao dono); defeito (nem toda a decisão do dono será a melhor); superprocessamento (a revisão para controle pelo dono do código); e estoque (a fila de itens a revisar pelo dono).

    Uma pessoa é notavelmente um gargalo no time ou no processo quando não consegue atender todas suas demandas e cria estoque de tarefas, nas quais ninguém pode ajudar. E atenção: qualquer membro poderá sair da empresa a qualquer momento, o que pode impactar no negócio do cliente.

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    Casa do Código Capítulo 15. Posse coletiva Reflexão!

    Faça uma reflexão: quantas pessoas são necessárias faltar ao trabalho para que o sistema não possa mais ser desenvolvido? Quanto menor o número, pior será a situaç ão. A posse coletiva aumenta esse número ao máximo, ou seja, ao tamanho da equipe.

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    Capítulo16 Padrãodecodificaç ão “A quantia de tempo gasto lendo código versus escrevendo é bem mais de 10 para 1. Então, fazer o código mais fácil de ler, o torna mais fácil de escrever.”

    –Robert C. Martin Pelo fato de todos no time XP estarem trabalhando juntos em cada parte do sistema, refatorando código e trocando de pares frequentemente, não se pode haver diferentes formas de codificaç ão. Um padrão torna-se necessário, pois deve facilitar a comunicaç ão entre o time, encorajando a posse coletiva, e evitando problemas na programaç ão em pares e na refatoraç ão.

    O padrão deve ser estabelecido e concordado pelo time, pois faz com que todos o utilizem efetivamente. Caso contrário, a equipe ficará insatisfeita e evitará ao máximo seu uso. Sua existência vale muito mais do que a sua forma, porque ele pode ser revisto e evoluído de acordo com seu uso.

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    16.1. Pequenos projetos também se beneficiam? Casa do Código Algumas linguagens de programaç ão já propõem padrões de codificaç ão, e também é comum uma organizaç ão ou um produto estabelecê-los. Na lin- guagem Java, a Sun estabeleceu em 1997 oJava Code Conventions(Conven- ções de Código Java) [46], válido até os dias atuais. A Google define seus pró- prios guias de estilos para diversas linguagens, como: C++, Java, Objective-C, Python, Shell, HTML/CSS, JavaScript, e Lisp [29]. O kernel do Linux também define seu estilo de codificaç ão [58].

    Imagine centenas ou milhares de programadores produzindo código para um único software sem padronizaç ão? Seria o caos! O kernel do Linux prova- velmente teria tantosbugsque se tornaria inutilizado. O Free Software Foun- dation também define padrões de codificaç ão para seus programas GNU [21], descrevendo o melhor uso da linguagem C, padrões para interfaces, para li- nha de comando, para documentaç ão e para asreleases.

    Ok, esses são projetos grandes. Mas e os projetos pequenos? É o que discutiremos logo a seguir.

    16.1 Pequenos projetos também se beneficiam?

    Certamente, pequenos projetos com times pequenos se beneficiarão com pa- drões de codificaç ão. Ok, alguém ainda pode não ter se convencido e pensar que isso é necessário apenas para grandes projetos. Veja a seguir como um pequeno código pode causar problemas.

    Falta de padronizaç ão de código Sem uma padronizaç ão, um programador pode fazer tranquilamente qualquer um dos quatro códigos mostrados na sequência para calcular o mó- dulo de um número na variávela(o péssimo nome é proposital não te- mos um padrão nesse momento). Esses quatro exemplos vêm da combinaç ão de duas variações: ter uma condiç ãoifcom o bloco interno de código na mesma linha ou não, e ter chaves ou não.

    Condição com bloco interno na mesma linha:

    •Com chaves:

    if(a<= 0) {a= -1 *a; }

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    Casa do Código Capítulo 16. Padrão de codificaç ão •Sem chaves:

    ifa a= -1 *a; Condição com bloco interno na próxima linha:

    •Com chaves:

    if(a<= 0) { a= -1 *a; } •Sem chaves:

    if(a<= 0) a= -1 *a; Ok, sem muitos problemas até então, pois fizemos apenas duas variações nesse pequeno trecho de código. Porém, e se variarmos em mais formas? Se as chaves serão indentadas ou não, se teráelse, se usaremos nomes de va- riáveis sem significado (letraa) ou não. Com isso, teremos mais 3 tipos de variações, totalizando 5 tipos em 32 formas de codificaç ão. Além disso, cer- tamente existem outras mais. Programadores têm suas preferências de estilos ao programar, e essa variabilidade tenderá ao infinito. Então, sem uma pa- dronizaç ão de código, haverá retrabalho, discussão e estresse, mesmo em um pequeno projeto.

    16.2 Como definir?

    Antes de tudo, tente começar com algo que já exista. Pesquise se há um padrão de codificaç ão na sua empresa ou se há algum definido pela linguagem ou tecnologia utilizada. Caso positivo, comece por isso, permitindo que o time revise e aprimore-o. Caso não exista, reúna o grupo inteiro para defini-lo.

    Ninguém melhor que ele próprio para padronizar seu próprio código.

    Para descrever um padrão de código, diversos itens podem ser conside- rados:

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    16.2. Como definir? Casa do Código • Nomenclatura de variáveis; • Nomenclatura de métodos; • Nomenclatura de classes; • Nomenclatura de pacotes; • Indentaç ão da tabulaç ão; • Indentaç ão de chaves; • Indentaç ão das estruturas condicionais; • Uso de parênteses em expressões; • Uso de letras maiúsculas e minúsculas; • Uso deelsenoif; • Uso dedefaultnoswitch; • Uso de tratamento de exceções; • Uso de estruturas de dados específicas; • Importaç ão de classes e bibliotecas; • Diretrizes de Orientaç ão a Objetos; • Uso de padrões de projeto; • Boas práticas de programaç ão; • Comentários de código; • Comentários noscommits; •Logging; • Detalhes específicos da linguagem de programaç ão; • Detalhes específicos do ambiente de desenvolvimento.

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    Capítulo17 Programaç ãoempar “Dados olhos suficientes, todos os erros são óbvios.”

    –Lei de Linus, Eric Steven Raymond Sabe-se que revisão por pares (peer review ) é uma boa prática de desen- volvimento que aumenta a qualidade do software e a colaboraç ão no time.

    Visto que é produtivo, que tal programar e revisar em pares o tempo inteiro?

    No XP, todo o código de produç ão é criado por programaç ão em par (pair programming). Isso significa ter duas pessoas piloto e copiloto trabalhando juntas em apenas um computador, com foco em uma única tarefa e ao mesmo tempo. O que o XP indica é programar em par quando o código de produç ão for escrito. Não necessariamente se deve programar em par 100% do tempo, pois atividades, como pesquisas e leituras, não têm essa necessidade.

    Os nomes dos papéis de um par vêm da metáfora da aviaç ão: piloto e copiloto (ou navegador). O piloto programa, enquanto o copiloto acompa-

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    17.1. Diversos benefícios Casa do Código nha e cuida de tudo o que está sendo realizado, pensando em casos de testes, desde o padrão de codificaç ão até questões de arquitetura. A troca de papéis é essencial para colaboraç ão e partilha de conhecimento.

    Trabalhar dia a dia ao lado de um colega exige habilidades sociais que levam tempo em aprender, porém aumenta a cooperaç ão no time, indepen- dente do status da função de cada integrante. Programaç ão em par não é mentoria, uma vez que é um trabalho colaborativo entre ambas as partes, in- dependente de terem muita diferença nas experiências. Não é aceitável dizer O design que você fez possui um erro, mas sim O design que nós fizemos possui um erro.

    Nas seções deste capítulo, falaremos sobre os diversos benefícios desse tipo de programaç ão, assim como discutiremos o que gestores podem pensar sobre seu custo. Veremos também sobre a pressão do par durante o desenvol- vimento, o nivelamento do conhecimento entre a dupla e como começar (com dicas sobre pareamento e o ambiente de trabalho). Além disso, pergunto: por que não trabalhar em par em todos os tipos de tarefas? 🙂 17.1 Diversos benefícios Diversos benefícios são conhecidos nopareamento[62]:

    •Revisão de código contínua:muitos erros são pegos quando eles es- tão sendo codificados, em vez de serem descobertos por um testador, tornando a quantidade de erros consideravelmente menor; •Discussão contínua da solução:o design é aprimorado e o código fica mais sucinto; •Afinamento do par:o time resolve problemas mais rapidamente por estar coeso também em pares; •Aprendizagem:as pessoas aprendem significativamente sobre o sis- tema e sobre engenharia de software; •Gestão do conhecimento:o projeto acaba com várias pessoas enten- dendo cada pedaço do sistema;

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    Casa do Código Capítulo 17. Programaç ão em par •Trabalho colaborativo:os indivíduos aprendem a trabalhar em time e a conversar mais frequentemente, dando mais fluxo à informaç ão e à dinâmica do grupo; •Motivaç ão:as pessoas apreciam mais o seu trabalho e o trabalho de todos.

    17.2 Um desenvolvedor pelo preço de dois?

    O quê? Dois programadores fazendo o trabalho de um? De modo algum!Isso é o que é dito geralmente por quem não conhece a produtividade e os bene- fícios da programaç ão em par, ou por pessoas que ainda pensam no processo fordista de ter-se apenas um funcionário por estaç ão de trabalho. Produzir softwares é uma atividade complexa e não se deve aplicar processos fabris.

    O coach XP deve ficar atento à organizaç ão do ambiente, tratar da mudança com a visão gerencial e harmonizar os relacionamentos humanos.

    1 + 1 > 2. Duas pessoas trabalhando em um único computador produzirá mais que duas pessoas trabalhando separadas, já que isso aumenta o foco, e também gera qualidade e troca de conhecimento. Com um breve tempo, as vantagens já surgirão, basta acreditar no potencial da equipe. Quem pratica sente seus benefícios.

    17.3 Apressão do par Você já ouviu falar em pressão do time? Isso acontece quando se trabalha com somente uma meta. As pessoas dependem de você, e você delas. Caso alguém não colabore na meta, o próprio time vai naturalmente pressioná-la; ou a própria pessoa se cobrará de alguma forma.

    No trabalho em par, isso não é diferente. Cada membro tem o compro- misso de fazer um bom trabalho. Isso gera maior concentraç ão, incentiva o bom trabalho e aumenta a responsabilidade. Revezar frequentemente faz com que cada um respeite o outro, tratando a pressão como algo bom e não como um problema.Jogue limpo com o seu par, você dependerá dele.

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    17.4. Nivelando o conhecimento Casa do Código 17.4 Nivelando o conhecimento O aprendizado pela troca de conhecimento está na essência da programaç ão em pares. O programador que souber menos logo aprenderá com o mais ex- periente, podendo aprender uma tecnologia, um framework, um algoritmo, um padrão de projeto, uma história de usuário, ou qualquer componente do desenvolvimento de software. O nivelamento de conhecimento é um resul- tado intrínseco dopareamento.

    17.5 Como começar?

    O segredo para começar é ter um clima de experimentaç ão, entendendo que algumas coisas não funcionarão de início e precisarão de melhoria. No jogo do planejamento, histórias e tarefas podem ser elencadas para serem desen- volvidas em pares. Na retrospectiva, o time reflete sobre os benefícios trazidos e o que deve ser melhorado nopareamento.

    Uma boa dica para fazer acontecer esse trabalho em par é limitar o desen- volvimento a um número de tarefas menor que o de programadores. Assim, sempre haverá, ao menos, um programador impedido de pegar uma tarefa, então ele precisará parear com um outro. Utilizando um quadro de Kanban, basta aplicar o limite noWIP(do inglês,Work in ProgressTrabalho em Pro- gresso).

    Dica:revise em pares quando não parear Mesmo que algumas atividades não sejam realizadas em pares o tempo inteiro, utilize sempre a revisão em dupla. O modo mais efici- ente é o de rever o código dessa formaantesde enviá-lo para obranch padrão. Isso resulta um código totalmente revisado que será integrado no seu servidor. Reexaminar depois pode perder a prioridade e gerar re- trabalho. Aproveite também para usar a revisão não apenas no código, mas também em tudo o que é útil para o desenvolvimento.

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    Casa do Código Capítulo 17. Programaç ão em par 17.6 Dicas para aprimorar a programação em par Que tal experimentar essas abordagens?

    •Vamos tentar sua ideia primeiro:alguém da dupla sugere começar pela ideia de soluç ão do outro integrante. Essa abordagem cria um clima de respeito por entender que as soluções de cada um serão ex- perimentadas e melhoradas.

    •Pensar alto:em vez de o piloto ficar olhando para o código e pensando sozinho, ele fala o que está pensando. Isso ajuda o copiloto a entender o que está sendo feito.

    •Regra dos dez segundos:muitas vezes o piloto está em um raciocínio aprimorado e não linear. Por essa razão, o copiloto deve respeitar esse momento e aguardar cerca de dez segundos para intervir. Essa dica é muito boa para não quebrar o raciocínio.

    •Revezar por ciclo de tempo:revezar o papel de piloto e copiloto é es- sencial. Para forçar a troca, o par pode colocar um alarme para desper- tar no final do ciclo de tempo. Esse ciclo não pode ser nem muito curto, nem muito grande. O par saberá o tempo certo, que normalmente varia de dez minutos a uma hora. A Técnica Pomodoro é uma forma efici- ente de revezar o par, controlar o tempo e ter foco. O par desenvolve o software a cada vinte e cinco minutos, e faz um intervalo curto de três a cinco minutos. A cadapomodoro, o copiloto assume o lugar do piloto e vice-versa. A cada quatropomodoros, o intervalo é mais longo, de vinte a trinta minutos.

    •Revezar por ciclo de TDD:revezar por tempo pode quebrar o raciocí- nio do piloto por parar no meio da escrita. Revezar por ciclo de TDD (vide capítulo19) torna interessante a linha de raciocínio seguida. Uma bela variaç ão é que o copiloto assuma na fase de codificaç ão [12], e não na de escrita de testes, fazendo com que um escreva o teste para o outro programar e refatorar.

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    17.7. O ambiente de trabalho Casa do Código 17.7 Oambiente de trabalho Trabalhar fisicamente em pares não exige muita infraestrutura, sendo sufi- ciente apenas um computador configurado normalmente. Para que os pares trabalhem juntos a distância ou sem um espaço físico adequado, existem di- versas ferramentas de trabalho remoto com compartilhamento de tela e de acesso remoto de áudio e vídeo.

    Cuide do espaço físico. A mobília pode dificultar ficar lado a lado pro- gramando (por exemplo, em mesas de canto ou em formato de ‘L’). Os pro- gramadores terão dores no corpo depois de um dia de programaç ão em pares com pouca ergonomia. Uma dica é adaptar o espaço; melhor ainda se houver estações de programaç ão em par, adicionando um teclado, um mouse e um monitor o copiloto, o que é mais favorável para a ergonomia do trabalho.

    17.8 Especificar, projetar, trabalhar, tudo em par Mesmo que essa prática do XP chame-seprogramação em pares, o trabalho como um todo pode ser realizado em dupla. Um programador pode parear com o cliente para tirar dúvidas; o cliente pode parear com um testador para escrever bons testes de aceitaç ão; e um programador pode parear com um testador para discutir alguns testes unitários.

    Dica:pareamento em tudo!

    Somos tão adeptos do trabalho em par que pareamos em atividades além do desenvolvimento de software. Lecionados cursos em par, pales- tramos em eventos em par etc. Sabemos que, assim, um curso ou uma palestra tem muito mais qualidade, motivaç ão e troca de conhecimento.

    Então, que tal começar a parear também?

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    Capítulo18 Refatoraç ãodecódigoparaalta qualidade “Qualquer tolo pode escrever código que o computador possa entender. Bons programadores escrevem código que humanos possam entender.”

    –Martin Fowler Você se lembra das aulas de matemática sobre fatoraç ão? O objetivo era aprender como fatorar uma fraç ão ou equaç ão matemática. Por exemplo, sim- plificar a expressão2*x+2*ypara sua expressão fatorada2*(x+y).

    Pois bem, a refatoraç ão tem o mesmo propósito na codificaç ão. Com ori- gem na Orientaç ão a Objetos, é também chamada derefinamento incremental e mantém a semântica da funcionalidade, alterando apenas odesign.

    Uma refatoraç ão é uma mudança feita na estrutura interna do software que o faz ficar mais fácil de entender e mais barato de modificá-lo, sem mu-

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    18.1. Refatore impiedosamente Casa do Código dar seu comportamento observável [23]. Obter essa simplicidade não é algo fácil, por isso a fazemos por meio de uma série de pequenas alterações, uma a uma sem alterar esse comportamento. Atenção: refatoraç ão não é um ato de reescrever código.

    Deve-se pedir permissão para refatorar? Acreditamos que não. A quali- dade é importante no software, e você é o profissional que decide sobre o uso da refatoraç ão. Por essa razão, ela está embutida na estimativa do desenvolvi- mento. Refatorar é um investimento na qualidade do código e não pode ser visto como retrabalho.

    Quais são seus benefícios?

    • Economiza tempo e aumenta a qualidade; • Melhora o design do software; • O código torna-se mais legível e reutilizável; • Fica mais fácil encontrar defeitos; • Ajuda você a programar mais rápido.

    A abordagem do XP é refatorar impiedosamente; ou seja, não se opta por isso. Falaremos disso a seguir, bem como sobrebad smellsde código.

    Dica:papel do cleaner Tenha alguém no time XP com o papel docleaner. Isso auxilia o time a criar a cultura de refatoraç ão.

    18.1 Refatore impiedosamente Refatorar não é uma tarefa opcional. Escrever código já na primeira vez com um excelente design é difícil. Quando você pensar em refatoraç ão, criará es- tratégias para a codificaç ão e melhorias no software. Pensando no time, a posse coletiva de código (capítulo15) é importante para que qualquer indiví- duo sinta-se confortável para refatorar.

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    Casa do Código Capítulo 18. Refatoraç ão de código para alta qualidade Não deixe para refatorar apenas quando se utiliza TDD, pois existem ou- tros momentos em que você pode fazê-lo, como:

    • Ao adicionar uma função; • Ao consertar um defeito; • Para facilitar o entendimento; • Em revisões de código; • Regra de três: na primeira vez que você fizer algo, apenas faç a. Na se- gunda vez, a duplicaç ão surgirá, mas mantenha assim. Na terceira vez, refatore.

    Dica:pense no próximo!

    Escreva o código para pessoas, não apenas para o compilador. Seu time agradecerá e alguém no futuro certamente ficará feliz em ver um bom código estruturado.

    18.2 Bad smells de código Sabemos que alguns tipos de código são difíceis para alterar, como: código com lógica duplicada ou complexa, código ilegível ou código com compor- tamento adicional e desnecessário. Estes comumente possuem muitosbad smells(maus cheiros), também chamadoscode smells(cheiros de código). Po- demos dizer que se podem descobrir rapidamente osbad smellscom uma breve revisão do código.

    Os maus cheiros podem estar nos níveis de classe, de método ou de atri- buto. A refatoraç ão é a remoção da duplicaç ão e decode smells. Duplicaç ão é sinal de código sujo, de que há mais código do que o necessário em relaç ão a classes, métodos e variáveis. Obter o código limpo (clean code) é o objetivo da refatoraç ão, pois ele fica legível, com alta coesão, baixo acoplamento e sem maus cheiros.

    Alguns exemplos decode smellsa serem refatorados são:

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    18.2. Bad smells de código Casa do Código • Uma classe ou método muito longo; • Uma classe que utiliza muitos métodos de outra classe; • Uma classe que faz muito pouco; • Subclasses muito semelhantes; • Nome de variável não comunicativo; • O não tratamento de uma exceção; • Código duplicado; • Código inútil.

    Uncle Bob (Robert C. Martin) lista em seu livro,Código limpo[42], diver- sosodores; pérolas; heurísticas sobre problemas de comentários e de ambiente de build; e testes gerais de nomenclatura e de testes. Vale a pena a leitura; é muito recomendado para quem deseja fazer um código realmente bom.

    Dica:catálogos de refatorações Martin Fowler mantém na internet um catálogo de refatorações bas- tante completo e detalhado. Nele, você encontrará refatorações, como:adicionar um parâmetro, extrair uma superclasse, mover um método,trocar um array por um objeto e muito mais. Confira-o em [26].

    Além disso, Joshua Kerievsky disponibiliza em seu livro,Refatoração para padrões, uma lista bastante detalhada de como refatorar para pa- drões [34].

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    Capítulo19 TDD:DesenvolvimentoGuiado porTestes “Eu não sou um excelente programador; eu sou apenas um bom programador com excelentes hábitos.”

    –Kent Beck O TDD (do inglêsTest-driven DevelopmentDesenvolvimento Guiado por Testes) é uma técnica para construç ão de software que guia seu desenvolvi- mento por meio da escrita de testes. Sua essência está em seumantra: testar, codificar e refatorar (veja na imagem a seguir). Essa técnica surgiu a partir da refatoraç ão, dando base para guiar a codificaç ão. TDD gera aprendizado, porque ajuda a aprender boas práticas de programaç ão e a criar testes auto- matizados.

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    Casa do Código Fig. 19.1: Mantra do TDD: testar, codificar e refatorar Mas espere um pouco! Escrever testes antes de codificar? Sim, exata- mente! No TDD, primeiramente é escrito o código de teste e depois (somente depois) o de produç ão. Dessa forma, a codificaç ão será guiada por testes e o código de produç ão estará coberto por eles. Os testes guiarão o desenvolvi- mento. É uma mudança de paradigma que vale a pena conhecer.

    Joshua Kerievsky traz a visão desse mantra como um diálogo [34]:

    •Pergunta:você pergunta ao sistema por meio de um teste.

    •Resposta:você responde escrevendo código que passa no teste.

    •Refinamento:você refina a pergunta consolidando ideias, removendo itens desnecessários e clarificando ambiguidades.

    •Repetição:você mantém o diálogo fazendo novas perguntas.

    Na agilidade, trabalhamos com ciclos de trabalho em todos os níveis do projeto. No nível do negócio, utilizamos ciclos de entregas e de iterações para o desenvolvimento de software; no nível do trabalho em equipe, trabalhamos com ciclos em reuniões diárias; e no da codificaç ão, o TDD traz ciclos de trabalho para desenvolver as funcionalidades incrementalmente. Cada um

    Imagem 1 da página 117 (sem descrição)

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes dura alguns minutos: adiciona-se um teste, fazendo-o funcionar com código de produç ão e refatorando-o.

    Sobre os benefícios do TDD, Maurício Aniche fez um compilado de re- sultados em pesquisas sobre isso [4]. Eles são bastante convincentes no uso de TDD:

    • Programadores produziram código que passaram em aproximada- mente 50% mais testes caixa-preta do que os que não utilizavam; • Reduç ão de 40-50% na quantidade de defeitos e um impacto mínimo na produtividade; • 87,5% dos programadores acreditam que facilitou entender os requisi- tos; • 95,8% acreditam que TDD reduziu o tempo gasto comdebug; • 78% acreditam que aumentou a produtividade da equipe; • 92% acreditam que ajuda a manter um código de maior qualidade; • 79% acreditam que promove um design mais simples.

    19.1 Padrões deTDD Para detalhar o TDD, Kent Beck [8] define quatro classes de padrões: padrões gerais de TDD, padrões de teste para TDD, padrões de barra vermelha, e pa- drões de barra verde. Vamos apresentá-las ao longo deste capítulo.

    Padrões gerais de TDD:

    • Teste seu software com testes automatizados; • Um teste não deve afetar a execuç ão do outro; • Mantenha uma lista de testes; • Escreva um teste antes de escrever código de produç ão; • Comece a escrita do teste pelo métodoassert(…);;

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    19.1. Padrões de TDD Casa do Código • Os dados de testes devem ter significados evidentes.

    Padrões de teste para TDD:

    • Quando escrever casos de teste grandes, comece com sua menor parte que faç a quebrar; • Quando testar recursos caros ou complicados, utilize constantes que si- mulem o comportamento desses recursos (com estratégias dedummy, stub,spy,fakeemock); • Quando estiver programando sozinho, deixe o último teste quebrado.

    Quando você voltar a programar, ele dirá onde você parou.; • Quando estiver programando em time, deixe todos os testes rodando.

    Seu grupo precisará ter todos os testes rodando.

    Os três passos domantra do TDDsão descritos a seguir.

    Passo 1: escrever um teste que falhe Feedback ao programador é um ponto-chave no XP e é guiado por bons testes automatizados. Aí está a importância de automatizá-los: ter um feed- back, uma resposta rápida para guiar o desenvolvimento do software. Sua automatizaç ão é um investimento a curto e longo prazo, pois guia a codifica- ção e aumenta a qualidade do software a longo prazo.

    Uma dúvida bastante comum é se o TDD faz uso apenas de testes de uni- dade. A resposta é negativa, porque ele é ortogonal em relaç ão a ele. Estes verificam unidades de comportamento. O TDD utiliza, principalmente, tes- tes de unidade, mas também pode usar testes funcionais e de aceitaç ão para guiar o desenvolvimento das funcionalidades.

    Para facilitar sua escrita são utilizados frameworks xUnit: JUnit (Java), NUnit (.NET), CPPUnit (C++), PHPUnit (PHP), e mais uma grande diversi- dade dessas ferramentas. As expressões “barra vermelha” (Red bar ) e “barra verde” (Green bar) surgiram desses frameworks, pois são avisos visuais em uma barra colorida integrada no ambiente de desenvolvimento. A vermelha

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes é o resultado de execuç ão de um ou mais testes falhando; já a verde é o resul- tado da execuç ão de todos os testes passando.

    Para escrever um teste que falhe (barra vermelha), Kent Beck define os padrões:

    • Escreva um teste que gere aprendizado e que se esteja confiante para implementar; • Inicie com um teste para uma operaç ão que não faz nada; • Peça explicações e esclarecimentos por meio dos testes; • Escreva testes para aprender o que um software externo faz; • Anote os outros testes que surgirem para não perder o foco do atual; • Quando houver um defeito encontrado, escreva um teste para apontar obug.

    Passo 2: escrever código funcional para rodar o teste Agora, com um teste já falhando, é hora de escrever o código de produç ão para fazê-lo passar (barra verde). Dessa forma, o código de produç ão ficará praticamente todo coberto por testes. Neste segundo passo, o objetivo é fazer o código passar, sem se preocupar tanto com o seu design, porque isso será feito na próxima etapa: a refatoraç ão.

    Ao usarmosbaby steps(passos de bebê), o código é produzido até dar barra verde. Rode os testes constantemente. Osbaby stepsajudarão a verificar cada passo, você terá feedback contínuo deles. Entregue frequentemente no repositório de código (algumas vezes ao dia). Todos eles devem estar rodando para enviar o código ao repositório; a integraç ão contínua garantirá isso.

    Padrões de barra verde para TDD, para fazer rodar o teste quebrado:

    • Retorne uma constante para simular o resultado e, então, transforme-a gradualmente em uma expressão com variáveis; • Transforme os retornos constantes em expressões, após possuir dois ou três exemplos;

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    19.1. Padrões de TDD Casa do Código • Implemente diretamente as operações simples; • Quando a implementaç ão usar coleções de objetos, inicie sem coleções e, somente depois, utilize-as.

    Dica:utilize seus baby steps conscientemente Em seu livro sobre TDD, Maurício Aniche traz a dica de que osbaby stepsdevem ser realizados de maneira consciente: o desenvolvedor deve buscar pela soluç ão mais simples (e não necessariamente pela modifica- ção mais simples) [4]. Assim como um bebê, o desenvolvedor deve dar um passo seguro, de acordo com a complexidade do problema que está sendo resolvido.

    Passo 3: refatorar o código “O objetivo do TDD é escrever código limpo que funciona.”

    –Ron Jeffries O propósito do TDD está no design do código; o teste é apenas um efeito colateral (ótimo, por sinal). Agora com o código coberto pelo teste, é hora de melhorar seu design, refatorando-o. Um dos erros mais comuns no uso de TDD está em não refatorar constantemente. Tenha muita atenção nessa parte; se você não a fizer, terá um código mais complexo e não fará TDD.

    Segundo Martin Fowler, um dos gurus da refatoraç ão, esta é uma mu- dança feita na estrutura interna do software para deixá-lo mais fácil de enten- der e barato de modificar, sem mudar seu comportamento observável [23].

    Uma das mágicas do TDD está aqui: o comportamento observável é guiado pelo feedback dos testes! Eles apontarão se a refatoraç ão do código o alterou ou não.

    Cada refatoraç ão deve ser realizada embaby steps; ou seja, não se deve fazer grandes refatorações. O feedback contínuo é essencial para evitar que o comportamento observável não seja alterado. Caso seja, os testes automatiza- dos apontarão o problema. Umbaby stepdeve ser simples, mas não simplório.

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes Assim como em um passo de bebê, você deve dar o maior passo para ir em frente com total segurança.

    Lembre-se de refatorar também seus testes. Eles fazem parte do software, e se não forem refatorados, se tornarão complexos e dificultarão a manuten- ção futura.

    19.2 Show me the code “Talk is cheap. Show me the code.”

    –Linus Torvalds Falar é fácil, mostre-me o código. Ok, vamos começar com um exemplo clássico praticado emCoding Dojos: a conversão de números decimais para romanos. Para isso, escolhemos a linguagem Java e o JUnit para escrever os testes de unidade. Como primeiro ciclo de TDD, vamos converter o número decimal1para romano. Segue o código do teste:

    import.junit.Assert.*; import public class @Test public void assertEquals("I",.converter(1)); } } Esse teste falhará a própria compilaç ão do código, pois inexiste a classe RomanNumberConverter, e muito menos seu método converter. Uma dica é utilizar a IDEIntegrated Development Environment(Eclipse, por exem- plo) para criar as classes e métodos automaticamente, a partir dos erros de compilaç ão. Precisamos fazer esse teste compilar com o código a seguir:

    public classRomanNumberConverter { public staticObjectconverter(int i) { return null; } }

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    19.2. Show me the code Casa do Código Veja que o código está com uma má aparência, mas já compila e o teste já pode ser executado. Porém, ele falha, pois retornanulle deveria retornar I. Visto isso, faremos o primeiro teste funcionar:

    public class public static converter(int i) { return"I"; } } Nosso primeiro teste passou! Você pode estar achando estranho retornar uma constante, mas calma! Lembre-se dosbaby steps, além da simplicidade no XP. Como regra, deve-se retornar uma constante para fazer funcionar os primeiros testes, apenas depois abstrair em variáveis em uma fórmula.

    Agora, possuímos teste passando, portanto podemos refatorar. Faremos as seguintes refatorações, também com baby steps:

    • Tornar mais sugestivo o nome do método de testetestIpara deveRetornarI; • Mudar o retorno do métodoconverterdeObjectparaString; • Tornar o métodoconverterde classe para um método de objeto (removendo ostatic).

    Eis o código com essas refatorações aplicadas:

    public classRomanNumberConverterTest { @Test public voiddeveRetornarI() { assertEquals("I", newRomanNumberConverter().converter(1)); } } public classRomanNumberConverter { publicStringconverter(int i) { return"I"; } }

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes Lembre-se de rodá-lo a cada pequena refatoraç ão. Desse modo, teremos garantido que não o quebramos.

    Fechamos o nosso primeiro ciclo do mantra do TDD: criamos um teste, fazemo-lo funcionar e o refatoramos embaby steps. Estamos aprendendo o problema. Agora, é o momento de irmos para o nosso segundo ciclo de TDD.

    Hey, atenção! Não saia escrevendo o código funcional! Você precisa de um teste falhando antes de tudo. Ok, então vamos escrever o próximo:

    public class @Test public void assertEquals("I", new().converter(1)); } @Test public void assertEquals("II", new().converter(2)); } } Ah, agora sim temos um teste falhando, então podemos escrever código funcional:

    public class publicint i) { if(i== 1) { return"I"; } else return"II"; } } Esse código está ruim, porém os testes estão rodando. Esses são osbaby steps. O XP foca no necessário e somente o necessário. Agora é hora de refato- rar, melhorando seudesign. Vamos fazer uma pequena refaforaç ão, tornando o nome da variável do métodoconverterdeiparadecimal. Resultando no código:

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    19.2. Show me the code Casa do Código public class publicint decimal) { if(decimal== 1) { return"I"; } else return"II"; } } Acabamos nosso segundo ciclo de TDD. Vamos para o terceiro. Agora você já sabe: primeiro escreva um teste que falhe. Vamos escrever um teste para verificar a conversão do decimal três:

    public classRomanNumberConverterTest { @Test public voiddeveRetornarI() { assertEquals("I", newRomanNumberConverter().converter(1)); } @Test public voiddeveRetornarII() { assertEquals("II", newRomanNumberConverter().converter(2)); } @Test public voiddeveRetornarIII() { assertEquals("III", newRomanNumberConverter().converter(3)); } } Ok, temos o teste falhando para o valor três. Vamos agora criar código funcional. Só que dessa vez, realizaremos obaby stepum pouco maior, come- çando o algoritmo efetivo da soluç ão. Faremos uso da recursividade:

    public classRomanNumberConverter { publicStringconverter(int decimal) { if(decimal== 0) { return"";

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes } return(decimal – 1) +"I"; } } Os três testes estão passando, excelente. Vamos refatorar? Que tal colo- carmos umelsecom chaves nessa condiç ãoif?

    public classRomanNumberConverter { publicStringconverter(int decimal) { if(decimal== 0) { return""; }else{ returnconverter(decimal – 1) +"I"; } } } Ótimo! Testes passando e código refatorado. Temos o terceiro ciclo de TDD completo.

    Para não ficar exaustivo esse exemplo, vamos adiantar alguns ciclos de TDD. Fizemos mais um ciclo de TDD para cada um dos números decimais:

    5, 6, 7, 8, 9, 10, 28 e 34. O código de testes resultante desses ciclos ficou dessa forma:

    public classRomanNumberConverterTest { @Test public voiddeveRetornarI() { assertEquals("I", newRomanNumberConverter().converter(1)); } @Test public voiddeveRetornarII() { assertEquals("II", newRomanNumberConverter().converter(2)); } @Test public voiddeveRetornarIII() { assertEquals("III",

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    19.2. Show me the code Casa do Código new().converter(3)); } @Test public void assertEquals("IV", new().converter(4)); } @Test public void assertEquals("V", new().converter(5)); } @Test public void assertEquals("VI", new().converter(6)); } @Test public void assertEquals("VII", new().converter(7)); } @Test public void assertEquals("VIII", new().converter(8)); } @Test public void assertEquals("IX", new().converter(9)); } @Test public void assertEquals("X", new().converter(10)); } @Test public void

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    Casa do Código Capítulo 19. TDD: Desenvolvimento Guiado por Testes assertEquals("XXVIII", new().converter(28)); } @Test public void assertEquals("XXXIV", new().converter(34)); } } O código funcional resultante ficou assim:

    public class publicint decimal) { if(decimal== 0) { return""; }else if(decimal<= 3) { return this.converter(decimal – 1) +"I"; }else if(decimal== 4) { return"IV"; }else if(decimal<= 8) { return"V"+this.converter(decimal – 5); }else if(decimal== 9) { return"IX"; }else if(decimal<= 39) { return"X"+this.converter(decimal – 10); } return null; } } Você deve perceber que a funcionalidade ainda não está pronta e o código não está totalmente limpo. Podemos ainda fazer algumas boas refatorações, como: mudar o retorno denullpara umaStringvazia ou criar uma enu- meração para os números romanos.

    Ainda precisamos fazer mais testes. Precisamos verificar casos de erro (quando o decimal for menor que zero), além de verificar as conversões de números maiores com as letras de cinquenta (L), cem (C), quinhentos (D) e

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    19.2. Show me the code Casa do Código mil (M). Sugerimos que você pratique TDD com esse exercício e, de prefe- rência, que complete todos os casos de teste.

    Dica:pratique em umCodingDojo!

    Fazer uma sessão deCoding Dojopropicia um excelente espaço aberto e momento de aprendizado para treinar a programaç ão em pares, TDD, projeto simples e outras práticas do XP. Daniel Wildt tem um post queexplica mais sobre isso em [60].

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    Capítulo20 Integraç ãocontínua “Integração contínua não livra os bugs, mas os tornam dramaticamente mais fáceis de encontrar e de remover.”

    –Martin Fowler Integraç ão contínua (IC) é uma prática, na qual o código que está sendo desenvolvido pelo time é integrado, versionado, construído e verificado di- versas vezes ao dia em um ambiente dedicado. Os programadores XP devem integrar e fazercommitem somente uma versão no repositório de código.

    Cada integraç ão é verificada por umbuildcom testes automatizados, detec- tando erros o mais cedo possível [24].

    Essa prática gera sinergia com as outras do XP. Osbuildsdas pequenas entregas são construídos por meio da IC. Ela auxilia na refatoraç ão, pois ve- rificará obuildautomaticamente a cadacommitrealizado no repositório. Em cada um, o padrão de codificaç ão pode ser verificado automaticamente.

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    20.1. Como potencializar os benefícios? Casa do Código A integraç ão contínua é um processo simples que traz muitos benefícios:

    • Aumenta o feedback, a comunicaç ão na equipe e a moral do time; • Todos veem o que está acontecendo; • Previne e descobre os problemas de integraç ão mais cedo; • Reduz riscos e evita a baixa qualidade; • Não é necessário um integrador dedicado para a equipe; • Todos têm acesso à versão mais atualizada; • Auxilia na reutilizaç ão de código: os desenvolvedores terão sempre o código mais atualizado; • Evita problemas demerge, fazendo pequenas integrações ao longo do tempo.

    Para ter tais benefícios de um modo eficiente, é preciso seguir algumas regras que potencializam a integraç ão contínua. Além disso, é necessário a utilizaç ão de ferramentas para as tarefas automatizadas relativas. Para deta- lhar melhor, falaremos dessas regras e de ferramentas nas próximas seções deste capítulo.

    20.1 Como potencializar os benefícios?

    “Quanto maior for a razão aparente para criar um branch, mais você não deveria criar um branch.”

    –Jez Humble Um ambiente de integraç ão contínua precisa estar bem afinado para que gere excelentes benefícios. Para isso, trazemos um compilado de dicas:

    • Tenha um servidor de integraç ão dedicado; • Tenha apenas uma única fonte de repositório de código;

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    Casa do Código Capítulo 20. Integraç ão contínua • O time faz oscommitsnobranchpadrão (head, trunk, master); • Não quebre obuild, toda mudança deve manter o código rodando; • Antes de fazer commit, todos os testes de unidade devem rodar e passar no build em seu ambiente de desenvolvimento local; • Arrume imediatamente osbuildsquebrados; • Automatize obuilde mantenha-o rápido; • Os testes automatizados devem ser rodados com sucesso nobuild, es- pecialmente os testes de aceitaç ão automatizados; • Torne fácil o acesso do últimobuilda todos do time; • Crie penalidades leves e descontraídas para quem quebrar osbuilds; • Automatize o deploy; • Teste em um ambiente clone do ambiente de produç ão; • Não desative a integraç ão contínua quando estiver sob pressão, nessa hora ela terá ainda mais valor.

    Você acha complicado para um time sempre usar integraç ão contínua?

    Pois saiba que o Google e o Facebook mantêm todo o seu desenvolvimento apenas notrunk! É uma questão de disciplina e atitude. Otrunké o prin- cipalbranch, gerando o nome Trunk Based Development(Desenvolvimento Baseado em Trunk) a essa abordagem.

    No Google, em 2010, já havia mais de 5 mil desenvolvedores trabalhando no mesmo repositório diariamente, em mais de 40 escritórios, com mais de 20 alterações por minuto, com 50% da base de código sendo alterada mensal- mente, e mais de 50 milhões de casos de testes executados diariamente [38].

    No caso do Facebook, ele possui trêstrunks: um para o www(web), outro para Android (mobile) e outro para iOS (mobile). Portanto, é bem acessível que um time apenas consiga utilizar integraç ão contínua, certo?

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    20.2. Ferramentas Casa do Código “Vai ter que pagar bala!”

    Quando alguém da equipe for o responsável por ter quebrado obuild, ele deve comprar um pacote de doces para preencher o pote de balas do time. Essa é uma maneira leve e descontraída de evitar que ele seja quebrado por descuidos. O maior problema pode ocorrer quando o pote está cheio e o time não aguenta mais comê-las. 😉 20.2 Ferramentas Antes de falarmos de ferramentas, é preciso estar claro que integraç ão con- tínua é muito mais uma atitude do que apenas o uso de ferramentas. Ferra- mentas servem para dar suporte a um processo; ou seja, uma por si só não faz nada. Algumas das mais utilizadas para essa integraç ão atualmente são:

    o Jenkins (fork do Hudson), o Bamboo e o CruiseControl. Essas ferramentas trabalham em conjunto com as de versionamento, debuild, de qualidade de código e de testes automatizados. Há uma gama delas para cada tecnologia.

    As ferramentas de versionamento controlam o código-fonte, gerenciando as versões do software. Existem dois modelos principais:

    •Modelo cliente-servidor:todas as versões do código ficam centrali- zadas no servidor. Os clientes possuirão apenas a versão de trabalho e executarão comandos sobre o repositório central. Exemplos dessas ferramentas são o Subversion (SVN) e o Concurrent Version System (CVS); •Modelo distribuído:uma cópia integral de todo o repositório de có- digo fica em cada cliente, ou seja, cada um também é um servidor, não sendo necessário ter um central. Exemplos famosos desse modelo de ferramentas são o Git e o Mercurial.

    As ferramentas debuildempacotam os executáveis do software de acordo com as configurações e uma série de tarefas, também gerenciando dependên- cias de bibliotecas. Normalmente, as ferramentas de desenvolvimento (IDEs)

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    Casa do Código Capítulo 20. Integraç ão contínua já têm integraç ão a essas debuild, sendo um processo transparente para o desenvolvedor. Exemplos desse tipo são o Ant, o Maven e o MSBuild.

    As ferramentas de qualidade de código preocupam-se com o seu design.

    Muitos problemas podem ser automaticamente detectados por elas. São os principais tipos:

    • Analisadores de código (por exemplo, o FindBugs e o PMD); • Verificadores de cobertura de código (por exemplo, o JaCoCo e o Code Coverage); • Verificador de padrão de codificaç ão (CheckStyle); • Frameworks de testes de código (JUnit e PHPUnit); • Gerenciador de qualidade de código (Sonar).

    Sobre ferramentas de teste, existem diversas para cada tipo. Para testes funcionais na web, existe o Selenium; para os de desempenho e de carga em Java, o JMeter; de integraç ão em Java, o Arquillian; e de cenários e critérios de aceitaç ão, o Cucumber, o JBehave (Java) e o SpecFlow (.NET).

    Quando obuildfalhar, a ferramenta de IC notificará todos sobre o ocor- rido. O Jenkins possui umpluginbem-humorado em que o Chuck Norris aparece em uma imagem com umacara de quem não gostounem um pouco dobuildcom falha, oufeliz da vidaquando ele foi realizado com sucesso. Veja nas imagens a seguir:

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    20.2. Ferramentas Casa do Código Fig. 20.1: Chuck Norris não gostando nem um pouco que o build falhou.

    Fonte da imagem:https://wiki.jenkins-ci.org Fig. 20.2: Chuck Norris contente que o build foi construído com sucesso.Fonte da imagem:https://wiki.jenkins-ci.org

    Imagem 1 da página 135 (sem descrição)
    Imagem 2 da página 135 (sem descrição)

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    Casa do Código Capítulo 20. Integraç ão contínua Essepluginpode ser encontrado emhttps://wiki.jenkins-ci.org/display/ JENKINS/ChuckNorris+Plugin.

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    Capítulo21 Ritmosustentável “Desenvolvimento de software é uma maratona, não uma sprint.”

    –Robert C. Martin Imagine uma pessoa correndo em uma maratona. O caminho é longo, então a melhor estratégia é correr em um ritmo constante até a chegada. To- dos os corredores profissionais sabem disso. Caso alguém queira correr mais rápido que seu ritmo, em poucos minutos ele estará ofegante e terá que parar para descansar, também perdendo sua concentraç ão na respiraç ão. O mesmo ocorre ao desenvolver software.

    Ter ritmo sustentável é uma regra criada pelo XP para balancear o de- senvolvimento com as demandas do negócio. Todos têm seus ritmos equi- librados: o time XP, o cliente e pessoas envolvidas com o projeto. Utilizar a simplicidade traz soluções mais efetivas ao cliente, mais ainda quando há mais demandas do negócio do que a capacidade do time. A qualidade do software

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    21.1. Velocidade do time Casa do Código é essencial para manter esse fluxo de trabalho normalizado, porque defeitos gerariam retrabalho para as próximas iterações.

    Produtividade em longo prazo é o ponto-chave aqui. Durante uma se- mana ou pouco mais, o time consegue produzir mais trabalhando com horas extras. Porém, a longo prazo é inviável, porque o rendimento vai decaindo semana a semana.

    Dica:culturaLean A dica é buscar a cultura Lean em seu desenvolvimento de software.

    No Lean, a sobrecarga é chamada deMuri, que é gerada pelo desbalan- ceamento de carga (chamado deMura), que, por sua vez, gera diversos tipos de desperdícios (chamados deMuda) [48]. A sobrecarga gera can- saço, que gera desatenção, que gera defeitos, que gera retrabalho: um ciclo que só vai diminuindo a produtividade e fazendo com que o timepossa abandonar outras práticas do XP.

    Planejar o trabalho, de acordo com a velocidade do grupo e em um ritmo de trabalho sem horas extras, auxilia no ritmo sustentável. Vamos falar dissonas seções deste capítulo.

    21.1 Velocidade do time “Os processos ágeis promovem desenvolvimento sustentável. Ospatrocinadores, desenvolvedores e usuários devem ser capazes de manter umritmo constante indefinidamente.”

    –Oitavo princípio do Manifesto Ágil Um bom jogo do planejamento ajuda no ritmo sustentável, uma vez que será o time que dará as estimativas e negociará as entregas com o cliente. Sua velocidade é importante para determinar um planejamento realista, sem des- balanceamento. Para o grupo encontrar sua velocidade, são necessárias algu- mas iterações. No XP, ela é dada emstory points. Existe uma variaç ão grande sobre estimativas, mas o que realmente interessa é que o time a conheça para estabelecer um ritmo sustentável.

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    Casa do Código Capítulo 21. Ritmo sustentável É papel do time proteger-se de trabalho extra. Algo curioso pode acon- tecer com grupos que estão em um excelente ritmo sustentável com entregas de qualidade: a gestão pode ver que ele está indo muito bem e tentarempur- rarmais tarefas, o que pode comprometer o restante do trabalho e começar a produzir entregas atrasadas de baixa qualidade.

    Horas extras é um sintoma gerado por sérios problemas em um projeto [6]. Muitas vezes, a soluç ão mais rápida para um gestor é fazer com que seus funcionários trabalhem mais, em vez de arrumar o problema raiz. Isso vai contra a melhoria contínua, acoberta o problema real e gera novos.

    Dica:planeje e estime todas as tarefas necessárias Faça um planejamento de todas as atividades necessárias com suas es- timativas. Planeje todas as tarefas necessárias para implementar as histó-rias de usuário, com o objetivo de finalizar uma iteraç ão ou uma entrega com todo o trabalho pronto. Além das tarefas de codificaç ão, planeje e estime as de integraç ão, de teste (incluindo automatizados) e de deploy, como também outras importantes. Caso sobrem atividades para a pró-xima iteraç ão, negocie e replaneje o trabalho.

    21.2 40horas semanais “Eu quero estar revigorado e cheio de energia toda manhã, e cansado e satisfeito toda noite.”

    –Kent Beck O conceito de ritmo sustentável iniciou-se com a prática de 40 horas se- manais (40-hour week) no livro de origem do eXtreme Programming[6]. Ron Jeffries abstraiu esse conceito e o renomeou pararitmo sustentável[5]. Curio- samente, há várias décadas, em 1926, Ford já havia estabelecido a jornada de trabalho de 40 horas semanais, pois sabia que o problema seria resolvido com uma boa organizaç ão, e não com mais horas trabalhadas [37]. A imagem a se- guir ilustra a relaç ão da produtividade por semana de trabalho em um ritmo sustentável (40 horas semanais) e insustentável (60 horas semanais, fazendo horas extras).

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    21.2. 40 horas semanais Casa do Código Fig. 21.1: Gráfico de produtividade por semana para o trabalho de 40 horas semanais e para o com horas-extras de 60 horas Pessoas não são máquinas, e desenvolver software não é uma atividade simples. É necessário raciocínio aprimorado para produzir cada funciona- lidade que é diferente da anterior já feita. Programadores não sãomão de obra, mas sim trabalhadores do conhecimento (chamados decérebro de obra).

    Sabe-se que, nos humanos, o cérebro é o órgão que consome mais energia, to- talizando até 20% do total da energia do corpo [57]. Comumente, um dia de trabalho rende pelo trabalho normal de uma semana, assim como o inverso; uma semana inteira não rende nem por um dia normal de trabalho.

    Algumas pessoas têm capacidade de trabalhar em todo seu potencial cri- ativo, atento e confiante em 45 horas por semana, outras em 35 horas, mas raramente alguém conseguirá isso em 60 horas, em longo prazo. Um time cansado trabalhará menos, não importa quanto tempo trabalhem a mais.

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    Capítulo22 IndoalémdoeXtreme programming “É o que você aprende, depois de você saber tudo, o que importa.”

    –John Wooden No capítulo2, já falamos sobreLean Software DevelopmenteScrum, que são complementares ao XP. A ideia deste capítulo é trazer brevemente algu- mas das principais abordagens e práticas para ir além do eXtreme Program- ming. Certamente, há muitas outras, mas já é um bom começo para aprender ou reforçar. Reflita com seu time sobre como esses assuntos poderão auxiliar no desenvolvimento.

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    22.1. Jogos e dinâmicas Casa do Código 22.1 Jogos e dinâmicas Que tal discutir e aprender as práticas do XP de um modo divertido? Com jogos e dinâmicas, seu time pode trocar muito conhecimento sobre esse mé- todo. Na Industrial Logic, em 2001, Joshua Kerievsky desenvolveu cartas de baralho para aprender XP, além de uma lista de jogos com elas [33]. O ba- ralho possui cartasVque representam os valores do XP;Pque retratam os problemas no desenvolvimento de software; eSque são as soluções trazidas pelas práticas do XP (vide imagem a seguir).

    Fig. 22.1: Extreme Programming playing cards Em 2014, com a permissão da Industrial Logic, Jamile Alves e Dionatan Moura traduziram para português e as adaptaram para serem disponibiliza-das em um formato livre para impressão [3]. Assim, você poderá usá-las comseu time. Experimente os jogos de acordo com seu contexto e lembre-se de se divertir! 🙂

    Imagem 1 da página 143 (sem descrição)

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    Casa do Código Capítulo 22. Indo além do eXtreme programming 22.2 Behaviour-D rivenDevelopment(BDD) OBehaviour-Driven Development(BDD Desenvolvimento Guiado por Com- portamento) possui o mesmo propósito do XP: unir as pessoas de desenvol- vimento com as de negócio. O BDD baseou-se no TDD [47], e serve também para análise ágil e teste de aceitaç ão automatizado. Ele utiliza a especificaç ão por exemplos [1], uma abordagem colaborativa para definir requisitos a par- tir de exemplos realistas, em vez de enunciados abstratos. Cada exemplo é entendido por meio de um cenário com dados reais. Uma história de usuário pode possuir diversos exemplos reais de utilizaç ão. Um de cenário poderia ser:

    •Cenário:pesquisandoextreme programmingno Google.

    •Dado queestou na pesquisa do Google •Edigitoextreme programmingno campo de busca •Quandopressiono a tecla Enter •Entãoé exibida a primeira página de uma lista dos websites com con- teúdo relevante sobre o assunto.

    Quando o software possuir essas especificações executáveis, ele terá a do- cumentaç ão viva; ou seja, ela estará conectada diretamente ao código por meio dos testes de aceitaç ão. Ferramentas de frameworks auxiliam a escrita e a execuç ão dos cenários JBehave (Java), Cucumber (Ruby), RSpec (Ruby), SpecFlow (.Net), e Jasmine (JavaScript).

    22.3 Domain-D rivenDesign(DDD) Domain-Driven Design(DDD Projeto Orientado ao Domínio) é uma abor- dagem criada por Eric Evans que conecta a implementaç ão do software a um modelo, em um contexto específico, por meio de uma linguagem ubíqua [19].

    Ela coloca o foco primário do projeto no domínio, além de permitir a co- laboraç ão entre as pessoas técnicas e as especialistas nele, tudo isso em um

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    22.4. Kanban Casa do Código refinamento iterativo. No XP, o DDD é complementar às metáforas de sis- tema e auxilia a comunicaç ão do time para entender melhor sobre o negócio do cliente.

    22.4 Kanban Kanbansignifica “cartão visual” em japonês. Na linha de produç ão de uma fábrica, um kanban acompanha peças ou partes específicas para sinalizar vi- sualmente a entrega de uma determinada quantidade de itens, agilizando o processo.

    No desenvolvimento de software, o sistema kanban auxilia na visualizaç ão do trabalho em andamento e de cada passo na cadeia de valor (da demanda do cliente até estar em produç ão). Ele também permite limitar o trabalho em progresso (WIPWork in Progress), removendo gargalos na produç ão e dando vazão ao trabalho. Ele embasa as decisões no processo, visualiza sua consequência e identifica oportunidade de melhorias no fluxo da produç ão.

    Tudo isso dando base para a produç ão puxada (trabalhar com a demanda atual existente, e não com base em previsões).

    No XP, as histórias de usuário e tarefas vão para o quadro (escritas em cartões ou post-its) e são gerenciadas visualmente. Em termos do Lean, o uso desse sistema catalisa o pensamento Lean na entrega de sistemas de software.

    Para aprender mais sobre ele, sugerimos o livroKanban em 10 Passos, de Jesper Boeg [10].

    22.5 Estimando com planning poker Para estimar as histórias de usuário e conversar sobre elas durante o jogo do planejamento, você e seu time poderão utilizar oplanning poker. É uma téc- nica de dimensionamento e planejamento das histórias por meio de um con- senso do time. Para isso, cada integrante usará um baralho específico e pontu- ará a história; todos farão isso ao mesmo tempo, como em um poker. O grupo deve fazer rodadas de pontuaç ão até chegar em um consenso. O ponto-chave está na comunicaç ão.

    O baralho é baseado na sequência de Fibonacci; possui as cartas de0, 1, 2, 3, 5, 8, 13, 20, 40 e100(vide imagem a seguir). A razão

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    Casa do Código Capítulo 22. Indo além do eXtreme programming do uso dessa sequência exponencial é relacionada à incerteza porque, quanto maior for a pontuaç ão, maior será a incerteza da estimativa. A unidade de es- timativa é a que o time definiu (story points, dias ideais, tamanhos de camiseta etc.). Para estimar cada história, o grupo deve conversar sobre seus detalhes e o que será necessário para desenvolvê-la. Lembre-se que estimativas são literalmente estimativas: uma aproximaç ão, e não um prazo formal.

    Fig. 22.2: Cartas do baralho de planning poker 22.6 Resolvendo dívidas técnicas Suponha que você precise implementar uma funcionalidade em seu sistemae você possui duas opções: a primeira é a de entregar um código bem feito e refatorado, com um bomdesign, mas que tomará um pouco a mais de tempo; e a segunda é a de entregar rapidamente um código confuso no qual você esperanunca mais tocar, porque as mudanças ali serão cada vez mais complicadas.

    A primeira opção poderá gerar algumas (raras) dívidas técnicas, porém a segunda certamente causará muitas. O XP defende a primeira opção, mas é possível que se comece a usá-lo em um sistema já existente. Por isso, ressal-tamos as dívidas técnicas.

    Dívida é dívida, e de algum modo você terá que pagar. Pensando por um lado ruim, você pagará apenas os juros (cada vez mais altos), que resultamem váriosbugs, assim como atrasos e custos maiores, entrega a entrega. E a dívida não para por aí: seu código ficará cada vez pior, seu time com maisestresse físico e mental, seu cliente insatisfeito, algumas pessoas se demitirão,ou até o sistema parará de vez.

    Imagem 1 da página 146 (sem descrição)

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    22.7. Refatorando também o banco de dados Casa do Código Por um lado pior ainda, elas ficarão tão grandes que o trabalho será ape- nas resolverbugs. Já pensando por um lado positivo, você utilizará a refatora- ção para ir arrumando continuamente as maiores dívidas técnicas, automati- zando testes e resgatando o ritmo sustentável do time, assim como a satisfaç ão do cliente.

    22.7 Refatorando também o banco de dados Refatoraç ão no XP é uma disciplina que se aplica a todo o sistema, inclusive ao banco de dados. Você já pensou no impacto que uma base de dados com um péssimodesigntem? Esse tipo de refatoraç ão pode ser definida como uma mudança disciplinada na estrutura de uma base de dados que não altera sua semântica, porém melhora seu projeto e minimiza a introduç ão de dados inconsistentes [44].

    O princípio decode smellstambém é aplicado a banco de dados, chamado dedatabase smell(mau cheiro de banco de dados). Fabrízio Mello possui um material sobredatabase smellsem [45]. Essa área de refatoraç ão em banco é recente e possui poucos materiais, mas que já são bastante úteis para começar a refatorar o seu.

    22.8 Código limpo Ok, já falamos de código limpo (clean code) nos capítulos 12,19e18, mas a importância é tão grande no XP que vale a pena reforçar essa prática. O livro Código limpo[42] do Uncle Bob (Robert C. Martin) apresenta a disciplina de escrever código limpo, trazendo diversas dicas, como: nomes significativos, funções, comentários, formataç ão, objetos, estruturas de dados, tratamento de exceções, testes de unidade, classes, concorrência e odores de código. E lembre-se sempre: código limpo não é o que mais se refatora, mas o que me- nos se suja.

    22.9 Entrega contínua eDevOps Entrega contínua é um conjunto de princípios e práticas com o objetivo de compilar, testar e liberar software ao cliente de forma mais rápida e frequente.

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    Casa do Código Capítulo 22. Indo além do eXtreme programming Essa abordagem encaixa-se muito bem com as práticas do XP de liberaç ão constante de pequenas versões e de integraç ão contínua. Podemos dizer que entrega contínua também é uma práticaextrema, pois está bastante alinhada com o primeiro princípio do Manifesto Ágil:nossa maior prioridade é satis- fazer o cliente por meio da entrega contínua e adiantada de software com valor agregado.

    Jez Humble e David Farley descrevem os princípios da entrega de software no livroEntrega contínua[20]:

    • Criar um processo de confiabilidade e repetitividade de entrega de ver- são; • Automatize quase tudo; • Mantenha tudo sob o controle de versão; • Se é difícil, faç a com mais frequência e amenize o sofrimento; • A qualidade deve estar presente desde o início; • “Pronto” quer dizer “entregue"; • Todos são responsáveis pelo processo de entrega; • Melhoria contínua.

    Seguindo tais princípios, você terá um processo aprimorado de entrega contínua.

    22.10 Leituras sobre desenvolvimento de soft- ware Ao longo dos capítulos, referenciamos diversos livros relacionados a cada as- sunto do XP. Vá além, lendo e pesquisando esses e outros livros. Procure também séries de livros e editoras especializadas em software. Lê-los é uma grandiosa fonte de aprendizado. Leia bastante e desperte em si a curiosidade em aprender mais e mais.

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    22.11. Artesanato de Software Casa do Código No Brasil, temos a satisfaç ão de possuir uma editora com foco em livros de desenvolvimento de software nas área de Agile, Java, desenvolvimento Web, Mobile, Games e Front-End. Essa editora é a Casa do Código [15]. Seus livros são escritos por autores com renome na comunidade e são revisados por uma curadoria com experiência na área. Com certeza eles o ajudarão a ir muito além do XP.

    Lá existem livros na área de metodologia e tecnologia. Na de metodologia, existem livros sobre agile, startup, Scrum, TDD (com Java, .NET, Ruby), De- vOps, testes de Software; e na de tecnologia, livros sobre UX, jQuery, HTML5 e CSS3, web design responsivo, games em HTML, JavaScript, Android e IOs, Java 8, JSF, JPA, CDI, REST, Node.js, MongoDB, SQL, PHP, MySQL e muito mais. Show! Não é? 🙂 Um outro livro que é um excelente compilado da agilidade escrito por diversos agilistas brasileiros, referências no país e no mundo, é oMetodos ágeis para desenvolvimento de software[18]. Ele traz os assuntos sobre o Ma- nifesto Ágil, a história dos métodos ágeis no Brasil, Scrum, XP, OpenUP, FDD (Feature-Driven Development), Lean, Kanban, modelagem ágil, DDD (Domain-Driven Design), TDD, estimativas, gestão visual, coaching e facili- tação de times ágeis.

    22.11 Artesanato deSoftware Comumente, aprendemos que desenvolver software é uma atividade baseada na engenharia, na qual os desenvolvedores o constroem com métodos, téc- nicas e ferramentas fundamentadas na engenharia de software e no gerenci- amento de projetos. Existe uma lacuna nisso, pois desenvolvê-los não é uma tarefa simples que possa ser resolvida com métodos tradicionais de engenha- ria. Desenvolvê-los é uma tarefa do conhecimento e complexa.

    O movimento do Artesanato de Software (do inglês,Software Crafts- manship) reconhece que a produç ão de software é uma atividade artesanal, e não fabril. Dentro dessa área, o aprendiz deve estudar técnicas, tecnolo- gias e ferramentas para construir bem o código, aplicando bons princípios de programaç ão. E não para por aí: ele deve também criar hábitos de trabalho e investir em suas habilidades sociais (soft skills). Participar de uma comu-

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    Casa do Código Capítulo 22. Indo além do eXtreme programming nidade também aprimora seu aprendizado. Desse modo, ele se tornará um artesão de software.

    Há um grande elo entre um programador XP e um artesão de software.

    Precisamos de melhores programadores, e não mais simplórios.Pense em quantas dívidas técnicas um programador simplório pode deixar no sistema ao longo de um ano! É um grande impacto! Provavelmente serão necessários dois ou mais para arrumar toda a bagunça.

    Da mesma forma que métodos ágeis, o Artesanato de Software possui um manifesto [64]. O Edson Yanaga, artesão de software, fez sua traduç ão [16]:

    Manifesto pelo Artesanato de Software:como aspirantes a artesãos de software, elevamos o nível do desenvolvimento de software profissional ao praticar e auxiliar outros a aprender o ofício. Por meio desse trabalho, passa- mos a valorizar:

    • Não somente software funcionando, mas também software bem feito; • Não somente responder a mudanças, mas também continuamente adi- cionar valor; • Não somente indivíduos e interações, mas também uma comunidade de profissionais; • Não somente colaboraç ão com o cliente, mas também parcerias produ- tivas.

    Ou seja, na busca pelos itens à esquerda descobrimos que os itens à direita são indispensáveis.

    Relacionado à arte do Artesanato de Software, temos a parte comporta- mental, de atitude, que representa a coragem e o respeito como dois dos cinco valores do XP. Adicionalmente a tais valores, Chad Fowler escreveu o livroO programador apaixonado[22]; e Uncle Bob (Robert C. Martin), o livroCo- dificador limpo(Clean coder) [43]. O primeiro traz diversas dicas para cons- truir uma carreira notável em desenvolvimento de software; já o segundo traz um código de conduta para profissionais de software, sendo pragmático com conflitos, prazos apertados, gerentes pouco razoáveis, dizer não e lidar com a pressão.

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    Índice Remissivo Casa do Código ÍndiceRemissivo Épicos,, 39 40 horas semanais,123 Ambiente físico,31,94 Aprendizado,20,64,76,82,90,92, 132 Artesanato de Software,132 Atitude,13,133 Auto-organizaç ão,30 Baby steps,103 Balanceamento de carga do time,62 Banco de dados,130 Barra verde,102 Barra vermelha,102 Bugs de software,44 Código limpo,8,67,97,130 Casos de teste,102 Catálogo de refatorações, 98 Cenários de teste,50 Cleaner,25 Cliente presente,3,24,33 Coach XP,25,30,77,91 Cobertura de código,117 Code smells,67,97 Coding Dojo,112 Colaboraç ão,81 Comprometimento,32 Comunicaç ão,16,19,26,29,39,49, 72,76,81,85,113,115 Comunicaç ão face a face,12,20,33,37 Cooperaç ão no time,90 Coragem,16,21 Critérios de aceitaç ão,33,44,49 Cultura de experimentaç ão,77,92 Dívidas técnicas,7,25,67,129 Database smells,130 Debug,50 Desenvolvedor,24 Desenvolvimento Guiado por Com- portamento (BDD),50,127 Desenvolvimento Guiado por Testes (TDD),96,99 Desenvolvimento iterativo e incre- mental,20,54,58 Design de código,82,104,117 Design simples,20,22,53,101 Desperdícios,55 DevOps,24,130 Dimensionamento de histórias de usuário,44 Dinâmicas,32,126 Disciplina,32,115

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    Casa do Código Índice Remissivo Engajamento,25,53 Entrega contínua,54,130 Entrega de valor,22 Entregas grandes,55 Entregas pequenas e frequentes,12, 16,44,50,53,58,130 Escopo,61 Especificaç ão por exemplos,127 Estimar histórias,44,60 Estimar tarefas,62 Estimativa por tamanhos de cami- seta,44,128 Estimativas,66,72,122,128 Experimentaç ão,66 Fail fast,3,53,64 Falta de padronizaç ão de código,86 Fator de carga do time,62 Feedback,3,13,16,20,31,63,81,102, 104,113 Ferramentas de integraç ão contínua, 116 Foco,32,63,75,89,91 Gerente,26 Gestão,30 Gestão do conhecimento,90 Habilidades sociais,24,90,132 Hansei,31 Histórias de usuário,8,16,24,26,32, 33,37,49,50,58,65,92,127, 128 Ilhas de conhecimento,82 Integraç ão contínua,8,16,20,25,54, 81,103,113,130 Interface de usuário,44 INVEST,42 Iterações, 14,44,58,61,66,68 Jogo do planejamento,25,33,57,65, 77,92,122,128 Jogos,126 Kaizen,31 Kanban,128 Lean,13,31,55,82,122 Lean Software Development,13,125 Legibilidade de código,96 Liderança situacional,30 Linguagem ubíqua,72,127 Métricas de projeto,26 Macrogerenciamento,30 Manifesto Ágil,11,19,29,38,55,130 Manifesto pelo Artesanato de Soft- ware,133 Melhoria contínua,9,12,14,31,123, 131 Metáfora de sistema,71,127 Microgerenciamento,30 Mocking,102 Modelo 3C,39 Modelo de história de usuário,40 Motivaç ão,7,12,22,29,90 Multidisciplinaridade,24,30 Orientaç ão a Objetos,95 Os três Is da metáfora,73

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    Índice Remissivo Casa do Código Padrão de codificaç ão,8,85,113,117 Padrões de TDD,101 Papéis do XP,23,49,121 Peer review,89,92 Personas,43,44 Pessoas de negócio,12,24,58,59 Planejamento de iterações, 49,58 Planejamento de releases,58 Planning poker,128 Posse coletiva,21,81,85,96 Pressão do par,91 Pressão do time,91,92 Prioridade,34,46 Produtividade,7,75,101,122,123 Produto mínimo viável (MVP),68 Programaç ão em par,8,24,82,85,89 Programador,24 Projeto Orientado ao Domínio (DDD),127 Projeto simples,8,67 Projetos marcha da morte,57 Prototipaç ão,66 Puxar tarefa,62 Quadro de kanban,92 Qualidade,4,7,16,22,25,53,54,89, 96,101,113,121,122 Qualidade de código,117 Quebrar histórias,60 Quebrar tarefas,62 Reúso de código,72,96,113 Refatoraç ão,8,22,25,67,81,85,95, 99,104,113,129,130 Refinamento de histórias de usuário, 42 Release planning,57 Requisitos de usuário,2,16,24,37 Requisitos não funcionais,44 Respeito,16,22 Reunião diária em pé,25,75 Reuniões de retrospectiva,9,25,31 Reuniões remotas,35 Revisão de código,90 Revisão por pares,89,92 Risco,5,58,61,65,113 Ritmo sustentável,8,12,16,63,121 Satisfaç ão do usuário,53 Scrum,14,125 Sequência de Fibonacci,44,128 Sequência de múltiplos de dois,44, 128 Simplicidade,4,12,16,20,63,67,75, 121 Sincronizaç ão do time,76 Sinergia entre as práticas,16,19,32, 82,113 Sistema Toyota de Produç ão,13 SMART,43 Software Craftsmanship,132 Spikes de planejamento,65 Story points,44,122,128 Story smells,46 Tarefas de implementaç ão,24,33,43, 58,128 Testador,25

    Página 154

    Casa do Código Índice Remissivo Testes automatizados,6,16,24,50,54, 67,81,99,101,102,113 Testes de aceitaç ão,16,24,25,32,33, 39,49,102,127 Testes de unidade,20–22, 102 Testes funcionais,102 Time coeso,12,29 Time de desenvolvimento,59 Trabalho em par,94 Trabalho em time,29 Trabalho puxado,6 Tracker,26 Transparência,49 Trunk Based Development,115 Valor de negócio,5,38,53,58,61,63, 130 Valores do XP,19,29 Velocidade do time,6,44,61,64,122 xUnit,102 YAGNI (You’re Not Gonna Need It), 68

    Página 155

    Página 156

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  • Uma família ingleza Scenas da vida do Porto

    Uma família ingleza Scenas da vida do Porto

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    UMA FAMILIA INGLEZA

    UMA FAMILIA INGLEZA

    SCENAS DA VIDA DO PORTO

    POR

    JULIO DINIZ

    Terceira Edição

    Porto

    Em casa de A. R. da Cruz Coutinho, Editor

    18–Rua dos Caldeireiros–20

    1875

    TYPOGRAPHIA DO JORNAL DO PORTO
    Rua Ferreira Borges, 31

    UMA FAMILIA INGLEZA

    I

    ESPECIE DE PROLOGO, EM QUE SE FAZ UMA APRESENTAÇÃO AO LEITOR

    Entre os subditos da rainha Victoria, residentes no Porto, ao principiar
    a segunda metade do seculo dezenove, nenhum havia mais bemquisto e mais
    obsequiado, e poucos se apontavam como mais fleugmaticos e genuinamente
    inglezes, do que Mr. Richard Whitestone.

    Por tal nome era em toda a cidade conhecido um abastado negociante de
    fino tacto commercial e genio emprehendedor, cujo credito nas primeiras
    praças da Europa e da America, e com especialidade nos vastos emporios
    da Gran-Bretanha, se firmava em bases de uma solidez superabundantemente
    provada.

    Nos livros de registro do _Bank of England_, bem como nos de alguns
    _Joint-Stock banks_ e dos banqueiros particulares da _City_ ou de
    _West-End_, podia-se procurar com exito documentos justificativos d'este
    credito florescente.

    Não era Mr. Richard homem para seguir sómente caminhos batidos, nem para
    empallidecer ao abalançar-se em veredas não arroteadas, onde se achava a
    sós com os seus esforços e tenacidade.

    Por vezes arriscára capitaes a inaugurar companhias, a plantar novos
    ramos de commercio, a auxiliar industrias nascentes, aventurando assim
    proveitosos exemplos, para serem seguidos depois, já com melhores
    garantias de lucro, por seus collegas, caracteres em geral cautelosos e
    positivos e sempre desconfiados a respeito de innovações.

    Apesar d'isso, as crises, essas derruidoras tempestades tão frequentes
    na vida do commercio, tinham passado por cima da casa Whitestone,
    respeitando-a. Através das nuvens negras, que tantas vezes assombram o
    mundo monetario, vira-se sempre brilhar a firma do honrado Mr. Richard,
    com o esplendor tradicional; emquanto que não sorriram fados tão
    propicios ás de muitos meticulosos e precatados, não obstante egoistas
    abstenções.

    Era o caso de mais uma vez repetir o _Audaces fortuna_… de já estafada
    memoria.

    Esta immunidade, em parte devida á lucida intelligencia, com a qual Mr.
    Richard sabia superintender nos variados negocios do seu tracto, em
    parte a não sei que benigno espirito, ou acaso feliz, a que muitas vezes
    parece andar subordinada a fortuna, valera-lhe uma illimitada confiança
    entre todos, com quem o negocio o ligava, confiança da qual, nem em
    circumstancias frivolas, se mostrou nunca indigno depositario.

    O quotidiano apparecimento do negociante estrangeiro na Praça–nome que
    entre nós se dá ainda á rua dos Inglezes, principal centro de
    transacções do alto commercio portuense–festejavam-o benevolentes
    sorrisos, rasgadas e pressurosas reverencias, phrases de insinuante
    amabilidade e affectuosos _shake-hands_, segundo o mais ou menos
    adiantado grau de familiaridade, que cada qual mantinha com elle.

    Ninguem se dispensava de qualquer d'estas demonstrações de estima, ou as
    impozesse o prestigio dos avultados capitaes e da social liberalidade do
    commerciante britannico, ou–como de preferencia opinarão os que melhor
    conceito formam dos homens–um longo passado sem mancha, uma rectidão e
    cavalheirismo, aquilatados todos os dias.

    Mr. Whitestone não se deixava porém desvanecer com estas homenagens dos
    seus confrades, aliás merecidas.

    Decididamente não era a vaidade o seu defeito dominante. Aspirando essa
    especie de incenso moral, que tão bem formadas cabeças atordôa, não
    sentia, no intimo, turbar-se a limpidez, verdadeiramente crystallina, da
    razão, n'elle pouco sujeita a esvaîmentos.

    Os gêlos d'aquelle coração, formado e desenvolvido a cincoenta e um
    graus de latitude septentrional, não se fundiam com tão pouco.

    Lôas, hymnos encomiasticos, capazes, ainda que em prosa, de atemorisar
    as modestias menos esquivas, protestos hyperbolicos de veneração a todo
    o transe, tudo isso escutava friamente e sem nem sequer experimentar
    certa agradavel e voluptuosa titillação da alma–se me admittem a
    phrase–que em quasi todos os filhos de Eva,–primeira e mal estreiada
    victima da lisonja–produzem sempre os panegyricos do merecimento
    proprio, entoados por bôcas alheias.

    A mesma indifferença, a mesma, se não absoluta impassibilidade,
    estabilidade de razão pelo menos, com que, uns após outros, esvasiava
    copos de cerveja e calices do Porto e Madeira, de _rhum_, de _cognac_,
    de _kummel_, de _gingerbeer_, e até de absintho, libações, que a
    qualquer pessoa menos inglezmente organisada ameaçariam, em pouco tempo,
    com as mais pavorosas consequencias de um completo alcoolismo; essa
    mesma indifferença e impassibilidade oppunha ao effeito, não menos
    inebriante, das lisonjas de que lhe enchiam os ouvidos.

    A eloquencia cortezã dos seus muitos enthusiastas mais do que uma vez a
    recebia assobiando distrahidamente, mas sem a menor affectação, o
    nacional _God save the queen_, ao qual marcava compasso com a cabeça ou
    com a bengala.

    Não se dava ao trabalho de retribuir um cumprimento com outro
    cumprimento. Aquelles que teem por costume semeiar lisonjas, para depois
    as colherem, em proveito proprio, encontravam em Mr. Richard Whitestone
    terreno ingrato para tal genero de cultura; não vingavam lá.

    A chamar-se delicadeza a certos requebros de linguagem, a certas
    subtilezas de galanteios, a certos meneios, ares e olhares
    convencionaes, muito á moda nas salas e que variam com as épocas,
    hesitar-se-hia em conceder a Mr. Richard o nome de delicado.

    A delicadeza que elle praticava não era de facto essa. Fazia-a consistir
    toda, a sua, nos sentimentos e nas acções inspiradas pelos eternos e
    invariaveis dictames da consciencia e da razão, superiores portanto ás
    fluctuações caprichosas da moda. Era uma delicadeza natural.

    Verdadeiro inglez da velha Inglaterra, sincero, franco, ás vezes rude,
    mas nunca mesquinho e vil, podia tomar-se por uma vigorosa
    personificação do typico John Bull.

    Alheio e pouco propenso á metaphysica, não o namoravam as transcendentes
    questões de philosophia, que preoccupam doentiamente as intelligencias
    da época; todo votado á contemplação da face positiva da vida, se não se
    arroubava, como os exaltados optimistas, a considerar nos destinos
    futuros da humanidade, evitava tambem o estorcer-se nas garras do
    demonio da hypocondria, como se estorcem tantos, a quem prolongadas
    meditações sobre os males que perseguem o homem acabam por envenenar o
    pensamento.

    Possuia em compensação Mr. Richard, e em alto grau, para luctar contra
    as occorrentes resistencias da vida effectiva, aquella qualidade de
    espirito, que, segundo Sterne, se diz _obstinação_ nas más applicações e
    _perseverança_ nas boas.

    Outra apreciavel disposição de animo caracterisava ainda o nosso
    commerciante:–era a de não ser sujeito a longas mortificações, ou pelo
    menos–e com mais rigor talvez–a de não as manifestar nos gestos ou por
    quaesquer signaes exteriores.

    Dir-se-hia, a julgal-o pelas apparencias, que espessa camada de
    estoicismo lhe encrustára o coração, libertando-o da influencia dos
    estimulos, que mais dolorosamente costumam commover essa viscera de tão
    numerosas sympathias.

    N'este mundo, ao qual os Heraclitos dos seculos christãos grangearam o
    titulo lutuoso e elegiaco de _Valle de lagrimas_, não sabia successo
    possivel, catastrophe realisavel, com força de alterar por muito tempo a
    costumada expressão physionomica de Mr. Richard, de lhe desbotar sequer
    o colorido vigoroso, ou,–como julgo se lhe chama em linguagem
    technica,–o colorido quente, do qual lhe vinha ao gesto certo ar de
    satisfação, despertador das mais justificadas invejas.

    Nos typos inglezes, que as ondas do oceano arrojam todos os dias ás
    nossas praias, é este phenomeno mais vulgar do que porventura se pensa.

    Cada uma d'essas figuras britannicas vale por um protesto mudo, mas
    eloquente, contra os velhos preconceitos de poetas e de escriptores
    meridionaes.

    Teimam de facto estes em que são indispensaveis os vividos raios do
    nosso desanuviado sol, ou a face desassombrada da lua no firmamento
    peninsular, onde não tem, como a de Londres–_a romper a custo um
    plumbeo céo_–para verterem alegrias na alma e mandarem aos semblantes o
    reflexo d'ellas; imaginam fatalmente perseguidos de _spleen_,
    irremediavelmente lugubres e soturnos, como se a cada momento saíssem
    das galerias subterraneas de uma mina de _pit-coul_, os nossos alliados
    inglezes.

    Como se enganam ou como pretendem enganar-nos!

    É esta uma illusão ou má fé, contra a qual ha muito reclama debalde a
    indelevel e accentuada expressão de beatitude, que transluz no rosto
    illuminado dos homens de além da Mancha, os quaes parece caminharem
    entre nós, envolvidos em densa atmosphera de perenne contentamento,
    satisfeitos do mundo, satisfeitos dos homens e, muito especialmente,
    satisfeitos de si.

    Nem é para admirar que o romancista inglez James ousasse abrir o
    primeiro capitulo de um romance seu com a seguinte exclamação:

    «_Merry England! Oh, merry England!_» Alegre Inglaterra! oh! alegre
    Inglaterra!

    E por que se não ha de chamar alegre á Inglaterra? Como se generalisou a
    infundada crença de que o inglez é por força melancolico?

    É uma d'estas abusões, para lhe não dar nome peior, contra as quaes
    ninguem se precavê com sufficiente criterio philosophico.

    Repare o leitor imparcial para qualquer dos membros da colonia ingleza,
    á qual Mr. Richard Whitestone pertencia, e verá que nem só nos tempos em
    que a civilisação e a industria não tinham ainda arroteado as densas
    florestas britannicas, seria cabido o jovial estribilho da canção que o
    supracitado romancista pôz na bôca do legendario Robin Hood, seu
    heroe:–«_Ho, merry England, merry England, ho_»; póde ainda cantar,
    através dos nevoeiros e do fumo das fabricas, o inglez moderno, fiel
    depositario d'aquelle folgado caracter nacional.

    Eu tenho ha muito como ponto de fé, que ainda que o _spleen_ seja doença
    indigena da Gran-Bretanha, não domina tão fatalmente sob o céo Londrino,
    como muitos parece imaginarem.

    Dryden affirma que as comedias inglezas possuem sobre as de todo o mundo
    incontestavel superioridade.

    E querem saber a que attribuem alguns esta superioridade da comedia
    ingleza? Ao clima, a esse mesmo clima, que, em contrario, tantos accusam
    de fomentador de hypocondrias e suicidios.

    O clima inconstante da Inglaterra, explicam aquelles, é proprio para
    favorecer o desenvolvimento d'esses caracteres excepcionaes e
    extravagantes, precioso e inesgotavel pábulo do espirito comico da
    Gran-Bretanha.–A jovialidade dá-se muito bem n'aquelle poderoso
    imperio.

    Tom Jones e o proprio Falstaff são typos mais inglezes talvez do que uns
    sombrios caracteres, que Byron pôz á moda.

    Ora Mr. Richard, o corajoso leitor do _Times_, o inimigo declarado da
    França, apesar de certa seriedade de convenção, era metal inglez, livre
    de toda a liga.

    Nos maiores empertigamentos, a que o respeito pela pragmatica ingleza o
    constrangia, lá lhe estava o gesto a denunciar, que era artificial tudo
    aquillo.

    Emquanto ao physico…, emquanto ao physico era Mr. Whitestone
    caracterisadamente inglez.

    Não supprirão estas palavras mais circumstanciada descripção?

    Não ha entre nós quem, ao ver por ahi, nos maiores e mais mesclados
    ajuntamentos, certa ordem de typos masculinos, hesite em attribuir-lhes
    por patria a velha Albyon, a filha dos nevoeiros, a rainha dos mares, a
    terra dos _meetings_, dos _puddings_ e de muitas cousas mais?

    Pois bem, todos esses caracteres, todos esses signaes distinctivos dos
    mais perfeitos exemplares da classe, achavam-se reunidos na pessoa de
    Mr. Richard Whitestone, como certidão de naturalidade, limpa da menor
    viciação.

    Era aquella conhecida tez, quasi côr de tijolo; aquelles olhos azues, á
    flor do rosto, a resplandecerem como saphiras; aquelles cabellos e
    suissas ruivas, que, sem grande violencia de imagem, poder-se-hia talvez
    comparar ás lavaredas do fogo, que lhe inflammava constantemente as
    faces injectadas; os dentes regulares, como enfiaduras de perolas, e
    alvos, como os caramélos das montanhas; a postura erecta; os movimentos
    promptos, e no rosto o tal continuado ar de satisfação.

    Do vestuario podia dizer-se quasi o mesmo.–Não falseava o typo. Era
    ainda inglez de lei.

    Um pequeno fraque de panno azul, fabricado nas melhores officinas de
    Yorkshire ou do West of England; as calças, curtas e estreitas, dentro
    das quaes as descarnadas tibias podiam fazer o effeito do embolo em
    corpo de pneumatica; as botas esguias e compridas, onde a elegancia era
    sacrificada á solidez; gravata e collete alvissimos, como os de um lord
    do parlamento, e, de inverno, vestidura completa de _gutta-percha_ que,
    n'estas épocas utilitarias e prosaicas, veio substituir as impenetraveis
    armaduras da idade média–taes eram as peças principaes do guarda-roupa
    do honrado negociante. Coroava finalmente tudo isto o chapéo, aquelle
    chapéo de fórma invariavel, castello roqueiro inaccessivel ás ondas
    destruidoras da moda; baluarte inabalavel no meio dos ventos encontrados
    dos humanos caprichos; o chapéo, cujo molde classico dá a um grupo de
    inglezes um aspecto, que é só d'elles; o chapéo, expressão symbolica da
    indole industrial e fabril da famosa ilha, pois desperta lembranças das
    chaminés, que ouriçam o panorama das suas mais manufactureiras cidades.

    Respirando, havia mais de vinte annos, a atmosphera perfumada do nosso
    clima meridional, e bebendo, em todo este tempo, da propria fonte o
    predilecto das mesas britannicas, o genuino _Portwine_–esse nectar,
    cujo aroma, ainda mais que os da nossa atmosphera, é grato ás
    pituitarias inglezas, Mr. Richard Whitestone não conseguira, ou melhor,
    estas influencias, com todos os outros feiticeiros attractivos da nossa
    terra, ainda não haviam conseguido de Mr. Richard Whitestone dois
    importantes resultados:–a adopção dos habitos de vida peninsular,
    contra os quaes antes reagia sempre com a inteira inflexibilidade de
    suas fibras britannicas, e o respeito á grammatica portugueza, que, em
    todas as quatro partes, maltratava com uma irreverencia, com um
    desplante de bradar aos céos e de desafiar os rigores da férula mais
    indulgente.

    Não desmentia Mr. Richard a asserção do auctor das _Lendas e
    Narrativas_, quando affirma que sempre que um inglez, em casos
    desesperados, recorre a algum idioma estranho, nunca o faz, sem o
    torcer, estafar, e mutilar com toda a barbaridade de um verdadeiro
    Kimbri.

    De facto, as cinzas de Lobato e de Madureira deviam agitar-se na
    sepultura sempre que Mr. Whitestone fallava, porque as regras mais
    triviaes de regencia e de concordancia eram por elle atropelladas com
    uma frieza de animo, com uma fleugma, com uma impassibilidade, somente
    comparaveis ás de um membro do _Jockey-Club_, ao passar com o cavallo
    por cima do corpo de algum transeunte inoffensivo ou competidor
    derrubado na arena.

    Não era mais feliz a prosodia, a alatinada prosodia d'este recanto
    peninsular.

    As combinações grammaticaes de Mr. Richard, ao fallar a nossa lingua,
    saíam marcadas com um verdadeiro cunho britannico. Venus, a propria
    Venus, perderia aquellas illusões, que nos refere o cantor dos
    _Lusiadas_, se porventura ouvisse o portuguez que elle pronunciava.

    Transparecia de alguma sorte nas orações do seu discurso o credito
    liberal de um verdadeiro cidadão de Londres. O espirito conciliador e
    ordeiro, o constitucionalismo arreigado n'aquelle animo inglez, e
    adhesão aos principios interventores adoptados no seu paiz, parecia
    haverem-se estendido, extravagantemente, ao campo da syntaxe portugueza,
    levando Mr. Richard, n'um excesso de tendencia harmonisadora, a tentar
    n'ella concordancias de substantivos e adjectivos contra a absoluta e
    insuperavel repugnancia de generos e de numeros; e a modificar a
    constituição grammatical de um paiz alliado, como a Inglaterra gosta de
    modificar a sua constituição politica.

    O effeito reunido d'aquella prosodia e syntaxe era ás vezes de uma
    resultante comica que não actuava impunemente sobre os ouvidos, aliás
    não muito pechosos, dos collegas commerciaes, em cujos labios sorrisos
    de malicia mal disfarçada vinham por instantes afugentar a sisudez de
    profissão.

    Mr. Whitestone percebia-os e bem lhes suspeitava o sentido, mas era
    completamente indifferente ao que percebia e suspeitava.

    Se o contradissessem na pronuncia de uma palavra ingleza, embora das
    mais controvertidas, se descobrisse um sorriso nos circumstantes, na
    occasião em que elle estivesse fallando a patria lingua, então sim,
    então era possivel que chegasse a exaltar-se a ponto de quasi ameaçar o
    imprudente com uma irreprehensivel applicação da nobre sciencia dos
    _boxers_, quasi divina arte do sôco, que, desde Jack Brougton, tem sido
    cultivada em Londres «com fanatismo e ensinada com talento»–textuaes
    palavras de um escriptor _ex-professo_.

    Mas os sorrisos, que lhe valiam as atrocidades praticadas por elle nas
    grammaticas estrangeiras, esses, soffria-os com impassivel indifferença
    e não sei até se com certos vislumbres de orgulho e regosijo.

    II

    MAIS DUAS APRESENTAÇÕES, E ACABA O PROLOGO

    O honrado chefe da casa Whitestone tinha dois filhos: uma gentil _lady_,
    mimosa planta do Norte transplantada, aos dois annos, para o nosso
    clima, e um rapaz, mais novo do que ella, e nascido já em Portugal.

    Eram Jenny e Carlos.

    Jenny era uma d'estas jovens inglezas, cuja suavidade e correcção de
    contornos, alvura e delicadeza de tez e puro dourado dos cabellos, lhes
    dão uma apparencia tão subtil e vaporosa, e, quasi direi, tão celestial,
    que se espera a cada passo vel-as desprenderem-se da terra e
    dissiparem-se, como instantanea visão luminosa, diante dos olhos, que
    por momentos offuscaram.

    Delicadas, como o arminho, que chega quasi a subtrahir-se á sensação do
    tacto, de delicado que é, estas poeticas organisações septentrionaes
    possuem tanto de vago, tanto de immaterial, que, junto d'ellas,
    apodera-se de nós, entes profanos e grosseiros, certo invencivel
    constrangimento, como se receiassemos com um sôpro desvanecel-as,
    crestal-as com o olhar, maltratal-as com o gesto.

    Os desejos não vôam até alli; rodeia-as uma atmosphera de virginal
    castidade, no seio da qual esses filhos alados da imaginação abatem-se
    asphyxiados.

    Bellezas, como ella, foram por certo as que inspiraram as imagens de
    virgens dos cantos de Ossian ao espirito de quem quer que foi seu
    auctor, d'aquellas virgens, que o bardo comparava á neve da planicie e
    cujos cabellos imitavam o vapor do Cromla, dourado pelos raios do
    occidente.

    Se no azul meigo dos olhos de Jenny se não concentrava o fogo das
    paixões de um coração ardido, nem se descobria a scintillação
    denunciadora de phantasias exaltadas, havia n'elle não sei que
    mysteriosa e suave luz, como se de reflexo levado para alli do mais
    intimo da alma; os labios, delgados e levemente comprimidos, não se
    agitavam sob o imperio de tumultuosos sentimentos, mas fixavam-se em
    continuo sorriso, expressivo de affabilidade e de brandura, promettedor
    de placidas, mas duradouras felicidades; o seio, sempre modestamente
    afogado no vestido liso e singelo, embora não tivesse o arfar
    voluptuoso, que arrebata as imaginações, animava-se da ligeira
    ondulação, denunciadora do sereno sentir da mulher, a quem Deus confia
    os destinos da familia; d'esses sympathicos vultos de mãe, de irmã e de
    esposa, por todos encontrados ou sonhados ao menos uma vez na vida,
    astros inaccessiveis ás violentas tempestades, que tantas vezes ameaçam
    o horizonte domestico, anjos pacificadores entre os seus, que com todos
    repartem carinhos e afagos, que com lagrimas e sorrisos a todos consolam
    e recompensam; se, vendo Jenny, podia ainda lembrar o amor, era o amor
    da mulher sempre casta que, ao estender a fronte candida aos beijos
    affectuosos do esposo, baixa ainda os olhos, córando com todo o pejo de
    uma primeira entrevista, e fita-os no berço do filho adormecido sob a
    vigilancia dos seus cuidados.

    A estatura esbelta da joven ingleza, o andar, sem os requebros languidos
    das nossas elegantes, a fronte pura e de gracioso modelo, coroada por um
    diadema de formosos e desadornados cabellos louros, o olhar entre
    affavel e melancolico, a voz meigamente sonora e cadenciada, tudo emfim,
    de modo inexplicavel como variadas phrases da mysteriosa linguagem da
    belleza, denunciava os encantos, as doçuras d'aquelle caracter feminino,
    tão alheio a fraquezas mundanas, que mais se dissera angelico.

    Sentia-se, vendo-a, que para ella nunca o amor seria um passatempo, um
    capricho apenas, gosado entre risos, terminado sem lagrimas. Talvez
    nunca tão violenta paixão a chegasse a dominar até; porém, se nascesse,
    seria como essas plantas, que mal se desentranham em galas de folhagem e
    de flores, mas que se prendem por tenazes e penetrantes raizes ao solo
    d'onde brotaram.

    Em Jenny, a paixão de amante, a ter de lhe inquietar o coração,
    difficilmente se revelaria, a não ser adivinhada; mas depois, se o
    fosse, ou havia de consagrar-se na de esposa, de sublimar-se na de mãe,
    ou lentamente a consumiria; ser-lhe-hia fatal, se por não comprehendida,
    não chegasse a realisar essa santificada evolução.

    Almas assim estão talhadas ou para a felicidade celeste ou para a maxima
    tortura; que eu não sei de outra maior, do que a d'aquelles que
    concentram em si o soffrimento e suffocam todas as manifestações de dor,
    quando ás vezes a revelação lhes poderá dar lenitivo.

    Mas o céo de Jenny era ainda limpido, e amena a corrente da vida.

    Um rapido e imperceptivel movimento de labios, um desvanecido contrahir
    de fronte e–a não ser illusão isto,–um como escurecer do puro azul
    d'aquelles olhos amoraveis, eram os unicos vestigios das raras luctas
    travadas entre a sua razão poderosa, bem que de mulher, e os impulsos de
    diversos affectos, lucta sempre decidida pela victoria da primeira.

    Mas eram raras essas nuvens, tão raras como diaphanas, tão diaphanas
    como passageiras.

    Estava-lhe quasi sempre no seio aquella mesma placidez que se lhe lia no
    semblante.

    E nem porisso se julgue frio e insensivel o caracter d'ella; animavam-o
    tambem os raios vivificadores dos sentimentos, que nos prendem á terra;
    mas, com o influxo da vida, não transmittiam esses raios a lavareda que
    destroe.

    Será menos energico e abençoado o calor do sol, porque não inflamma os
    bosques e as cidades, como o incendio que a mão do homem ateia? Mas um
    cobre de verdura os prados e de flores os ramos, e alumia o hemispherio
    inteiro; o outro calcina as plantas que abraça, e a pouca distancia
    estende a sua claridade fatal; qual será mais poderoso e effectivo?

    Em Jenny os affectos do coração pareciam-se com as chammas dos
    lampadarios sagrados, que, em honra de Deus, illuminam o interior dos
    templos. O vel-as luzir eleva o pensamento a meditar cousas do céo.

    Ha entes assim, que tudo santificam; paixões, que n'uns acalentam
    vicios, são n'elles efficazes impulsos para sublimes virtudes.

    O calix, que, em mãos profanas, preside aos banquetes e ás orgias,
    consagrado no altar, transforma-se em symbolo mysterioso da mais augusta
    religião.

    Deus desce tambem a muitas almas, para tornar em holocausto digno de si
    as paixões originarias d'ellas.

    Carlos era, sob muitos respeitos, differente da irmã.

    Inglez pelo sangue, meridional pelo clima, onde vira, a primeira vez, a
    luz do dia, onde passára a infancia, onde sentira as primeiras commoções
    da adolescencia, o despertar da vida do coração, tinha um caracter que
    se ressentia d'esta, de alguma sorte, dupla nacionalidade.

    Da peninsula recebera o enthusiasmo, a viveza de imaginação, a
    impetuosidade de sentimentos, que raras vezes reprimia; vinham-lhe da
    Gran-Bretanha a força de vontade, a pertinacia, o estoicismo, com que,
    em certas occasiões, surprendia a quantos julgavam conhecel-o;
    vinham-lhe até, da mesma fonte, algumas excentricidades de manifesta
    herança paterna–efficaz inoculação de britannismo, que não lhe
    consentiria mentir á origem, se alguma vez o tentasse.

    Ainda que algum tanto estouvado, não deixava porisso Carlos de possuir
    um generoso e compassivo coração, alma sensivel a todos os infortunios,
    olhos a que a piedade não permittia serem estranhas as lagrimas.

    Se, por acções mal refreadas, por palavras irreflectidas, as fazia
    tambem verter, era elle o primeiro a accusar-se, a compadecer-se, a
    procurar enxugal-as por toda a qualidade de sacrificios.

    Capaz de heroica abnegação em bem dos outros, se frequentemente se
    esquecia de beneficios recebidos, como se poderia censural-o, quando,
    habituado a realisal-os maiores, não exigia tambem dos favorecidos a
    gratidão em recompensa, parecendo até desconhecer os direitos que tinha
    a ella?

    Corajoso até á imprudencia, liberal até á prodigalidade, sincero até á
    rudeza desattenciosa, os seus maiores defeitos não passavam de nobres
    qualidades, levadas ao excesso.

    O que elle não sabia, ou não podia, era conserval-as no ordeiro meio
    termo, tão respeitado pela sociedade.

    O sangue dos vinte annos fazia doudejar aquella cabeça; os instinctos
    generosos faziam o tormento d'aquelle coração, porque se uma, em
    momentos de exaltação, conseguia romper com as generosas repugnancias do
    outro, a reacção era infallivel, e este, mais tarde, obrigava-a a
    arrepender-se, descobrindo, e exagerando até as nem sempre remediaveis
    consequencias dos seus desvarios e caprichos.

    Carlos era d'estes homens, que encerram e alimentam no proprio seio o
    seu principal inimigo.

    Entre Carlos Whitestone e o pae existia um cordial e puro affecto, ainda
    que disfarçado, em ambos elles, sob apparencias de frieza e de reserva
    da mais genuina indole britannica. Raras vezes se procuravam os dois, e
    sempre que, nas occasiões ordinarias, se viam juntos, poucas palavras
    trocavam. Quando mais solta se desenvolvia a loquacidade de Mr. Richard
    na presença do filho, era ao saborear os ultimos calices, depois do
    jantar de familia; mas, ainda então, a conversa quasi se reduzia a uma
    especie de extenso e variado monologo, recitado por aquelle e
    interrompido por este apenas com algumas phrases de assentimento, em que
    predominavam os _Yess_, ao mesmo tempo que os labios se armavam de um
    sorriso de complacencia–nem sempre segura fiança de attenção.

    Carlos respeitava o pae, amava-o até com extremos capazes de lhe
    inspirarem os maiores sacrificios, e comtudo evitava-o, como se, junto
    d'elle, se não achasse á vontade.

    E não achava, de facto.

    Possuia Carlos um d'estes genios, que não supportam constrangimentos; ou
    hão de romper com elles ou evital-os.

    Calava-se, onde não podia abandonar-se aos caprichos de uma conversa
    futil; entristecia, onde lhe fossem estranhadas as expansões de uma
    alegria infundada, de um d'esses irresistiveis jubilos de creança, que,
    como tal, em puerilidades se revela. Dessem-lhe a liberdade de poder ser
    estouvado, vel-o-iam talvez sisudo; mas, forçado a isto, tornava-se
    sombrio e de mau humor.

    Ora a austeridade de costumes de Mr. Richard Whitestone, a rigidez dos
    seus principios de decoro e de respeito ás praxes da etiqueta ingleza,
    exerciam sobre Carlos uma influencia, contra a qual não tinha coragem de
    revoltar-se; e porisso fugia-lhe.

    No pae via quasi sempre um juiz severo e inflexivel, prompto a julgal-o
    e a condemnal-o talvez; e Carlos, que habitualmente trazia na
    consciencia algum peccado de juventude a remordel-a, e que não confiava
    no seu poder de dissimular, furtava-se, quanto podia, ás investigações
    do jury paternal, sempre antevistas por elle e bem longe ás vezes do
    intento de Mr. Richard Whitestone.

    Este, de seu lado, não amava menos extremosamente o filho; para as
    verduras da mocidade era indulgente, como, em tempos passados, desejara
    e precisara que fossem tambem comsigo; Deus sabe que esforços lhe
    custavam até estes sisudos ares de convenção, tão oppostos ao fundo de
    desafogada jovialidade do seu caracter, e que não conseguiam dissipar o
    sorriso, que tinha como que stereotypado nos labios.

    Julgava elle, porém, do dever de pae e natural mentor, que era de
    Carlos, conservar sempre certo ar de hombridade e de quasi rudeza para
    com o estouvado, que, não raro, lhe estava dando motivos para mais
    severas penas.

    Á sua precisão britannica repugnavam longos discursos de moral e
    prolixas catecheses. Laconico, n'estas cousas, por systema e por
    espirito nacional, nunca usava de parabolas para chamar ao aprisco a
    ovelha tresmalhada.

    Um unico «Ho!» mas pronunciado com aquella expressão, que só a larynge
    britannica lhe sabe dar, um _ho_ aspirado, guttural, eloquente, inglez
    emfim, combinado a um abanar de cabeça rapido e desapprovador, e a dois
    ou tres particulares estalidos de lingua, eram os signaes de impaciencia
    e de desagrado que Mr. Richard manifestava, e dos quaes mais se temia
    Carlos, do que se temeria de qualquer menos concisa formula, sob que
    podesse revelar-se a censura paternal.

    Dia, em que aquelle fatal «_oh!_» lhe tivesse soado aos ouvidos, já não
    se confiava despreoccupado a inteiro prazer; passava-lhe uma nuvem no
    firmamento azul da juventude, limpido como o de poucas.

    Promettia então emendar-se; solemnemente a si proprio o promettia, mas
    cêdo a promessa era esquecida até que nova e similhante occasião a
    renovava.

    Outro era o sentir de Carlos para com a irmã.

    Jenny era o seu anjo bom, e o anjo bom da familia toda, a meiga, a
    benigna fada, cujo olhar serenava as tempestades, e desanuviava o sol.

    Com sorrisos decidia, para o bem, os combates de paixões. Debil e
    delicada era aquella mão, mas quantas vezes Carlos a encontrára
    interposta entre si e o precipicio, para lhe servir de amparo! Delgado e
    vacillante imaginar-se-hía aquelle braço, mas firme o sentia ella sempre
    ao ter de sustentar o irmão na quéda imminente, ou de eleval-o até si.
    Branda e suave lhe saía dos labios a voz, mas só ella se fazia escutar
    dos ouvidos, quando o tumulo das paixões os ensurdecia.

    Não havia segredo entre os dois. De pequeno se costumára Carlos a vir
    contar a Jenny quasi todas as acções da sua vida, boas ou más que ellas
    fossem.

    Referia-lhe, um por um, e com sincera ingenuidade, os pensamentos
    dominantes do dia, e mais do que uma vez conseguira vencer-se, quasi ao
    ceder á tentação de actos menos generosos, só para não ter de os
    confessar depois a este affectuoso juiz, e merecer-lhe uma amigavel
    reprehensão entre sorrisos ou o mal reprimido movimento de desgosto
    d'aquelles bonitos labios, o que devéras o magoava.

    Nem menos o affligiriam os remorsos, se procurasse subtrahir-se á pena,
    não denunciando o delicto. A consciencia costumava censurar-lhe tambem
    estas faltas, nas raras vezes que as commettia.

    Jenny, igualmente attendida pelo irmão e pelo pae, servia-se d'esta
    duplicada influencia para harmonisar toda a familia, nos momentos de
    receiada discordia.

    Com uma palavra extinguia qualquer irritação, que as extravagancias de
    Carlos podessem ter produzido no animo de Mr. Richard; com outra
    dissipava no irmão as menores tendencias á insurreição, tão naturaes á
    idade e temperamento d'elle contra alguma medida repressiva, posta, de
    quando em quando, em pratica pelo pae, como em ultimo recurso.

    Frequentes vezes o pequeno erario de Jenny abrira-se a solver dividas,
    imprudentemente contrahidas por Carlos, e a remediar todas as más
    consequencias das suas leviandades. Estava sempre prompta a advogar-lhe
    os pleitos, a minorar-lhe as culpas.

    Mas tambem o que ella não conseguisse de Carlos, ninguem mais na terra o
    conseguiria.

    Deixar adivinhar desejos, era formular pedidos; uma supplica,
    timidamente expressa, valia por uma ordem imperiosa. E comtudo Jenny
    nunca procurava tornar apparente este predominio; antes se esforçava por
    o dissimular.

    Conhecendo, mais por muito reflectir do que por experiencia, que não a
    tinha, os mil mysterios e caprichos do coração humano, toda a sua
    admiravel diplomacia feminina estava em saber fazer-se obedecida,
    brincando; em aceitar e agradecer, como concessões espontaneas, o que
    lhe dizia a consciencia ser o resultado de suas insinuações e pedidos.

    Desenvolvia-se de ordinario uma perfeita tactica, e engenhosamente
    tecida da parte de Jenny, em quasi todas estas conferencias intimas
    entre os dois irmãos.

    Virtuosa e sympathica hypocrisia, com que Jenny, para dominar, se
    humilhava!

    Quando os anjos nos imitam na dissimulação, ainda então não perdem a sua
    candura. São sempre anjos. Roçam com as azas pelo lôdo do mundo, mas
    levantam-se immaculados.

    Quem ensinára a Jenny, cuja vida se deslisára quasi toda no tracto
    intimo de sua pouca numerosa familia, esta sciencia do coração, que
    dizem só adquirir-se no muito lidar com os homens e com o mundo? Já o
    indicamos:–a sua indole pensativa, os seus habitos de reflexão. Mais se
    aprende na leitura meditada de um só livro, do que no folhear
    levianamente milhares de volumes. Assim tambem no estudo dos caracteres.
    Observadores ha, que, após annos e annos gastos a viver com os homens,
    morrem em ingenua ignorancia a respeito d'elles; outros que, na solidão
    do gabinete, perscrutam no proprio coração os segredos dos mais,
    decifram-os, porque, descobertas ahi as leis principaes e communs a toda
    a natureza humana, facil é adivinhar depois as secundarias, d'onde
    procedem as differenças. Surprende devéras quando se vê saír d'esses
    cantos obscuros um homem a todos desconhecido, e que a todos parece
    conhecer. Como e onde aprendeu este homem tudo isto? Pela observação
    desapaixonada em si, ou, quando muito, nos seus mais proximos; depois a
    intelligencia, vigorada por este ensino, abalançou-se, guiada por
    vestigios na apparencia insignificantes, a inducções fertilissimas.

    Carlos não sabia resistir muito tempo á irmã. Sem suspeitar que cedia,
    recuava passo a passo. Aproximava-se do fim, onde a habil contendora o
    queria levar, e, ao attingil-o, ficava surprendido de haver realisado,
    com tão pouco custo, suppostos sacrificios, cuja ideia só, momentos
    antes, o tinha feito desanimar de emprehendel-os.

    Por não differentes processos, cada dia se vergava, por assim dizer, ás
    mãos de uma creança o caracter geralmente considerado inflexivel de Mr.
    Richard Whitestone.

    E com tal habilidade aprendera Jenny a occultar estas pequenas, mas
    importantes victorias, que a todo o instante obtinha sobre os seus, que
    mal vinha á ideia do bom _gentleman_, quando, muito convencido do que
    dizia, se jactava de ser firme nas suas resoluções, e pouco propenso a
    revogar projectos formados, que, n'aquelle mesmo momento talvez, lhe
    estavam dando seus actos solemne desmentido.

    Taes eram os principaes membros da familia Whitestone, com quem
    travaremos mais intimo conhecimento nos varios capitulos d'esta
    singelissima historia, em cujo decurso, desde já o declaramos, para não
    alimentar illusorias esperanças, a acção prosegue desimpedida de
    complicadas peripecias.

    III

    NA AGUIA D'OURO

    Era uma das ultimas noites do carnaval de 1855.

    Havia menos estrellas no céo, do que mascaras nas ruas. Fevereiro, esse
    mez inconstante como uma mulher nervosa, estava nos seus momentos de mau
    humor; mas, embora; o folgazão entrudo ria-se de taes severidades e
    dançava ao som do vento e da chuva, e sob o docel de nuvens negras que
    se levantavam do sul. Graças á cheia do Douro, a cidade baixa podia bem
    prestar-se n'aquella época a uma parodia do carnaval veneziano.

    Á porta dos theatros apinhava-se a multidão; os altos brados dos
    vendedores de senhas e os agudos falsetes dos mascarados atordoavam os
    ouvidos. Dos cabides dos guarda-roupas, provisoriamente armados nas
    lojas circumvizinhas aos principaes salões de baile, pendiam vestuarios
    correspondentes a todas as épocas e a todas as nações, e alguns, aos
    quaes não era possivel assignar época, nação, classe ou condição social
    conhecida.

    Numerosos grupos de espectadores paravam diante das exposições de
    mascaras á venda e tornavam o transito n'aquellas ruas quasi
    impraticavel. Era uma fascinação analoga á que produz um conto de
    Hoffmann em imaginações excitaveis, e exercida n'elles por tantas
    mascaras enfileiradas, cuja diversidade comica de expressão e de gesto
    lembrava um enxame de cabeças mephistophelicas, surgindo á luz para se
    rirem das loucuras da humanidade.

    Estes absortos contempladores a cada passo vinham a si,
    desagradavelmente acordados pelas pragas energicas dos conductores de
    carruagens, prestes a atropellal-os, ou pela interjeição pouco
    harmoniosa dos cadeirinhas obrigados por causa d'elles a irregularidades
    no andamento da sua grave e benefica tarefa. Só então, e ainda a custo,
    se dispersavam, para, alguns passos mais adiante, se agglomerarem de
    novo.

    Se é licito comparar as grandes ás pequenas cousas, veremos n'estes a
    imagem de todos os inoffensivos scismadores d'este mundo, a quem sempre
    cruelmente vem despertar o embate dos afadigados em emprezas positivas.

    A animação era geral na cidade.

    Todos corriam com ancia… a enfastiarem-se, fingindo que se divertiam.

    Alguma cousa havia tambem na Aguia d'Ouro, a anciã das nossas casas de
    pasto, a velha confidente de quasi todos os segredos politicos,
    particulares e artisticos d'esta terra; alguma cousa havia n'essa
    modesta casa amarella do largo da Batalha, que desviava para lá os
    olhares de quem passava.

    Desde as tres horas da tarde que o tinir dos crystaes e das porcellanas,
    o estalar das garrafas desarrolhadas, o estrepito das gargalhadas, das
    vozerias tumultuosas, e dos _hurrahs_ ensurdecedores rompiam, como uma
    torrente, do acanhado portal d'aquelle bem conhecido edificio; e por
    muito tempo essa torrente, á maneira do que succede com a das aguas dos
    rios caudalosos ao desembocarem no mar, conservava-se distincta ainda,
    através do grande rumor, que enchia as ruas.

    Os criados subiam e desciam azafamados as escadas, cruzavam-se ou
    abalroavam-se nos corredores, hesitavam perplexos entre ordens
    contradictorias, vinham apressar os collegas na cozinha ou entretinham
    com promessas os impacientes convivas da sala.

    No entretanto o modesto e solitario freguez, a quem uma velleidade
    estomacal convidára a ir ceiar a humilde costelleta, principal trophéo
    culinario da casa, era pouco attendido e, farto de esperar, retirava-se
    sorrateiro e cabisbaixo.

    Sob apparencias de modestia, a Aguia d'Ouro parecia d'esta vez aureolada
    de não sei que magestade, condigna do seu emblema.

    A luz escassa de um lampeão da rua, batendo sobre a ave de Jupiter, que
    corôa a taboleta do estabelecimento, parecia dar-lhe reflexos, mais
    brilhantes do que os do costume.

    Que era noite solemne para a casa, aquella casa que tem já dado que
    entender a ministerios e a emprezarios lyricos, não podia haver duvida.

    Cá em baixo, os serventes do café fallavam a meia voz e mostravam no
    olhar certo ar de preoccupação, certa importancia no gesto, como se
    effectivamente se estivesse passando cousa de momento no andar de cima.

    O café contrastava porém com a animação que se percebia nas salas da
    hospedaria.

    Estavam desertos os logares d'aquella abafada quadra, em cujas paredes
    ainda então existiam, e ameaçavam perpetuar-se, reproducções, em lona,
    dos combates que restabeleceram a independencia da Grecia; a luz
    amortecida dos candieiros não dissipava as sombras dos recantos.

    O marcador do bilhar cabeceava com somno.

    Os bailes de mascaras tinham derivado d'alli até os homens politicos.
    N'aquella noite as discussões sobre a guerra da Crimeia, então na ordem
    do dia, travavam-se ao som das walsas e das mazurkas, nos theatros.

    Não é pois n'este logar, agora melancolico e quasi lugubre, que eu
    pretendo demorar o leitor.

    Subamos, e, por entre os criados que encontrarmos nas escadas e
    corredores, penetremos na sala d'onde provém o ruido de festa que já
    noticiamos.

    O leitor por certo conhece o recintho. As suas particularidades
    architectonicas não requerem tambem as fadigas da descripção.

    É um jantar de rapazes a festa, a que viemos assistir.

    Chegamos, porém, tarde.

    O fumo dos charutos ennevoa a sala e empana o fulgor das luzes; o jantar
    vae no fim, a desordem portanto no ponto culminante.

    Ha já calices partidos, vinhos preciosos extravasados, convivas em todas
    as posições, algumas indescriptiveis.

    A vozeria é atordoadora. A confusão póde dar uma ideia de Babel.

    Tratam-se simultaneamente todos os assumptos; as transições fazem-se com
    uma rapidez, que surprende e embaraça os proprios interlocutores;
    attenção, que se desvie um segundo, é attenção perdida; não encontra
    depois já o dialogo onde o deixou; ás vezes a conversa generalisa-se;
    momentos depois, distribue-se em especialidades por diversos grupos;
    mais tarde, generalisa-se de novo; em certas occasiões, todas as bôcas
    fallam, cada um se escuta a si; n'outras algum orador consegue por
    instantes fazer-se escutar de todos, até que um áparte, um incidente, um
    gesto, restabelece a independencia primitiva. Dão-se tambem verdadeiros
    encruzamentos de conversas; o dos pés da mesa responde ao dito que ouve
    ao da cabeceira, emquanto que os intermedios se entreteem de outros
    objectos; é um baralhar de palavras, em que a custo se tira a limpo a
    expressão do pensamento.

    Alli falla-se em litteratura e ouve-se, de quando em quando, pronunciar
    o nome de algum romancista ou poeta de vulto ou da moda; perto,
    discute-se politica e julgam-se n'um momento, e com a mais desenganada
    critica, as primeiras capacidades financeiras, diplomaticas e militares
    da época; conversam mais longe de aventuras de amor dois rapazes
    fronteiros e, atravessando-se diagonalmente com tão agradavel prática, o
    dialogo de outros dois exerce-se sobre modas de casacos; um grupo
    exalta-se, tratando assumptos de theatro lyrico e premeditando pateadas
    e ovações; juntos d'este, dois enthusiastas de hippicultura fazem a
    historia pittoresca de compras, vendas e manhas de cavallos. A propria
    philosophia allemã fornece alimento á animação dos discursos; e tudo
    isto interrompido de gargalhadas, de cantigas, de juras e exclamações em
    todas as linguas.

    Seria igualmente difficil determinar o elemento commum dos individuos
    reunidos alli.

    Ha-os das mais diversas condições; desde o joven padre, que põe a
    tractos a sciencia e a paciencia dos cabelleireiros para disfarçar,
    quanto for possivel, os vestigios da tonsura, até o official do
    exercito, todo possuido das branduras civilisadoras do seculo e para
    quem a mesma caça é occupação barbara e afflictiva da sensibilidade;
    ha-os das mais diversas idades, desde o collegial de hontem, ainda
    imberbe e embriagado com as primeiras commoções da vida de adolescente,
    até o velho, que, ingenuamente persuadido de que o tempo se esqueceu de
    lhe ir contando os annos, deixa passar a geração, contemporanea sua, e
    insiste em viver, entre rapazes, vida de rapaz; ha-os em diversas
    circumstancias monetarias, desde o capitalista, que vê correr descuidado
    a fonte dos seus rendimentos, com tranquillisadora confiança no
    inesgotavel manancial que a alimenta até á classe dos _encostados_,
    verdadeiros martyres da moda, cuja vacuidade de bolsa lhes constrange a
    imaginação a fabricar systemas quotidianos para os manter, embora á
    custa de humiliações n'aquella atmosphera, fóra da qual já não sabem
    respirar; ha-os de todos os graus de intelligencia, desde o escriptor
    applaudido e que, sem favor ou com elle, conquistou reputação nas
    lettras, até o analphabeto, cujas sandices são saudadas com gargalhadas
    que ninguem procura reprimir na presença d'elle proprio.

    Finalmente, esta reunião de elementos, debaixo de todos os pontos de
    vista tão heterogeneos, é uma porção da sociedade, que pretenciosamente
    se decora com o titulo de elegante e para pertencer á qual é difficil
    fazer resenha dos requisitos necessarios; pois que nem a propria
    elegancia–na verdadeira accepção do termo–é dote generico dos seus
    membros.

    O motivo do jantar… O jantar não tinha motivo e era esta outra
    circumstancia que o caracterisava. Um jantar póde muito bem ser motivo
    de si mesmo: sendo possivel d'elle dizer-se de alguma sorte, em
    linguagem philosophica, que tem em si a «razão sufficiente da sua
    existencia».

    Na companhia encontraremos alguem já conhecido nosso.

    E como, até agora, só tenho apresentado ao leitor tres pessoas, não será
    prova de grande perspicacia, da sua parte, adivinhar qual d'essas tres
    será.

    Effectivamente é Carlos Whitestone um dos convivas e não dos mais
    sisudos.

    Ficava proximo da cabeceira da mesa. Carlos era quem mais vezes
    conseguira encaminhar a um fito unico todas as attenções e modificar a
    assembleia a ponto de se lhe poder referir o _conticuere omnes_ da
    _Eneida_;–verdade é que não tão completamente o fizera como o heroe
    troyano, pois nem tinha destruição de Ilion a descrever, nem a paciencia
    dos tyrios a escutal-o.

    Carlos Whitestone passava por estar muito em dia com os boatos comicos e
    escandalosos, de que sempre e em toda a parte é tão sôfrego o paladar
    social.

    Por isso o escutavam todos com prazer.

    Sinto que não chegassemos a tempo de ouvir o principio da narração, que
    elle levava em meio.

    –O nosso homem–dizia Carlos, accendendo um charuto no de um
    jornalista; seu vizinho–apesar do aviso que recebera, resolveu na
    melhor das boas fés…

    –Então é a boa fé dos maridos–commentou a meia voz um padre, que,
    atrazado nas operações gastronomicas, investia com denodo contra um
    tymbale de pombos, ainda miraculosamente intacto, e acrescentou:–Não
    sei de outra, que a exceda.

    –Regula por essa a dos amantes ingenuos–acudiu Carlos ao commentario.

    –Mas é de menos consequencias–respondeu o outro.

    –Silencio, padre Manoel!–bradaram algumas vozes–Vamos lá, Carlos; e
    depois?

    –Depois–proseguiu Carlos–enfeitou-se, perfumou-se, aparamentou-se,
    frisou-se…

    –E tingiu-se; que não esqueça–acrescentou do fim da mesa uma voz.

    –E tingiu-se; sim–disse Carlos–e feitos todos estes aprestos,
    caminhou para a entrevista.

    –E como se realisava essa entrevista?–perguntou um militar.

    –De uma maneira muito singular;–proseguiu Carlos–o conselheiro, todas
    as noites, depois de pousar na relva o chapéo, a bengala e as luvas,
    trepava como um eschilo, pela faia que fica junto da varanda e…

    –Ora! Impossivel!–exclamaram alguns, rindo.

    –Palavra!

    –Isso é contra todas as leis da mechanica, aquelle bojo…–principiou
    a dizer um estudante da Universidade.

    –Pelo contrario;–atalhou outro–é exactamente o bojo que o faz subir.
    Lembra-te do principio de Archimedes. Os aereostatos…

    A quéda do conselheiro seria uma bella experiencia para um curso de
    physica…

    –Divertida…–annotou uma voz.

    –Como exemplificando as leis da quéda dos graves… um tão _grave_
    personagem–concluiu o primeiro.

    Estes sujeitos guindavam o _calembourg_ ao supremo grau da escala do
    espirito.

    –Então? deixem fallar Carlos; e depois?–disseram alguns curiosos.

    Carlos continuou:

    –N'aquella noite, porém, estava reservada ao conselheiro a mais triste
    surpreza; ao entrar na espessura da folhagem, deu de cara com o outro.

    –Com o Victor?

    –Exactamente, com o Victor. Imaginem agora vocês o soberbo dialogo, que
    se seguiu ao encontro.

    –Devia ser preciosissimo! Que harmonioso certame de rouxinoes!

    –O conselheiro principiou talvez por dizer-lhe:

    _Tytire, tu patulæ recubans sub tegmine fagi
    Formosam resonare doces Amaryllida silvas_

    –Protesto contra o _recubans_. A posição de Victor era menos commoda.

    –_Mutatis mutandis_, já se sabe.

    –Ó padre Manoel, dize-nos como a tua latinidade exprimiria a posição em
    que estava o Victor.

    –Não interrogues o padre. Não vês que elle está, como os antigos
    agoureiros, consultando as entranhas das aves? respeitemos a solemnidade
    do acto.

    –Mas as consequencias, Carlos, quaes foram as consequencias?

    –As consequencias foram as que vocês já sabem, o conselheiro…

    N'este ponto, a narração de Carlos foi interrompida por o criado da
    hospedaria, que se aproximou d'elle para lhe entregar a carta.

    –Com a sua permissão, meus senhores,–disse Carlos, preparando-se para
    abril-a.

    –Bravo!–exclamou o jornalista–temos carta de algum Ecco impaciente.

    –_E un foglio a me lasció_–cantarolou um _dilettante_, voltando as
    costas da cadeira para a mesa.

    –É a proposta de capitulação de alguma Troya sitiada–disse o militar.

    –Cheira-me a fumo de gambiarra e ribalda; temos intriga de camarim.

    –Antevejo então uma descarga de bilhetes de beneficio, a que poucos
    escaparemos.

    Carlos sorria, ao abrir a carta.

    –Ó Carlos, olha que são perigosos para as digestões os sobresaltos de
    coração–notou o estudante de medicina.

    –Socega; é um excitante a que já estou habituado–respondeu Carlos.

    De repente tornou-se serio.

    –Má nova!–disseram alguns.

    –O caso complica-se.

    –As exigencias da beneficiada sobem até o acrostico, querem ver?

    –Não é isso; aposto que mais outro conselheiro trepa uma segunda faia,
    e d'esta vez vinga o collega, na pessoa de Carlos.

    Carlos não os escutava já. Ergueu-se, aproximou-se do aparador, e
    escreveu no verso do bilhete, que recebeu, algumas palavras á pressa.

    Emquanto fazia isto, os companheiros do festim, fingindo dictar-lhe a
    resposta, diziam:

    –Meu anjo, se no céo…

    –Vôo nas azas do amor…

    –Qual outro Leandro, eu, naufrago…

    –Minha Heloïsa; se o infortunio de Abeillard…

    –Julieta, quando o rouxinol…

    Carlos voltou para a mesa, depois de fechar a carta e de entregal-a ao
    criado.

    Esforçava-se por manter nos labios o sorriso; mas o esforço era visivel,
    circumstancia que, como sempre, lhe annullava o effeito.

    –Que é isso?–disse o militar, que lhe ficava defronte–respiraste a
    peste n'essa carta?

    –O nosso Manrique terá de correr a salvar a sua Leonora das garras de
    um conde de Luna?–disse o _dilettante_.

    –Ulysses voltou aos lares domesticos; o que vale por um mandado de
    despejo aos…

    –Um capellista, menos attencioso, insiste pelo prompto pagamento de uma
    avultada conta de enfeites.

    –Um dominó leva a sua ingratidão até…

    –Já vão numerosas as hypotheses–disse Carlos, enchendo um calix de
    vinho e procurando conservar ás suas palavras o tom jovial do principio
    da noite; depois acrescentou:–Este bilhete era para me recordar…

    –Ai! recordações!…

    _Te souviens tu, de même,
    De nos transports brulants_…

    –Para me recordar que era hoje o dia dos meus annos–concluiu Carlos.

    –Devéras!

    –É o que eu te digo.

    _Quan tu m'as dit: «je t'aime!»
    J'avais alors vingt ans_.

    –E estavas calado com isso.

    –Se o ignorava! Quando o soubesse a tempo, não me teriam aqui.

    –Então? Receber-nos-hias em tua casa?

    –Tambem não. Costumo consagrar estes dias exclusivamente á vida de
    familia.

    –Oh! oh! sentimentalismo!

    –Britannico! Pés no _fender_, _punch_ na mesa, _Times_ na mão. E de
    quando em quando um monossyllabo rosnado, ou uma interjeição, que produz
    na garganta o effeito do acido prussico. Delicioso!

    –Deve ser um céo aberto!

    –Mas céo inglez, um pouco turvo de nevoeiros.

    –E de carvão de pedra.

    –Não esquecendo uma paraphrase de algum texto biblico.

    –E umas variações vocaes sobre motivos do _God save_.

    Carlos sorriu, respondendo:

    –Creiam-me, de vez em quando, tem seus prazeres tambem um dia passado
    assim.

    Eu quero acreditar que, dos circumstantes, muitos, se não todos, sentiam
    a verdade do que acabára de dizer Carlos, e tambem possuiam faculdades
    para apreciar estes intimos gosos de familia; mas envergonhavam-se de
    fazer tão claro, e em plena ceia de carnaval, tal confissão. Que querem?
    não está em moda trazer o coração á vista. É costume tratar, como
    ridiculas, todas as manifestações de sentimento; consideram-se como
    pequenas fraquezas que com milhares de outras, só se devem confiar na
    discrição das quatro paredes do nosso quarto.

    Carlos porém não sabia dissimular; com verdadeira convicção e franca
    ingenuidade, dissera aquellas palavras, que lhe valeram allusões
    epigrammaticas ao que elles chamavam «respeitabilissima tendencia para
    pae de familias».

    O bilhete, que motivára esta scena e que parecia haver impressionado
    devéras Carlos, era da irmã e dizia apenas:

    «Charles.

    É hoje o dia 19 de fevereiro. Fazes vinte annos. Julguei que seria
    desnecessario pedir-te para nos dares o prazer de te vermos comnosco. O
    pae esperava-te. Adeus.

    _Jenny_.»

    A este pequeno bilhete, Carlos respondeu apenas:

    «Jenny.

    Confiaste de mais na minha memoria; acredita que me esqueci. Não me
    succederia o mesmo de certo, se, em vez do meu, fosse o dia do
    anniversario de qualquer de vós. Fazes-me a justiça d'essa supposição,
    não é verdade? Agora não posso valer-lhe. Obriguei-me a seguir até o fim
    companheiros tão doudos como eu; e, quando os deixasse, não sei se ainda
    iria em estado de poder, sem profanação, sentar-me ao teu lado, á santa
    e patriarchal mesa de familia. Bem vês que nem vale a pena festejar o
    dia, em que veio ao mundo mais uma cabeça leve. Ámanhã te pedirei
    perdão… Como me lembrei tambem de fazer annos na segunda-feira de
    entrudo?!

    Teu mau irmão

    _Charles_.»

    A final, após algumas explicações mais, um dos convivas levantou-se e
    empunhando o calix:

    –Meus senhores, proponho que saudemos o anniversario de Carlos–bradou,
    em tom de brinde.

    –Apoiado–responderam todos, imitando-o.

    –Carlos–continuou o primeiro–bebo aos teus vinte annos! Contes pelos
    trezentos e sessenta e cinco dias, que se vão seguir ao de hoje, as
    paixões que fizeres nascer; e possas tu…

    –Não se admittem longos _speeches_; olá! Bebamos!–disse uma voz.

    –É sempre mais expressivo o gole que entra, do que a phrase que
    sáe–acrescentou outra.

    –Até porque, devendo sempre dar-se a primazia ao mais sabio, é o vinho
    que a merece; pois é elle, n'este momento, o que mais _sabe_.

    –Ora faze-nos o favor de nos poupar, ao menos agora, á difficil
    digestão dos teus _calembourgs_.

    –Então? Bebamos!–insistiu o côro.

    E o brinde foi geral.

    Carlos correspondeu constrangido áquella saudação. Parecia-lhe estar
    vendo Jenny a olhal-o com uma expressão de amigavel desgosto; Jenny, a
    unica a fazer companhia ao velho negociante, que não pouco devia ter
    sentido a ausencia do filho. Durante toda a noite já não era para o
    pobre rapaz dissipar completamente aquella impressão penosa.

    Apoderára-se de Carlos Whitestone um pensamento fixo, um quasi remorso
    de se ver alli; e este effeito, se não lhe distrahia completamente a
    attenção dos assumptos, que na sala se tratavam, enfraquecia-lhe a
    intensidade d'ella a ponto de nem já tomar parte nas discussões, nem o
    occuparem, por muito tempo, as ideias aventadas por os outros.

    Á placa da camara escura, não preparada na officina photographica, é
    comparavel o pensamento, em occasiões assim. Lá se gravam ainda as
    imagens das cousas exteriores, mas, não as fixando a attenção,
    dissipam-se rapidamente, removidos os objectos que as motivaram.

    D'ahi o tom distrahido e indifferente das raras observações feitas por
    Carlos no resto da noite, e a impaciencia de algumas respostas, que foi
    forçado a dar.

    Entre muita cousa, que se disse na sala, eis o que elle ouviu, sem
    escutar; a qualquer d'estes assumptos não costumava Carlos, nas
    ordinarias disposições de espirito, recusar attenções, nem esquivar a
    concorrencia propria.

    O jornalista, que ficava ao lado d'elle, interpellou-o pela preoccupação
    em que o viu.

    Ora uma observação qualquer da parte d'este jornalista tendia fatalmente
    a degenerar em longa revista litteraria, que era difficil interromper.

    –Que tem você, homem? O tal bilhete produziu um effeito quasi
    apopletico. Coragem! É negocio de coração? Alguma loura e nevada _miss_?
    hein? Oh! as inglezas! A desassombrada candura do seu suavissimo _to
    flirting_!–d'aquelle _flartar_, como, com tanta razão, traduz Garrett,
    á falta de melhor vocabulo.

    E elle ahi principiava:

    –Você já leu Garrett, Carlos? Que me diz d'aquellas _Viagens_, hein?
    Oh! é inquestionavelmente o melhor dos seus livros. Prefiro-as ás de
    Xavier de Maistre. Que eu não participo da admiração geral por Xavier de
    Maistre; é preciso que saiba.

    Pausa, durante a qual saboreou um gole de Xerez. Depois de alguma
    asserção mais arrojada, a pausa era de rigor.

    Carlos, já se sabe, não redarguiu. N'este intervallo, pôde ouvir o
    conviva proximo, que dizia:

    –Eu agora o que desejava era ter, pelo menos, trezentos contos de réis;
    ia d'aqui a Paris; depois…

    O jornalista proseguiu:

    –Xavier de Maistre inspirou-se de Sterne; é evidente; ficou porém a
    grande distancia d'elle. A _Viagem sentimental_, sim. Oh! A _Sentimental
    journey_. É um livro delicadamente temperado de uma certa especiaria
    philosophica, unica que se combina com vantagem á litteratura amena. O
    _humour_ morreu com Sterne.–Pausa.–A demasiada philosophia gela a
    inspiração litteraria. Ahi tem Pope. É frio, é árido, é
    marmoreo.–Pausa.–Os poetas francezes não teem tanta tendencia para se
    deixarem _philosophicar_, permitta-me o neologismo. Victor Hugo, ás
    vezes… Qual prefere você, ó Carlos, Lamartine ou Victor Hugo? Victor
    Hugo é mais byroniano. E é notavel que fosse Lamartine quem cubiçasse o
    _Childe Harold_. Força de contrastes! Aquelle _Childe Harold_! aquelle
    _Childe Harold_! Que me diz você áquelle _Childe Harold_? É o unico
    poema verdadeiramente romantico, que se tem escripto até
    hoje.–Pausa.–Perdôo-lhe o _Poor, paltry slaves_! com que nos mimoseia.
    E note que eu não sou admirador cego do Byron.

    Nova e maior pausa, durante a qual o orador accendeu um charuto.

    Carlos continuava calado.

    Percebeu então que n'um grupo vizinho se dizia:

    –Quem tem uma bonita parelha é o visconde de Custoias.

    –Melhor é a do Manoel Galveias.

    E mais adiante:

    –Perdão, menino; mas para mim a synthese não é uma mera condensação dos
    factos analyticos; a synthese precede a analyse, e dá a esta a força que
    vae buscar ao mundo interior, isto é, verte n'ella o immutavel, os
    principios evidentes; Kant…

    O jornalista continuava:

    –Eu não me regulo pela critica convencional. É o meu systema. Não me
    resolvo a entoar _amen_ á opinião dos povos.–Pausa.–Por exemplo, tenho
    a sinceridade e a coragem de confessar que não me fascina Dante.

    Grande pausa.

    –Padre Manoel–dizia n'esta occasião, do fundo da mesa, um dos
    convivas, apontando para o calix, que levava aos labios–_Ecce Deus qui
    lætificat juventutem meam_.

    O padre sorriu, mas não disse nada. Comia.

    –Porque a final de contas–proseguiu o discursador–você ha de
    concordar commigo; Dante é um rapsodista quasi como Homero. Que é a
    _Divina Comedia_, senão o compendio das crenças religiosas d'aquelle
    tempo?

    Pausa.

    –O que ha a respeito da revolução carlista em Pamplona?–ouviu Carlos
    perguntar.

    –Nada mais se sabe por emquanto, apenas que estão implicados alguns
    sargentos, cabos e paizanos–respondia outra voz.

    E continuava a dissertação litteraria:

    –O grande merecimento de Dante é o da fórma. Lá essa qualidade tem
    elle. Logo os primeiros versos:

    _Nel mezzo del cammin di nostra vite_…

    Acho porém dotes superiores em Boccacio.–Então que quer? É um espirito
    encarnado em corpo de menor vulto, mas… você já leu o _Decamaron_?
    Deve ler. É um livro excepcional. Ha n'elle alguma cousa que vae além do
    seculo, em que foi escripto. E esse é o signal supremo do genio. As
    imitações de La Fontaine são pallidas. Desengane-se. La Fontaine, a
    final, era contemporaneo de Luiz XIV. N'aquella côrte não podia existir
    a verdadeira inspiração. Abomino a litteratura d'esse tempo. Detesto
    Luiz XIV e o seu seculo.–Pausa.–Molière salva-se, mas porque? Porque o
    genero comico tem uma índole especial. Não é a inspiração que o regula;
    é a analyse, é a reflexão philosophica.

    –Eu aposto–berrava um politico–que se os alliados se metterem a dar o
    assalto a Sebastopol, não fica um só vivo.

    –Veremos–questionava outro.–Deixa Omer-Pachá occupar a estrada de
    Sebastopol a Simphirepol e depois fallaremos. Olha que elle já
    desembarcou na Eupatoria com quarenta mil homens.

    O jornalista continuou:

    –Ha um unico homem que admiro, em qualidades comicas, mais do que
    Molière, é Rabelais. Oh! o Rabelais é o meu livro! Ha tres livros que
    nunca tiro da minha banca de estudo, nem da minha mala de viagem.

    –É a _Biblia_, os _Lusiadas_ e o _Paulo e Virginia_. Já sei. É o
    costume–disse emfim Carlos, levantando-se, já impaciente e procurando
    subtrahir-se á torrente de perguntas, respostas, apreciações criticas,
    cotejos e citações, que saíam, em tom categorico, da palavrosa bôca do
    vizinho.

    –Não ha tal–respondeu este, porém, tomando-lhe o braço e levantando-se
    igualmente.–Esses são a formula dos tres grandes sentimentos da alma–o
    da religião, da patria e do amor;–bem o sei; mas confesso-lhe, o que,
    por temperamento, mais me seduz é a pintura social e a analyse das
    paixões, e só tres homens as fizeram bem: Lesage, Richardson e Rabelais.
    A creação de Pantagruel e Gargantua é famosa!

    –Quem dizes tu que tem uma garganta famosa?–exclamou, voltando-se, um
    _dilettante_, por traz de cuja cadeira os dois passavam n'aquelle
    momento..–Fallas de Ponti? Oh! que mulher! Que vocalisação! Que
    sentimento!

    –Ahi tornas tu com a Ponti–disse um velho rapaz, pronunciado
    adversario da prima-donna e um da numerosa seita, que passa metade do
    anno a suspirar pelo theatro lyrico e outra a dizer systematicamente mal
    das companhias escripturadas.–És capaz de sustentar que vae bem na
    _Norma_. Se ouvissem a Rossi-Cassi…

    –A Rossi-Cassi! Oh! por quem és, desalmado! Não sacudas reputações
    cobertas pelo pó do tempo! Pff! Que poeira! Vive da actualidade.

    –Fallar na Rossi com esse enthusiasmo de conhecedor equivale a um
    assento de baptismo feito pelo menos em 1800.

    –Nego–bradou embespinhado o velho rapaz.

    –_Parce sepultis_–disse o padre.

    –_Lascia la donna in pace_–trauteou outro _dilettante_.

    Carlos e o jornalista tinham passado adiante. O jornalista ia já a
    fallar em librettos de operas, em Felice Romani, em Manzoni, no _Ei fu_!
    do _Cinque maggio_… etc., etc., etc…

    Carlos foi retido agora pela mão de um rapaz, junto do qual tinham
    chegado.

    –Aqui está quem nos póde informar–dizia o que o segurava.–Ó Carlos,
    dize-nos uma cousa: conheces a Laura Viegas?

    –Não–respondeu Carlos, distrahido.

    –Conheces por força. A filha do Viegas, d'aquelle brazileiro, que
    comprou a quinta do Pedroso.

    –E então?

    –Mas conheces? Bem. Que dote achas tu que terá aquella rapariga?

    Carlos encolheu os hombros, significando a sua ignorancia e preparava-se
    já para seguir para diante, quando outro, a quem igualmente preoccupava
    esta sciencia dos dotes, o segurou por sua vez.

    –Não tem que ver; o Viegas não lhe póde dar mais de nove contos.

    –Triplique, e não lhe faz favor nenhum–disse, do alto da mesa, o
    padre, conseguindo passar esta nota por meio de uma briga travada entre
    os mais disparatados assumptos.

    –Ora ahi tens!–disseram os disputantes, aceitando o auxilio, como de
    valia provada.

    O padre limpava tranquillamente os beiços e enchia um calix de malvasia.

    –Então diz o padre Manoel que o Viegas…

    –O Viegas tem pelo menos…–dizia de lá o padre, elevando o calix
    entre os olhos e a luz, e revendo-se na limpidez do licor; e antes de
    completar a phrase, levou-o á bôca e despejou-o de um trago.

    Depois continuou:

    –Tem pelo menos … pelo menos…

    Aqui, enxugou os labios e emfim concluiu:

    –Sessenta e sete contos de réis.

    –Ora!

    Carlos passára para o outro lado da mesa, seguido ainda do jornalista,
    que lhe ía dizendo:

    –É a questão do dia–O dinheiro–A litteratura resente-se…

    E d'aqui passou a fallar de Alexandre Dumas, filho, de Emile Augier, de
    Ponsard … etc., etc…

    –Deixa-te d'isso;–dizia no ponto da sala a que os dois chegavam, um
    rapaz imberbe e ainda em estudos de preparatorios–a Emilia Victorina é
    outra qualidade de mulher. Ainda hontem, em casa do barão de Tavares, me
    encontrei com ella. Trajava de Maria Stuart. Era uma perfeita rainha,
    uma mulher distincta, esplendida.

    –Foi, foi; já não é. Descobriam-se-lhe os primeiros estragos, quando em
    ti appareciam os primeiros dentes.

    –A idade…–dizia outro.

    –Ora a idade! a idade! A mulher tem sempre a idade que parece ter.

    –Concordo; mas, depois dos quarenta e tantos annos, a mulher parece ter
    a idade que tem.

    –Barbaro! Ó Carlos, que dizes tu?

    –Digo que sim–respondeu Carlos, que nem attendera á discussão.

    –Está esta creança do Duarte a affirmar que prefere a Emilia Victorina
    á Marianna Prazeres.

    –E prefiro, repito.

    –Não sejas impio. Quem não acha admiravel aquella bonita cabeça da
    Marianna?

    –E a mão? Aquella mão comprida e delgada, onde as veias se desenham em
    azul; a verdadeira mão artistica, aristocratica.

    –No assumpto «mãos», peço licença para citar a primeira…–das
    provincias do Norte pelo menos, a da Clementina Rialva–lembrou um
    individuo, a quem a conversa arrancou a uma quasi modorra.

    –Apoiado!–entoaram muitas vozes.

    –A proposito da Clementina Rialva–exclamou uma chronica viva de boatos
    do dia–sabem que o Chico da Lousã, sempre a tira por justiça?

    –Devéras?!

    –Asseverou-m'o hontem o Brito, que, como sabem, é todo d'elle.

    –Terrivel catastrophe!

    –Deixa lá. O Chico o mais que quer é empregar-se. Ora o Rialva, pae,
    tem influencia e, feitas as pazes do estylo…

    –Sim, as pazes sentimentaes dos quintos actos dos dramas.

    –Que influencia tem o Rialva?–perguntou, encolhendo os hombros, um
    mallogrado aspirante á eleição popular.

    –Não. Está feito! O cunhado é empregado na secretaria do reino…

    –E o ministerio deve-lhe serviços.

    –Estás enganado. Foi moda fallar-se ahi muito nos serviços eleitoraes
    do Rialva; pois eu digo-vos que elle nem quatro votos arranjou ao
    Roboredo.

    –Como não arranjou? Ó menino! Pois quem levou lá o Roboredo?

    –Quem levou lá o Roboredo, foi…

    –Eu te digo, Pires; elle teve em tempo alguma influencia no ministerio,
    mas depois de um certo emprego na alfandega que pediu para o sobrinho, e
    que não obteve, abandonou a regeneração…

    –Que sobrinho? O que nós em Coimbra chamavamos o gigante Polyphemo? Oh
    que alarve!

    –Sempre foi um homem, que teve a habilidade de concluir o curso, e que
    nunca se pôde conformar com a existencia dos antipodas. Dizia elle que
    até lhe fazia mal pensar na posição incommoda, em que haviam de viver
    esses pobres diabos, se existissem…

    –E um dia em que elle…

    Unisona e estrepitosa gargalhada, partindo de um grupo, que estava já em
    pé no outro extremo da sala, interrompeu a historia.

    Todas as attenções e todos os olhares convergiram para alli.

    Eram quatro os rapazes que riam e riam até lhes caírem as lagrimas dos
    olhos. Junto d'estes, o quinto mostrava, em certo ar constrangido,
    poucas disposições para expansão igual.

    –É impagavel este homem!–dizia um dos que riam.

    –Que foi? que foi?–perguntavam os que não faziam parte do grupo, rindo
    já com anticipação tambem.

    O dos ares constrangidos respondeu:

    –Não façam caso; são doudos.

    –Que foi? digam–insistiam todos na sala.

    –É aqui o Claudio Pires, que fez uma das suas descobertas.

    –Eu disse…–tentou este interromper.

    –Silencio!–bradaram muitos a um tempo.

    –O Claudio!–continuou um dos que mais ria–ouvindo aqui o Lourenço
    fallar com elogio em um systema de comportas que viu no estrangeiro,
    observou-nos que havia de se dar bem por lá, porisso que nada se lhe
    accommoda melhor com o estomago, depois de jantar, do que as comportas.

    –Comportas de marmellos, ou assim uma cousa, é o que eu disse.

    A justificação foi suffocada por um côro geral de gargalhadas.

    –O barbaro era capaz de roer os diques dos Paizes Baixos e sacrificar a
    Hollanda a uma geral inundação.

    –Que terrivel capricho estomacal!

    –Vejam do que está dependente a sorte dos imperios! Esta escapou a
    Volney!

    E os ditos succediam-se, e cruzavam-se os epigrammas, e a confusão subia
    de ponto com isto.

    Até que emfim uma voz dominou o tumulto.

    –Reparem que são onze horas e que é tempo de fazermos a nossa entrada
    solemne nos bailes de mascaras.

    Era o velho rapaz que fallava, e erguendo-se da mesa, exclamou, enchendo
    o calix:

    –Ás nossas conquistas d'esta noite!

    –Apoiado!–disseram todos, imitando-o.–Ás nossas conquistas.

    E seguiu-se tal arrastar de cadeiras, que parecia uma tempestade.

    Passados alguns minutos, desembocavam do portal da Aguia os joviaes
    companheiros, depois de um jantar, que durara oito horas.

    Os passos de muitos resentiam-se do emprego d'esta terça parte do dia.

    Um dos convivas, que estivera até alli quasi sempre silencioso, tomou
    então o braço de Carlos e, apoiado n'elle, caminhou, com movimentos mal
    seguros, por o largo da Batalha, dizendo em tom confidencial e quasi
    commovido, estas palavras, que ia entremeiando com prolongadas
    aspirações no tubo do volumoso cachimbo.

    –Carlos, tu és meu amigo; talvez o único amigo que eu tenho… Por isso
    vou confiar de ti a ultima das impressões que eu revelei em verso… Eu
    gósto de fallar d'isto só com quem me entenda. Os poetas precisam de um
    coração para ecco. Almas de sensitiva…

    Apesar da intimidade, em que ia feita a confidencia, muitos dos que a
    ouviram acercaram-se d'elle, porque tinha certa nomeada o engenho
    poetico e improvisador do que fallava assim.

    Alguns porém já tinham travado conhecimento com varias mascaras
    desgarradas, que encontravam caminho do theatro. Dois seguiam cantando a
    plenos pulmões o duetto da Lucia:

    _O' sole più rapido a sorger t'apresta_

    O poeta confidencial principiou a recitar com certo enthusiasmo quasi
    selvagem, o seguinte hymno ao tabaco, o qual, devemos confessar, não era
    muito para produzir ecco nos corações:

    No centro dos circulos
    De nuvens de fumo,
    Um deus me presumo,
    Um deus sobre o altar!
    Nem d'outros thuribulos
    Me apraz tanto o incenso,
    Como o d'este immenso
    Cachimbo exemplar!

    Em divans esplendidos,
    Cruzadas as pernas,
    Fuma, horas eternas,
    O ardente Sultão.
    Subindo-lhe ao cerebro
    O magico aroma,
    Esquece Mafoma,
    Houris e Alcorão.

    Longe, oh! longe o opio,
    Que os sonhos deleita
    Da misera seita
    Dos Theriakis!
    Horror ao narcotico
    Que vem das papoulas!
    E ao que arde em caçoulas,
    No altar do Caciz!

    Que a raça gentilica
    Das zonas ardentes
    Consuma as sementes
    Do arabio café.
    Despejem-se as chavenas
    Da atroz beberagem
    Da côr do selvagem
    Da adusta Guiné.

    E a tal folha exotica,
    Delicias da China,
    Por nossa má sina
    Trazida de lá,
    Servida em familia,
    N'um morno hydro-ínfuso?…
    Anathema ao uso
    Das folhas do chá!

    Nem tu, ó alcoolico
    Humor dos lagares,
    Terás meus cantares,
    Meus hymnos terás.
    Embora das amphoras
    Vasado nas taças,
    Aos outros tu faças
    A lingua loquaz.

    Cerveja britannica,
    De furor espuma!
    De cousa nenhuma
    Me podes servir.
    Quando ouço do lupulo
    Gabarem proezas,
    Ás bôcas inglezas,
    Desato-me a rir.

    Nem venha da camphora
    Prégar maravilhas
    O das cigarrilhas
    Famoso inventor.
    Raspail é scismatico
    E eu sou orthodoxo,
    O seu paradoxo
    Não me ha de elle impôr.

    Meu canto é da America,
    Paiz do tabaco,
    Perante o qual Baccho
    Seu sceptro partiu.
    A Europa, Asia, e Africa
    E a terra hoje toda
    Este heroe da moda
    De fumo cobriu.

    Até na Laponia,
    Da gente pequena,
    Se fuma; e no Sena,
    No Tibre e no Pó,
    No Volga e no Vistula,
    No Tejo e no Douro;
    Que immenso thesouro
    Se deve a Nicot!

    Meus áridos labios
    Mais fumo inda aspirem
    Que os parvos suspirem
    Por beijos, aos mil.

    Não quero outros osculos,
    Não quero outra amante.
    Qual mais doudejante
    Que o fumo subtil?

    Tornadas Vesuvios,
    As bôcas fumegam.
    De nuvens que cegam
    Vomitam montões.
    Fumar! Oh delicias!
    Prazer de Nababo!
    E leve o diabo
    Do mundo as paixões!

    –Bravo!–disseram quantos o escutavam, devéras enthusiasmados com a
    musa do recitador.

    O proprio Carlos sorriu, menos preoccupado já. Principiava a
    dissipar-se-lhe a nuvem.

    –Quem compra uma senha?!

    –S. João! quem quer?

    –Doze vintens, meus amos, doze vintens.

    Com estes analogos pregões caiu um bando de negociantes de senhas sobre
    os recem-chegados da Aguia, que trataram de obter bilhetes da melhor
    maneira possivel. Cêdo entravam no salão do theatro, onde já centenares
    de pessoas morriam de calor, de asphyxia e de tédio; e eram trilhadas,
    apertadas, esmagadas quasi, aos encontrões dos mascaras, arrebatados
    n'um galope vertiginoso.

    O leitor, que todos os annos costuma saturar-se de fastio alli tambem,
    com boa vontade me dispensará de o constranger a repetir mais outra vez
    a operação, recordando essas horas de insipidez, a que se sujeita, sob
    pretexto de gosar o carnaval no Porto, e para fazer o que todos
    fazem;–uma das mais poderosas razões dos nossos actos na vida.

    Pedindo venia por tanto tempo o haver demorado, em diversão fóra dos
    seus habitos, provavelmente mais pacificos–o que fiz só por a
    necessidade que tinha de mostrar em acção o caracter do nosso heroe e
    exemplificar o seu systema de vida e sua companhia habitual–concordo em
    que nos retiremos e vamos a scenas menos agitadas do que estas, que nem
    consolam, nem divertem.

    IV

    UM ANJO FAMILIAR

    Vae adiantada a manhã do dia seguinte áquelle, em que se passaram as
    scenas descriptas já. São mais de onze horas, Carlos dorme ainda.

    Recolhera-se á hora critica, em que principiam a desmaiar as estrellas
    no firmamento, a agitarem-se nos ninhos as aves e a soarem na rua os
    sócos de alguns operarios mais matutinos. Que admira pois que durma, a
    sonhar talvez a continuacão, favoravel aos seus desejos, de qualquer
    aventura incompleta do baile da vespera?

    A situação da casa de Mr. Richard Whitestone facilitava esta infracção
    dos direitos do dia, que se fez para vigilias e trabalho, e não para
    sonhos e repouso.

    O leitor, que é do Porto, quasi me dispensa de dizer-lhe que era o
    bairro de Cedofeita aquelle, onde a familia Whitestone vivia.

    Esta nossa cidade–seja dito para aquellas pessoas, que porventura a
    conhecem menos–divide-se naturalmente em tres regiões, distinctas por
    physionomias particulares.

    A região oriental, a central e a occidental.

    O bairro central é o portuense propriamente dito; o oriental, o
    brazileiro; o occidental, o inglez.

    No primeiro predominam a loja, o balcão, o escriptorio, a casa de muitas
    janellas e de extensas varandas, as crueldades architectonicas, a que se
    sujeitam velhos casarões com o intento de os modernisar; o saguão, a
    viella independente das posturas municipaes e á absoluta disposição dos
    moradores das vizinhanças; a rua estreita, muito vigiada de policias; as
    ruas, em cujas esquinas estacionam gallegos armados de pau e corda e os
    cadeirinhas com o capote classico; as ruas ameaçadas de procissões, e as
    mais propensas a lama; aquellas onde mais se compra e vende; onde mais
    se trabalha de dia, onde mais se dorme de noite. Ha ainda n'este bairro
    muitos ares do velho burgo do Bispo, não obstante as apparencias
    modernas que revestiu.

    O bairro oriental é principalmente brazileiro, por mais procurado pelos
    capitalistas, que recolhem da America. Predominam n'este umas enormes
    moles graniticas, a que chamam palacetes; o portal largo, as paredes de
    azulejo–azul, verde ou amarello, lizo ou de relêvo; o telhado de beiral
    azul; as varandas azues e douradas; os jardins, cuja planta se descreve
    com termos geometricos e se mede a compasso e escala, adornados de
    estatuetas de louça, representando as quatro estações; portões de ferro,
    com o nome do proprietario e a era da edificação em lettras tambem
    douradas; abunda a casa com janellas gothicas e portas rectangulares, e
    a de janellas rectangulares e portas gothicas, alguma com ameias, e o
    mirante chinez. As ruas são mais sujeitas á poeira. Pelas janellas quasi
    sempre algum capitalista ocioso.

    O bairro occidental é o inglez, por ser especialmente ahi o _habitat_
    d'estes nossos hospedes. Predomina a casa pintada de verde-escuro, de
    rôxo-terra, de côr de café, de cinzento, de preto… até de
    preto!–Architectura despretenciosa, mas elegante; janellas
    rectangulares; o peitoril mais usado do que a sacada.–Já uma
    manifestação de um viver mais recolhido, mais intimo, porque o peitoril
    tem muito menos de indiscreto do que a varanda. Algumas casas ao fundo
    dos jardins; jardins assombrados de acacias, tilias e magnolias e
    cortados de avenidas tortuosas; as portas da rua sempre fechadas.
    Chaminés fumegando quasi constantemente. Persianas e transparentes de
    fazerem desesperar curiosidades. Ninguem pelas janellas. Nas ruas
    encontra-se com frequencia uma ingleza de cachos e um bando de creanças
    de cabellos louros e de babeiros brancos.

    Taes são nos seus principaes caracteres as tres regiões do Porto; sendo
    desnecessario acrescentar que n'esta, como em qualquer outra
    classificação, nada ha de absoluto. Desenhando o typo especifico, nem
    estabelecemos demarcações bem definidas, nem recusamos admittir algumas,
    e até numerosas excepções, hoje mais numerosas ainda do que então, em
    1855.

    É claro pois que era n'este ultimo bairro que residia o illustre Mr.
    Richard, e sua familia.

    O nome da rua sou obrigado porém a occultal-o, para evitar indiscrições
    mal sofridas em terras, onde todos se conhecem.

    A casa, essa posso descrevel-a, ainda que o farei com o devido
    artificio, para a não trahir para com algum leitor mais desoccupado.

    Era uma das taes casas escuras, com vidraças de caixilhos brancos,
    retirada ao fundo de um jardim, nas grades do qual se entrelaçavam tão
    intimamente as folhas sempre verdes das Australias e os ramos floridos
    de japoneiras gigantes, que resguardavam de vistas curiosas as avenidas
    irregularmente traçadas por entre relva digna de uma paizagem ingleza.

    A casa tinha um andar apenas, além do mirante. Uma especie de pavilhão,
    ou corpo lateral, seguia um dos lados do jardim, e vinha abrir tres
    amplas janellas para a rua, que era das menos frequentadas da cidade.

    Era n'este pavilhão o quarto de Carlos.

    Toda aquella residencia respirava certo ar de commodidade, certo
    _confortable_, esse sympathico adjectivo do vocabulario inglez.

    Andavam-lhe por longe as vozes discordantes da industria e do commercio,
    tão funestas ás encantadas visões dos somnos matinaes.

    Tudo parecia fomentar aquelle dormir reparador de Carlos, que ia
    absorvendo a manhã inteira, pelo menos segundo a maneira de contar o
    tempo dos poucos, que ainda hoje começam a dar as boas tardes logo
    depois do meio dia.

    Jenny nunca podia adormecer emquanto não ouvisse entrar o irmão,
    circumstancia que, não obstante, lhe occultava para o não constranger
    nos seus prazeres, ou de que apenas o fazia conhecedor, quando n'esse
    constrangimento prevía utilidade.

    Tendo por isso notado a hora avançada a que, d'aquella vez, Carlos
    voltára a casa, deixava-o agora dormir para que restaurasse as forças
    perdidas pela vigilia da vespera e porventura necessarias para vigilias
    novas.

    Como uma joven mãe, solicita pelo somno do seu primeiro filho, desde
    manhã cêdo a viam os criados apparecer nas proximidades dos aposentos do
    irmão, a prevenir e afastar o menor ruido, que podesse despertal-o.

    No extenso corredor, que medeiava entre o quarto de Carlos e o resto da
    casa, passeiava, desde o alvorecer, e com passos levissimos, essa doce
    figura de mulher, como se fora o anjo da guarda d'aquelle estouvado, que
    nem suspeitava sob que azas protectoras adormecera.

    Ás vezes parava junto da porta de Carlos, e applicando ahi o ouvido
    attento, parecia espiar o menor rumor que de dentro saísse, a
    denunciar-lhe o acordar.

    Depois afastava-se e dirigia-se lentamente para a sala opposta, onde ía
    inspeccionar e dirigir os preparativos do _lunch_ de Mr. Richard, cujas
    horas se aproximavam já.

    N'uma d'estas occasiões, em que voltava de dentro do quarto do irmão,
    encontrou-se com um criado, rapaz ainda, o qual, encostado á ombreira da
    porta do jardim, parecia tão dominado por pensamentos penosos, que nem
    lhe deixaram perceber a aproximação de Jenny.

    A joven ingleza olhou-o com bondade, e parando junto d'elle
    perguntou-lhe:

    –Como está sua mãe, José?

    O rapaz voltou a si e tomando logo uma attitude de respeito, respondeu:

    –Hoje ainda não sei, minha senhora; hontem porém deixei-a bem mal.

    –Hoje não sabe?!–exclamou Jenny, desviando o olhar para o relogio do
    corredor, que marcava onze horas e meia–Não sabe, e é perto de meio
    dia!

    –Então, minha senhora? Como o snr. Carlinhos se levanta mais tarde…

    –Vá vel-a, José, vá. N'aquelle estado, coitada!… Sabe lá a falta que
    lhe estará fazendo?

    –Mas, se…

    –Vá; Carlos não lhe importa. Eu lhe direi. Ande, vá.

    –Então muito agradecido, minha senhora,–disse o rapaz, sensibilisado
    com a bondade da sua joven ama.

    Jenny continuou passeiando.

    Ao passar junto das escadas do mirante, parou, affirmando-se em alguma
    cousa, que via n'ellas. Subiu dois ou tres degraus e curvou-se para
    observar melhor; era uma penna de ave, que o vento transportára do pateo
    para alli. Jenny não pôde reprimir um pequeno movimento de desagrado.

    O escrupuloso amor do asseio, radicado no caracter e nos habitos
    inglezes, não lhe permittia ver com indifferença aquillo.

    –Varreram-se hoje estas escadas, Pedro?–perguntou ella a um criado,
    com longo avental branco, que n'aquelle momento passava no corredor.

    –Varreram, sim, minha senhora–respondeu este.

    –Repare–acrescentou Jenny.–A fallar verdade são bem pouco cuidadosos.
    Veja esse corrimão cheio de pó.

    –É que se tornou a sujar. O vento…

    –Seria; mas não tira que se limpe outra vez.

    –De certo; eu vou já.

    –E olhe–continuou Jenny, indicando as vidraças, que davam para o
    jardim–passe tambem com um panno humedecido por esses vidros tão baços
    e dê lustro aos metaes dos fechos.

    –Sim, minha senhora; e digo tambem ao hortelão que ensaibre o jardim;
    depois da chuva que tem caído bem precisa d'isso–lembrou o criado, como
    todos os d'esta classe, mais zeloso em superintender nas tarefas dos
    outros do que em cumprir as suas.

    Jenny fez um gesto de assentimento e passou para diante. Entrou na sala
    de jantar.

    Lançou o olhar para a mesa, onde, sobre toalha de alvissima bretanha,
    brilhavam os mais puros crystaes e mais preciosa louça ingleza.

    Esteve algum tempo a examinar com attenção as particularidades do
    serviço, accusando por vezes no gesto algum defeito que percebia.

    –Pedro–chamou ella por fim, apoiando a mão no espaldar da cadeira,
    destinada a Mr. Richard.

    O criado, que andava no corredor, acudiu ao chamamento.

    –Então onde pôz a mostarda?

    –Ai! é verdade.

    O criado correu ao aparador a buscar esse indispensavel artigo da
    cozinha britannica.

    –Veja como dobrou esse guardanapo.

    O criado apressou-se a corrigir a imperfeição notada.

    –Aquelle pão não é o que o pae quer para os _lunchs_. Bem sabe.

    –Tem razão, minha senhora.

    O pão foi substituido com celeridade, verdadeiramente ingleza.

    –Desvie mais para o centro aquellas flores. Tão perto do fiambre não;
    chegue o prato mais para cá. Assim. Veja esse trinchador como ficou.
    Ficou peior agora. Assim. Ponha o _Times_ ahi ao lado. Está bom. Póde
    ir.

    Ficando só, por suas proprias mãos deu ainda um geito particular a tudo,
    attendendo a pequenas circumstancias muito do agrado de Mr. Richard e de
    que só ella tinha conhecimento; necessidades pueris, mas necessidades a
    final, e de que ninguem é isento. Correu as cortinas das janellas, para
    dar á sala aquellas meias sombras discretas, tanto do gosto inglez, e
    voltou de novo ao corredor.

    Alguns passos dados, veio a ella uma criada, ainda nova, com os olhos
    baixos e maneiras enleiadas.

    –Que tem, Luiza?–perguntou-lhe Jenny.

    –Venho dizer adeus a _miss_ Jenny, porque me vou hoje embora.

    –Como vae embora! Quem a mandou?

    –Ninguem, mas…

    –Não está bem?

    –Se estou, mas…

    –Então?

    –A _miss_ Jenny sabe que a minha irmã estava a servir ahi para fóra da
    cidade. O trabalho era muito, coitada, e ella era tão fraca! Lidou
    quanto pôde, até que emfim caíu doente. Vae para casa de minha mãe. Mas
    como ha de tratal-a a pobre de Christo? ella, quasi entrevada e cega?
    Meus irmãos andam todo o santo dia por fóra, e para pagar á
    enfermeira?… Quem pensa n'isso? Assim vou eu… e, quando ella se
    achar melhor, se a _miss_ Jenny me quizer outra vez…

    –A Luiza não póde de modo nenhum deixar-nos agora.

    –Mas…

    –Escute; se quizer tratar de sua irmã, traga-a para ahi.

    –Ó minha senhora…

    –Prepare-lhe aquelle outro quarto do mirante.

    –Seja por amor de Deus…

    –Olhe, Luiza–apressou-se a interrompel-a Jenny–vá ver se me aprompta
    aquelles punhos que eu lhe disse, vá.

    –Vou já fazel-o, minha querida senhora–disse a rapariga, a quem
    palpitava o coração alvoroçado de contentamento.

    N'isto ouviram-se gritos agudos, desentoados, pungentes, que fizeram
    parar Jenny e assombraram-lhe a fronte serena de uma nuvem de tristeza.
    Vinham do andar superior aquelles gritos.

    O criado, vendo-a parada a escutal-os, disse meio compungido, meio a
    sorrir:

    –É a snr.ª Catharina; tem estado desde hontem tão impaciente!

    –Pobre Kate!–murmurou Jenny, suspirando–e subiu com ligeireza as
    escadas, que conduziam ao mirante.

    Catharina ou Kate, segundo a familiar abreviatura ingleza, era uma
    criada octogenaria, que tinha sido ama de Mr. Richard e jazia agora,
    paraplegica e demente, n'um dos quartos da casa, vigiada com carinho
    pela familia Whitestone e com impaciencia, a custo reprimida, por os
    criados e criadas. Em certos dias os accessos da velha eram furiosos e
    as suas imprecações, em lingua mestiça de portuguez e de inglez, e os
    seus gritos horripilantes punham em alvoroço toda a casa. Em momentos
    assim era difficil apazigual-a; tão violentas gesticulações fazia, que
    poucos eram os braços para impedir-lhe que se maltratasse.

    –Cães!–bradava ella agora, n'aquelle estranho _imbroglio_ linguistico,
    impossivel de reproduzir aqui e que fazia rir as criadas que a
    seguravam–Cães! Teem-me aqui presa! Querem matar-me á fome! á fome! Mas
    deixem estar que em vindo Dick… Elle ha de vir, ha de vir! Larguem-me!
    Dick! Dick!–Era o nome familiar que ella dava ainda a Mr.
    Richard.–Dick! pois assim queres matar-me? assim queres ver-me morrer?
    Não tens pena de mim? Dick! Fui eu que te trouxe ao peito, eu… Olha
    que sou a pobre Kate Simpleton. Dick! Dick! Livra-me d'estes demonios,
    que me querem afogar. Que mal te faço eu, para me deixares morrer?
    Larguem-me!

    E por um esforço inesperado d'aquelles braços emaciados e fracos, soltou
    os punhos das mãos, que os seguravam, e levando-os ás faces, feria-se no
    rosto encarquilhado e contrahido.

    N'isto entrou Jenny no quarto.

    A velha apoderára-se de uma faca, que por descuido lhe tinham deixado ao
    alcance da mão.

    Jenny fez signal ás criadas para que se afastassem do leito e
    aproximou-se d'elle.

    –Cuidado, _miss_ Jenny!–disse a despenseira, gorda, ruiva e sardenta
    matrona ingleza, que suava ainda com o esforço que sustentára.

    –Cautela, menina!–repetiu a outra criada, musculosa portugueza dos
    arredores da Maia–Olhe que ella é perigosa n'estas occasiões.

    Jenny não as attendeu.

    Chegou-se ao leito da velha demente e passou-lhe nos pulsos as mãos,
    delicadas e debeis.

    A velha estremeceu e fitou n'ella o olhar espantado e ameaçador.

    –Bons dias, Kate–disse-lhe affavelmente Jenny, sem que no rosto,
    risonho e sereno, se desenhasse a menor sombra de receio.

    Kate ficou a olhal-a por algum tempo d'aquella maneira.

    –Então que ruindade é esta hoje, Kate? Nem me conheces?

    A velha principiou a socegar; conservava-se porém ainda muda, e não
    desviava de Jenny os olhos espantados.

    –Não me conheces, ama?–continuou esta, em tom mais affectuoso–Kate,
    então? Já nem queres conhecer a Jenny?

    O rosto da octogenaria illuminou-se com um sorriso estranho, selvagem
    quasi; a cabeça principiou a agitar-se-lhe em movimento affirmativo,
    que, pouco a pouco, augmentou de velocidade, até á rapidez de certos
    desordenados gestos proprios d'aquelles estados de espirito; a mão
    soltou a faca que ainda segurava.

    –Eu logo vi que me conhecias–dizia Jenny, afastando-lhe
    compassivamente os cabellos da fronte enrugada.–E has de estar quieta,
    não has de?

    –Sim, sim–dizia a velha, a rir como creança, e lançava os braços em
    volta do collo de Jenny, aproximava-a do seio e beijava-a, murmurando
    com voz chorosa as mais ternas expressões de affecto da lingua ingleza.

    –Sim, sim, _poor thing_; sim–repetia muitas vezes, cingindo-a a cada
    momento mais a si.

    –Ai, _miss_ Jenny, _miss_ Jenny!–dizia a despenseira aterrada.

    Jenny fez-lhe signal com o dedo, a impôr-lhe silencio, ou a mandal-a
    saír.

    A demente, tomando a cabeça de Jenny, principiou a balançar-se como a
    adormecer creanças, e cantava ao mesmo tempo uma melancolica toada, com
    a qual, havia cincoenta annos, adormecera já o pequeno Dick, actualmente
    Mr. Richard Whitestone.

    Eis o sentido da canção que, em dialecto escossez, ella cantava:

    Dorme, filho, que eu vigio,
    E emquanto dormes, sorri;
    Que a tua porção de lagrimas
    Eu as chorarei por ti.

    Jenny não lhe offerecia resistencia. A velha chorava, cantando; a voz
    ia-se-lhe a enfraquecer gradualmente; por fim tomou-a um d'aquelles
    profundos somnos, que parece, n'esses estados, participarem já do
    caracter do somno final, que não vem longe.

    Adormeceu entoando em voz já mal percebida:

    A tua porção de lagrimas…
    Eu as chorarei… por ti…

    Jenny desprendeu-se-lhe então dos braços, conchegou-lhe a roupa, fechou
    a janella, e, recommendando silencio aos criados, desceu.

    No fim dos degraus encontrou sentado o jardineiro da casa, com o rosto
    entre as mãos e soluçando.

    –Que é isso, Manoel?

    O velho ergueu-se com sobresalto.

    –Ai, menina Jenny, é que… veja.

    E apontou para o degrau da porta do jardim, onde jazia partido um vaso
    de porcelana com uma preciosa begonia.

    –Como foi isto?–perguntou Jenny.

    –O pae mandou-me trazer do quarto d'elle para a estufa este vaso e
    tanto cuidado me recommendou! e vae eu… veja a minha desgraça, logo ao
    descer a escada escorrego… Valha-me Deus, valha!

    –Socegue. Meu pae não lhe ha de ralhar muito…

    –Pois sim; mas se elle tanto me recommendou! E era um vaso de tanta
    estimação! Ai, como me principia hoje o dia, Senhor.

    Jenny viu, commovida, a afflicção do velho, que nem tinha coragem para
    apresentar-se diante de Mr. Richard.

    A bondosa rapariga baixou-se, e tomando os dois fragmentos do vaso, onde
    se continha ainda a terra com a begonia, uniu-os cuidadosamente, e
    descendo ao quintal, caminhou, segurando-os, em direcção da estufa.

    –Onde vae, menina?–dizia o jardineiro admirado.

    Jenny não lhe respondeu.

    O velho seguiu-a.

    Ao aproximar-se da estufa, onde Mr. Richard labutava em cuidados de
    jardinagem, Jenny disse-lhe, levantando a voz:

    –Não quiz confiar a ninguem este vaso, porque… Ai!

    Era o vaso, que lhe caía das mãos, e vinha fazer-se pedaços no chão, á
    entrada da estufa.

    –Oh!–disse Mr. Richard, correndo em soccorro da begonia.

    –Vêem, vêem!–dizia Jenny, fingindo-se consternada–como Deus me
    castiga a presumpção!

    –É verdade–disse Mr. Richard agachado–um vaso tão bonito! Creança!
    Olhem para esta pobre begonia! Como ficou!

    –Está vingado, Manoel–continuou Jenny.–Eu a desconfiar de si, e
    vae…

    O velho hortelão não podia fallar; emquanto Mr. Richard examinava os
    estragos da begonia, elle cobria de beijos a mão de Jenny, que não pôde
    retiral-a a tempo.

    Era meio dia.

    –Vamos,–disse Jenny a Mr. Whitestone–perdôe-me a culpa e venha ao seu
    _lunch_.

    Mr. Richard olhou affectuosamente para a filha, a quem afagou nas faces
    e, separando-se com um suspiro da begonia, seguiu para casa, murmurando,
    a sorrir:

    –Estouvada! buliçosa!

    No degrau da escada não escapou á vista aguda de genuino inglez a terra,
    que ficára alli, como vestigio do delicto de Manoel. Jenny, que o
    percebeu, apressou-se a dar uma causa ao facto.

    –Fui eu que estive a mudar aquellas raizes, que vieram de Inglaterra…

    –Já! Não sei se seria bom. Vamos ver como ficaram.

    –Agora não, que são horas do seu _lunch_.

    Mr. Richard não insistiu e dentro de alguns segundos procedia já aos
    preparativos d'esta refeição matinal.

    V

    UMA MANHÃ DE MR. RICHARD

    Mr. Richard era de uma rigorosa pontualidade nos seus actos de vida
    domestica. Logo pela manhã, depois de uma leitura de _Biblia_ e de uma
    revista á preciosa collecção de aves e de insectos de Inglaterra, que
    possuia, consultando a proposito os livros de Yarrell, Shuckard, Rennie,
    e de outros especialistas da localidade, passava a gosar no jardim das
    bellezas matutinas e a exercer a sua paixão florista, cavando, mondando,
    semeiando os seus bem guarnecidos canteiros. Esta occupação matinal de
    Mr. Richard, forçoso é confessal-o, não era demasiadamente favoravel ao
    horto, para com o qual elle tinha aliás as melhores intenções d'este
    mundo.

    Apesar de no seu gabinete se encontrarem constantemente abertos livros
    de botanica e de horticultura desde a _Flora Londinensis_ de Curtis e as
    obras completas de Lindley, até ás publicações periodicas das varias
    sociedades horticolas de Londres, Mr. Richard Whitestone costumava fazer
    sciencia por sua conta e risco. Despresando os preceitos dos escriptores
    theoricos, juntamente com a experiencia provada do velho Manoel,
    ensaiava ás vezes processos, não referidos nos manuaes de jardinagem,
    com grave detrimento das mimosas e raras plantas, cuja acquisição, por
    todo o preço, obtinha nos melhores mercados da Europa e principalmente
    no _Covent-Garden market_ e no _Pantheon de Oxford Street_.

    A natureza tinha sempre muito que fazer ao remediar os resultados da
    arte do velho commerciante.

    Felizmente para o aspecto geral do jardim, Mr. Richard Whitestone era
    exclusivo nas affeições floristas. A uma unica planta dedicava, em cada
    época do anno, os seus cuidados horticultores. Por aquelle tempo, eram
    as begonias as suas predilectas. Ia um destroço n'ellas, occasionado por
    tanto amor e cuidados, que consternava o velho Manoel, devéras
    affeiçoado ás plantas.

    Mr. Whitestone ensaiára nas pobres uma especie de rega, á qual grande
    numero succumbiu. Era um liquido artificial de uma composição indigesta,
    e em que elle procurára reunir todos os elementos, que julgára mais
    proprios para lhes desenvolver a vegetação.

    –Isso queima-lhe as folhinhas!–aventurára-se a dizer Manoel, vendo Mr.
    Richard a temperar aquella caldeirada.

    –Cala a bôca, tolo. Verás como ficarão viçosas.

    Á vista do resultado, Mr. Richard teve porém de abandonar o processo,
    mas sem se dar por vencido.

    –É que estes vasos são pouco porosos… Hei de mandar vir de Londres
    uns.

    Era uma maneira muito de Mr. Richard, esta de sair das situações
    apertadas. Appellava sempre para Londres, como fiel inglez que era.

    N'estes entretenimentos levava pois o tempo até á hora do _lunch_.

    Voltava então a casa. Era uma verdadeira hecatombe de ostras qualquer
    refeição d'estas. O mercado do Porto a custo póde satisfazer as
    exigencias dos numerosos malacozoofagos da colonia ingleza, entre os
    quaes Mr. Whitestone occupava logar eminente. O _roast-beef_ á ingleza,
    ou o fiambre, a mostarda, as batatas, a bolacha, a cerveja, o queijo de
    consistencia pastosa forneciam tambem estes _lunchs_, accommodados á
    robustez d'aquelle estomago saxonio, descendente dos que ainda no quinto
    seculo da era christã eram antropophagos–segundo affirma o auctor da
    _Viagem de Jersey a Gran-ville_.

    Carlos fazia de ordinario companhia ao pae n'este repasto matinal. Mr.
    Richard gostava de ver o filho junto de si, em tão solemnes momentos,
    comquanto não trocasse com elle meia duzia de palavras; passados os
    cumprimentos iniciaes, era costume seu abrir o _Times_ e acompanhar o
    acto manducatorio da leitura d'este interminavel jornal, interrompendo-a
    apenas por alguma certa phrase a recommendar ou criticar um ou outro
    prato.

    Porisso a ausencia de Carlos n'esta manhã cavou-lhe uma ruga de
    descontentamento na fronte, que os ares do jardim haviam expandido, e
    suspendeu-lhe a aria festiva, mas por elle um tanto estragada, que entre
    dentes vinha trauteando ao entrar na sala.

    Esta musica era a de uma das melodias de Russell, popularissimo
    compositor e vocalista inglez, a cujas salas, por aquelle tempo, corria
    em Londres a multidão ávida e enthusiasta, com o fim de o ouvir cantar
    as proprias composições, que elle mesmo acompanhava ao piano. Nas salas,
    nos theatros, nas ruas e nos campos, tanto na Inglaterra, como na
    America do Norte, lê-se em noticias d'essa época, repetiam-se as
    composições d'este musico notavel, cujo caracter nacional se
    aperfeiçoara na convivencia da escola italiana, sem perder com isso,
    diz-se, o cunho da originalidade.

    De entre a collecção de melodias, ou cantos populares, publicadas
    n'aquelle anno em Londres, e procuradas com alvoroço pelos amadores
    nacionaes espalhados por todo o mundo, havia uma que Mr. Richard sobre
    todas amava. Era essa a que vinha trauteando ao entrar na sala.

    Tanto na indole d'este musico, como na da lettra, que assigna o nome do
    dr. Mackay, encontrava-se de facto muito do caracteristico genio inglez,
    para justificar de sobra esta preferencia.

    É um canto de animação aos numerosos bandos de emigrados, que de todos
    os pontos da Gran-Bretanha partem a cruzar os mares, á procura da
    riqueza, e, sem lagrimas, se despedem do berço natal, que todavia amam
    com fervor. Se é licito admittir que, n'estas luctas travadas no seio da
    sociedade actual para conquistar a riqueza, póde ainda incidir um raio
    d'aquelle esplendor épico, de que se illuminam os trabalhos analogos do
    mythologico Jason, de certo os inglezes são os heroes d'essas epopeias
    modernas. Aquelle desprendimento com que se separam do que amam quasi
    com fanatismo–a patria e a familia–, aquella coragem estoica, que os
    alenta nos revézes, e a firmeza de animo, que nas victorias lhes evita
    os somnos perigosos, dão a esses argonautas do commercio um prestigio
    respeitavel, que certas ridiculas exterioridades não podem suffocar.

    Como complemento ao estudo do caracter de Mr. Richard Whitestone daremos
    aqui a traducção dos versos do dr. Mackay, por ser o conceito d'elles
    afinado pelo sentir do honrado negociante.

    Era esta mesma canção a que os soldados inglezes entoavam na Crimeia,
    durante a campanha d'aquelle tempo; e ao partirem da patria, emquanto os
    instrumentos marciaes soltavam aos ventos as notas d'este canto popular,
    milhares de espectadores cantavam unisonos:

    _Cheer, boys!, cheer…_

    que são as primeiras palavras do hymno, que traduziremos assim:

    «Eia! rapazes, eia! Longe de nós a ociosa tristeza. Almas varonis, a
    coragem nos alentará no caminho! A esperança impelle-nos para diante, e
    mostra-nos um esplendido ámanhã; esqueçamos portanto a escuridade de
    hoje.

    Adeus, pois, ó Inglaterra! Ficam-te ainda muitos filhos, que como nós te
    amem.

    Nós enxugaremos as lagrimas, que ao principio derramamos. Porque havemos
    de chorar, ao soltarmos as velas em busca da fortuna? Adeus, pois,
    adeus, Inglaterra! adeus para sempre.

    Eia! rapazes, eia! pelo paiz! pelo paiz natal!–Eia, rapazes! a vontade
    forte imprime vigor ao braço. Eia! a riqueza recompensa o trabalho
    honrado; eia! eia, rapazes! pela nova terra, pela terra feliz!

    Eia! uma favoravel briza sopra para nos impellir livremente sobre o
    dorso do oceano; o mundo seguir-nos-ha pela esteira que deixarmos; no
    Occidente brilha a estrella do imperio. Aqui temos fadigas e pouco a
    recompensal-as; além a abundancia sorrirá ás nossas penas; e nossas
    serão as planicies e as florestas, e o grão dourado amadurecerá para nós
    em campos sem limites.»

    Foi pois a musica correspondente a esta canção que Mr. Richard
    interrompeu quando, ao entrar na sala, viu que com um unico talher
    estava preparada a mesa.

    –Carlos está ainda na cama?–disse, voltando-se para Jenny e n'um tom,
    em que se revelavam ligeiros indicios de mau humor.

    Cumpre-me avisar aqui os leitores de que, para dupla commodidade, minha
    e sua, farei fallar portuguez a Mr. Richard e até segundo as regras de
    uma grammatica, cuja auctoridade elle nunca reconheceu.

    Jenny sentiu a necessidade de advogar a causa do irmão junto de Mr.
    Richard, que, já bastante indisposto com a ausencia de Carlos no dia do
    seu anniversario, encarava agora com maus olhos taes excessos de
    indolencia filial.

    Profundo admirador das bellezas d'este mundo sublunar, Mr. Richard
    olhava o somno como um invejoso, que nos furta algumas horas de prazer
    n'esta vida, e ao qual, obrigado a fazer ligeiras concessões, tratava
    sempre como inimigo.

    Á interrogação paterna, Jenny respondeu:

    –Ainda.

    –Ho!–acudiu Mr. Richard, com a sua monosyllabica e guttural
    interjeição de desgosto, acompanhando-a dos accessorios do costume.

    Jenny acrescentou:

    –Charles teve de se recolher hontem mais tarde…

    –Escolheu bem o dia.

    –Não se lembrava…

    –Exquisito!

    –Creia que se não esqueceria assim, se se tratasse do dia 3 de julho,
    do anniversario do pae.

    Mr. Richard sentou-se e pôz-se a ler o _Times_.

    Jenny sentou-se defronte d'elle, mas arredada da mesa.

    –E, como se deitou tarde–proseguiu ella, passado tempo–e eu receei
    que a falta de descanso lhe podesse fazer mal, ordenei que o não
    chamassem.

    –Então veio muito tarde?

    –Julgo que … ás duas horas…–balbuciou Jenny.

    O criado, que começára a servir Mr. Richard, pensou fazer um obsequio
    corrigindo:

    –Perdão, miss Jenny, passava já das quatro.

    –Ho!–repetiu Mr. Richard.

    Jenny olhou para o criado de maneira, que lhe deu a conhecer a
    inconveniencia da correcção.

    –Foi uma promessa, que Charles fez a uns amigos…–disse ella–e só
    soube o dia que era, quando já não ia a tempo de recusar.

    Mr. Richard não precisava de ouvir mais nada, para suspender as suas
    censuras. Tinha já perdido o habito de discordar da filha. Porisso só
    respondeu, lendo o _Times_:

    –Sim, sim. Está bom. O mal d'essas extravagancias é d'elle e porisso…

    N'isto entrou, aos saltos, na sala um d'esses pequenos cães felpudos,
    pretos e pardos, verdadeiros Atilas dos ratos e rivaes dos velhos
    exterminadores d'esta raça perseguida.

    –_O' Butterfly, good morning! How do you do, sir?_–exclamou Mr.
    Richard, saudando o seu cão predilecto, que lhe estendeu a pata como
    para um _shake-hand_. Havia n'isto um requerimento a uma fatia de
    fiambre, o que o inglez não indeferiu.

    O pequeno quadrupede sentou-se então com familiaridade na cadeira
    devoluta ao lado do seu dono, fazendo a devida justiça ás sobras do
    _lunch_, que lhe cabiam em partilha.

    Jenny erguia-se a cada momento para servir o pae, attendendo a
    particularidades, futeis de mais para merecerem a observação do criado
    ou de outrem, que não fosse uma filha.

    N'uma d'estas occasiões, Mr. Richard, como se não tivesse perdido ainda
    o fio da conversa anterior, disse a meia voz:

    –É que ha oito dias, que nem apparece no escriptorio e … é feio isso.

    Jenny não respondeu.

    Era claro que durante todo o tempo, em que tinham guardado silencio, o
    mesmo pensamento occupára o espirito de ambos.

    Receio que os redactores do _Times_ não tivessem d'esta vez conseguido
    captivar a attenção do seu leitor.

    Levantou-se por fim o inglez.

    Lavando as mãos e estendendo a vista pelos floridos taboleiros do
    jardim, murmurava ainda:

    –Parece mal. É mau costume.

    E saíu da sala para o gabinete.

    Jenny acompanhou-o.

    –E demais nem tanto custa–dizia elle ainda, pelo caminho.

    Enfiando o sobrecasaco e aceitando das mãos de Jenny o chapéo e a
    bengala, continuou no mesmo tom:

    –Dá logar a que se diga … a que se repare…

    Calçando as luvas de pellica côr de canna, por uma exquisitice
    patriotica mandadas vir de Inglaterra directamente, resmoneou ainda:

    –Não sei que custe muito estar alguns minutos no escriptorio.

    E, passado um momento:

    –É feio, é feio.

    Parecia emfim disposto a saír, mas Jenny, costumada a observal-o,
    descobria-lhe certa hesitação, como se se travasse n'elle uma lucta
    entre duas resoluções encontradas.

    –Até logo, Jenny–dizia Mr. Richard, mas sem acabar de partir.

    –Não sei o que me esquece!–murmurou depois com manifesta perplexidade.

    Jenny correu os olhos pelo quarto.

    –O lenço?–perguntou, offerecendo-lhe um que vira sobre o toucador.

    –Ah! o lenço, sim … o lenço…

    Era evidente que não estava satisfeito ainda.

    –Agora … não me falta nada; adeus.

    Jenny julgou que d'esta vez sempre saíria.

    –Ah! sim–continuava elle, parando novamente.

    Jenny fitou-o com olhar interrogativo.

    –Não sei o que… Ah!… Então… então Carlos… não se levanta esta
    manhã?

    –Se quer que o chame?

    –Não, não… É que…

    E depois, interrompendo-se:

    –Não é nada.

    –Deseja que lhe dê algumas ordens?

    –Não… mas… Emfim, o que é tem tempo.

    –Mas diga; Charles não deve tardar a erguer-se…

    –É que…

    E Mr. Richard, com certo modo embaraçado, aproximou-se da secretária,
    abriu-a e tirou de lá um magnifico relogio e corrente, de construcção
    ingleza, objecto que expressamente havia encommendado de Londres para
    presentear o filho no dia dos annos d'elle.

    A ausencia de Carlos na vespera impedira-lhe realisar o affectuoso
    intento.

    Agora como que sentia vergonha de ter a sua affeição resistido inteira
    ao delicto filial, e de não lhe restar já no coração força bastante para
    reprimir as expansões d'ella.

    –Ahi está–dizia Mr. Richard a Jenny, procurando com um tom sacudido
    tirar ás palavras a menor sombra de affecto.–Se quizeres, pódes dar
    isso a teu irmão. Para elle é que eu o destinava, se hontem…

    Jenny tomou o relogio das mãos do pae, a quem agradeceu com um sorriso
    de ternura.

    Mr. Richard proseguiu:

    –Que eu não sei se Carlos o quererá; ainda que é objecto de preço…

    –O maior preço é ser uma lembrança sua, senhor.

    Mr. Richard resmoneou um monosyllabo inglez e ensaiou um gesto de
    inveterado scepticismo, que não lhe saíu muito expressivo.

    Jenny acrescentou:

    –E de mais preço ainda, se das suas proprias mãos o recebesse.

    –Queres talvez que vá acordar Carlos, para que me faça o favor de me
    aceitar as minhas prendas?–perguntou o pae com certo azedume.

    –Mas se… logo ao jantar…

    –Talvez não nos dê a honra de nos fazer companhia.

    –Oh! se Carlos soubesse…

    –Nada, nada. Entrega-lh'o tu, se quizeres.

    E, dizendo isto, saíu da sala, atravessou o jardim e dentro em pouco
    tempo transpunha o portão da rua.

    O criado, que o encontrou no corredor, ouviu-o murmurar ainda:

    –Parece muito mal.

    Mas, chegando á rua, já ia apparentemente satisfeito. Caminhava com a
    rapidez, peculiar ao povo para o qual o tempo é dinheiro, dirigia ao
    favorito _Butterfly_ phrases de cordial affecto e trauteava por entre
    dentes o popular–_Cheer, boys, cheer!,…_

  • Só

    Só

    Aproximadamente 21.019 palavras.

    Produced by Ricardo Diogo and Tiago Tejo. Edited by Rita
    Farinha (Biblioteca Nacional Digital–http://bnd.bn.pt).
    (This file was produced from images generously made
    available by National Library of Portugal (Biblioteca
    Nacional de Portugal).)

    Je déclare que M. Francisco de França Amado, libraire-éditeur, 141,
    rua da Calçada, Coimbra: est mon unique représentant et dépositaire
    de o «Só», pour le Portugal.

    L.V.

    SÓ

    ANTONIO NOBRE

    SÓ

    PARIS

    LÉON VANIER, ÉDITEUR

    19, QUAI SAINT-MICHEL, 19

    1892

    Tous Droits Réservés

    MEMORIA Á MINHA MÃE AO MEU PAE

    Aquelle que partiu no brigue _Boa Nova_,
    E na barca _Oliveira_, annos depois, voltou;
    Aquelle santo (que velhinho e jà corcova)
    Uma vez, uma vez, linda menina amou:
    Tempos depois, por uma certa lua-nova,
    Nasci eu… O velhinho ainda cà ficou,
    Mas ella disse:–«Vou, alli adiante, à _Cova_,
    Antonio, e volto jà…» E ainda não voltou!
    Antonio é vosso. Tomae là a vossa obra!
    «Só» é o poeta-nato, _o lua_, o santo, a cobra!
    Trouxe-o d'um ventre: não fiz mais do que escrever…
    Lede-o e vereis surgir do poente as idas magoas,
    Como quem ve o sol sumir-se, pelas agoas,
    E sobe aos alcantis para o tornar a ver!

    *Antonio*

    Que noite de inverno! Que frio, que frio!
    Gelou meu carvão:
    Mas boto-o á lareira, tal qual pelo estio,
    Faz sol de verão!

    Nasci, n'um Reino d'Oiro e flores
    Á beira-mar.

    Ó velha Carlota, tivesse-te ao lado,
    Contavas-me historias:
    Assim… desenterro, do val do passado,
    As minhas Memorias.

    Sou neto de Navegadores,
    Heroes, Lobos d'agoa, Senhores
    Da India, d'Aquém e d'Além-mar!

    Moreno coveiro, tocando viola,
    A rir e a cantar!
    Empresta, bom homem, a tua sachola,
    Eu quero cavar:

    E o vento mia! e o vento mia!
    Que irà no mar!

    Erguei-vos, defuntas! da tumba que alveja
    Qual Lua, a distancia!
    Vizões enterradas no adro da Igreja,
    Branquinha, da Infancia…

    Que noite! ó minha Irmã Maria,
    Accende um cyrio à Virgem Pia,
    Pelos que andam no alto mar…

    Lá vem a Carlota que embala uma aurora
    Nos braços, e diz:
    «Meu lindo menino, que Nossa Senhora
    O faça feliz!»

    Ao mundo vim, em terça-feira,
    Um sino ouvia-se dobrar!

    E Antonio crescendo, sãosinho e perfeito,
    Feliz que vivia!
    (E a Dor, que morava com elle no peito,
    Com elle crescia…)

    Vim a subir pela ladeira
    E, n'uma certa terça-feira,
    Estive jà p'ra me matar…

    Mas foi a uma festa, vestido de anjinho,
    Que fado cruel!
    E a Antonio calhou-lhe levar, coitadinho!
    A _Esponja do Fel_…

    Ides gelar, agoas dos montes!
    Ides gelar!

    A Tia Delphina, velhinha tão pura,
    Dormia a meu lado
    E sempre rezava por minha ventura…
    E sou desgraçado!

    Agoas do rio! agoas das fontes!
    Cantigas d'agoa pelos monles,
    Que sois como amas a cantar…

    E eu ia ás novenas, em tardes de Maio,
    Pedir ao Senhor:
    E, ouvindo esses cantos, tremia em desmaio,
    Mudava de cor!

    Passam na rua os estudantes
    A vadrulhar…

    E a Mãe-Madrinha, do tempo da guerra
    A mail-os francezes,
    Quando ia ao confesso, á ermida da serra,
    Levava-me, ás vezes.

    Assim como elles era eu d'antes!
    Meus camaradas! estudantes!
    Deixae o Poeta trabalhar…

    Santinho como ia, santinho voltava:
    Peccados? Nem um!
    E a instancias do padre dizia (e chorava):
    «Não tenho nenhum…»

    Ó Job, coberto de gangrenas,
    Meu avatar!

    As noites, rezava (e rezo ainda agora)
    Ao pé da lareira.
    (A chuva gemente caia lá fóra,
    Fervia a chaleira…)

    Conservo as mesmas tuas penas,
    Mais tuas chagas e gangrenas,
    Que não me farto de coçar!

    –Que Deus se amercie das almas do Inferno!
    –Amen! Oxalá…
    E o moço rosnava, tranzido de inverno:
    –Que bom lá está!

    E a neve cae, como farinha,
    Là d'esse moinho a moer, no Ar:

    O sino da Igreja tocava, á tardinha:
    Que tristes seus dobres!
    Era a hora em que eu ia provar, á cozinha,
    O caldo dos pobres…

    Ó bom Moleiro, cautellinha!
    Não desperdices a farinha
    Que tanto custa a germinar…

    Ó velhas criadas! na roca fiando,
    Nos lentos serões…
    Corujas piando, _Farrusca_ ladrando
    Com medo aos ladrões!

    Andaes, à neve, sem sapatos,
    Vos que nâo tendes que calçar!

    O Zé do Telhado morara, alli perto:
    A triste viuva
    A nossa caza ia pedir, era certo,
    Em noites de chuva…

    Corpos au léu, vesti meus fatos!
    Pés nus! levae esses sapatos…
    Basta-me um par.

    Ó feira das uvas! em tardes de calma…
    (O tempo voou!)
    Pediam-me os pobres «esmola pela alma
    Que Deus lhe levou!»

    Quando eu morrer, hirto da magoa.
    Deitem-me ao mar!

    E havias-os com gotta, e havia-os herpeticos,
    Mostrando a gangrena!
    E mais, e ceguinhos, mas era dos ethicos
    Que eu tinha mais pena…

    Irei indo de fragua, em fragua,
    Até que, emfim, desfeito em agoa,
    Hei-de fazer parte do mar!

    Chegou uma carta tarjada: a estampilha
    Bastou-me enxergar…
    Coitados d'aquelles que perdem a filha,
    Tão longe do lar!

    No Panthéon, tragico, o sino
    Dà meia-noite, devagar:

    Ó tardes de outomno, com fontes carpindo
    Entre herva sedenta…
    Os cravos a abrirem, a lua aspergindo
    Luar, agoa-benta…

    É o Victor, outra vez menino,
    A compor um alexandrino,
    Pelos seus dedos a contar!

    Ao dar meia-noite no _cuco_ da sala,
    Batiam: «Truz! truz!»
    E o Avô que dormia, quietinho na valla,
    Entrava, Jezus!

    Que olhos tristes tem meu vizinho!
    Ve-me comer e poe-se a ougar:

    Nas sachas de Junho, ninguem se batia
    Com nosso cazeiro:
    Que espanto, pudéra! se da freguezia
    Elle era o coveiro…

    Sobe ao meu quarto, bom velhinho!
    Que eu dou-te um copo d'este vinho
    E metade do meu jantar.

    Morria o mais velho dos nossos criados,
    Que pena! que dó!
    Pedi-lhe, tremendo, fizesse recados
    Á alminha da Avó…

    Bairro-Latino! dorme um pouco!
    Faze, meu Deus, por socegar…

    Ó banzas dos rios, gemendo descantes
    E fados do mundo!
    Ó agoas fallantes! ó rios andantes,
    Com eiras no fundo!…

    Calla-te, Georges! estàs jà rouco!
    Deixa-me era paz! Calla-te, louco,
    Ó boulevard!

    Trepava ás figueiras cheiinhas de figos
    Como astros no céu:
    E em baixo, aparando-os, erguiam mendigos
    O roto chapéu…

    Boas almas, vinde ao meu seio!
    Espiritos errantes no Ar!

    Ó lua encantada no fundo do poço,
    Moirinha da magoa!
    O balde descia, chymeras de moço!
    Trazia só agoa…

    Sou médio: evoco-os, noite em meio,
    Vos não acreditaes, eu sei-o…
    Deixal-o não acreditar.

    Meus versos primeiros estão no Adro, ainda,
    Escriptos na cal:
    Cantavam Aquella que é a roza mais linda
    Que tem Portugal!

    Se eu vos podesse dar a vista,
    Ceguinhos que ides a tactear…

    A lua é ceifeira que, ás noites, ensaia
    Bailados na terra…
    Luar é caleiro que, pallido, caia
    Ermidas da serra…

    Quanto essa sorte me contrista!
    Mas ah! mais vale não ter vista,
    Que um mundo d'estes ter d'olhar.

    O conde de Furnas sabia o Horacio,
    Tin-tin, por tin-tin!
    E dava-me, á noite, passeiando em palacio,
    Licção de latim.

    A Morte, agora, é a minha ama…
    Que bem que sabe acalentar!

    E entrei para a escola, meu Deus! quem me dera
    N'essa hora da vida!
    Uzava uma bluza, que linda que era!
    E trança comprida…

    Á noite, quando estou na cama:
    «Nana, nana! Que a tua ama
    Vem jà, não tarda! foi cavar…»

    Os outros rapazes furtavam os ninhos
    Com ovos a abrir;
    Mas eu mercava-lhes os bons passarinhos,
    Deixava-os fugir…

    Camões! ó lua do mar-bravo!
    Vem-me ajudar…

    Os prezos, ás grades da triste cadeia,
    Olhavam-me em face!
    E eu ia á pouzada do guarda da aldeia
    Pedir que os soltasse…

    Tenho o nome do teu escravo;
    Em nome d'elle e do mar-bravo,
    Vem-me ajudar!

    E quando um malvado moia a chibata
    Um filho, ou assim,
    Corria a seus braços, gritando: «Não bata!
    Bata antes em mim…»

    E o vento geme! e o vento geme!
    Que irà no mar!

    E quando dobrava na terra algum sino
    Por velho, ou donzella,
    A meu Pae rogavam «deixasse o menino
    Pegar a uma vela…»

    Lobos d'agoa, que ides ao leme,
    Tende cuidado! a lancha treme…
    Orçar! orçar!

    Enterros de anjinhos! Oh dores que trazem
    Aos tristes cazaes!
    Ha doces, ha vinho, senhores que fazem
    Saudes aos paes…

    Meu velho cão, meu grande amigo,
    Porque me estàs assim a olhar?

    A Prima doidinha por montes andava,
    Á lua, em vigilia!
    Olhae-me, doutores! ha doidos, ha lava,
    Na minha Familia…

    Quando ou choro, choras commigo
    Meu velho cão! és meu amigo…
    Tu nunca me has-de abandonar.

    E os annos correram, e os annos cresceram,
    Com elles cresci:
    Os sonhos que tinha, meus sonhos… morreram,
    Só eu não morri…

    Frades do Monte de Crestello!
    Abri-me as portas! quero entrar…

    Fui vendo que as almas não eram no mundo
    Singellas e francas:
    A minha que o era ficou, n'um segundo,
    Cheiinha de brancas!

    Cortae-me as barbas e o cabello,
    Vesti-me esse habito singello…
    Deixae-me entrar!

    Fiquei pobrezinho, fiquei sem chymeras,
    Tal qual Pedro-Sem,
    Que teve fragatas, que teve galeras,
    Que teve e não tem…

    Moço Luziada! criança!
    Porque estàs trisle, a meditar?

    Vieram as rugas, caiu-me o cabello
    Qual musgo da rocha…
    Fiquei para sempre sequinho, amarello,
    Que nem uma tocha!

    Ves teu paiz sem esperança,
    Que todo allue, à semelhança
    Dos castellos que ergueste no Ar?

    E a velha Carlota, revendo-me agora
    Tão pallido, diz:
    «Meu pobre menino! que Nossa Senhora
    Fez tão infeliz…»

    Pariz, 1891.

    *Menino e Moço*

    Tombou da haste a flor da minha infancia alada,
    Murchou na jarra de oiro o pudico jasmim:
    Voou aos altos céus S.^{ta} Aguia, linda fada,
    Que d'antes estendia as azas sobre mim.

    Julguei que fosse eterna a luz d'essa alvorada,
    E que era sempre dia, e nunca tinha fim
    Essa vizão de luar que vivia encantada,
    N'um castello de prata embutido a marfim!

    Mas, hoje, as aguias de oiro, aguias da minha infancia,
    Que me enchiam de lua o coração, outrora,
    Partiram e no céu evolam-se, a distancia!

    Debalde clamo e choro, erguendo aos céus meus ais:
    Voltam na aza do vento os ais que a alma chora;
    Ellas, porém, Senhor! ellas não voltam mais…

    Leça, 1885.

    *Os Cavalleiros*

    –Onde vaes tu, cavalleiro,
    Pela noite sem luar?
    Diz o vento viajeiro,
    Ao lado d'elle a ventar…
    Não responde o cavalleiro,
    Que vae absorto a scismar.
    –Onde vaes tu, torna o vento,
    N'esse doido galopar?
    Vaes bater a algum convento?
    Eu ensino-te a rezar.
    E a lua surge, um momento,
    A lua, convento do Ar.
    –Vaes levar uma mensagem?
    Dá-m'a que eu vou-t'a entregar:
    Irás em meia viagem
    E eu já de volta hei-de estar.
    E o cavalleiro, á passagem,
    Faz as arvores vergar.
    –Vaes escalar um mosteiro?
    Eu ajudo-t'o a escalar:
    Não ha no mundo pedreiro
    Que a mim se possa egualar!
    Não responde o cavalleiro
    E o vento torna a fallar:
    –Dize, dize! vaes p'ra guerra?
    Monta em mim, vou-te levar:
    Não ha cavallo na Terra
    Que tenha tão bom andar…
    E os trovões rolam na serra
    Como vagas a arrolar!
    –E as guerras has-de ganhal-as,
    Que por ti hei-de velar:
    Ponho-me á frente das balas
    Para a força lhes tirar!
    E as arvores formam alas
    Para os guerreiros passar.
    –Vaes guiar as caravellas
    Por sobre as agoas do mar?
    Guiarei as tuas velas
    Á feição hei-de assoprar.
    E os astros vêm ás janellas
    E a lua vem espreitar…
    –Onde vaes na galopada,
    Á tua infancia, ao teu lar?
    Conheço a tua pousada:
    Já lá tenho ido ficar.
    E vae longe a trovoada,
    Vae de todo a alliviar.
    –Vaes ver tua velha tia,
    Na roca de oiro a fiar?
    Loiro linho que ella fia,
    Ajudei-lh'o eu a seccar!
    E o luar é a Virgem Maria…
    Que lindo vae o luar!
    –Vaes ver a tua mãesinha?
    Coitada! vi-a expirar:
    Tinha a alma tão levezinha,
    Que voou sem eu lhe tocar!…
    E o cavalleiro caminha,
    Caminha sem se importar!
    –Vaes ver tua irmã? Ao peito
    Traz um menino a criar:
    Ai com que bom, lindo geito
    Ella o sabe acalentar!
    E o vento embala no peito
    Uma nuvem, p'ra imitar!
    –Onde vaes tu? Aonde, aonde?
    Phantasma! vaes-te cazar?
    Eu sei da filha d'um conde
    Que por ti vive a penar…
    E o phantasma não responde,
    Sempre, sempre, sempre a andar!
    –Vaes á cata da Ventura
    Que anda os homens a tentar?
    (Ai d'aquelle que a procura
    Que eu nunca a pude encontrar…)
    N'isto, pára a criatura,
    Faz seu cavallo estacar:
    –Vento, sim! Espera, espera!
    Que estrada devo tomar?
    (É um menino, é uma chymera
    E todo lhe ri o olhar…)
    E o vento, com voz austera,
    Dor, querendo disfarçar:
    –Toma todas as estradas
    Todas, áquem e além-mar:
    Serão inuteis jornadas,
    Nunca lá has-de chegar…
    Palavras foram facadas
    Que é vel-o, todo a sangrar…
    E seus cabellos trigueiros
    Começam de branquiar,
    E olham-se os dois cavalleiros…
    Quedam-se ambos a scismar.
    Brilha o Oriente entre os pinheiros,
    Ouvem-se os gallos cantar…
    –Adeus, adeus! Nasce a aurora,
    Adeus! vamos trabalhar!
    Adeus, adeus! vou-me embora:
    Chamaram-me as velas, no mar…
    E o vento vae por hi fóra,
    No seu cavallo, a ventar…

    Pariz, 1891.

    *Purinha*

    O Espirito, a Nuvem, a Sombra, a Chymera,
    Que (aonde ainda não sei) neste mundo me espera
    Aquella que, um dia, mais leve que a bruma,
    Toda cheia de véus, como uma Espuma,
    O Sr. Padre me dará p'ra mim
    E a seus pés me dirá, toda corada: _Sim_!
    Ha-de ser alta como a _Torre de David_,
    Magrinha como um choupo onde se enlaça a vide
    E seu cabello em cachos, cachos d'uvas,
    E negro como a capa das viuvas…
    (Á maneira o trará das virgens de Belem
    Que a Nossa Senhora ficava tão bem!)
    E será uma espada a sua mão,
    E branca como a neve do Marão,
    E seus dedos serão como punhaes,
    Fuzos de prata onde fiarei meus ais!
    E os seus seios serão como dois ninhos,
    E seus sonhos serão os passarinhos,
    E será sua bocca uma romã,
    Seus olhos duas Estrellinhas da Manhã!
    Seu corpo ligeiro, tão leve, tão leve,
    Como um sonho, como a neve,
    Que hei-de suppor estar a ver, ao vel-a,
    Cabrinhas montezas da Serra da Estrella…
    E ha-de ser natural como as hervas dos montes
    E as rolas das serras e as agoas das fontes…
    E ha-de ser boa, excepcional, quazi divina.
    Mais pura, mais simples, que moça e menina.
    Deus, pela voz dos rouxinoes ha-de gabal-a
    E os rios ao passar hão-de cantal-a.
    Seu virgem coração ha-de ser tão branquinho,
    Que não ha neste, mundo a que egualal-o: o linho
    Que, em roca de crystal, fiava a minha Avó
    Parecerá de crepe, e a neve… far-me-á dó,
    Mais a farinha do moleiro e a violeta,
    E a lua para mim será como uma preta!

    Mas em que sitio, aonde? aonde? é que me espera
    Esta Torre, esta Lua, esta Chymera?
    Fui ter com minha fada e disse-lhe: «Madrinha!
    Onde haverá na Terra assim uma Rainha?»
    E a minha fada, com sua vara de encantar,
    Um reino me apontou, lá baixo, ao pé do mar…

    Meninas, lindas meninas!
    Qual de vós é o meu ideal?
    Meninas, lindas meninas
    Do Reino de Portugal!

    E no dia do meu recebimento!
    Manhã cedo, com luar ainda no firmamento,
    Quando ainda no céu não bole uma aza,
    A minha Noiva sairá de caza
    Mail-a sua mãe, mail-os seus irmãos.
    E ha-de sorrir, e hão-de tremer-lhe as mãos…
    E a sua ama ha-de seguil-a até á porta,
    E ficará, coitada! como morta!
    E ha-de ser triste vel-a, ao longe, ainda… olhando,
    Com o avental seus olhos enxugando…
    E hão-de cercal-a sete madrinhas,
    Que hão-de ser sete virgens pobrezinhas,
    Todas contentes por estreiar vestido novo!
    E, ao vel-as, suas mães sorrirão d'entre o povo…
    E o povo da freguezia
    Esperará mais eu, no adro de _Santa Iria_.
    E hão-de mirar-me com seu ar curiozo,
    E hão-de cercar-me, n'um silencio respeitozo.
    E eu hei-de lhes fallar das colheitas, da chuva,
    E dir-me-ão que «já vae pintando a uva…»
    E animados então (o povo é uma criança!)
    Porque o Sr. Morgado deu-lhes confiança,
    «Que Deus o ajude» dirá um, e o regedor:
    «Que seja mui feliz, Sr. Doutor…»
    E eu hei-de agradecer, sorrir, gostar.
    Mas o Anjo, no entanto, não deve tardar…
    E d'entre o grupo exclamará um velho, então:
    «Já nasce o dia!» eu olharei… mas não:
    É a minha Noiva que parece dia,
    Branquinha como a cal de _Santa Iria_!
    E ao vel-a tão branca, de branco vestida,
    Ao longe, ao longe, hei-de cuidar ver uma Ermida!
    E dirá o pastor, com espanto tamanho,
    Que é uma Ovelha que fugiu do seu rebanho!
    E o João Maluco dirá que é o Luar de Janeiro!
    E o pescador explicará ao bom moleiro
    Que é tal qualzinha a sua Lancha pelo mar!
    E o moleiro dirá que é o seu Moinho a andar!
    Que assim já foram as velhinhas scismarão,
    E as netas, coitadas! que, um dia, o serão…
    Mas o Anjo assomará, á porta da capella,
    E eu branco e tremulo hei-de ir ter com ella.
    E a estrella deitar-me-á a benção dos seus olhos
    E uma aldeã deitar-lhe-á violetas, aos molhos!
    E a Bem-Amada entrar na igreja ha-de…
    E ha-de cazar-nos o Sr. Abbade.
    E, em seguida, será a nossa boda,
    E festas haverá, na aldeia toda.
    E as mais raparigas do sitio, solteiras,
    Hao-de bailar bailados sobre as eiras,
    Com _trinta moedas_ de oiro sobre o peito!
    E cantigas dirão a seu respeito.
    E a Noiva em gloria, prepassando nas janellas,
    Sorrirá com simplicidade para ellas.
    E a noite, pouco e pouco, descerá…
    E tudo acabará.
    E depois e depois, o Anjo ha-de se ir deitar,
    E a sua mãe ha-de aabraçar… E hão-de chorar!
    E a sua alcova deitará sobre o quintal,
    Onde uma fonte correrá, entre o ervilhal:
    E, ao ouvil-a cantar, deitadinha na cama,
    O Anjo adormecerá, cuidando que é a sua ama…

    Mas qual a villa, qual a aldeia, qual a serra
    Que este Palacio de Ventura encerra?
    Fui ter com minha fada e disse-lhe: «Madrinha!
    Accaso nunca te mentiu tua varinha?»
    E a minha fada com sua vara de condão
    Nos ares escreveu com tres estrellas: «Não!»

    Meninas, lindas meninas!
    Qual de vós é o meu ideal?
    Meninas! lindas meninas
    Do Reino de Portugal!

    O nosso lar!
    Minha Madrinha! ajuda-me a sonhar!
    Que a nossa caza se erga d'entre uma eminencia,
    Que seja tal qual uma rezidencia,
    Alegre, branca, rustica, por fóra.
    Que digam: «É o Sr. Abbade que alli mora…»
    Mas no interior ella ha-de ser sombria,
    Como eu com esta melancholia…
    E salas escuras, chorando saudades…
    E velhos os moveis, de antigas idades…
    (E, assim, me illuda e, assim, cuide viver
    N'outro seculo em que eu deveria nascer.)
    E nas paredes telas de parentes…
    E janellas abertas sobre os poentes…
    (E a Chymera lerá o seu livro de rezas…)
    E cravos vermelhos por cima das mezas…
    E o relogio dará as horas devagar,
    Como as palpitações de quem se vae finar…
    E, dia inteiro, n'esta solidão,
    Deixar-me-ei esquecer, ao canto do fogão.
    E a scismar e a scismar em que? em quem?
    Na Dor, na Vida, em Deus, no Infinito, no _Além_?
    E eu o Luziada sombrio, o Afflicto, o Médio,
    Rogarei aos Espiritos remedio
    E um bom Espirito virá tratar do doente
    E ha-de tremer de susto a outra gente.
    E a noite descerá, pouco e pouco, no entanto,
    E a noite embrulhará o Afflicto no seu manto!
    Mas a Purinha, então, vindo da rua,
    Toda de branco surgirá, como uma Lua!
    E, então, acordarei d'essa desesperança
    E pela mão me levará, como uma criança.
    E eu pallido! e eu tremendo! e o Anjo pelo caminho,
    «Não te afflijas…» dirá, baixinho…
    E, assim, será piedoza para os mais:
    E ha-de entrar na mizeria dos cazaes,
    Nos montes mais altos, nos sitios mais ermos,
    E será a Saude dos Enfermos!
    E quando pela estrada encontrar um velhinho
    Todo suado, carregadinho,
    (Louvado seja Nosso Senhor!)
    Ha-de tirar seu lenço e ir enxugar-lhe o suor!
    E ás aves, em prisão, abrirá as gaiolas.
    E, aos sabbados, o dia das esmolas,
    A Santa descerá ao patamar da escada,
    Envolta, sem saber, n'uma capa estrellada,
    Esmolas, distribuindo a este e áquelle: e aos ceguinhos
    E mais aos alleijadinhos,
    Mais aos que botam sangue pela bocca,
    Mais aos que vêm cantar, numa rabeca rouca,
    Amores, naufragios e _A Nau Cathrineta_,
    Mais aos Afflictos deste vil Planeta,
    Mais ás viuvas dos degredados…
    E tudo seja pelos meus peccados!
    E ha-de cozer (serão os remendos de flores)
    As velas rôtas dos pescadores
    E a luz do seu olhar benzerá essas velas
    E nunca mais hão-de rasgar-lh'as as procellas!
    E accenderá os cyrios ao Senhor,
    (Que sejam como ella no talhe e na cor!)
    Quando houver temporal… e eu virei p'ra saccada
    Ver os relampagos, ouvir a trovoada!…
    E n'isto só rezumir-se-á a sua vida:
    Vestir os nus, aos pobres dar guarida,
    Fallar á alma que na angustia se consome,
    Dar de comer a quem tem fome,
    Dar de beber a quem tem sede…
    E, lá, do céu, Jezus dirá aos homens: «Vede…»
    E eu hei-de em minhas obras imital-a
    E amal-a como á Virgem e adoral-a.
    E a Virgem ha-de encher com a mesma paixão
    As marés-vazas d'este doido coração
    E as suas ondas ha-de, olympica, aplacar,
    Que para mim, linda Joanninha d'Arc,
    Que para mim será a lua-nova!
    E ha-de ir commigo para a mesma cova,
    Pois que no dia em que eu morrer
    Veneno tomará, n'uma colher…

    Mas em que patria, em que nação é que se esconde
    Esta Bandeira, esta India, este Castello, aonde? aonde?
    Fui ter com minha fada, e disse-lhe: «Madrinha!
    Mas pode haver, assim, na Terra uma Purinha?»
    E a minha fada com sua vara de marfim
    Tocou meu peito… e _alguem_ sorriu lá dentro: _Sim_…

    Meninas, lindas meninas!
    Qual de vós é o meu ideal?
    Meninas, lindas meninas
    Do Reino de Portugal!

    Pariz, 1891.

    *Elegia*

    Vae em seis mezes que deixei a minha terra
    E tu ficaste lá, mettida n'uma serra,
    Boa velhinha! que eras mais uma criança…
    Mas, tão longe de ti, n'este Payz de França,
    Onde mal viste, então, que eu viesse parar,
    Vejo-te, quanta vez! por esta sala a andar…
    Bates. Entreabres de mansinho a minha porta.
    Virás tratar de mim, ainda depois de morta?
    Vens de tão longe! E fazes, só, essa jornada!
    Ajuda-te o bordão que te empresta uma fada.
    Altas horas, emquanto o bom coveiro dorme,
    Escapas-teãda cova e vens, Bondade enorme!
    Atravez do Marão que a lua-cheia banha,
    Atravessas, sorrindo, a mysteriosa Hespanha,
    Perguntas ao pastor que anda guardando o gado,
    (E as fontes cantam e o céu é todo estrellado…)
    Para que banda fica a França, e elle, a apontar,
    Diz: «Vá seguindo sempre a minha estrella, no Ar!»
    E ha-de ficar scismando, ao ver-te assim, velhinha,
    Que és tu a Virgem disfarçada em probrezinha…
    Mas tu, sorrindo sempre, olhando sempre os céus,
    Deixando atraz de ti, os negros Pyrineus,
    Sob os quaes rola a humanidade, nos Expressos,
    Em certo dia ao fim de tantos (conto-os, meço-os!)
    Vindo de villa em villa, e mais de serra em serra,
    Chegas!
    E cae e cae no soalho alguma terra:
    Tua cova que vem pegada aos teus vestidos!

    Ó lua do ceguinho! Amparo dos vencidos!
    Alpendre do perdão! ó Piedade! ó Clemencia!
    Singular fado o nosso, estranha coincidencia:
    Deixamos nossa Patria ao mesmo tempo: tu,
    Adentro d'um caixão, que era tambem bahu,
    Onde levavas as desgraças d'esta vida;
    Eu, n'um paquete sobre a vaga enraivecida
    (Sob a qual, entretanto, havia a paz das loizas)
    E n'elle o esquife do meu lar, as minhas coizas,
    E mais tu sabes, Santa! um sacco de mizerias!
    Mas a existencia, é um dia, esta vida são férias
    E, mal acabem, te verei de novo… em breve!
    E tu de novo me verás…
    Ah! como deve
    Ser frio esse teu lar de debaixo da terra
    Que teu cadaver de oiro ainda intacto encerra:
    Ainda intacto e sempre: disse-me o coveiro
    Que a tua cova era a unica sem cheiro…
    E assim te deixo, Santa! Santa! ao abandono,
    Só, aos cuidados das corujas e do Outomno!
    Com este frio, horror! Senhora da Piedade!
    Sem uma mão amiga e cheia de bondade
    Que te agazalhe e faça a dobra do lençol,
    Que abra a janella para tu veres o sol,
    Que, logo de manhã, venha trazer-te o leite
    E, á noite, a lamparina-esmalte com azeite!
    Sem uma voz que vá ao pé da tua loiza,
    Ancioza, perguntar se queres alguma coiza,
    Cobrir-te, dar-te as boas-noites… Sem ninguem!
    Ai de ti! ai de ti! minha segunda Mãe!

    Dobra era meu coração o sino da saudade…

    Aqui, no meio d'esta fria soledade,
    Evoco a Coimbra triste, em seu aspecto moiro:
    Entro, chapéu na mão, em tua Caza d'Oiro,
    Em frente a um cannavial, cheio de rouxinoes,
    Que era nervozo de mysterio, ao por-dos-soes…
    Vejo o teu lar e a ti, tão pura, tão singella,
    E vejo-te a sorrir, e vejo-te, á janella,
    Quando eu seguia para as aulas, manhã cedo,
    Ancioza, olhando d'entre as folhas do arvoredo,
    Olhando sempre até eu me sumir, a olhar,
    Que ás vezes não me fosse um carro atropelar.
    Vejo o meu quarto de dormir, todo caiado,
    D'onde ouvia arrulhar as pombas, no telhado;
    Oiço o relogio a dar as horas vagamente,
    Devagar, devagar, como os ais d'um doente…
    Vejo-te, á noite, pelas noites de Janeiro,
    Na sala a trabalhar, á luz do candieiro,
    Mais vejo o Emilio, indo a tactear, quasi sem vista,
    Mas que lembrava com seus olhos de ametysta,
    Meio cerrados, como ao sol uma janella,
    Que lindos olhos! uma pomba de _Ramella_!
    E andava á solta pela caza, não fugia,
    Que aos libres ares o cazulo preferia…
    Mais vejo Aquella, cujo olhar são pyrilampos,
    Que tem o nome da mais linda flor dos campos,
    Que tem o nome que tiveste… Vejo-a, ainda,
    Como se hontem fosse, a Margareth, tão linda:
    Vejo-a passar, sorrindo, e faz-me assim lembrar
    No seu vestido rubro, uma papoila a andar…
    Mais te vejo ainda ungir d'affagos minhas penas,
    Mais te vejo voltar, á tarde, das novenas…
    Mais oiço os sinos a dobrar, em _Santa Clara_,
    E tu encommendando a alminha que voara…
    Mais vejo os meus contemporaneos, pela _Estrada_,
    As capas destraçando, ao verem-te á saccada;
    Mais vejo o Ruy, na sua farda de artilheiro,
    E tu mirando-o (o que são mães!) o dia inteiro!
    Mais vejo o sol, aurea cabeça do Senhor,
    Mais vejo os cravos, notas de clarim em flor!
    Mais vejo no quintal as papoilas vermelhas,
    Mais vejo o lar das andorinhas, sob as telhas,
    Mais oiço o tanque a soluçar soluços d'agoa,
    Mais oiço as rãs, coaxando á noite a sua magoa,
    Mais vejo o figueiral todo cheio de figos,
    Mais vejo a tua mão a dal-os aos mendigos…
    Mais oiço os guizos, ao passar da mala-posta,
    Mais vejo a sala de jantar, a meza-posta,
    E tu, Senhora! prezidindo, á cabeceira.
    E (o que a distancia faz!) vejo-te na cadeira,
    Com uma touca preta a cobrir-te os cabellos,
    Que eram de neve, aos caracoes, estou a vel-os!
    (Hei-de ir cortar-t'os, alta noite, ao cemiterio…)
    Mais vejo o Vasco sempre triste, sempre serio,
    D'um lado e eu de outro…

    Que abençoado refeitorio!

    Mas tudo passa n'este mundo tranzitorio!
    E tudo passa e tudo fica! A Vida é assim
    E sel-o-á sempre pelos seculos sem fim!
    Ainda vejo a tua caza, e oiço os teus gritos
    (Mas nas janellas e na porta vejo escriptos!)
    O Vasco é ainda sempre triste, sempre serio
    (Mas sua caza, agora, é ao pé d'um cemiterio…)
    Meu quarto de dormir vejo-o no mesmo estado
    (Mas não sei que é, não me parece tão caiado.)
    A janella ainda tem o mesmo parapeito
    (Mas já não sou «o estudantinho de Direito».)
    Na sala de jantar ainda se estende a meza
    (Mas já não tem a meza-posta, a sobremeza.)
    Vejo o relogio na parede como outrora
    (Mas o ponteiro marca ainda a mesma hora…)
    O candieiro ainda tem o petroleo e a torcida
    (Mas apagou-se a luz a quando a tua vida.)
    A diligencia passa, á tardinha, a tinir,
    (Mas já não tem os olhos teus para a seguir…)
    Passam ainda pela _Estrada_ os estudantes
    (Mas não destraçam suas capas, como d'antes…)
    Vêm da novena ainda as moças e as donzellas
    (Mas procuro-te, em vão, já não te vejo entre ellas…)
    As andorinhas ainda têm o mesmo fito
    (Mas já fizeram trez jornadas ao Egypto…)
    Ainda dobra por defuntos e defuntas
    (Mas não te vejo a ti a rezar de mãos juntas.)
    Ainda lá está o figueiral com figos,
    (Mas não a tua mão a dal-os aos mendigos…)
    O Ruy ainda traz a farda de soldado
    (Mas, agora, já poe mais divizas, ao lado.)
    As rãs coaxam ainda á noite, á beira d'agoa
    (Mas, já não têm quem peça a Deus por essa magoa.)
    O Emilio tem ainda esse olhar que maravilha,
    (Mas, com seus olhos d'hoje, é uma pombinha da _Ilha_)
    Ainda lá estão os cravos, no jardim,
    (Mas já não são as mesmas notas de clarim…)
    Ainda oiço o tanque a soluçar a sua magoa
    (Mas já não acho tão branquinha a sua agoa…)
    A Margareth ainda é a papoila de outrora
    (Mas a papoila… já está uma senhora!)
    Ainda lá estão as papoilas em flor
    (Mas a velhinha já não vae de regador…)
    Meu coração é ainda o Valle de Gangrenas
    (Mas já não tenho quem lhe plante as açucenas…)
    Vive ainda o Sol, vivo eu ainda… (Mas tu morreste!)
    Tudo ficou, tudo passou…

    Que mundo este!

    Pariz, 1891.

    *Os Sinos*

    1

    Os sinos tocam a noivado,
    No Ar lavado!
    Os sinos tocam, no Ar lavado,
    A noivado!

    Que linda criança que assoma na rua!
    Que linda, a andar!
    Em extasi, o povo commenta que é a Lua,
    Que vem a andar…

    Tambem, algum dia, o povo na rua,
    Quando eu cazar,
    Ao ver minha noiva, dirá que é a Lua
    Que vae cazar…

    2

    E o sino toca a baptizado
    Que lindo fado?
    E o sino toca um lindo fado,
    A baptizado!

    E banham o anjinho na agoa de neve,
    Para o lavar,
    E banham o anjinho na agoa de neve,
    Para o sujar.

    Ó boa madrinha, que o enxugas de leve,
    Tem dó d'esses gritos! Comprehende esses ais:
    Antes o enxugue a _Velha_! antes Deus t'o leve!
    Não soffre mais…

    3

    Os sinos dobram por anjinho,
    Coitadinho!
    Os sinos dobram, coitadinho…
    Pelo anjinho!

    Que aceiada que vae p'ra cova!
    Olhae! olhae!
    Sapatinhos de sola nova,
    Olhae! olhae!

    Ó lindos sapatos de solinha nova,
    Bailae! bailae!
    Nas eiras que rodam debaixo da cova…
    Bailae! bailae!

    4

    O sino toca p'ra novena,
    _Gratiae plena_,
    E o sino toca, _gratiae plena_,
    P'ra novena.

    Ide, meninas, á ladainha,
    Ide rezar!
    Pensae nas almas como a minha…
    Ide rezar!

    Se, um dia, me deres alguma filhinha,
    Ó Mãe dos Afflictos! ella ha-de ir, tambem:
    Ha-de ir ás novenas, assim, á tardinha,
    Com sua mãe…

    5

    E o sino chama ao Senhor-fóra,
    A esta hora!
    Os sinos clamam, a esta hora,
    Ao Senhor-fóra!

    Accendei, vizinhos, as velas,
    Allumiae!
    Velas de cera nas janellas!
    Allumiae!

    E luas e estrellas tambem poem velas,
    A allumiar!
    E a _alminha_, a esta hora, já está entre ellas,
    A allumiar…

    6

    E os sinos dobram a defuntos,
    Todos juntos!
    E os sinos dobram, todos juntos,
    A defuntos!

    Que triste ver amortalhados!
    Senhor! Senhor!
    Que triste ver olhos fechados!
    Senhor! Senhor!

    Que pena me fazem os amortalhados,
    Vestidos de preto, deitados de costas…
    E de olhos fechados! e de olhos fechados!
    E de mãos postas!

    E os sinos dobram a defuntos,
    Dlin! dlang! dling! dlong!
    E os sinos dobram, todos juntos,
    Dlong! dlin! dling! dlong

    Pariz, 1891.

    *Terças-Feiras*

    Ao Alberto

    1

    Ó condezinho de Tolstoï (Alberto)
    Santo de minha extrema devoção,
    Alma tamanha, que adorei de perto,
    Lá na _Thebaida_ do Sr. João.

    Meu Calix do Senhor! Meu Pallio aberto!
    Luar branco na minha escuridão!
    Ó minha Joanna d'Arc! Amigo certo
    Na hora incerta! Aguia! Meu Irmão!

    A ti as _Terças-feiras_, n'este Inferno,
    D'aquelle que nasceu, em terça-feira
    E em terça-feira morrerá, talvez…

    Quando eu for morto já, noites de inverno,
    Aos teus filhinhos, conta-as á lareira
    Para eu ouvir de _lá_:

    «Era uma vez…

    Pariz, 1891.

    2

    Legenda do Santo

    «Era uma vez um velho, mui velhinho,
    Vinde, meus filhos! vinde ouvir contar!
    Seguia, ao por-do-sol, por um caminho,
    Dois saccos de Amargura a carregar.

    O pobre velho, todo derreadinho,
    Já não podia mais, queria arreiar;
    Mas passa um cavalleiro: «Olá, santinho!
    Eu deito-lhe uma mão para o ajudar…»

    E o fidalgo desceu do seu cavallo:
    Tomou-lhe os saccos que iam a matal-o
    E aos hombros carregou com o maior!

    E, hoje, o velhinho anda a construir, coitado!
    Que linda ermida, n'esse chão sagrado,
    Onde lhe appareceu _Nosso Senhor_!»

    Pariz, 1891.

    3

    Prologo

    Em hora de afflicçãô, molhei a penna
    Na chaga aberta d'esse corpo amado,
    Mas n'uma chaga a suppurar gangrena,
    Cheia de puz, de sangue já coalhado!

    E depois, com a mão firme e serena,
    Compuz este missal d'um torturado:
    Talvez choreis, talvez vos faça pena…
    Chorae! que immenso tenho eu já chorado.

    Abri-o! Orae com devoção sincera!
    E, à leitura final d'uma oração,
    Vereis cair no solo uma chymera…

    Moços do meu paiz! vereis então
    O que é esta Vida, o que é que vos espera…
    Toda uma Sexta-feira de Paixão!

    Coimbra, 1889.

    4

    Natal d'um Poeta

    Em certo reino, á esquina do planeta,
    Onde nasceram meus Avós, meus Paes,
    Ha quatro lustres, viu a luz um poeta
    Que melhor fôra não a ver jamais.

    Mal despontava para a vida inquieta,
    Logo ao nascer, mataram-lhe os ideaes,
    A falsa-fé, n'uma traição abjecta,
    Como os bandidos nas estradas reaes!

    E, embora eu seja descendente, um ramo
    D'essa arvore de Heroes que, entre perigos
    E guerras, se esforçaram pelo ideal:

    Nada me importas, Paiz! seja meu amo
    O Carlos ou o Zé da Th'reza… Amigos,
    Que desgraça nascer em Portugal!

    Coimbra, 1889.

    5

    Ai de Mim!

    Venho, torna-me velho esta lembrança!
    D'um enterro d'anjinho, nobre e puro:
    Infancia, era este o nome da criança
    Que, hoje, dorme entre os bichos, lá no escuro…

    Trez anjos, a Chymera, o Amor, a Esperança
    Acompanharam-n'o ao jazigo obscuro,
    E recebeu, segundo a velha usança,
    A chave do caixão o meu Futuro.

    Hoje, ambulante e abandonada Ermida,
    Leva-me o fado, á bruta, aos empurrões,
    Vá para a frente! Marcha! Á Vida! Á Vida!

    Que hei-de fazer, Senhor! o qu'é que espera
    Um bacharel formado em illuzões
    Pela Universidade da Chymera?

    Boa Nova, 1887.

    6

    Conde

    Na praia lá da Boa Nova, um dia,
    Edifiquei (foi esse um grande mal)
    Torreão de gloria, o que é a phantasia,
    Todo de lapis-lazzuli e coral!

    N'aquellas redondezas, não havia
    Quem se gabasse d'um dominio egual:
    Oh o Torreão de gloria! parecia
    O territorio d'um Senhor-feudal!

    Um dia, não sei quando, nem sei d'onde;
    Um vento secco de tortura e spleen
    Deitou por terra, ao pó que tudo esconde,

    O meu condado, o meu condado, sim!
    Porque eu já foi um poderoso Conde,
    N'aquella idade em que se é conde assim…

    Porto, 1887.

    7

    Ó Virgens!

    Ó virgens que passaes, ao sol-poente,
    Pelas estradas ermas, a cantar!
    Eu quero ouvir uma canção ardente
    Que me transporte ao meu perdido lar…

    Cantae-me, n'essa voz omnipotente,
    O sol que tomba, aureolando o mar,
    A fartura da seara reluzente,
    O vinho, a graça, a formozura, o luar!

    Cantae! cantae as limpidas cantigas!
    Das ruinas do meu lar desatterrae
    Todas aquellas illuzões antigas

    Que eu vi morrer n'um sonho, como um ai…
    Ó suaves e frescas raparigas;
    Adormecei-me n'essa voz… Cantae!

    Porto, 1886.

    8

    Á Luz de Lua!

    Iamos sós pela floresta amiga,
    Onde em perfumes o luar se evola,
    Olhando os céus, modesta rapariga!
    Como as crianças ao sair da escola.

    Em teus olhos dormentes de fadiga,
    Meio cerrados como o olhar da rola,
    Eu ia lendo essa ballada antiga
    D'uns noivos mortos ao cingir da estola…

    A Lua-a-Branca, que é tua avozinha,
    Cobria com os seus os teus cabellos
    E dava-te um aspeto de velhinha!

    Que linda eras, o luar que o diga!
    E eu compondo estes versos, tu a lel-os,
    E ambos scismando na floresta amiga…

    Porto, 1884.

    9

    Desobriga

    Os meus peccados, Anjo! os meus peccados!
    Contar-t'os? Para que, se não têm fim…
    Sou santo ao pé dos outros desgraçados,
    Mas tu és mais que santa ao pé de mim!

    A ti accendo cyrios perfumados,
    Faço novenas, queimo-te alecrim,
    Quando soffro, me vejo com cuidados…
    Nas tuas rezas, lembra-te de mim!

    Que eu seja puro d'alma e pensamento!
    E que, em dia do grande julgamento,
    Minhas culpas não sejam de maior:

    Pois tenho, que o céu tudo aponta e marca,
    Um processo a correr n'essa comarca,
    Cujo delegado é Nosso Senhor…

    Hamburgo, 1891.

    10

    Que Aborrecido!

    Meus dias de rapaz, de adolescente,
    Abrem a bocca a bocejar sombrios:
    Deslizam vagarozos, como os rios,
    Succedem-se uns aos outros, egualmente.

    Nunca desperto de manhã, contente.
    Pallido sempre com os labios frios,
    Oro, desfiando os meus rozarios pios…
    Fôra melhor dormir, eternamente!

    Mas não ter eu aspirações vivazes,
    E não ter, como têm os mais rapazes,
    Olhos boiando em sol, labio vermelho!

    Quero viver, eu sinto-o, mas não posso:
    E não sei, sendo assim, emquanto moço,
    O que serei, então, depois de velho…

    Bellos-Ares, 1889.

    11

    Poveiro

    Poveirinhos! meus velhos pescadores!
    Na Agoa quizera com vocês morar:
    Trazer o lindo gorro de trez cores,
    Mestre da lancha _Deixem-nos passar_!

    Far-me-ia outro, que os vossos interiores
    De ha tantos tempos, devem já estar
    Calafetados pelo breu das dores,
    Como esses pongos em que andaes no mar!

    Ó meu Pae, não ser eu dos poveirinhos!
    Não seres tu, para eu o ser, poveiro,
    Mail-Irmão do «Senhor de Mattozinhos»!

    No alto mar, ás trovoadas, entre gritos,
    Promettermos, _si o barco fôri intieiro_,
    _Nossa bela á Sinhora dos Afflictos_!

    Leça, 1889.

    12

    O Sr. Abbade

    Quando vem Junho e deixo esta cidade,
    Batina, _Caes_, tuberculozos céus,
    Vou para o Seixo, para a minha herdade:
    Adeus, cavaco e luar! choupos, adeus!

    Tomo o regimen do Sr. Abbade,
    E faço as pazes, elle o quer, com Deus.
    No seu direito olhar vejo a bondade,
    E ás capellinhas vou ver os judeus.

    Que homem sem par! Ignora o que são dores!
    Para elle uma ramada é o pallio verde,
    Os cachos d'uvas são as suas flores!

    Ao seu passal chama elle o mundo todo…
    Sr. Abbade! olhe que nada perde:
    Viva na paz, ahi, longe do lodo.

    Coimbra, 1850.

    13

    Maes, Vinde Ouvir!

    Longe de ti, na cella do meu quarto,
    Meu copo cheio de agoirentas fezes,
    Sinto que rezas do Outro-mundo, harto,
    Pelo teu filho. Minha Mãe, não rezes!

    Para fallar, assim, ve tu! já farto,
    Para me ouvires blasphemar, ás vezes,
    Soffres por mim as dores crueis do parto
    E trazes-me no ventre nove mezes!

    Nunca me houvesses dado á luz, Senhora!
    Nunca eu mamasse o leite aureolado
    Que me fez homem, magica bebida!

    Fôra melhor não ter nascido, fôra,
    Do que andar, como eu ando, degredado
    Por esta Costa d'Africa da Vida…

    Coimbra, 1889.

    14

    Sê Altivo!

    Altos pinheiros septuagenarios
    E ainda empertigados sobre a serra!
    Sois os Enviados-extraordinarios,
    Embaixadores d'El-Rey Pan, na Terra.

    A noite, sob aquelles lampadarios,
    Conferenciaes com elle… Ha paz? Ha guerra?
    E tomam notas vossos secretarios,
    Que o _Livro Verde_ secular encerra.

    Hirtos e altos, Tayllerands dos montes!
    Tendes a linha, não vergaes as frontes
    Na exigencia da côrte, ou beija-mão!

    Voltaes aos homens com desdem a face…
    Ai oxalá! que Pan me despachasse
    Addido á vossa extranha legação!

    Coimbra, 1888.

    15

    Sê de Pedra!

    Não reparaste nunca? Pela aldeia,
    Nos fios telegraphicos da estrada,
    Cantam as aves, desde que o sol nada,
    E, á noite, se faz sol a lua cheia…

    No entanto, pelo arame que as tenteia,
    Quanta tortura vae, n'uma ancia alada!
    O Ministro que joga uma cartada,
    Alma que, ás vezes, d'além-mar anceia:

    –Revolução!–Inutil.–Cem feridos,
    Setenta mortos.–Beijo-te!–Perdidos!
    –Emfim, feliz!–?–!–Desesperado.–Vem!

    E as lindas aves, bem se importam ellas!
    Continuam cantando, tagarellas:
    Assim, Antonio! deves ser tambem.

    Colonia, 1891.

    16

    Vae para um Convento!

    Falhei na Vida. Zut! Ideaes caidos!
    Torres por terra! As arvores sem ramos!
    Ó meus amigos! todos nós falhamos…
    Nada nos resta. Somos uns perdidos.

    Choremos, abracemo-nos, unidos!
    Que fazer? Porque não nos suicidamos?
    Jezus! Jezus! Resignação… Formamos
    No mundo, o Claustro-pleno dos Vencidos.

    Troquemos o burel por esta capa!
    Ao longe, os sinos mysticos da Trappa
    Clamam por nós, convidam-nos a entrar…

    Vamos semear o pão, podar as uvas,
    Pegae na enxada, descalçae as luvas,
    Tendes bom corpo, Irmãos! Vamos cavar…

    Coimbra, 1889.

    17

    A França!

    Vou sobre o Oceano (o luar de lindo enleva!)
    Por este mar de Gloria, em plena paz.
    Terras da Patria somem-se na treva,
    Agoas de Portugal ficam, atraz…

    Onde vou eu? Meu fado onde me leva?
    Antonio, onde vaes tu, doido rapaz?
    Não sei. Mas o vapor, quando se eleva,
    Lembra o meu coração, na ancia em que jaz…

    Ó Luzitania que te vaes á vela!
    Adeus! que eu parto (rezarei por ella…)
    Na minha _Nau Catharineta_, adeus!

    Paquete, meu paquete, anda ligeiro!
    Sobe depressa á gavea, marinheiro,
    E grita, França! pelo amor de Deus!…

    Oceano Atlantico, 1890.

    18

    Tempestade!

    O meu beliche é tal qual o bercinho,
    Onde dormi horas que não vêm mais.
    Dos seus embalos já estou cheiinho:
    Minha velha ama são os vendavaes!

    Uivam os ventos! Fumo, bebo vinho.
    O vapor treme! Abraço a _Biblia_, aos ais…
    Covarde! Que dirá teu Avôzinho,
    Que foi moreante? Que dirão teus Paes?

    Coragem! Considera o que has soffrido,
    O que soffres e o que ainda soffrerás,
    E ve, depois, se accaso é permittido

    Tal medo á Morte, tanto apego ao mundo:
    Ah! fôra bem melhor, vás onde vás,
    Antonio, que o paquete fosse ao fundo!

    Golpho de Biscaya, 1891.

    19

    Continua a Tempestade

    Aqui, sobre estas aguas cor de azeite,
    Scismo em meu lar, na paz que lá havia:
    Carlota, á noite, ia ver se eu dormia
    E vinha, de manhã, trazer-me o leite…

    Aqui, não tenho um unico deleite!
    Talvez… baixando, em breve, á Agoa fria,
    Sem um beijo, sem uma _Ave-Maria_,
    Sem uma flor, sem o menor enfeite…

    Ah! podesse eu voltar á minha infancia!
    Lar adorado, em fumos, a distancia,
    Ao pé de minha Irmã, vendo-a bordar…

    Minha velha aia! conta-me essa historia
    Que principiava, tenho-a na memoria,
    «Era uma vez…»
    Ah deixem-me chorar!

    Canal da Mancha, 1891.

    20

    Vaidade, Tudo Vaidade!

    Vaidade, meu amor, tudo vaidade!
    Ouve: quando eu, um dia, for alguem,
    Tuas amigas ter-te-ão amizade,
    (Se isso é amizade) mais do que, hoje, têm.

    Vaidade é o luxo, a gloria, a caridade,
    Tudo vaidade! E, se pensares bem,
    Verás, perdoa-me esta crueldade,
    Que é uma vaidade o amor de tua mãe…

    Vaidade! Um dia, foi-se-me a Fortuna
    E eu vi-me só no mar com minha escuna,
    E ninguem me valeu na tempestade!

    Hoje, já voltam com seu ar composto,
    Mas eu, ve lá! eu volto-lhes o rosto…
    E isto em mim não será uma vaidade?

    Mar do Norte, 1891.

    21

    Paz!

    E a Vida foi, e é assim, e não melhora.
    Esforço inutil, crê! Tudo é illuzão…
    Quantos não scismam n'isso mesmo a esta hora
    Com uma taça, ou um punhal na mão!

    Mas a Arte, o Lar, um filho, Antonio? Embora!
    Chymeras, sonhos, bolas de sabão.
    E a tortura do _além_ e quem lá mora!
    Isso é, talvez, minha unica afflicção…

    Toda a dor pode suspportar-se, toda!
    Mesmo a da noiva morta em plena boda,
    Que por mortalha leva… essa que traz…

    Mas uma não: é a dor do pensamento!
    Ai quem me dera entrar n'esse convento
    Que ha além da Morte e que se chama _A Paz_!

    Pariz, 1891.

    22

    Epilogo

    Meu coração, não batas, pára!
    Meu coração, vae-te deitar!
    A nossa dor, bem sei, é amara,
    A nossa dor, bem sei, é amara…
    Meu coração, vamos sonhar…
    Ao mundo vim, mas enganado.
    Sinto-me farto de viver:
    Vi o que elle era, estou massado,
    Vi o que elle era, estou massado…
    Não batas mais! vamos morrer…
    Bati á porta da Ventura
    Ninguem m'à abriu, bati em vão:
    Vamos a ver se a sepultura,
    Vamos a ver se a sepultura
    Nos faz o mesmo, coração!
    Adeus, Planeta! adeus, ó Lama!
    Que a ambos nós vaes digerir…
    Meu coração, a _Velha_ chama,
    Meu coração, a _Velha_ chama…
    Basta, por Deus! vamos dormir…

    Coimbra, 1888.

    *Carta a Manoel*

    Manoel, tens razão. Venho tarde. Desculpa.
    Mas não foi Anto, não fui eu quem teve a culpa,
    Foi Coimbra. Foi esta paysagem triste, triste,
    A cuja influencia a minha alma não reziste,
    Queres noticias? Queres que os meus nervos fallem?
    Vá! dize aos choupos do Mondego que se callem…
    E pede ao vento que não uive e gema tanto:
    Que, emfim, se soffre abafe as torturas em pranto,
    Mas que me deixe em paz! Ah tu não imaginas
    Quanto isto me faz mal! Peor que as sabbatinas
    Dos _ursos_ na aula, peor que beatas correrias
    De velhas magras, galopando _Ave-Marias_,
    Peor que um diamante a riscar na vidraça!
    Peor eu sei lá, Manoel, peor que uma desgraça!
    Hysterisa-me o vento, absorve-me a alma toda,
    Tal a menina pelas vesperas da boda,
    Atarefada mail-a ama, a arrumar…
    O vento afoga o meu espirito n'um mar
    Verde, azul, branco, negro, cujos vagalhões
    São todos feitos de luar, recordações.
    Á noite, quando estou, aqui, na minha toca,
    O grande evocador do vento evoca, evoca
    Nosso verão magnifico, este anno passado,
    (E a um canto bate, alli, cardiaco, apressado,
    O _tic-tac_ do relogio do fogão)…
    Bons tempos, Manoel, esses que já lá vão!
    Isto, tu sabes? faz vontade de chorar.
    E, pela noite em claro, eu fico-me a scismar,
    Triste, ao clarão da lamparina que desmaia,
    Na existencia que tive este verão na praia,
    Quando, mal na amplidão, vinha arraiando a aurora,
    Ia por esse mar de Jezus-Christo fóra,
    No barco á vela do moreno Gabriel!
    Vejo passar de negro, envoltas n'um burel,
    Quantos sonhos, meu Deus! quantas recordações!
    Phantasmas do passado! encantadas vizões!
    Que, embora estejam lá, no seu paiz distante,
    Oiço-as fallar na minha alcova de estudante.

    Minhas vizões! entrae, entrae, não tenhaes medo!

    Ó _Rio Doce_! tunnel d'agoa e de arvoredo!
    Por onde Anto vogava em o wagon d'um bote…
    E, ao sol do meio dia, os banhos em pelote,
    Quando iamos nadar, á _Ponte de Tavares_!
    Tudo se foi! Espuma em flocos pelos ares!
    Tudo se foi…

    Hoje, mais nada tenho que esta
    Vida claustral, bacharelatica, funesta,
    N'uma cidade assim, cheirando, essa indecente!
    Por toda a parte, desde a Alta á Baixa, a lente!
    Bem me dizias tu, como que adivinhando
    O que isto para mim seria, Amigo, quando
    O anno passado, vim contra tua vontade
    Matricular-me, ahi, n'essa Universidade:
    «Anto não vás…» dizias tu. Eu, fraco, vim.
    Mas certamente, é natural, não chego ao fim.
    Ah quanto fôra bem melhor a formatura,
    Na Escola-Livre da Natureza, Mãe pura!
    Que optimas prelecções as prelecções modernas,
    Cheias de observação e verdades eternas,
    Que faz diariamente o Proff. Oceano!
    Já tinha dado todo o _Coraçao Humano_,
    Manoel! faltava um anno só para acabar
    Meu curso de Psychologia com o Mar.
    Porque troquei pela Coimbra inutil, vã,
    Essa Escola sem par, cujo reitor é Pan?
    Talvez… preguiça, eu sei… A _cabra_ é a cotovia:
    As aulas, lá, começam mal aponta o dia!

    Que tedio o meu, Manoel! Antes de vir, gostava.
    Era a distancia, o _além_, que me impressionava:
    Tinha a poezia do sol-por, d'uma esperança.
    Mas, mal cheguei (que espanto! eu era uma criança…)
    Tudo rolou no solo! A _Tasca das Camellas_
    Para mim, era um sonho, o céu cheio de estrellas:
    Nossa Senhora a dar de ceiar aos estudantes
    Por _6 e 5_! Mas ah! foi-se a Virgem d'antes,
    Tia Camella… só ficou a camelice.

    Comtudo, em meio d'esta futil coimbrice,
    Que lindas coisas a lendaria Coimbra encerra!
    Que paysagera lunar que é a mais doce da Terra!
    Que extraordinarias e medievas raparigas!
    E o rio e as fontes? e as fogueiras? e as cantigas?
    As cantigas! Que encanto! Uma diz-te respeito,
    Manoel; é um sonho, é um beijo, é um amor-perfeito
    Onde o luar gelou: «Manoel! tão lindas moças!
    Manoel! tão lindas são…»

    Que pena que não ouças!

    Quero mostrar-te Coimbra. Has-de gostar. Partamos.
    Dá-me o teu braço e vem d'ahi commigo, vamos!

    Olha… São os _Geraes_, no intervallo das aulas.
    Bateu o quarto. Ve! Vem sahindo das jaulas
    Os estudantes, sob o olhar pardo dos lentes:
    Ao vel-os, quem dirá que são os descendentes
    Dos navegantes do seculo XVI?
    Curvam a espinha, como os aulicos aos reis!
    E magros! tristes! de cabeça derreiada!
    Ah! Como hão-de, amanhã, pegarem uma espada!
    –E os doutores?–Ahi, os tens graves, á porta.
    Porque te ris? Olhal-os tanto… Que te importa?
    Ha duas excepções: o mais, são todos um,
    Quaresma d'alma, sexta-feira de jejum…
    Não quero entanto, meu Manoel, que vás embora
    Sem ver aquelle amor que esta alma adora, adora:
    Olha, acolá. Gigante, altivo como um cedro,
    Olhando para mim com ternura: é o meu Pedro
    Penedo!
    Ó Pedro da minh'alma! meu amigo!
    Que feliz sou, bom velho, em estudar comtigo!
    Mal diria eu em pequenito, quando a ama
    Para eu me callar, vinha fazer-me susto á cama
    Por ti chamava: Pedro! e eu socegava logo,
    Que eras tu o _Papão_! A ama, de olhos em fogo,
    Imitava-te o andar, que não era bem de homem…
    Eu tinha birras?–Ahi vem o lobishomem!
    Dizia ella.–Bate á porta! Truz! truz! truz!
    E tu entravas, Pedro, eu via! Horror! Jezus!

    Meu velho Pedro! meu phantasma de criança!
    Quero-te bem, tanto que tenho na lembrança,
    Quando morreres, Pedro! (o Pedro nunca morre)
    Hei-de pegar em ti, encher de alcool a Torre
    Com todo o meu esmero e, zás! metter-te dentro!
    Pedro! assim ficas enfrascado, ao alto e ao centro,
    E eternamente, para espanto de vindoiros:
    No rotulo porei: _Alli-Bed, Rei dos Moiros_.

    Mas… toca a recolher. Dou uma falta: embora!
    Saiamos…
    Manoel, vamos por ahi fóra
    Lavar a alma, furtar beijos, colher flores,
    Por esses lindos, deliciozos arredores,
    Que vistos uma vez, ah! não se esquecem mais:
    Torres, Condeixa, Santo Antonio de Olivaes,
    Lorvão, Sernache, Nazareth, Tentugal, Cellas!
    Sitios sem par! Onde ha paysagens como aquellas?
    Santos Logares, onde jaz meu coração!
    Cada um é para mim uma recordação…

    _Condeixa_?

    Vamos ao arraial que, alli, ha.
    –Sol, poeira, tanta gente!–É o mesmo, vamos lá!

    Olha! Estudantes, dando o braço ás raparigas,
    Caras de leite, olhos de luar, tranças d'estrigas;
    Arrancam-lhes do seio arfando as violetas,
    Aos hombros d'ellas poem suas capas pretas:
    Que deliciosos estudantes que ellas ficam!
    Velhos aldeões que tudo vêm, mas não implicam,
    Porque, em summa, que mal pode fazer um beijo,
    Vem até nós, sorrindo, aproveitando o ensejo,
    Com o chapéu na mão, simples e bons e honrados:
    Vêm consultar-nos, porque «somos advogados
    E sabemos das leis…» O que devem fazer
    Ahi, n'uma questão, n'uma questão qualquer
    D'agoas com um vizinho: é tal a cheia d'ellas
    Que estraga as plantações!–Que hão-de fazer? Bebel-as!
    E vão-se, assim, jurando aviar nossos conselhos…
    Ai de vós! Ai das vossas agoas, pobres velhos!

    _Tentugal_?

    Que manhã! E não quereres vir…
    Pega nas luvas, no chapéu. Vamos partir.
    É logo alli: quinze kilometros, é perto.
    Espera-nos o Toy, extasia-se o Alberto,
    Pela janella d'esse mundo amplo e rasgado!
    Que lindo dia! ó sol, obrigado, obrigado!
    Paysagem outomnal, alegra-te tambem!
    Hoje, não quero ver ninguem triste, ninguem!
    Outomno, vá! melancholia, faze tregoas!
    Peço paz, rendo-me! Haja paz, n'estas trez legoas!
    Choupos, então? Que é isso? erguei a fronte, vamos!
    Ó verdilhões, ide cantar-lhes sobre os ramos!
    Aves por folhas! Animae-os! animae-os!
    Applica-lhes, ó sol! uma ducha de raios!
    Almas tristes e sós (não é mais triste a minha!)
    Aqui estaes, meu Deus! desde a aurora á tardinha.
    O vento leva-vos a folha, a pelle; o vento
    Leva-vos o orvalho, a agoa, o prezigo, o sustento!
    E dobra-vos ao chão, faz-vos tossir, coitados!
    Estaes aqui, estaes promptos, amortalhados…
    Fazeis lembrar-me, assim, postos n'estes logares,
    Uma colonia de phtysicos, a ares!…
    Não vos verei, talvez, quando voltar; comtudo
    Ver-vos-ei, _la_, um dia, onde se encontra tudo:
    A alma dos choupos, como a do homem, sobe aos céus…
    Ó choupos, até lá… Adeus! adeus! adeus!

    Foi-se a paysagem triste: agora, são collinas;
    Ve-se curraes, eiras, crianças pequeninas,
    Bois a pastar ao longe, aves dizendo missa
    Á natureza e o sol a semear Justiça!
    Vão pela estrada aleijadinhos de moletas;
    Atiro-lhes vintens: vêm pegar-lhes as netas.
    Mas o trem voa á desfilada…–Olá! arreda!
    (Ia-o apanhando: foi por um fio de seda…)
    E assim n'este galope, a charrette rodando,
    Já de Tentugal se vae quazi approximando:
    S. João do Campo já nos fica muito atraz…
    Assim, _Malhado_! puxa! Bravo, meu rapaz!
    Que estamos quasi lá! mexe-me essas ancas!
    Emfim!

    Tentugal toda a rir de cazas brancas!

    A linda aldeia! Venho cá todos os mezes
    E contrariado vou de todas essas vezes.
    Venho ao convento vizitar a linda freira,
    Nunca lhe fallo: talvez, hoje, a vez primeira…
    Vou lá comprar um pastellinho, que eu bem sei
    Que elle trará dentro um bilhete, isto sonhei:
    Assim o pastellinho, ó ventura sonhada!
    Tem de recheio o coração da minha amada.
    Abro o enveloppe ideal. Vamos a ver…–Traz?–Não!

    Regresso a Coimbra só com o meu coração.

    Coimbra, 1888-1889-1890.

    *Para As Raparigas de Coimbra*

    1

    Ó choupo magro e velhinho,
    Corcundinha, todo aos nós:
    És tal qual meu avôzinho,
    Falta-te apenas a voz.

    2

    Minha capa vos acoite
    Que é p'ra vos agazalhar:
    Se por fóra é cor da noite,
    Por dentro é cor do luar…

    3

    Ó sinos de _Santa Clara_,
    Por quem dobraes, quem morreu?
    Ah, foi-se a mais linda cara
    Que houve debaixo do céu!

    4

    A sereia é muito arisca,
    Pescador, que estás ao sol:
    Não cae, tolinho, a essa isca…
    Só pondo uma flor no anzol!

    5

    A lua é a hostia branquinha,
    Onde está Nosso Senhor:
    É d'uma certa farinha
    Que não apanha bolor!

    6

    Vou a encher a bilha e trago-a
    Vazia como a levei!
    Mondego, qu'é da tua agoa?
    Qu'é dos prantos que eu chorei?

    7

    A _cabra_ da velha Torre,
    Meu amor, chama por mim:
    Quando um estudante morre,
    Os sinos chamam, assim.

    8

    –E só porque o mundo zomba
    Que poes luto? Importa lá!
    Antes te vistas de pomba…
    –Pombas pretas tambem ha!

    9

    Therezinhas! Ursulinas!
    Tardes de novena, adeus!
    Os corações ás batinas
    Que diriam? sabe-o Deus…

    10

    Teu coração é uma igreja:
    N'uma eça dorme, alli,
    Manoel, bemdito seja,
    Que morreu d'amor por ti.

    11

    Manoel no _Pio_ repoiza:
    Todos os dias, lá vou
    Ver se quer alguma coiza,
    Perguntar como passou.

    12

    Agora, são tudo amores
    A roda de mim, no _Caes_,
    E, mal se apanham doutores,
    Partem e não voltam mais…

    13

    Aos olhos da minha fronte
    Vinde os cantaros encher:
    Não ha, assim, segunda fonte
    Com duas bicas a correr!

    14

    Nossa Senhora faz meia
    Com linha feita de luz:
    O novello é a lua-cheia,
    As meias são p'ra Jezus.

    15

    Meu violão é um cortiço,
    Tem por abelhas os sons
    Que fabricam, valha-me isso,
    Fadinhos de mel, tão bons…

    16

    Ó fogueiras, ó cantigas,
    Saudades! recordações!
    Bailae, bailae, raparigas!
    Batei, batei, corações!

    Coimbra, 1890.

    *Luzitania no Bairro-Latino*

    Só!
    Ai do Luziada, coitado,
    Que não tem mãe, nem tem avó,
    Que não ama, nem é amado…
    Nuzinho Outomno, no mez d'Abril!
    Que triste foi o seu fado!
    Antes fosse p'ra soldado,
    Antes fosse p'ro Brazil…

    Menino e moço, tive uma Torre de leite,
    Torre sem par!
    Oliveiras que davam azeite,
    Searas que davam linho de fiar,
    Moinhos de velas, como latinas,
    Que S. Silvestre fazia andar…
    Formozas cabras, muito pequeninas,
    Loiras vaquinhas de maternas ancas
    Que me davam o leite de manhã,
    Lindo rebanho de ovelhinhas brancas;
    Meus bibes eram da sua lã…

    Antonio era o pastor d'esse rebanho:
    Com ellas ia para os montes, a pastar.
    E tinha pouco mais ou menos seu tamanho,
    E o pasto d'ellas era o meu jantar…
    E a serra a toalha, o covilhete e a sala.
    Passava a noite, passava o dia
    Com essas boas irmãzinhas
    A quem só mingoava a falla
    Para serem perfeitas criaturinhas…
    E quando na Igreja das _Alvas Saudades_
    Que era da minha Torre a freguezia,
    Batiam as _Trindades_,
    Com os seus olhos christianissimos olhavam-me,
    Eu persignava-me, rezava _Ave-Maria_…
    E as doces ovelhinhas imitavam-me.

    Menino e moço, tive uma Torre de leite,
    Torre sem par!
    Oliveiras que davam azeite…
    Um dia, os castellos cairam do Ar!

    As oliveiras seccaram,
    Morreram as vaccas, perdi as ovelhas,
    Sairam-me os ladrões, só me deixaram
    As velas do moinho… mas rôtas e velhas!

    Que triste fado!
    Antes fosse aleijadinho,
    Antes doido, antes cego…

    Ai do Luziada, coitado!

    Veio da terra, mail-o seu moinho:
    Lá, faziam-no andar as agoas do Mondego,
    Hoje, fazem-no andar agoas do Sena…
    É negra a sua farinha!
    Orae por elle! tende pena!
    Pobre Moleiro da Saudade…
    Ó minha
    Terra encantada, cheia de sol,
    Ó campanarios, ó luas cheias,
    Lavadeira que lavas o lençol,
    Ermidas, sinos das aldeias,
    Ó ceifeira que cegas cantando,
    Ó moleiro das estradas,
    Carros de bois, chiando…
    Flores dos campos, beiços de fadas,
    Poentes de Julho, poentes mineraes,
    Ó choupos, ó luar, ó regas de verão!

    Que é feito de vocês? Onde estaes, onde estaes?

    Ó padeirinhas a amassar o pão,
    Velhinhas na roca a fiar,
    Cabello todo em caracoes!
    Pescadores a pescar
    Com a linha cheia de anzoes!
    Zumbidos das vespas, ferrões das abelhas,
    Ó bandeiras! ó sol! foguetes! ó toirada!
    Ó boi negro entre as capas vermelhas!
    Ó pregões d'agoa fresca e limonada!
    Ó romaria do _Senhor do Viandante_!
    Procissões com muzica e anjinhos!
    Srs. Abbades d'Amarante,
    Com trez ninhadas de sobrinhos!

    Onde estaes? onde estaes?

    Ó minha capa de estudante, ás ventanias!
    Cidade triste agazalhada entre choupaes!
    Ó dobres dos poentes, ás _Ave-Marias_!
    Ó _Cabo do Mundo_! _Moreira da Maia_!
    Estrada de S. Thiago! Sete-Estrello!
    Cazas dos pobres que o luar, á noite, caia…
    Fortalezas de Lipp! ó fosso do _Castello_,
    Amortalhado em perrexil e trepadeiras,
    Onde se enroscam como espozos as lagartas!
    Sr. Governador a podar as rozeiras!
    Ó Bruxa do Padre, que botas as cartas!
    Joaquim da Thereza! Francisco da Hora!

    Que é feito de vós?
    Fallaveis aos barcos que andavam, _la fora_,
    Pelo porta-voz…
    Arrabalde, maritimo da França,
    Conta-me a historia da _Princeza Magalona_,
    E do _Senhor de Calais_,
    Mais o naufragio do vapor _Perseverança_,
    Cujos cadaveres ainda vejo á tona…
    Ó pharolim da _Barra_, lindo, de bandeiras,
    Para os vapores a fazer signaes!
    Verdes, vermelhas, azues, brancas, extrangeiras,
    Diccionario magnifico de cores!
    Alvas espumas, espumando a fragua,
    Ou rebentando, á noite, como flores!
    Ondas do mar! Serras da Estrella d'agoa,
    Cheias de brigues como pinhaes…
    Morenos mareantes, trigueiros pastores!

    Onde estaes, onde estaes?

    Convento d'agoas do mar, ó verde convento,
    Cuja Abbadessa secular é a Lua
    E cujo Padre-capellão é o Vento…
    Agoa salgada d'esses verdes poços,
    Que nenhum balde, por maior, escua!
    Ó mar jazigo de paquetes, de ossos,
    Que o Sul, ás vezes, arrola á praia:
    Olhos em pedra, que ainda chispam brilhos!

    Corpo de virgem, que ainda veste a saia…
    Braços de mães, ainda a apertar braços de filhos!
    Noiva cadaver ainda com véu…
    Ossadas ainda com os mesmos fatos!
    Cabeça roxa ainda de chapéu!
    Pés de defunto que ainda traz sapatos!
    Boquinha linda que já não canta…
    Boccas abertas que ainda soltam ais!
    Noivos em nupcias, ainda, aos beijos, abraçados!
    Corpo intacto, a boiar (talvez alguma santa…)
    Ó defuntos do mar! ó roxos arrolados!

    Onde estaes, onde estaes?

    Ó _Boa Nova_, ermida á beira-mar,
    Unica flor, n'essa viv'alma de areaes!
    Na cal, meu nome ainda lá deve estar,
    Á chuva, ao vento, aos vagalhões, aos raios!
    Ó altar da _Senhora_, coberto de luzes!
    Ó poentes da _Barra_, que fazem desmaios…
    Ó _Sant'Anna_, ao luar, cheia de cruzes!
    Ó logar de _Roldao_! villa de _Perafita_!
    Aldeia de _Gonsalves_! Mesticoza!
    Engenheiros, medindo a estrada com a fita…
    Agoa fresquinha d'_Amoroza_!
    Rebolos pela areia! Ó praia da _Memoria_!
    Onde o Sr. D. Pedro, _Rei-soldado_,
    Atracou, diz a Historia,
    No dia… não estou lembrado;

    Ó capellinha do _Senhor d'Areia_,
    Onde o Senhor appareceu a uma velhinha…
    Algas! farrapos do vestido da sereia!
    Lanchas da Povoa que ides á sardinha,
    Poveiros, que ides para as _vinte braças_,
    Sol-por, entre pinhaes…
    Capellas onde o sol faz mortes, nas vidraças!

    Onde estaes?

    2

    Georges! anda ver meu paiz de marinheiros,
    Traze o teu livro, toma as tuas notas:

    Oh as lanchas dos poveiros
    A sairem a barra, entre ondas e gaivotas!
    Que extranho é!
    Fincam o remo n'agoa, até que o remo torça,
    Á espera da maré,
    Que não tarda hi, avista-se lá fóra!
    E quando a onda vem, fincando-o a toda a força,
    Clamam todos á uma. «_Agôra_! _agôra_! _agôra_!»
    E, a pouco e pouco, as lanchas vão saindo
    (Ás vezes, sabe Deus, para não mais entrar…)
    Que vista admiravel! Que lindo! que lindo!
    Içam a vela, quando já têm mar,
    Dá-lhes o vento e todas, á porfia,
    Lá vão soberbas, sob um céu sem manchas,
    Rozario de velas, que o vento desfia,
    A rezar, a rezar a _Ladainha das Lanchas_:

    _S^{nra} Nagonia_!

    Olha, acolá!
    Que linda vae com seu erro de ortographia…
    Quem me dera ir lá!

    _Senhora Da guarda_!

    (Ao leme vàe o Mestre Zé da Leonor)
    Parece uma gaivota: aponta-lhe a espingarda
    O caçador!

    _Senhora d'ajuda_!
    _Ora pro nobis_!
    _Calluda_!
    _Sêmos probes_!
    _S^{enr} dos ramos_!
    _Istrella do mar_!
    _Ca bamos_!

    Parecem Nossa Senhora, a andar.

    _S^{ra} da luz_!

    Parece o pharol…

    _Maim de Jesus_!

    É tal qual ella, se lhe dá o sol!

    _S^r dos Passos_!
    _Sinhora da Ora_!

    Aguias a voar, pelo mar dentro dos espàços!
    Parecem ermidas caiadas por fóra…

    _S^{nr} dos Navegantes_!
    _Senhor de Matuzinhos_!

    Os mestres ainda são os mesmos d'antes:
    Lá vae o Bernardo da Silva do Mar,
    A mail-os quatro filhinhos,
    Vascos da Gama, que andam a ensaiar…

    _Senhora aos aflitos_!
    _Martyr Sao Sebastiao_!
    _Ouvi os nossos gritos_!
    _Deus nos leve pla mao_!
    _Bamos em paz_!

    Ó lanchas, Deus vos leve pela mão!
    Ide em paz!

    Ainda lá vejo o Zé da Clara, os Remelgados,
    O Jéques, o Pardal, na _Nam te perdes_,
    E das vagas, aos rythmos cadenciados,
    As lanchas vão traçando, á flor das agoas verdes:
    «As armas e os barões assignalados…»

    Lá sae a derradeira!
    Ainda agarra as que vão na dianteira…
    Como ella corre! com que força o vento a impelle:

    _Bamos com Deus_!

    Lanchas, ide com Deus! ide e voltae com elle
    Por esse mar de Christo…

    Adeus! adeus! adeus!

    3

    Georges! anda ver meu pàiz de romarias
    E procissões!

    Olha essas moças, olha estas Marias!
    Caramba! dá-lhes beliscões!
    Os corpos d'ellas, ve! são ourivezarias,
    Gula e luxuria dos Maneis!
    Têm nas orelhas grossas arrecadas,
    Nas mãos (com luvas) _trinta moedas_, em anneis,
    Ao pescoço serpentes de cordões,
    E sobre os seios entre cruzes, como espadas,
    Além dos seus, mais trinta _coraçoes_!
    Vá! Georges, faze-te Manel! viola ao peito,
    Toca a bailar!
    Dá-lhes beijos, aperta-as contra o peito,
    Que hão de gostar!

    Tira o chapéu, silencio!

    Passa a procissão.

    Estralejam foguetes e morteiros.
    Lá vem o Pallio e pegam ao cordão
    Honestos e morenos cavalheiros.
    Altos, tão altos e enfeitados, os andores,
    Parecem _Torres de David_, na amplidão!
    Que linda e aceiada vem a Senhora das Dores!
    Olha o mordomo, á frente, o Sr. Conde.
    Contempla! Que tristes os Nossos Senhores,
    Olhos leaes fitos no vago… não sei onde!

    Os anjinhos!
    Vêm a suar:
    Infantes de trez annos, coitadinhos!
    Mãos inviziveis levam-nos de rastros,
    Que elles mal sabem andar…

    Esta que passa é a _Noite_ cheia de astros!
    (Assim estava, em _certo dia_, na Judeia)
    Aquelle é o _Sol_! (Que bom o sol de olhos pintados!)
    E aquella outra é a _Lua-Cheia_!
    Seus doces olhos fazem luar…
    Essa, acolá, leva na mão os _Dados_,
    Mas perde tudo se vae jogar.
    E esta que passa, toda de arminhos,
    (Ve! d'entre o povo em extazi, olha-a a Mãe)…
    Leva, sorrindo a _Coroa dos Espinhos_,
    Flor de criança que os não tem.
    E que bonita vae a _Esponja de Fel_!
    Mal ella sabe, a innocentinha…
    Nas suas mãos a _Esponja_ deita mel:
    Abelhas d'oiro tomam-lhe a dianteira!
    Lá vem a _Lança_! A bainha
    Traz ainda o sangue da _Sexta-feira_…
    Jezus!
    Que maravilha de criança!
    O Leão morrera ainda outra vez, na cruz,
    Entre ladrões, a suar, lá no Calvario,
    Se fosse este anjo espicaçal-o com a lança…

    Passa o ultimo, o _Sudario_!
    O corpo de Jezus, Nosso Senhor…

    Parece o sol-por!
    E a procissão passa. Maré-cheia de povo!
    É o Oceano Atlantico!
    O bom povinho de fato novo,
    Nas violas de arame soluça, romantico,

    Fadinhos chorozos da su'alma beata.

    Trazem imagens da Funcção nos seus chapéus.

    Poeira opaca. Abafa-se. E, no céu ferro-e-oiro,
    O sol em gloria brilha olympico, e de prata,
    Como a velha cabeça aureolada de Deus!

    Trombetas clamam. Vae correr-se o toiro.
    Passam as chocas, boas mães! passam capinhas.

    Pregões. _Laranjas_! _Ricas cavaquinhas_!
    _Pão de ló de Margaride_!
    _Agoinha fresca da Moirama_!
    _Vinho verde a escorrer da vide_!

    Á porta d'um cazal, um tysico na cama,
    Olha tudo isto com seus olhos de Outro-mundo.
    E uma netinha com um ramo de loireiro
    Enxota as moscas, do moribundo…

    Dança de roda mail-as moças o coveiro.

    Clama um ceguinho:
    «Não ha maior desgraça n'esta vida,
    Que ser ceguinho!»
    Outro, moreno, mostra uma perna partida!
    Mas fede tanto, coitadinho…
    Este, sem braços, diz «que os deixou na pedreira…»
    E esse, acolá, todo o corpinho n'uma chaga,
    Labareda de cancros em fogueira,
    Que o sol atiça e que a gangrena apaga,
    Ó Georges, ve! que excepcional cravina…

    Que lindos cravos para por na botoeira!

    Tysicos! Doidos! Nus! Velhos a ler a sina!
    Etnas de carne! Jobs! Flores! Lazaros! Christos!
    Martyres! Cães! Dhalias de puz! Olhos fechados!
    Rheumaticos! Anões! Deliriuns-tremens! Kistos!
    Monstros, phenomenos, afflictos, aleijados,
    Talvez lá dentro com perfeitos corações:
    Todos, á uma, mugem roucas ladainhas,
    Tragicos, uivam «uma esmola p’las alminhas
    Das suas obrigações!»
    Pelo nariz corre-lhes puz, gangrena, ranho!
    E, coitadinhos! fedem tanto: é de arrazar…

    Qu'é dos pintores do meu paiz extranho?
    Onde estão elles que não vêm pintar!

    Pariz, 1890-1891.

    *Os Figos Pretos*

    –Verdes figueiras soluçantes nos caminhos!
    Vós sois odiadas desde os seculos avós:
    Em vossos galhos nunca as aves fazem ninhos,
    Os noivos fogem de se amar ao pé de vós!

    –Ó verdes figueiras! ó verdes figueiras
    Deixae-o fallar!
    Á vossa sombrinha, nas tardes fagueiras,
    Que bom que é amar!

    –O mundo odeia-vos. Ninguem nos quer, vos ama:
    Os paes transmittem pelo sangue esse odio aos moços.
    No sitio onde medraes, ha quazi sempre lama
    E debruçaes-vos sobre abysmos, sobre poços.

    –Quando eu for defunta para os esqueletos,
    Ponde uma ao meu lado:
    Tristinha, chorando, darà figos pretos…
    De luto pezado!

    –Os aldeões para evitar vosso perfume
    Sua respiração suspendem, ao passar…
    Com vossa lenha não se accende, á noite, o lume,
    Os carpinteiros não vos querem aplainar.

    –Oh cheiro de figos, melhor que o do incenso
    Que incensa o Senhor!
    Podesse eu, quem dera! deital-o no lenço
    Para o meu amor…

    –As outras arvores não são vossas amigas…
    Mãos espalmadas, estendidas, supplicantes,
    Com essas folhas, sois como velhas mendigas
    N'uma estrada, pedindo esmola aos caminhantes!

    –Mendigas de estrada! mendigas de estrada!
    E cheias de figos!
    Os ricos là passam e não vos dao nada,
    Vos daes aos mendigos…

    –Ai de ti! ai de ti! ó figueiral gemente!
    O goivo é mais feliz, todo amarello, lá.
    Ninguem te quer: tua madeira é unicamente
    Utilizada para as forcas, onde as ha…

    –Que màs creaturas! que injustas sois todas
    Que injustas que sois!
    Serà de figueira meu leito da bodas…
    E os berços, depois

    –Tragicas, nuas, esqueleticas, sem pelle,
    Por traz de vós, a lua é bem uma caveira!…
    Ó figos pretos, sois as lagrymas d'aquelle
    Que, em certo dia, se enforcou n'uma figueira!

    –Tambem era negro, de negro cegava
    O pranto, o rosario,
    Que, em certa tardinha, desfiava, desfiava,
    Alguem, no Calvario…

    –E, assim, ao ver no outomno uma figueira nua,
    Se os figos caem de maduros, pelo chão:
    Cuido que é a ossada do Traidor, á luz da lua,
    A chorar, a chorar sua alta traição!

    –Ó minhas figueiras! ó minhas figueiras
    Deixae-o fallar!
    Oh! vinde de hi ver-nos, a arder nas fogueiras
    Cantar e bailar…

    Coimbra, 1889.

    *Febre Vermelha*

    Rozas de vinho! Abri o calice avinhado!
    Para que em vosso seio o labio meu se atole:
    Beber até cair, bebedo, para o lado!
    Quero beber, beber até o ultimo gole!

    Rozas de sangue! Abri o vosso peito, abri-o!
    Montanhas alagae! deixae-as trasbordar!
    As ondas como o oceano, ou antes como um rio
    Levando na corrente Ophelias de luar…

    Camelias! Entreabri os labios de Eleonora!
    Desabrochae, á lua, a ancia dos vossos calis!
    Dá-me o teu genio, dá! ó tulipa de aurora!
    E dá-me o teu veneno, ó rubra digitalis…

    Papoilas! Descerrae essas boccas vermelhas!
    Apagae-me esta sede estonteadora e cruel:
    Ó favos rubros! os meus labios são abelhas,
    E eu ando a construir meu cortiço de mel…

    Rainunculos! Corae minhas faces-de-terra!
    Que seja sangue o leite e rubins as opalas!
    Tal se vêm pelo campo, em seguida a uma guerra,
    Tintos da mesma cor os corações e as balas!…

    Chagas de Christo! Abri as petalas chagadas!
    N'uma raiva de cor, n'uma erupção de luz!
    Escancarae a bocca, ás vermelhas rizadas,
    Cancros de Lazaro! Feridas de Jezus…

    Flores em braza! Orgaos da cor! Tirava
    Operas d'oiro, podesse eu, das vossas teclas.
    Volcões de Maio! ungi minha pelle de lava!
    Dae-me energia, audacia, ó pequeninos Heclas!

    Dae-me do vosso sangue, ó flores! entornae-o
    Nas veias do meu corpo estragado e sem cor:
    Que vida negra! Foi escripto, á luz do raio,
    O triste fado que me deu Nosso Senhor…

    Scismo já farto de velar minha alma doente,
    Não dura um mez siquer, minhas amigas, vede!
    Mas, mal vos vejo, então, pulo alegre e contente
    A uivar, como os leões quando os ataca a sede!

    Corto o estrellado céu, voo atravez do espaço,
    Cruzo o infinito e vou rolar aos pés de Deus,
    Como se accaso fosse, em catapultas de aço,
    Por um Titan de bronze atirado a esses céus!

    Amo o vermelho. Amo-te, ó hostia do sol-posto!
    Fascina-me o escarlate. Os meus tedios estanca:
    E apezar d'isso, ó cruel hysteria do Gosto,
    Certa flor da minh'alma é branca, branca, branca…

    Leça, 1886.

    *Poentes de França*

    –Ó sol! ó sol! ó sol! poente de vinho velho!
    Enche meu copo de S. Graal (deu-m'o a ballada…)
    Ó sol de Normandia! Occidente vermelho,
    Tal o circo andaluz depois d'uma toirada!

    –Vos sois extrangeiros, vos sois extrangeiros,
    Ó poentes de França! não vos amo, não!

    –Ó sol, cautella! já a noite se avizinha
    O Padre-Oceano vae, em breve, commungar:
    Ó hostia vesperal de vermelha farinha,
    Que o bom Moleiro móe, no seu moinho do Ar!

    Ó sol, às _Trindades_, atraz dos pinheiros,
    Á hora em que passam branquinhos moleiros,
    Levando farinha p'ra cozer o pão!

    –Ó forca do sol-por! ó Inferno de Dante!
    Açougue d'astros! ó sabbat de feiticeiras!
    Ó sol ensanguentado! ó cabeça fallante,
    Que o funambulo Poente anda a mostrar nas feiras!

    –Que paz pelo mundo, n'essa hora ditoza!
    Ó poentes de França! não vos amo, não!

    –_Arco da Velha_, a rir rizos de sete cores!
    Ó lua na ascenção! ó sol! ó sol! ó sol!
    Cabeça de Iskariote, entre aguias e condores!
    Ó cabeça de Christo, impressa no lençol!

    Que paz pelo mundo, n'essa hora saudoza
    Quando fecha a lojinha a Sra. Roza,
    Quando vem das sachas o Sr. Joao…

    –Ó sol! ó sol! Titan d'este bloco da Terra!
    Ó sol em sangue que ainda pula e arde e scintilla:
    Ó bala de canhão, tu vens d'alguma guerra:
    Varaste os corações d'um exercito em fila!

    –Ó hora em que as agoas rebentam das minas…
    Ó poentes de França! não vos amo, não!

    –Ó poente verde-mar! ó por-de-sol de azeite!
    Ó longes de trovoada! ó céu dos ventos sues!
    Vacca do Ar, a mugir crepusculos de leite
    E roxos e cardeaes e amarellos e azues!

    –Ó hora em que passam moças e meninas
    Que, em tardes de Maio, vão às _Ursulinas_,
    Com rozas nos seios e um livro na mão…

    –Ó sol! ó sol! Tragico, afflicto, doido, venho
    A tua saude erguer a minha taça ardente!
    Meus grandes olhos são dois bebedos, e tenho
    Dlirium-tremens já, Sir Falstaff do Poente!

    –Eu amo os poentes, mas sem agonias,
    Ó poentes de França! não vos amo, não!

    –Adeus, ó sol! chegou a Noite na fragata,
    A tua porta os marinheiros vão bater:
    Lá vejo os astros por seus calices de prata,
    Na _Taverna do Occaso_, a beber, a beber…

    Ó céus phtysicos, cuspindo em bacias!
    Ó céus como escarros, às _Ave-Marias_!
    Ó poentes de França! não vos amo, não!

    Pariz, 1891.

    *Pobre Tysica*!

    Quando ella passa á minha porta,
    Magra, livida, quazi morta,
    E vae até á beira-mar,
    Labios brancos, olhos pizados:
    Meu coração dobra a finados,
    Meu coração poe-se a chorar…

    Perpassa leve como a folha,
    E suspirando, ás vezes, olha
    Para as gaivotas, para o Ar:
    E, assim, as suas pupillas negras
    Parecem duas toutinegras,
    Tentando as azas para voar!

    Veste um habito cor de leite,
    Saiinha liza, sem enfeite,
    Boina maruja, toda luar:
    Por isso, mal na praia alveja,
    As mais suspiram com inveja:
    «Noiva feliz, que vaes cazar…»

    Triste, acompanha-a um _Terra-Nova_
    Que, dentro em pouco, á fria cova
    A irá de vez acompanhar…
    O chão desnuda com cautella,
    Que _Boy_ conhece o estado d'ella:
    Quando ella tosse, poe-se a uivar!

    E, assim, sósinha com a aia,
    Ao sol, se assenta sobre a praia,
    Entre os bébés, que é o seu logar…
    E o Oceano, tremulo avôzinho,
    Cofiando as barbas cor de linho,
    Vem ter com ella a conversar…

    Fallam de sonhos, de anjos, e elle
    Falla d'amor, falla d'aquelle
    Que tanto e tanto a faz penar…
    E o coração parte-se todo,
    Quando a sorrir, com tão bom modo,
    O Mar lhe diz: «Ha-de sarar…»

    Sarar? Mizerrima esperança!
    Padres! ungi essa criança,
    Podeis sua alma encommendar:
    Corpinho d'anjo, casto e inerme,
    Vae ser amada pelo Verme:
    O bichos vão-na desfructar…

    Sarar? Da cor dos alvos linhos,
    Parecem fuzos seus dedinhos,
    Seu corpo é roca de fiar…
    E, ao ouvir-lhe a tosse secca e fina,
    Eu julgo ouvir n'uma officina
    Taboas do seu caixão pregar!

    Sarar? Magrita como o junco,
    O seu nariz (que é grego e adunco)
    Começa aos poucos de afilar,
    Seus olhos lançam igneas chammas…
    Ó pobre mãe, que tanto a amas,
    Cautella! O outomno está a chegar…

    Leça, 1889.

    *A Poezia do Outomno*

    Noitinha. O sol, qual brigue em chammas, morre
    Nos longes d'agoa… Ó tardes de novena!
    Tardes de sonho em que a poezia escorre
    E os bardos, a sonhar, molham a penna!

    Ao longe, os rios de agoas prateadas
    Por entre os verdes cannaviaes, esguios,
    São como estradas liquidas, e as estradas
    Ao luar, parecem verdadeiros rios!

    Os choupos nus, tremendo, arripiadinhos,
    O chale pedem a quem vae passando…
    E nos seus leitos nupciaes, os ninhos,
    As lavandiscas noivam piando, piando!

    O orvalho cae do céu, como um unguento.
    Abrem as boccas, aparando-o, os goivos…
    E a larangeira, aos repellões do vento,
    Deixa cair por terra a flor dos noivos.

    E o orvalho cae… E, á falta d'agoa, rega
    O val sem fruto, a terra arida e nua!
    E o Padre-Oceano, lá de longe, prega
    O seu Sermão de Lagrymas, á Lua!

    Tardes de outomno! ó tardes de novena!
    Outubro! Mez de Maio, na lareira!
    Tardes…
    Lá vem a Lua, _gratiae plena_,
    Do convento dos céus, a eterna freira!

    Porto, 1886.

    S.^{ta} Iria

    N'um rio virginal d'agoas claras e mansas,
    Pequenino baixel, a santa vae boiando…
    Pouco e pouco, dilue-se o oiro das suas tranças
    E, diluido, ve-se as agoas aloirando.

    Circumda-a um resplendor, a luzir esperanças,
    Unge-lhe a fronte o luar, avelludado e brando,
    E, com a graça etherea e meiga das crianças,
    Formosa Iria vae boiando, vae boiando…

    Á lua, cantam as aldeãs de _Riba-Joia_,
    E, ao verem-na passar, phantastica barquinha,
    Exclamam todas: «Olha um marmore que aboia!»

    Ella entra, emfim, no Oceano… E escuta-se, ao luar,
    A mãe do pescador, rezando a ladainha
    Pelos que andam, Senhor! sobre as agoas do mar…

    Leça, 1885.

    *Enterro de Ophelia*

    Morreu, Vae a dormir, vae a sonhar… Deixal-a!
    (Fallae baixinho: agora mesmo se ficou…)
    Como padres orando, os choupos formam ala,
    Nas margens do ribeiro onde ella se afogou…

    Toda de branco vae, n'esse habito de opala,
    Para um convento: não o que o Hamlet lhe indicou,
    Mas para um outro, horror! que tem por nome _Valla_,
    D'onde jamais saiu quem, lá, uma vez entrou!…

    O lindo Por-do-Sol, que era doido por ella,
    Que a perseguia sempre, em palacio e na rua,
    Vede-o, coitado! mal pode suster a vela…

    Como damas de honor, nymphas seguem-lhe os rastros,
    E, assomando no céu, sua Madrinha, a Lua,
    Por ella vae desfiando as suas contas, Astros!

    Leça, 1888.

    *Ballada do Caixão*

    O meu vizinho é carpinteiro,
    Algibebe de Dona Morte:
    Ponteia e coze, o dia inteiro,
    Fatos de pau de toda a sorte:
    Mogno, debruados de velludo
    Flandres gentil, pinho do Norte…
    Ora eu que trago um sobretudo
    Que já me vae a aborrecer,
    Fui-me lá, hontem: (era Entrudo,
    Havia immenso que fazer!…)
    –Olá, bom homem! quero um fato,
    Tem que me sirva?–Vamos ver…
    Olhou, mexeu na caza toda…
    –Eis aqui um e bem barato.

    –Está na moda?–Está na moda.
    (Gostei e nem quiz apreçal-o:
    Muito justinho, pouca roda…)
    –Quando posso mandar buscal-o?
    –Ao por-do-sol. Vou dal-o a ferro:
    (Poz-se o bom homem a aplainal-o…)

    Ó meus amigos! salvo-erro,
    Juro-o pela alma, pelo céu!
    Nenhum de vós, ao meu enterro,
    Irá mais dandy, olhae! do que eu!

    Pariz, 1891.

    *Á Toa*

    O Primeiro Homem

    Que lindo mundo! E eu só! Que tortura tamanha!
    Ninguem! Meu pae é o céu. Minha mãe é a montanha.

    A Montanha

    Os meus cabellos são os pinheiraes sombrios
    E veias do meu corpo os azulados rios.

    Os Rios

    Nós somos o suor que o Estio asperge e sua,
    Nós somos, em Janeiro, a agoa-benta da Lua!

    A Lua

    Eu sou a bala, no Ar detida, d'essa guerra
    Que teve contra Deus, em seu principio, a Terra…

    A Terra

    E eu uma das maçãs, entre outras a primeira,
    Que certo Virgem viu cair d'uma macieira!

    A Macieira

    Tantas ainda por cair! Vinde colhel-as!
    Abanae a macieira e cairão estrellas!

    A Estrellas

    No mar, á noite, reflectimo-nos, a olhar,
    E formamos, assim, as _Estrellas-do-mar_…

    O Mar

    Sou padre. São d'agoa meus Santos-Evangelhos:
    Accendei meu altar, relampagos vermelhos!

    Os Relampagos

    Nós somos (o contrario, embora, seja escripto)
    Os fogos-tátuos d'esta cova do Infinito…

    O Infinito

    Sou o mar sem borrasca, onde emfim se descança.
    Aqui, vem desagoar o rio da Esperança…

    A Esperança

    Morri, irmãos! mas lá ficaram minhas vestes,
    No vosso mundo: dei-as dadas aos cyprestes.

    Os Cyprestes

    Para apontar os céus, como dedos funereos,
    Plantaram-nos no pó dos mudos cemiterios…

    Os Cemiterios

    Porão, beliches, tudo cheio!… Os céus absortos!
    Não cabe em Josaphat esta leva de mortos!

    Os Mortos

    Seculos tombam uns sobre outros, como blocos,
    E nós dormindo sempre, eternos dorminhocos!

    Porto, 1885.

    *A Vida*

    Ó grandes olhos outomnaes! mysticas luzes!
    Mais tristes do que o amor, solemnes como as cruzes!
    Ó olhos pretos! olhos pretos! olhos cor
    Da capa d'Hamlet, das gangrenas do Senhor!
    Ó olhos negros como noites, como poços!
    Ó fontes de luar, n'um corpo todo ossos!
    Ó puros como o céu! ó tristes como levas
    De degredados!

    Ó Quarta-feira de Trevas!

    Vossa luz é maior, que a de trez luas-cheias:
    Sois vós que allumiaes os prezos, nas cadeias,
    Ó velas do perdão! candeias da desgraça!
    Ó grandes olhos outomnaes, cheios de Graça!
    Olhos accezos como altares de novena!
    Olhos de genio, aonde o Bardo molha a penna!
    Ó carvões que accendeis o lume das velhinhas,
    Lume dos que no mar andam botando as linhas…
    Ó pharolim da barra a guiar os navegantes!
    Ó pyrilampos a allumiar os caminhantes,
    Mais os que vão na diligencia pela serra!
    Ó Extrema-Uncção final dos que se vão da Terra!
    Ó janellas de treva, abertas no teu rosto!
    Thuribulos de luar! Luas-cheias d'Agosto!
    Luas d'Estio! Luas negras de velludo!
    Ó luas negras, cujo luar é tudo, tudo
    Quanto ha de branco: véus de noivas, cal
    Da ermida, velas do hiate, sol de Portugal,
    Linho de fiar, leite de nossas mães, mãos juntas
    Que têm erguidas entre cyrios, as defuntas!
    Consoladores dos Afílictos! Ó olhos, Portas
    Do Céu! Ó olhos sem bulir como agoas-mortas!
    Olhos ophelicos! Dois soes, que dão sombrinha…
    Que são em preto os _Olhos Verdes_ de Joanninha…
    Olhos tranquillos e serenos como pias!
    Olhos Christãos a orar, a orar _Ave Marias
    Cheias de Luz_! Olhos sem par e sem irmãos,
    Aos quaes estendo, toda a hora, as frias mâos!
    Estrellas do pastor! Olhos silenciozos,
    E milagrozos, e misericordiozos,
    Com os teus olhos nunca ha noites sem luar,
    Mesmo no inverno, com chuva e a relampejar!
    Olhos negros! vós sois duas noites fechadas,
    Ó olhos negros! como o céu das trovoadas…

    Mas dize, meu amor! ó Dona de olhos taes!
    De que te serve ter uns astros sem eguaes?
    Olha em redor, poiza os teus olhos! O que ves?
    O mar a uivar! A espuma verde das marés!
    Escarros! A traição, o odio, a agonia, a inveja!
    Toda uma cathedral de lutas, uma igreja
    A arder entre clarões de coleras! O orgulho
    Insupportavel tal o meu, e o sol de Julho!
    Jezus! Jezus! quantos doentinhos sem botica!
    Quantos lares sem lume e quanta gente rica!
    Quantos reis em palacio e quanta alma sem ferias!
    Quantas torturas! Quantas Londres de mizerias!
    Quanta injustiça! quanta dor! quantas desgraças!
    Quantos suores sem proveito! quantas taças
    A trasbordar veneno em espumantes boccas!
    Quantos martyrios, ai! quantas cabeças loucas,
    N'este macomio do Planeta! E as orfandades!
    E os vapores no mar, doidos, ás tempestades!
    E os defuntos, meu Deus! que o vento traz á praia!
    E aquella que não sae por ter uzada a saia!
    E os que sossobram entre a vaidade e o dever!
    E os que têm, amanhã, uma lettra a vencer!
    Olha essa procissão que passa: um torturado
    De Infinito! Um rapaz que ama sem ser amado,
    E para ser feliz fez todos os esforços…
    Olha as insomnias d'uma noite de remorsos,
    Como dez annos de prizão maior-cellular!
    Olha esse tysico a tossir, á beira-mar…
    Olha o bébé que teve Torre de coral
    De lindas illuzões, mas que uma aguia, afinal,
    Devorou, pois, ao vel-a ao longe, avermelhada,
    Cuidou, ingenua! que era carne ensanguentada!
    Quantos são, hoje? Horror! A lembrança das datas…
    Olha essas rugas que têm certos diplomatas!
    Olha esse olhar que têm os homens da politica!
    Olha um artista a ler, soluçando, uma critica…
    Olha esse que não tem talento e o julga ter
    E aquelle outro que o tem… mas não sabe escrever!
    Olha, acolá, a Estupidez! Olha a Vaidade!
    Olha os Afflictos! A Mentira na Verdade!
    Olha um filho a espancar o pae que tem cem annos!
    Olha um moço a chorar seus crueis desenganos!
    Olha o nome de Deus, cuspido n'um jornal!
    Olha aquelle que habita uma Torre de sal,
    Muros e andaimes feitos, não de ondas coalhadas,
    Mas de outras que chorou, de lagrymas salgadas!
    Olha um velhinho a carregar com a farinha
    E o filho no arraial, jogando a vermelhinha!
    Olha a sair a barra a galera _Gentil_
    E a Anna a chorar p'lo João que parte p'ro Brazil!
    Olha, acolá, no caes uma outra como chora:
    É o marido, um ladrão, que vae «p'la barra fóra!»
    Olha esta noiva amortalhada, n'um caixão…

    Jezus! Jezus! Jezus! o que hi vae de afflicção!

    Ó meu amor! é para ver tantos abrolhos,
    Ó flor sem elles! que tu tens tão lindos olhos!
    Ah! foi para isto que te deu leite a tua ama,
    Foi para ver, coitada! essa bola de lama
    Que pelo espaço vae, leve como a andorinha,
    A Terra!

    Ó meu amor! antes fosses ceguinha…

    Pariz, 1891.

    *O Somno de João*

    O João dorme… (Ó Maria,
    Dize áquella cotovia
    Que falle mais devagar:
    Não vá o João, acordar…)

    Tem só um palmo de altura
    E nem meio de largura:
    Para o amigo orangotango
    O João seria… um morango!
    Podia engulil-o um leão
    Quando nasce! As pombas são
    Um poucochinho maiores…
    Mas os astros são menores!

    O João dorme… Que regalo!
    Deixal-o dormir, deixal-o!
    Callae-vos, agoas do moinho!
    Ó mar! falla mais baixinho…
    E tu, Mãe! e tu, Maria!
    Pede áquella cotovia
    Que falle mais devagar:
    Não vá o João, acordar…

    O João dorme… Innocente!
    Dorme, dorme eternamente,
    Teu calmo somno profundo!
    Não acordes para o mundo,
    Póde affogar-te a maré:
    Tu mal sabes o que isto é…

    Ó Mae! canta-lhe a canção,
    Os versos do teu irmão:
    «Na Vida que a Dor povoa,
    Ha só uma coisa boa,
    Que é dormir, dormir, dormir…
    Tudo vae sem se sentir.»

    Deixa-o dormir, até ser
    Um velhinho… até morrer!

    E tu vel-o-ás crescendo
    A teu lado (estou-o vendo
    João! Que rapaz tão lindo!)
    Mas sempre, sempre dormindo…

    Depois, um dia virá
    Que (dormindo) passará
    Do berço, onde agora dorme,
    Para outro, grande, enorme:
    E as pombas que eram maiores
    Que João… ficarão menores!

    Mas para isso, ó Maria!
    Dize áquella cotovia
    Que falle mais devagar:
    Não vá o João, acordar…

    E os annos irão passando.

    Depois, já velhinho, quando
    (Serás velhinha tambem)
    Perder a cor que, hoje, tem,
    Perder as cores vermelhas
    E for cheiinho de engelhas:
    Morrerá sem o sentir,
    Isto é deixa de dormir…
    Acorda e regressa ao seio
    De Deus, que é d'onde elle veio…

    Mas para isso, ó Maria!
    Pede áquella cotovia
    Que falle mais davagar:

    Não vá o João, acordar…

    Pariz, 1891.

    *Ao Canto do Lume*

    Novembro. Só! Meu Deus, que insupportavel mundo!
    Ninguem, viv'alma… O que farão os mais?
    Senhor! a Vida não é um rapido segundo:
    Que longas horas estas horas! Que profundo
    Spleen o d'estas noites immortaes!

    Faz tanto frio. (Só de a ver me gela, a cama…)
    Que frio! Olá, Joseph! bota mais carvão!
    E quando todo se extinguir na aurea chamma,
    Eu botarei (para que serve? já não ama…)
    As cinzas brancas, meu vermelho coração!

    Lá fóra o vento como um gato bufa e mia…
    Ó pescadores, vae tão bravo o mar!
    Cautella… Orçae! Largae a escota! _Ave Maria!
    Cheia de Graça_… Horror! Mortos! E a agoa tão fria!…
    Que triste ver defuntos a boiar!

    Spleen! Que hei-de eu fazer? Dormir, não tenho somno,
    Leva-me a carne a Dor, desgasta-me o perfil.
    Nada ha peior que este somnambulo abandono!
    Ó meus Castellos-em-Hespanha! Ó meu outomno
    D'alma! Ó meu cair-das-folhas, em Abril!

    A Vida! Horror! Ó vós que estaes no ultimo alento!
    Que felizes, sois prestes a partir!
    Ó Morte, quero entrar no teu Recolhimento!…
    Oiço bater. Quem é? Ninguem: um rato… o vento…
    Coitado! é o Georges, tysico, a tossir…

    Mez de Novembro! Mez dos tysicos! Suando
    Quantos, a esta hora, não se estorcem a morrer!
    Ve-se os padres as mãos, contentes, esfregando…
    Mez em que a cera dá mais e a botica, e quando
    Os carpinteiros têm mais obra p'ra fazer…

    Oiço um apito. O trem que se vae… Engatar-te
    Quem me dera o wagon dos sonhos meus!
    Lá passa, ao longe. Adeus! Quizera accompanhar-te…
    –Boa viagem! Feliz de quem vae, de quem parte!
    Coitado de quem fica… Adeus! adeus!

    Viajar? Illuzão. Todo o planeta é zero.
    Por toda a parte é vil o homem e bom o céu.
    –Americas! Japão! Indias! Calvario!… Quero
    Mas é ir, á Ilha, orar sobre a cova do Anthero
    E a Agueda beber agoa do Botareu…

    Vi a Ilha loira, o Mar! Pizei terras de Hespanha,
    Paizes raros, Neves, Areiaes;
    Cantando, ao luar, errei nas ruas da Allemanha,
    Armei na França minha tenda de campanha…
    E tedio, tedio, tedio e nada mais!

    Que hei-de eu fazer? Callae essas canções immundas,
    Cervejarias do Quartier! Rezae, rezae!
    Paysagem, onde estás? Ó luar, agoas profundas!
    Ó choupos, á tardinha, altivos, mas corcundas,
    Tal como aspirações irrealizaveis, ai!

    Não me tortura mais a Dor. Sou feliz. Creio
    Em Deus, n'uma outra vida, além do Ar.
    Meus livros dei-os, meu Philosopho queimei-o:
    Agora, trago uma medalha sobre o seio
    Com a qual fallo, ás noites, ao deitar.

    Espiritos! em vão, debalde por vós clamo:
    Porque me abandonaes? Ó almas, vinde a mim!
    As vezes, vindes consolar-me e não vos chamo,
    E, hoje, não… Porque? Traço o parallelogrammo,
    Extingo o lume, apago a luz: nem mesmo assim!

    Ó almas do Outro-mundo! a minha alma anceia
    Pelo luar da lua de Canaan:
    Quero passar o _além_ que para além se alteia,
    A nação de que a Terra é uma pequena aldeia
    E um logarejo a Estrella da Manhã!

    (E a chuva cae…) Meu Deus! Que insupportavel mundo!
    Viv'alma! (O vento geme…) O que farão os mais?
    Senhor! A Vida não é um rapido segundo:
    Que longas horas estas horas! Que profundo
    Spleen mortal o d'estas noites immortaes!

    Pariz, 1890-1891.

    *A Sombra*

    Não tarda a sombra, ahi. Vae alto o Sete-Estrello
    São horas d'ella vir. Minha alma, attende!
    Que já a lua, a sentinella, rende
    Na esplanada do céu, ás portas do Castello…

    Oiço um rumor: talvez… Eil-a, é ella: ao longe, avisto
    Seu vulto em flor: postas as mãos no seio,
    Com o cabello separado ao meio,
    Todo caido para traz, como o de Christo!

    Sorri. Que linda vem, Jezus! Que bem vestida!
    Quantas lembranças d'este peito arranco!
    Foi assim, que primeiro a vi, de branco,
    Foi n'esse traje que ella sempre andou, em vida!

    Que luz projecta! Que explendor! Parece dia!
    Os gallos cantam, annunciando a aurora!…
    Ide deitar-vos que ainda não é a hora,
    Dorme o teu somno, socegada, ó cotovia!

    Mas vós, ó pedras, affastae-vos, que ella passa!
    Silencio, rouxinoes, eu quero ouvil-a…
    Terá ainda a mesma voz tranquilla?
    Ah! ainda é o mesmo o seu andar, cheio de Graça…

    Mas ao passar por mim, como d'algum perigo,
    Foge. (Talvez, já seja tarde…) Ó Clara!
    Nuvem! Phantasma! Ouve-me! Pára!…
    E oiço a voz d'ella n'um murmurio:
    «Anda commigo…»

    Coimbra, 1888.

    *O Meu Cachimbo*

    Ó meu cachimbo! Amo-te immenso!
    Tu, meu thuribudo sagrado!
    Com que, bom Abbade, incenso
    A Abbadia do meu passado.

    Fumo? E occorre-me á lembrança
    Todo esse tempo que lá vae,
    Quando fumava, ainda criança,
    Ás escondidas do meu Pae.

    Vejo passar a minha vida,
    Como n'um grande cosmorama:
    Homem feito, pallida Ermida,
    Infante, pela mão da ama…

    Por alta noite, ás horas mortas,
    Quando não se ouve pio, ou voz,
    Fecho os meus livros, fecho as portas
    Para fallar comtigo a sós.

    E a noite perde-se em cavaco,
    Na Torre d'Anto, aonde eu moro!
    Alli, mettido no buraco,
    Fumo e, a fumar, ás vezes… choro.

    Chorando (penso e não o digo)
    Os olhos fitos neste chão,
    Que tu és leal, és meu amigo…
    Os meus amigos onde estão?

    Não sei. Tral-os-á o «nevoeiro»…
    Os trez, os intimos, _Aquelles_,
    Estão na Morte, no extrangeiro…
    Dos mais não sei, perdi-me d'elles.

    Morreram-me uns. Por elles peço
    A Deus, quando está de maré:
    E, ás noites, quando eu adormeço,
    Phantasmas, vêm, pé ante pé…

    Tristes, nostalgicos da cova,
    Entram. Sorrio-lhes e fallo…
    Deixam-se estar na minha alcova,
    Até se ouvir cantar o gallo…

    Outros, por esses cinco oceanos,
    Por esse mundo erram, talvez…
    Não me escreveis, ha tantos annos!
    Que será feito de vocês?

    Hoje, delicias do abandono!
    Vivo na paz, vivo no limbo:
    Os meus amigos são o Outomno,
    O Mar e tu, ó meu Cachimbo!

    Ah! quando for do meu enterro,
    Quando eu partir gelado, emfim,
    No meu caixão de mogno e ferro,
    Quero que vás ao pé de mim.

    Santa mulher que me tratares,
    Quando em teus braços desfalleça,
    Caso meus olhos não cerrares,
    Embora! Que isto não te esqueça:

    Colloca, sob a travesseira,
    O meu cachimbo singular
    E enche-o, sollicita enfermeira,
    Com _Gold-Fly_, para eu fumar…

    Como passar a noite, amigo!
    No _Hotel da Cova_ sem conforto?
    Assim, levando-te commigo,
    Esquecer-me-ei de que estou morto…

    Coimbra, 1889.

    *Ca (ro) Da (ta) Ver (mibus)*

    Memoria
    A J. d'Oliveira Macedo,
    Eduardo Coimbra, Antonio Fogaça.

    Ás horas do crepusculo, ao _Bemdito_,
    Quando a formoza Lua, a leiteirinha,
    Vae dar o leite ás cazas do Infinito…

    Ás horas das _Trindades_, á noitinha,
    Quando ha milagres e sublimes couzas
    E caza o rouxinol com a andorinha…

    Quando a alma das virgens religiozas,
    Triste se envolve n'um burel de magoa
    E os anjos noivam mail-as suas Rozas…

    Quando o luar azula a espuma, a fragua,
    E o céu sem fim, a abbobada estrellada,
    Como que tem os olhos razos de agoa…

    N'essa hora indeciza, augustiada,
    Em que o universo está, meio ás escuras,
    Que não se sabe se é antes a alvorada:

    Eu pude ver, erguendo-se ás alturas,
    Essa radioza lagryma de pranto
    Que despedem, morrendo, as criaturas.

    E ao vir da noite, livido de espanto,
    Vi uma estrella a mais no azul do céu:
    É que um poeta, um justo, um bom, um santo,

    Ás horas do crepusculo… morreu!
    O simples coração de Julieta
    Dentro da alma clara de Romeu!

    Uma criação de Deus, mas incompleta:
    Aguia, encerrando um coração de pomba,
    Cedro que dava folhas de violeta!

    Ah, quando vejo alguma flor que tomba
    Meu coração estorce-se de dor,
    De Deus minha alma inconsolavel zomba!

    Um lyrio branco, o seu primeiro amor,
    Aos ventos, aos relampagos, ficou
    N'este Valle de Lagrymas, Senhor!

    Quem lhe dera a mortalha que levou
    Toda coberta do cabello loiro
    Da mystica menina que elle amou!

    Vede-a, acolá, chorando o seu thesoiro,
    Na janella que deita para o mar,
    Soltas ao vento as suas tranças de oiro!

    Ó Via-Lactea, ó Sete-Estrello, ó Luar,
    Ó Lua, noiva da esverdeada fera,
    Deixae do céu a vossa luz tombar!

    Ó aves, que trazeis a primavera,
    Para cobrir o solitario ninho,
    Ide buscar á sua campa a hera!

    Ó pombas de luar, pombas de linho,
    Que ides tão alto, divagando errantes,
    Quazi mortas, perdidas no caminho:

    Do vento sobre as azas triumphantes
    Prendei a aza e, assim, acompanhae
    O scismador que vos cantava d'antes!

    Elle precorre victoriozo, olhae!
    Entre espumas de brancas andorinhas
    O Novo-Mundo, e que ligeiro vae!

    Dizem-lhe adeus da terra as criancinhas,
    Co'as tranças a acenar, mandam-lhe abraços
    E beijos com as pallidas mãozinhas…

    Mas elle vae boiando nos espaços,
    Sendo o seu corpo uma subtil galera
    Com leves remos de marfim, seus braços…

    Onde vae elle? a que ditoza esphera
    Velhinha Morte a sua alma guia?…
    Que vida immensa, lá no céu, o espera!

    Para ganhar o pão de cada dia
    Cuidará da lavoira, mais das flores,
    Lavrando as terras da Virgem Maria!

    Longe dos vis, dos maus, dos peccadores,
    N'uma herdade do céu, entre charruas,
    A cavar entre simples lavradores,

    Semeando estrellas e plantando luas…
    E ainda o choram, que feliz desgosto!
    O vento passa a uivar por essas ruas…

    E um oleo algente, excepcional composto,
    Tomba do Ar: é a Extrema-Uncção da Morte
    Que lhe alvorece as mãos e lhe unge o rosto.

    E choraes! Quem vos dera a sua sorte!
    Porque é que vós carpis, agoas da fonte?
    Não chores mais estrella azul do Norte!

    Dobram-se ao vento os cannaviaes do monte,
    E, como a juba d'um leao hirsuto,
    O cedro curva, em tempestade, a fronte;

    Os pallidos jasmins vestem de luto…
    Comtudo o Morto fixa, inconsciente,
    O vivo olhar sem lagrymas, enxuto.

    Formozo, branco, meigo, sorridente,
    Com esses olhos que parecem soes,
    Vaes repoizar na cova, eternamente.

    O teu genio legaste-o aos rouxinoes.
    E allumia-te a bocca de criança,
    O sorrizo dos virgens, dos heroes!

    E o corpo teu na cova, essa esperança
    Eterna como os seculos e as flores,
    Entre verduras, afinal, descança…

    Ah, nem tigres, nem aguias, nem condores,
    Abrem as campas, lugubres cavernas:
    O coveiro é o melhor dos constructores!
    Covas que elle abra são cazas eternas.

    Leça, 1885.

    *Quando Chegar a Hora*

    Quando eu, feliz! morrer, oiça, Sr. Abbade,
    Oiça isto que lhe peço:
    Mande-me abrir, alli, uma cova á vontade,
    Olhe: eu mesmo lh'a meço…

    O coveiro é podão, fal-as sempre tão baixas…
    O cão pode lá ir:
    Diga ao moço, que tem a pratica das sachas,
    Que m'a venha elle abrir.

    E o sineiro que, em vez de dobrar a finados,
    Que toque a Alléluia!
    Não me diga orações, que eu não tenho peccados:
    A minha alma é dia!

    Será meu confessor o vento, e a luz do raio
    A minha Extrema-Uncção!
    E as carvalhas (chorae o poeta, encommendae-o!)
    De padres farão.

    Mas as aguias, um dia, em bando como astros,
    Virão devagarinho,
    E hão-de exhumar-me o corpo e leval-o-ão de rastros,
    Em tiras, para o ninho!

    E ha-de ser um deboche, um pagode, o demonio,
    N'aquelle dia, ai!
    Aguias! sugae o sangue a vosso filho Antonio,
    Sugae! sugae! sugae!

    Raro têm de comer. A pobreza consome
    As aguias, coitadinhas!
    Ao menos, n'esse dia, eu matarei a fome
    A essas desgraçadinhas…

    De que serve, Sr. Abbade! o nosso pacto:
    Não me lembrei, não vi
    Que tinha feito com as aguias um contrato,
    No dia em que nasci.

    Seixo, 1886.

    *Certa Velhinha*

    1

    Além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    Que triste velhinha que vae a passar!
    Não leva candeia; hoje, o céu não tem luzes…
    Cautella, velhinha, não vás tropeçar!

    Os ventos entoam cantigas funestas,
    Relampagos tingem de vermelho o Azul!
    Aonde irá ella, n'uma noite d'estas,
    Com vento da _Barra_ puxado do sul?

    Aonde irá ella, pastores! boieiras!
    Aonde irá ella, n'uma noite assim?
    Se for un phantasma, fazei-lhe fogueiras,
    Se for uma bruxa, queimae-lhe alecrim!

    Contava-me aquella que a tumba já cerra,
    Que Nossa Senhora, quando a chama alguem,
    Escolhe estas noites p'ra descer á Terra,
    Porque em noites d'estas não anda ninguem…

    Além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    Que linda velhinha que vem a passar!
    E que olhos aquelles que parecem luzes!
    Quaes velas accezas que a vêm a guiar…

    Que pobre capinha que leva de rastros,
    Tão velha, tão rôta! Que triste viuvez!
    Mas se lhe dá vento, meu Deus! tantos astros!
    É o céu estrellado vestido do envez…

    Seu alvo cabello, molhado das chuvas,
    Parece uma vinha de luar em flor…
    Oh cabello em cachos, como cachos de uvas!
    So no céu ha uvas com aquella cor…

    A luz dos seus olhos é uma luz tamanha
    Que ao redor espalha divino clarão!
    Parece que chove luar na montanha…
    Que noite de inverno que parece verão!

    Além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    Velhinha tão alta que vem a chegar!
    Parece uma Torre côada de luzes!
    Ou antes a _Torre de Marfim_, a andar!

    Não! Não é uma Torre côada de luzes,
    Nem antes a _Torre de Marfim_, a andar,
    Que pela tapada das _Quatorze Cruzes_,
    N'uma noite destas, eu vejo passar…

    Tambem não é, ouve, minha velha ama!
    Como tu contavas, a Virgem de Luz:
    Digo-te ao ouvido como ella se chama,
    Mas guarda segredo, que é…
    –Jezus! Jezus!

    2

    Além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    Já não é a velhinha que vae a passar:
    Um grande cortejo cheiinho de luzes,
    Anninhas da Eira que vae a enterrar.

    Falla d'um pastor:

    «Anninhas da Eira! Anninhas da Eira!
    Cantae, raparigas, cantae e chorae!
    Morreu, coitadinha! sorrindo, trigueira,
    Como um passarinho, sem soltar um ai.

    Quando era pequeno, levava-me á escola,
    E quando, mais tarde, cresci e medrei,
    Oh danças nas eiras, ao som da viola!
    Nas danças de roda, que beijos lhe dei!

    Os annos vieram, os annos passaram,
    Meu fado arrastou-me, da aldeia sai:
    Nunca mais meus olhos seus olhos tocaram,
    Perdi-a de todo, nunca mais a vi…

    E além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    N'uma noite d'estas com vento a ventar,
    Ó meu Deus! é ella que vae entre luzes!
    Ó meu Deus! é a Anninhas que vae a enterrar!

    Olá! bons senhores, vestidos de preto,
    Deixae a defunta, que a levarei eu!
    O suor alagava-vos, eu levo o carreto…
    O caixão de Anninhas é tambem o meu!

    Tenho os relampagos, deixae-me sem velas
    A rezar por ella, sob o temporal!
    Cai-me no peito, cravae-m'as, procellas!
    Cruzes da tapada, em forma de punhal!»

    Mas os bons senhores, de preto vestidos,
    Cigarros accezos, e velas na mão,
    Lá passam ao vento, com sete sentidos,
    Com medo que, ás vezes, não seja um ladrão…

    «Mãos das ventanias! mãos das ventanias!
    Tirae-lhes a Anninhas e levae-a a Deus!
    Com suas mãosinhas, agora tão frias,
    Irá na viagem a dizer-me adeus…

    Ó vento que passas! corcel de rajada!
    Assenta-nos ambos no mesmo selim:
    Quero ir mais ella na longa jornada…
    Quero ir com Anninhas pelo céu sem fim!

    Ó Leste, que trazes as rolas, ás costas,
    Quaes rolas, leva-nos aos pés do Senhor!
    Quero ir como ella, assim de mãos postas…
    Quero ir com Anninhas para onde ella for!

    Ó Norte dos Marços! ó Sul das procellas,
    Levae-nos quaes brigues, como azas, levae!
    Levae-nos como aguias, levae-nos quaes velas…
    Quero ir com Anninhas para onde ella vae!»

    3

    Além, na tapada das _Quatorze Cruzes_,
    Que triste velhinha que vae a passar!
    E que olhos aquelles que parecem luzes…
    Aonde irá ella? Quem irá buscar?

    Pariz, 1891.

    *Males de Anto*

    A Ares n'uma aldeia

    Quando cheguei, aqui, Santo Deus! como eu vinha!
    Nem mesmo sei dizer que doença era a minha,
    Porque eram todas, eu sei lá! desde o odio ao tedio.
    Molestias d'alma para as quaes não ha remedio.
    Nada compunha! Nada, nada. Que tormento!
    Dir-se-ia accaso que perdera o meu talento:
    No entanto, ás vezes, os meus nervos gastos, velhos,
    Convulsionavam-nos relampagos vermelhos,
    Que eram, bem o sentia, instantes de Camões!
    Sei de cór e salteado as minhas afflicções:
    Quiz partir, professar n'um convento de Italia,
    Ir pelo Mundo, com os pés n'uma sandalia…
    Comia terra, embebedava-me com luz!
    Extasis, spasmos da Thereza de Jezus!
    Contei n'aquelle dia um cento de desgraças.
    Andava, á noite, só, bebia a noite ás taças.
    O meu cavaco era o dos mortos, o das loizas.
    Odiava os homens ainda mais, odiava as Coizas.
    Nojo de tudo, horror! Trazia sempre luvas
    (Na aldeia, sim!) para pegar n'um cacho d'uvas,
    Ou n'uma flor. Por cauza d'essas mãos… Perdoae-me,
    Aldeões! eu sei que vós sois puros. Desculpae-me.

    Mas, atravez da minha dor, da tempestade,
    Sentia renascer minha antiga bondade
    N'esta alma que a perdera. Achava-me melhor.
    Aos pobrezinhos enxugava-lhes o suor.
    A minha bolsa pequenina, de estudante,
    Era p'ros pobres (E é e sel-o-á d'oravante.)
    E ao vir das tardes, ao passar por um atalho,
    Eu ia olhando o chão, embora com trabalho,
    Pois os meus olhos não podiam de fadigas,
    P'ra não pizar os carreirinhos das formigas
    Que andam, coitadas! noite e dia, a carregar…
    E com vergonha, p'ra ninguem me ver chorar,
    Livido, magro, como um espeto, uma tocha,
    Costumava esconder-me em uma certa rocha,
    Que, por signal, tinha o feitio d'um gabão,
    E punha-me a chorar, a chorar como um leão!
    Tinha os berros do mar, pregando em seu convento
    E a gesticulação dos pinheiraes ao vento!

    Ó Dor! ó Dor! ó Dor! Job não tens dores mais,
    Que as tem maiores este filho de seus Paes!
    Ó Christo! calla os ais na tua ignea garganta,
    Ó Christo! que outra dor mais alta se alevanta!

    Meu pobre coração toda a noite gemia
    Como n'um hospital…

    Entrae na enfermaria!

    Vede! Kistos da Dor! Furo-os com uma lança:
    Que nojo, olhae! são as gangrenas da Esperança!
    Lanceto mais: que lindas cores! um Oceano!
    Ó mornos vagalhões do coração humano,
    Amarellos, azues, negros, cor de sol-posto!
    Ó preamar de puz! maré-viva d'Agosto!…
    Oceano! ó vagalhões! qual é a vossa lua?
    A que horas é a baixamar, quem vos escua?
    Lanceto mais ainda: as Illuzões sombrias!
    Cancros do Tedio a suppurar melancholias!
    Gangrenas verdes, outomnaes, cor de folhagem!
    O puz do Odio a escorrer n'esta alma sem lavagem!
    Tristezas cor de chumbo! Spleen! Perdidos somnos!
    Prantos, soluços, ais (o Mar pelos outomnos!…)
    A febre do Oiro! O Amor calcado aos pés! Genio! Ancia!
    Medievalite! O Sonho! As saudades da Infancia!

    Quantos males, Senhor! Que hospital! Quantas doenças!
    Philosophias vãs! Perda das minhas crenças!
    Nevrastenia! O Susto! Incoherencias! Desmaios!
    Sede de immensa luz como a dos pára-raios!
    Enthusiasmos! Lezão-cardiaca da Raiva!
    Magoas sem fim, prantos sem fim! Chuva, saraiva
    De insultos! Afflicções, desesperos! Gotta
    De coleras! Horror…

    Deixei fugir a escota,
    Perdi-me no alto mar, quando ia na galera
    Á India da Illuzão, ao Brazil da Chymera!…
    Ó Bancuos do remorso! Ó rainhas Machebetts
    Da ambição! ó Reis Lears da loucura! ó Hamlets
    Da minha vingança! ó Ophelias do perdão…
    (Socega! Faze por dormir, meu coração!
    Vae alta a noite…) E o sangue arde-me n'estas veias!
    Febre a cem graus! Delirio: o céu de luas-cheias
    Desde o oriente ao sol-por, de norte a sul coberto:
    O mundo jovial de guarda-sol aberto!
    Mar de esmeralda fluida, praias de oiro em pó!
    Ó esquadras das quaes era almirante eu só!
    Ó clarins a soar entre balas, na guerra!
    E vencer pela patria! E ser Conde da Terra
    E do Mar! El-Rey! Ser Senhor-feudal do Mundo!
    Encher a trasbordar a Vida, mar sem fundo,
    Com palacios, amor, glorias, luxo, batalhas,
    E reis e generaes envoltos nas mortalhas!…
    P'ra contar tanta coiza a encher tantos abysmos,
    Homens! criae outro systema de algarismos!

    Meu Deus! Que pezadello! Ah, tanta febre assusta…
    Struggle-for-life! Ó velho Darwin tanto custa!
    Antes não ter nascido. Ó Morte vem buscar-me…
    Um lenço branco _Adeus_! nos longes, a acenar-me:
    Adeus, meu lar! adeus, minha taça de leite!
    E foi o dia 13… E os corcundas e o azeite
    Que eu entornei, pretas que eu vi, uivos de cães!..
    Choras? Porque, por quem, Anto? Pelos _Alguens_…
    Lagrymas: suor da alma! Cançado? Vaes morrer,
    Vaes dormir… Ainda não! mais febre, suores frios
    Tremuras, convulsões, nevroses, arrepios!
    Unhas de leão, raspando cal n'uma parede!
    Corpos divinos, nus, ao léu! Luxurias, sede
    De amor mystico! Amar freiras de habito branco
    Morrer com ellas despenhado n'um barranco,
    Sob relampagos!…

    Jezus! Jezus! Jezus!

    Ah quanto foi bem peior que a tua a minha cruz!
    Quanto soffri, meu Deus! Ah! quanto eu soffro ainda!
    E isto n'um mez de paz, n'esta epoca tão linda,
    Solsticio de verão, quando nos sabe a vida,
    Quando apparece o cravo, a minha flor querida,
    Quando os soes-postos são uma delicia, quando
    Os aldeões andam a podar, cantarolando,
    E, alli, ao pé dos milheiraes, as lindas netas
    Ceifam curvadas, como na haste as violetas!

    Medico? Para que… A doença era d'alma.
    Saia, apenas, á tardinha, pela calma,
    Sorvendo aos haustos a rezina dos pinheiros.
    Tomava quazi sempre a estrada dos _Malheiros_.
    A nossa caza é ao virar mesmo da estrada,
    Onde perpassam os aldeões na caminhada
    E a mala-posta a rir, cheia de campainhas!
    Ora havia, lá (e ha ainda) umas _Alminhas_
    Com um painel antigo sob um oratorio,
    Que são as almas a penar no Purgatorio.
    E têm esta legenda: «Ó vos que ides passando
    Não esqueçais a nós n'este lume penando!»
    Deitava-lhes 10 reis, mas ficava a scismar
    Que mais penava eu… se ellas quizessem trocar…

    E mais adiante (ainda me lembro: n'um atalho,
    Ao pé da fonte) havia um monte de cascalho
    Com uma cruz de pau, braços ao sul e ao norte,
    Para mostrar que, alli, se fizera uma morte:
    Ora (é um costume) quando alguem vae de longada,
    Ao ver aquella cruz, que parece uma espada,
    Deita uma pedra: cada pedra é uma oração…
    Oh raras orações, que nunca findam, não!
    Perpetuamente, lá ficam os _Padre-Nossos_,
    Rezas de pedra, a orar, a orar por esses ossos!…
    Eu como os mais deitava uma pedra, tambem,
    Dizendo para mim: «se me matasse alguem…»
    Mas eu seguia o meu passeio, estrada fóra,
    E ninguem me matava…

    Ah! vinham a essa hora
    As moças da lavoira a cantar, a cantar,
    (Faziam-me, Senhor! vontade de chorar…)
    Mas quando, perto já, eu me ia approximando,
    Paravam de cantar e ficavam-me olhando…
    E que eu não fosse ouvir murmuravam, baixinho,
    Com dó, a olhar: «Como elle vae acabadinho!»

    Mais adiante, encontrava a mulher do moleiro,
    Que ia o cantaro encher á _Fonte do Salgueiro_,
    Lindos cabellos empoeirados de farinha:
    Era uma flor, mas parecia uma velhinha…
    –Vae melhorzinho?–Assim… vou indo, vou melhor…
    –Pois seja pelas cinco chagas do Senhor…

    E um pouco mais além, no logar do _Cazal_,
    N'uma caza de colmo, assentado ao portal,
    Estava um cego, e a fiar ao lado estava a mãe,
    E mal sentia, ao longe as passadas de alguem,
    Clamava em sua voz vibrante de céguinho:
    «Meu nobre senhor! olhe este desgraçadinho!»
    Ai de mim! ai de mim! como não ve quem passa,
    É que chama a attenção para a sua desgraça!

    E, para bem coroar o meu tragico fado,
    Dizia-me, ao passar, o Dr. Delegado:
    «Vá para caza, fuja aos orvalhos da noute.»
    E, grave, para si:
    «A Sciencia abandonou-te!»

    Horror! horror! horror! Que mizeravel sorte!
    Em tudo via a _Velha_, em tudo via a Morte:
    Um berço que dormia era um caixão p'ra cova!
    Vi-a a Foice no céu, quando era lua-nova…
    Se ia á tapada ver ceifar as raparigas,
    Vi-a entre ellas a cortar tambem espigas!
    E ao ver as terras estrumadas, como lume,
    Quedava-me a scismar no meu destino… estrume!
    A pomba que passava era a minha alma a voar…
    E era a minha agonia um pinheiro a ullular!
    E, ao ver meadas de linho a corarem, ao sol,
    Pensava… se estaria, alli, o meu lençol…
    E o que eu scismava ao ver passar os carpinteiros,
    Cantando alegres e fumando, prazenteiros,
    A tiracollo a cerra, o martello e o formão…
    Vinham, quem sabe! de acabar o meu caixão!
    Deitava-me no chão de ventre para o Ar,
    Scismava: se morrer, é assim que hei-de ficar…

    Como me tinha em pé, não sei. Siquer um musculo!

    A hora christã, entre as nevrozes do crepusculo,
    Entre os susurros da tardinha, ao sol-poente,
    Quando cantam na sombra as fontes, vagamente,
    Quando na estrada vão as mulinhas, a trote,
    Que o alvo moleiro faz marchar sem o chicote
    Ó Natureza! tão amigos são os dois!…
    E se ouvem expirar os chocalhos dos bois,
    Ao longe, ao longe, entre as carvalhas do caminho…
    Quando na ermida dão _Trindades_, de mansinho,
    E os cravos dão á luz o fruto do seu ventre…
    Quando se ve os céus mysticos, doidos, entre
    Soluços e ais a desmaiar, como n'um flato:
    Alli, na encosta aonde bebem n'um regato
    Os animaes, tambem bebia. Ora, uma vez
    (Sim, faz agora pelo S. Martinho um mez)
    Quando para beber me debrucei na pia,
    No fundo d'agoa, vi uma photographia…
    Jezus! Um velho! O seu cabello, assim ao lado,
    O mesmo era que o meu, todo encaracolado!
    O rosto eburneo! o olhar era tal qual o meu!
    E o labio… Horror! Fugi! esse velhinho era eu!

    Fugi!

    E, desde então, não mais sai de caza.
    Ha muito, que não vejo uma flor, uma aza,
    Ha muito já, que não sorvi o mel d'um beijo.
    Do meu cortiço voou a abelha do desejo.
    As duas filhas do cazeiro, ao vir da escola,
    D'antes vinham-me ver, eu dava-lhes esmola.
    Cantavam, riam e saltavam, um demonio!
    E tão lindas, Jezus! tão amigas do Antonio…
    E, agora, mal me vêm, tremem todas, coitadas!
    Eu chamo-as da janella e fogem, assustadas!
    E, ao vel-as, na fugida eu quasi que desmaio…
    Jezus, tao lindas! são duas tardes de Maio!

    Um doente faz medo. Por isso fogem d'elle.
    Estou, aqui, estou ido. Só tenho pelle.
    Nada me salva, nada! É impossivel salvar-me.
    E o que eu tenho a fazer é, apenas, rezignar-me
    E já me resignei… Mas Carlota, esse amor,
    Quiz por força chamar o bom Sr. Doutor.
    E eu consenti, emfim. E lá mandou o creado
    Buscar o cirurgião. Elle é o mais afamado
    N'estas trez legoas, o Dr. da _Preza Velha_.
    Eil-o que chega…
    –Olá!… Ve-me a lingua vermelha,
    Toma-me o pulso…–Está bem, isso não é nada,
    Beba-lhe bem, vá aos domingos á toirada,
    E, sobretudo, veja lá… nada de versos…
    Mas o doutor mais eu, nós somos tão diversos!
    Certo, elle é sábio, mas não tem pratica alguma
    D'estas molestias e o que eu tenho é, apenas, uma
    Tysica d'Alma. Emfim…

    Ó Carlota! ó Carlota!
    Boa velhinha, como ella é meiga e devota!
    Já estaria bom, se me valessem rezas.
    E, no Oratorio, tem duas velas accezas
    Noite e dia, a clamar á Senhora das Dores!
    E queima-lhe alecrim, põe-lhe jarras com flores
    E sei, até, que prometteu uma novena,
    Se eu escapar… Como tudo isso me faz pena!
    E trata-me tão bem, tão bem! como se eu fosse
    Seu filho. Dá-me, olhae, pratinhos de arroz doce
    Com as iniciaes do meu nome em canella,
    E traz-me o caldo, como exijo, na tigella
    Por onde come o seu. E dá-me o vinho fino,
    Onde me molha o pão de ló «p'ro seu menino»
    Que é assim que eu gosto, pelo Calix do Senhor,
    Que pertenceu, outrora, ao meu Tio Reitor.
    Carlota é um beijo. Faz-me todas as vontades.
    Quando me sinto pior, ao bater das _Trindades_,
    E me appetece comer terra, algumas vezes
    (Assim, são nossas mães, perto dos nove mezes)
    Sae a buscar uma mão cheia. Vem molhada:
    Foi ella que chorou… mas diz que «é da orvalhada…»
    E quando, emfim, sombrio, agoniado, farto,
    Me vou deitar, a santa acompanha-me ao quarto:
    Ajuda-me a despir e mette-me na cama.
    E com um mimo que só sabe ter uma ama
    Cobre-me bem, «durma, não scisme,» dá-me um beijo,
    E sae. Finge que sae, cuida ella que eu não vejo,
    Mas fica á porta, á escuta, a ouvir-me fallar só,
    E não se vae deitar…

    Onde ha, assim, uma avó?

    A todo o instante, se ouve á porta: «Tlim, tlim, tlim!»
    Trez legoas em redor manda saber de mim.
    (Aqui, lhes deixo minha eterna gratidão.)
    Toca o sino e lá vae a Carlota ao portão,
    Muito baixinha, atarefada; espreita á grade,
    –Quem é?… E, então, olhae!

    «É o Sr. Abbade
    Que manda esta perdiz, mortinha de manhã»;
    Mais o Sr. D. Sebastião de Villa-Meã
    «Que manda um gigo», mais as senhoras do _Rôfo_
    Que mandam ovos molles, pecegos, pão fofo,
    Uvas de Cheiro, peras D. Joaquina,
    Barrisinhos d'Ovar, copos de gelatina;
    Mais o Sr. Barão das Areias do Mar
    «Que manda este salmão do Tamega, a saltar»;
    Mais o Sr. Doutor de _Linhares_ «que manda
    Os cravos mais lindos que tinha na varanda»;
    Mais «o da _Igreja_ que offerece a codorniz
    Que matou, hoje, na _Tapada de D. Luiz_»;
    Mais o Sr. Miguel das _Alminhas de Pulpa_
    «Que manda este peru e que pede desculpa»;
    E, até, o Astronomo, coitado! e o Zé dos Lodos
    Mandam coisas: sei lá… o que podem. E todos
    Mandam tambem saber «como vae o menino…»
    E, então, Carlota, bom Deus! é tal qual o sino
    Na noite a badalar as suas badaladas!
    Poe-se a contar, carpindo, a minha doença ás criadas.
    Tudo o que eu digo, quanto faço, quanto quero:

    –Olhe, S.^{ra} Julia, ás vezes, desespero…
    Mas, eu quero-lhe tanto! ajudei-o, a criar…
    Em pequenino era tão bom de aturar…
    E depois era tão alegre, tão esperto!
    E então que lindo! era mesmo um cravo aberto!
    Mas, hoje, é aquillo: tem os olhinhos sumidos,
    Tão faltinho de cor, os cabellos compridos,
    E tosse tanta vez! já arqueia das costas…
    Só falta vel-o deitadinho, de mãos postas!
    E elle é tão bom, tem tão bons modos…
    –Coitadinho!
    –Olhe, S.^{ra} Julia, nunca viu o linho
    Que a gente deita ao sol, quando é para seccar,
    E que se poe assim a esticar, a esticar?
    Assim é o meu menino…
    –Ó S.^{ra} Carlota,
    E se eu fallasse á Anna Coruja, essa que bota
    As cartas? Foi talvez malzinho que lhe deu…
    –Nunca foi assim: foi depois que se metteu
    A fumar, a beber e lá com as po'sias.
    Aquillo para mim foram as companhias.
    Vinha p'ra caza, á meia-noite, noite morta,
    E eu fazia serão para lhe abrir a porta.
    E nunca ia á licção, ficava sempre mal
    Nos seus exames, escrevia no jornal;
    E o Pae, que é um santo, como ha poucos, que não via
    Nem ve mais nada, então nunca o reprehendia
    Com medo de o affligir… mas depois, quando estava
    Mettido á noite, só, no seu quarto… scismava.
    –O povo diz por hi que foi paixão que trouxe
    Lá dos estudos, de Coimbra…
    –Antes fosse
    Porque o remedio estava, alli, na Igreja… Adei…
    –Mas se a menina não quizesse… eu sei, eu sei…
    –S.^{ra} Julia! Não havia de querer!
    Não que elle é mesmo alguem hi para se perder,
    Para deitar á rua: um senhor tão prendado!
    Depois, está aqui, está quazi formado…

    Ai valha-me, Jesus! eu perco a ideia, faço
    A minha perdição… Ás vezes, ergue o braço
    E vae por hi fóra, por todas essas salas,
    A prégar, a prégar, e tem mesmo umas fallas
    Que não enxergo bem, mas que fazem tremer:
    Hontem, á noite, quando se ia a recolher,
    (Quando faz lindo luar, quer deitar-se sem vela)
    Entrou na alcova, eu tinha ainda aberta a janella,
    E diz-me, assim, tão mau: «p'ra que veio entornar
    Agoa no quarto?» e vae-se a ver… era o luar!
    E quando foi para chamar o cirurgião?
    Jezus, quanto custou! Que não, que não, que não!
    Não tinha fé nenhuma «em um doutor humano»
    Que só a tinha no Sr. Dr. Oceano…

    Mas uma coiza que lhe faz ainda peior,
    Que o faz saltar e lhe enche a testa de suor,
    É um grande livro que elle traz sempre comsigo,
    E nunca o larga: diz que é o seu melhor amigo,
    E le, le, chama-me: «Carlota, anda ouvir!»
    Mas… nada oiço. Diz que é o Sr. Shakespeare.

    E, ás vezes, bota versos, diz coizas tão más!
    Nada lhe digo, mas aquillo não se faz.
    Ainda, esta manhã: eu estava a por flores
    E as velas accendia á Senhora das Dores,
    (Que tem dó d'elle, coitadinha! chora tanto…)
    Vae o menino a olhar, a olhar, sae-me d'um canto
    E uiva-lhe, assim:
    «Antes as tuas sete espadas!»

    E o que á S.^{ra} Julia diz, diz ás mais criadas.

    Coimbra, 1890.

    Pariz, 1891.

    *Ah Deixem-me Dormir!*

    O Poeta

    Olá, bom velho! é aqui o _Hotel da Cova_,
    Tens algum quarto ainda para alugar?
    Simples que seja, basta-me uma alcova…
    (Como eu estou molhado! é de chorar…)

    O povo

    O luar averte as orvalhadas sobre a rua!
    Jezus! que lindo…

    Vamos! depressa! Vem, faze-me a cama,
    Que eu tenho somno, quero-me deitar!
    Ó velha Morte, minha outra ama!
    Para eu dormir, vem dar-me de mamar…

    A S.^{ra} Julia

    São as Janeiras da Lua!

    O Coveiro

    Os quartos, meu senhor, estão tomados
    Mas se quizer na valla (que é de graça…)
    Dormem, alli, somente os desgraçados:
    Têm bom dormir… bom sitio… ninguem passa…

    O Zé dos Lodos

    A lua é a nossa vacca, ó Maria!
    Mugindo…

    Ainda lá, hontem, hospedei um moço
    E não se queixa… E ha-de poupal-o a traça,
    Porque esses hospedes só trazem osso,
    E a carne em si, valha a verdade, é escassa.

    O Dr. Delegado

    A noite parece dia!

    O Poeta

    Escassa, sim! mas tenho ossada ainda,
    Emquanto que a alma, ai de mim! nada tem…
    Guia-me ao quarto… (a lua vae tão linda!)
    Dize-me: quantos annos me dás? Cem?

    O Sr. Abbade

    E esta? Em vez de trazer a opa que é de logar
    Trouxe a d'anjinho!

    A Mulher do Moleiro

    É o luar, Sr. Abbade, é o luar…

    Oh cem! E os que eu não mostro e o peito guarda…
    Os teus mortinhos, sim! dormem tão bem:
    «Dormi, dormi! que vossa mãe não tarda,
    Foi lavar á _Fontinha de Belem_…»

    O Astronomo

    Isto lunar assim! Isto é o verao
    De S. Martinho!

    O Coveiro

    Aqui. Fica melhor do que em 1^a:
    Colxão assim não acha em parte alguma!
    Os outros são de chumbo, de madeira,
    Mas este, veja bem, é sumauma…

    O Cego do Cazal

    Faz solzinho, que horas são?

    _Cantando_:

    «Colxão de raizes e de folhas, lizo,
    Lençoes de terra brandos como espuma,
    Dal-os-ei ao rol, no Dia de Juizo…»
    Prompto. Quer mais alguma coiza? Fuma?

    Carlota

    Ó luar, anda mais devagarinho!
    Deixa dormir o meu menino…
    Coitadinho!

    O Poeta

    Mais nada. Boas-noites. Fecha a porta.
    (Que linda noite! Os cravos vão a abrir…
    Faz tanto frio)! Apaga a luz! (Que importa?
    A roupa chega para me cobrir…)

    A Mãe do Poeta

    Aqui, espero-te, ha que tempo enorme!
    Tens o logar quentinho…

    Toma lá para ti, guarda. E ouve: na hora
    Final, quando a Trombeta além se ouvir,
    Tu não me venhas acordar, embora
    Chamem… Ah! deixa-me dormir, dormir!

    Deus

    Dorme, dorme.

    Pariz, 1891.

    FIM

    TABOA

    Antonio
    Menino e Moço
    Os Cavalleiros
    Purinha
    Elegia
    Os Sinos
    Terças-Feiras
    Carta A Manoel
    Para As Raparigas De Coimbra
    Luzitania No Bairro-Latino
    Os Figos Pretos
    Febre Vermelha
    Poentes De França
    Pobre Tysica!
    A Poezia Do Outonno
    Sta. Iria
    Enterro De Ophelia
    Ballada Do Caixão
    Á Toa
    A Vida
    O Somno De Joao
    Ao Canto Do Lume
    A Sombra
    O Meu Cachimbo
    Ca (ro) Da (ta) Ver (mibus)
    Quando Chegar A Hora
    Certa Velhinha
    Males De Anto
    Ah Deixem-me Dormir!

    Imprimerie Henri Jouve, 15, rue Racine, Paris.

    Achevé d'imprimer le deux avril mil huit cent quatre-vingt-douze

    Pour

    LÉON VANIER

    éditeur

    Par

    HENRI JOUVE

    15, Rue Racine, 15

    A Paris

  • Os Simples

    Os Simples

    Aproximadamente 8.264 palavras.

    Produced by João Miguel Neves, Rita Farinha and the Online
    Distributed Proofreading Team at http://www.pgdp.net (This
    file was produced from images generously made available
    by National Library of Portugal (Biblioteca Nacional de
    Portugal).)

    GUERRA JUNQUEIRO

    *Os Simples*

    PORTO

    TYPOGRAPHIA OCCIDENTAL

    MDCCCXCII

    OS SIMPLES

    IMPRIMIRAM-SE D'ESTE LIVRO:

    1 exemplar em papel pergaminho
    16 exemplares em papel Wathman

    Todos estes exemplares são assignados e numerados pelo auctor.

    GUERRA JUNQUEIRO

    *Os Simples*

    PORTO

    TYPOGRAPHIA OCCIDENTAL

    MDCCCXCII

    A F.

    _Querida:

    É este por emquanto o meu melhor livro.
    Pertence-te.

    teu J._

    *PRELUDIO*

    I

    A CAMINHO

    (_Abril, ao raiar d'alva. Por uma encosta de sementeiras, pastos,
    olivedos e amendoaes em flor vae um loiro peregrino adolescente, d'olhos
    ingenuos e extasiados no alvor da estrella da manhã_.)

    Um Lavrador

    (_de noventa anos, em mangas de camísa a lavrar uma terra_)

    Ó Senhor tão novo, d'olhos côr de esp'rança,
    Ides de caminho para algum logar?

    O Peregrino

    Vou dar volta ao mundo…

    O Lavrador

    Sem arnez ou lança?!
    Ó Senhor tão novo, d'olhos côr de esp'rança,
    Penas e miserias é o que ireis achar!…

    Uma Velhinha

    (_mais adiante_)

    Ó Senhor tão novo, d'olhos inocentes,
    Ides com cuidados para um tal andar!…

    O Peregrino

    Vou a prender monstros, combater serpentes…

    A Velhinha

    Ó Senhor tão novo, d'olhos inocentes,
    Os dragões ferozes vam-no espostejar!…

    Uma Joven Camponeza

    (_mais adiante_)

    Ó Senhor tão novo, d'olhos encantados,
    Ides pela fresca para algum pomar?

    O Peregrino

    Vou-me a ler Destinos, descobrir os Fados…

    A Camponeza

    Ó Senhor tão novo, d'olhos encantados,
    Feiticeiros negros vam-no enfeitiçar!…

    Uma Pastorinha

    (_mais adiante_)

    Ó Senhor tão novo, d'olhos tão brilhantes,
    Vossos olhos disem que ides p'ra casar…

    O Peregrino

    Vou fazer tesoiros, fabricar diamantes…

    A Pastorinha

    Ó Senhor tão novo, d'olhos tão brilhantes,
    Ha ladrões nos bosques, vam-no assassinar!…

    Um Mendigo

    (_mais adiante_)

    Ó Senhor tão novo, d'olhos côr de chama,
    Vossos olhos ardem como a luz solar!…

    O Peregrino

    Vou descobrir mundos, quero gloria e fama!…

    O Mendigo

    Ó Senhor tão novo, d'olhos côr de chama,
    Sobe o pó mais alto que os trovões do mar!…

    A Estrella D'Alva

    Ó creança, d'olhos côr da flor dos linhos,
    Por infernos deixas tua paz, teu lar!…

    O Peregrino

    (_desaparecendo ao longe_)

    Florirei as pedras pelos maus caminhos!
    Levo a luz dos astros e as canções dos ninhos
    A sorrir nos beijos e a tremer no olhar!…

    II

    DE VOLTA

    (_Crepusculo, Novembro. Pela encosta fria e desnudada vae andando,
    esfarrapado e exangue, um pobresinho triste, arrimado ao bordão_.)

    Um Lavrador

    (_de cem anos, ainda robusto, à porta do casebre_)

    Mendigo d'olhos sem esp'rança,
    Vaes-te perder na escuridão…
    Entra em meu lar; dorme, descança…

    O Pobresinho

    (_andando sempre_)

    Quem dera a paz divina e mansa,
    Velho, que tens no coração!…

    Uma Velhinha

    (_a resar à porta do moinho_)

    Mendigo d'olhos sem ventura,
    Dentro da azenha ha um enxergão;
    Terás lençoes, terás fartura…

    O Pobresinho

    (_andando sempre_)

    Eu só quizera essa candura,
    Irmã da Graça e da Ilusão!…

    Uma Camponeza

    (_que vem da vindima_)

    Mendigo d'olhos d'engeitado,
    Na nossa casa ha vinho e pão;
    E ha leite fresco; e ha mel doirado…

    O Pobresinho

    (_andando sempre_)

    Tua alegria sem cuidado,
    Eis o que eu busco… em vão! em vão!…

    Uma Pastorinha

    Mendigo d'olhos de coveiro,
    Trago a merenda no surrão;
    O queijo é bom, mas é grosseiro…

    O Pobresinho

    (_andando sempre_)

    Dá-me o teu riso feiticeiro,
    Lirio do monte inda em botão!

    Um Pedinte

    Mendigo d'olhos na agonia,
    Dou-te o meu manto e o meu bordão;
    Nada mais levo… a noite é fria…

    O Pobrezinho

    (_andando sempre_)

    Apenas ai! desejaria
    Tua cristã resignação!…

    A Estrella Vesper

    Ó sonhador louco d'outrora,
    Teus sonhos lindos onde estão?!
    Ebrio da luz, rico d'aurora,
    Vi-te partir… e vejo agora
    Um morto erguido d'um caixão!

    Teus olhos fulvos namorei-os
    De dia e noite, da amplidão:
    Vi-os sorrir entre gorgeios,
    Vi-os cantar e vi-os cheios
    De pranto e febre e indignação!
    Regressa emfim, é teu destino,
    Á paz obscura, á submissão…
    E outra vez meigo e pequenino
    Deixa dormir, como um menino,
    Teu velho e exhausto coração!…

    O Pobresinho

    (_chorando_)

    Só tu, estrella, me conheces
    Em minha dor, minha aflição!…
    Só tu não dormes, não esqueces…
    Só tu ouviste as minhas preces…
    Bemdito, estrella, o teu clarão!

    Setembro–91.

    I

    *A MOLEIRINHA*

    A MOLEIRINHA

    Pela estrada plana, toc, toc, toc,
    Guia o jumentinho uma velhinha errante.
    Como vão ligeiros, ambos a reboque,
    Antes que anoiteça, toc, toc, toc,
    A velhinha atraz, o jumentito adiante!…

    Toc, toc, a velha vae para o moinho,
    Tem oitenta anos, bem bonito rol!…
    E comtudo alegre como um passarinho,
    Toc, toc, e fresca como o branco linho,
    De manhã nas relvas a córar ao sol.

    Vae sem cabeçada, em liberdade franca,
    O gerico russo d'uma linda côr;
    Nunca foi ferrado, nunca usou retranca,
    Tange-o, toc, toc, a moleirinha branca
    Com o galho verde d'uma giesta em flor.

    Vendo esta velhita, encarquilhada e benta,
    Toc, toc, toc, que recordação!
    Minha avó ceguinha se me representa…
    Tinha eu seis anos, tinha ella oitenta,
    Quem me fez o berço fez-lhe o seu caixão!…

    Toc, toc, toc, lindo burriquito,
    Para as minhas filhas quem m'o dera a mim!
    Nada mais gracioso, nada mais bonito!
    Quando a Virgem pura foi para o Egipto,
    Com certeza ia n'um burrico assim.

    Toc, toc, é tarde, moleirinha santa!
    Nascem as estrellas, vivas, em cardume…
    Toc, toc, toc, e quando o galo canta,
    Logo a moleirinha, toc, se levanta,
    P'ra vestir os netos, p'ra acender o lume…

    Toc, toc, toc, como se espaneja,
    Lindo o jumentinho pela estrada chan!
    Tão ingenuo e humilde, dá-me, salvo seja,
    Dá-me até vontade de o levar á egreja,
    Baptisar-lhe a alma p'ra a fazer cristan!

    Toc, toc, toc, e a moleirinha antiga,
    Toda, toda branca, vae n'uma frescata…
    Foi enfarinhada, sorridente amiga,
    Pela mó da azenha com farinha triga,
    Pelos anjos loiros com luar de prata!…

    Toc, toc, como o burriquito avança!
    Que prazer d'outrora para os olhos meus!
    Minha avó contou-me quando fui creança,
    Que era assim tal qual a jumentinha mansa
    Que adorou nas palhas o menino Deos…

    Toc, toc, é noite… ouvem-se ao longe os sinos,
    Moleirinha branca, branca de luar!…
    Toc, toc, e os astros abrem diamantinos,
    Como estremunhados cherubins divinos,
    Os olhitos meigos para a ver passar…

    Toc, toc, e vendo sideral tesoiro,
    Entre os milhões d'astros o luar sem veo,
    O burrico pensa: Quanto milho loiro!
    Quem será que moe estas farinhas d'oiro
    Com a mó de jaspe que anda alem no ceo!…

    Novembro de 1888.

    II

    *CADAVER*

    I

    PRESTITO FUNEBRE

    Que alegrias virgens, campezinas, fremem
    N'este imaculado, limpido arrebol!
    Como os galos cantam!… como as noras gemem!…
    Nos olmeiros brancos, cujas folhas tremem,
    Refulgente e novo passarinha o sol!…

    Pela estrada, que entre cerejaes ondea,
    Uma pequerrucha,–tro-la-ró-la-rá!–
    Vae cantando e guiando o carro para a aldeia…
    São os bois enormes, e a carrada cheia
    Com um castanheiro apodrecido já.

    Oh, que donairosa, linda boieirinha!
    Grandes olhos garços, sorrisinho arisco…
    D'aguilhada em punho lepida caminha,
    Com a graça aerea d'ave ribeirinha,
    Verdilhão, arveola, toutinegra ou pisco.

    Loira, mas do loiro fulvo das abelhas;
    Fresca como os cravos pelo amanhecer;
    Brincos de cerejas presos nas orelhas,
    Na boquita rosea tres canções vermelhas,
    Na aguilhada, ao alto, uma estrelinha a arder!

    Descalcinha e pobre, mas sem ar mendigo,
    Nada mais esvelto, mais encantador!
    Veste-a d'oiro a gloria do bom sol amigo…
    O chapeu é palha que inda ha um mez deu trigo,
    A saíta é linho inda ha bem pouco em flor!…

    E os dois bois enormes, colossaes, fleugmaticos,
    Na aleluia imensa, triunfal, da aurora,
    Vão como bondosos monstros enigmaticos,
    Almas por ventura d'ermitões extaticos
    Ruminando biblias pelos campos fora!…

    Ao arado e ao carro presos noite e dia,
    Como dois grilhetas, quer de inverno ou v'rão!
    E, submissos, uma pequerrucha os guia!
    E nos sulcos que abrem canta a cotovia,
    As boninas riem-se e amadura o pão!…

    Levam as serenas frontes magestosas
    Enramalhetadas como dois altares:
    Madresilvas, loiros, pampanos, mimosas,
    Abelhões ardentes desflorando rosas,
    Borboletas claras em noivado, aos pares…

    E eis no carro morto o castanheiro, emquanto
    Melros assobiam nos trigaes alem…
    Heras amortalham-no em seu verde manto…
    Deu-lhe a terra o leite, dá-lhe a aurora o pranto…
    Que feliz cadaver, que até cheira bem!…

    Musgos, lichens, fetos,–chimica incessante!–
    Fazem montões d'almas d'essa podridão…
    Já n'esse esqueleto seco de gigante,
    Sob a luz vermelha, n'um festim radiante,
    Mil milhões de vidas polulando estão!…

    Sempre á fortaleza casa-se a doçura:
    Como o leão da Biblia morto n'um vergel,
    Do seu tronco ainda na caverna escura
    Um enxame d'oiro rutilo murmura,
    Construindo um favo candido de mel!…

    Oh, os bois enormes, mansos como arminhos,
    Meditando estranhas, incubas visões!…
    Pousam-lhes nas hastes, vede, os passarinhos,
    E por sobre os longos, torridos caminhos
    Dos seus olhos caem bençãos e perdões…

    Chorarão o velho castanheiro ingente,
    Sob o qual dormiram sestas estivaes?
    Almas do arvoredo, o seu olhar plangente
    Saberá acaso misteriosamente
    Traduzir as lingoas em que vós fallaes?!…

    Castanheiro morto! que é da vida estranha
    Que no ovario exiguo d'uma flor nasceu,
    E criou raizes, e se fez tamanha,
    Que tresentos anos sobre uma montanha
    Seus tresentos braços de colosso ergueu?!…

    Onde a alma, origem d'essas formas bellas?
    Em tão varias formas que sonhou dizer?
    Qual a ideia, ó alma, convertida n'ellas?
    E desfeito o encanto, que nos não revelas,
    Que aparencias novas tomará teu ser?…

    Noite escura!… enigmas!… Ai, do que eu preciso,
    Boieirinha linda, linda d'encantar,
    É d'essa inocencia, d'esse paraiso,
    Da alegria d'oiro que ha no teu sorriso,
    Da candura d'alva que ha no teu olhar!…

    Grandes bois que adoro, p'ra fortuna minha,
    Quem me dera a vossa mansidão christã!
    Arrotear os campos, fecundar a vinha,
    E nos olhos garços d'uma boieirinha,
    Ter duas estrellas virgens da manhã!…

    E tambem quizera, mortos castanheiros,
    Como vós erguer-me para o sol a flux,
    Dar tresentos anos sombra aos pegureiros,
    E n'um lar de choça, em festivaes braseiros,
    A aquecer velhinhos, desfazer-me em luz!…

    1889.

    II

    IN PULVIS…

    Oh, que noite negra, que invernia brava!
    Nem uma estrellinha pelo ceo reluz!
    Chora o vento ao longe com a voz tão cava,
    Como quando dizem que de dor chorava
    Toda a santa noite em que expirou Jesus!…

    Vem sanguinolentos gritos muribundos
    Das soturnidades torvas do horisonte!…
    Já nos ermos andam lobos vagabundos…
    Já os rios cheios, com bramidos fundos,
    N'um diluvio d'agoa vão de mar a monte!…

    Em casal de serras arde o castanheiro,
    Lampada de pobres a fazer serão;
    De redor do grande, festival braseiro,
    A velhinha, o velho, o lavrador trigueiro,
    A mulher, os filhos, o bichano e o cão.

    Queima-se o gigante, rude centenario,
    Que jamais os astros hão-de ver florir…
    E do seu cadaver o esplendor mortuario
    Faz d'essa choupana quasi que um sacrario
    Com uma alma d'oiro dentro d'ella a rir!…

    Tem o velho ao colo o seu netinho doente;
    –Morte negra, foge do telhado, ó, ó…–
    E no lar as brasas simultaneamente
    Dizem para o anjo:–tudo é oiro ardente…
    Dizem para o velho:–tudo é cinza e pó!…

    Quantas vezes, quantas! por manhãs radiantes
    Em pequeno, alegre como um colibri,
    Não trepara aos braços todos verdejantes
    D'esse castanheiro, que n'alguns instantes
    Ha-de ver em cinzas já desfeito ali!…

    Quantas vezes, quantas! lhe bailara em torno!
    Quantas noites, quantas! elle ali dormia
    Pelo mez das ceifas, quando o luar é morno,
    E das restolhadas, quentes como um forno,
    Se evolavam cheiros d'arreçã bravia!…

    Como não sentir um entranhado afecto,
    Como não amal-o com veneração,
    Se lhe dera a trave que sustenta o tecto,
    Se lhe dera o berço onde repoisa o neto,
    Se lhe dera a tulha onde arrecada o pão!

    Fez com elle o jugo e fez com elle o arado;
    Fez com elle as portas contra os vendavaes;
    E com elle é feito o velho leito amado,
    Onde se deitara para o seu noivado,
    E onde já morreram seus avós, seus paes!

    E o bom velho embala o seu netinho doente…
    –Morte negra, foge… dorme, dorme… ó, ó…–
    E, fitando as chamas simultaneamente,
    Ri-se a creancinha, vendo o oiro ardente,
    Lagrimeja o velho, vendo cinza e pó!…

    A velhinha resa, resa afervorada…
    Tão velhinha e branca, branca de jasmins,
    Que a idealiso e creio d'esplendor banhada,
    Entre palmas verdes até Deos levada
    N'um andor de rosas pelos serafins…

    Resa pelos mortos… resa á virgem pura…
    Desde a sua infancia tão ditosa e bella,
    Já d'essa choupana (como a noite é escura!)
    Quantos tem partido para a sepultura,
    Quantos tem ficado dentro d'alma d'ella!…

    Dentro d'alma d'ella, triste campo santo,
    Muitas almas vivem mortas a sonhar!…
    Vivem mortas, mudas, n'um dorido encanto…
    Nos seus olhos vitreos cristalisa o pranto,
    Nos seus labios roxos fosforece o luar…

    E essas almas fluidas que ella traz comsigo,
    –Talisman da crença, magico poder!–
    Frias como a neve vem do seu jasigo,
    Vem sentar-se todas no logar antigo,
    A chorar á roda do braseiro a arder!…

    Ai dos pobres mortos que não tem fogueiras,
    Nem velhinhas santas que lhe deem luz!
    Sob leivas, onde ninguem põe roseiras,
    Umas sobre as outras juntam-se as caveiras,
    Dando sangue aos vermes, podridões á Cruz…

    D'esses desgraçados, mortos no abandono,
    Onde estão as almas? P'ra que Deos as fez?
    Quando o vento uivando lhes perturba o somno
    Pela treva errantes, como cães sem dono,
    Andarão perdidas a ulular talvez!…

    Pois até por essas que ninguem conforta
    A velhinha chama… e todas ellas vem…
    –Vinde pobresinhas, (como o vento as corta!)
    Vinde aqui sentar-vos, que eu vos abro a porta,
    A aquecer-vos, filhas, ao meu lar tambem!–

    E a dos olhos garços pastorinha bella
    Fia no seu fuso linho por corar;
    É trigueiro o linho, trigueirinha é ella…
    Rodopia o fuso… quando for donzella,
    Já terá camisas para se ir casar!…

    E esse fuso alegre onde se enrosca o linho
    Já foi ramo verde n'esse tronco em brasas:
    Deu já cachos brancos como o branco arminho,
    Já sobre elle a ave construiu seu ninho,
    Já sobre elle amando palpitaram azas!…

    Fuso como giras em dedinhos breves
    Prasenteiramente, com tão louco ardor!
    Que estarás fiando?… que enxovaes?… que neves?
    Se serão camisas, ou mortalhas leves,
    Cama para bodas, ou lençoes de dor!…

    No vetusto escano o lavrador sombrio
    Pensa na courela… Santo Deos, Jesus!
    Se a tormenta engrossa, se lha leva o rio,
    Como é que hade o gado pelo ardor do estio
    Sustentar-se a piornos de fraguedos nus!…

    Choram ventanias!… panica tristeza!…
    Sentem-se na loja bois a ruminar…
    Queixas insondaveis vem da naturesa!…
    Quanto monstro mudo, quanta lingoa presa,
    Contemplando a Noite sem poder fallar!…

    Ronronando ao lume, dorme o cão e o gato.
    Almas misteriosas, em que sonharão?…
    Como que n'um dubio lusco-fusco abstracto,
    De ter sido tigre lembra-se inda o gato?…
    De ter sido hiena lembra-se inda o cão?…

    Eis as brasas mortas… Eil-o já converso
    O castanheiro em cinza, em fumo vão, em luz…
    Luz e fumo e cinza tudo irá disperso
    Reviver na vida eterna do universo,
    Circulo de enigmas, que ninguem traduz…

    Sempre, sempre, sempre, cinza, fumo e chama
    Viverão, morrendo a toda a hora… sempre!…
    Nuvem que troveja, calix que enbalsama,
    Planta, pedra, insecto, humanidade, lama,
    Serão tudo, tudo!… inconcebivel!… Sempre!

    Mas a alma, as almas quem as ha criado?
    Qual a origem d'onde a sua essencia emana?…
    Ah, em vão levanto o triste olhar magoado
    Para os olhos d'ouro que do azul sagrado
    Lançam as estrellas á miseria humana!…

    Oh em vão!… que os astros, onde em sonho habito,
    São tambem fogueiras sobrenaturaes,
    Que na pavorosa noite do Infinito
    Crepitando espalham seu clarão bemdito,
    Suas alvoradas roseas, virginaes,

    Para em torno d'ellas se aquecerem mundos
    A tremer com frio, a soluçar com dor,
    Miseraveis monstros cegos, vagabundos,
    Atravez d'eternos turbilhões profundos,
    N'um virtiginoso, angustioso horror!…

    E ardam astros d'oiro, ou ardam castanheiros,
    No Infinito imenso ou n'um tugurio assim,
    Fica a mesma cinza d'esses dois braseiros,
    Atomos errantes, sonhos vãos, argueiros
    Na inconsciencia calma da amplidão sem fim!…

    E o mundo e os mundos a girar na altura
    Como vós, ó velhos, morrerão tambem…
    Blocos de materia fria, sem verdura,
    Errarão na vaga imensidade escura,
    Cemiterio d'astros que nem cruzes tem!…

    Dormirão? oh, nunca!… vão eternamente
    Circular na eterna vida universal:
    Nebulosa fluida, lavareda ardente,
    Lodo, o mesmo lodo, como antigamente,
    Com os mesmos dramas entre o Bem e o Mal!…

    Formas da materia, que eu em vão desnudo,
    Que invisiveis forças, e almas encobris?
    Quem o sabe? A Morte, que conhece tudo…
    Mas o enigma impresso no seu labio mudo
    Só na treva aos mortos é que a morte o diz!…

    Só a Morte o sabe… mais a Fé que abrasa,
    Que penetra as coisas com o seu olhar!
    Não ha fé na alma, não ha luz na casa…
    A rasão é um verme, mas a crença é aza…
    Verme! aos infinitos poderás chegar!…

    Ó velhinha santa, minha boa amiga,
    Resa o teu rosario, move os labios teus!…
    A oração é ingenua? Vem de crença antiga?
    Não importa! resa, minha boa amiga,
    Que orações são lingoas de falar com Deos!…

    Ha pedintes cegos de inspiradas frontes,
    Com estrellas n'alma, com visões mentaes,
    Que atravessam rios, que vão dar com fontes,
    Que andam por agrestes, solitarios montes,
    Sem errar a estrada, sem cahir jamais!…

    Pelos bosques ermos, onde venta e neva,
    Com os seus farrapos mais o seu bordão,
    Marcham por milagre na continua treva…
    Oh, dizei, dizei-me quem os guia e leva?
    Que prodigio oculto? que invisivel mão?

    Pois, velhinha branca, tua crença pura,
    Tua resa antiga, que me faz chorar,
    É egual aos cegos, que na noite escura
    Não precisam d'astros para ver a altura,
    Não precisam d'olhos para ter olhar!

    No Infinito mudo tua ingenua crença,
    Tremula ceguinha de risonho alvor,
    Eil-a andando, andando, como que suspensa,
    Pelos descampados d'uma noite imensa,
    Vastidões d'assombros, amplidões d'horror!…

    E onde a aguia, o genio de pupila ovante,
    Tem vertigens, auras, desfalece e cae,
    A ceguinha debil, vagabunda, errante,
    D'olhos ás escuras. Infinito adiante,
    N'um enlevo aereo perpassando vae!…

    Branca e pequenina, ligeirinha e leve,
    Corta por abismos, plagas sem faroes,
    Stepes infindaveis que ninguem descreve,
    Lugubres desertos de mudez e neve,
    Bategas de brasas, turbilhões de soes!…

    Vae andando, andando, té que emfim cercada
    D'uma aleluia mystica de luz,
    Com o bordãosinho que a amparou na estrada
    Bate ás portas d'oiro da feliz morada,
    Presbiterio d'Almas, onde está Jesus!…

    Vem um anjo abril-as; a ceguinha mansa
    Põe-se de joelhos, em adoração…
    Diz-lhe o anjo:–Toma, guarda esta lembrança:
    Uma palma d'astros, a luzir Esp'rança,
    Que á velhinha humilde levarás na mão!

    E, ave pressurosa recolhendo ao ninho,
    Já com alimento para os filhos seus,
    Eil-a que regressa por egual caminho,
    E vem dar-te, ó santa, côr de jaspe e arminho,
    Tão amada ofrenda que te envia Deos!…

    Resa esse rosario, santa lagrimosa!
    Sobre os teus joelhos deixa-me deitar!
    Triste da minh'alma!… vê, que desditosa!…
    Unge-m'a de bençãos, mão religiosa!…
    Cobre-m'a de graças, cristalino olhar!…

    Resa-lhe baixinho, minha boa amiga!
    Resa-lhe rosarios de orações ideaes!
    Morta de miseria, morta de fadiga,
    Deixa que ella durma na pureza antiga…
    Que ella durma… sonhe… e não acorde mais!…

    89.

    III

    *EIRAS AO LUAR*

    EIRAS AO LUAR

    Alvor da lua nas eiras,
    Nem linhos de fiandeiras,
    Nem veos de noivas ou freiras,
    Nem rendas d'ondas do mar!…
    Sobre espigas d'ouro bailam as ceifeiras,
    Na aleluia argentea do clarão do luar!…

    Bailae sob as lagrimosas
    Estrellinhas misteriosas,
    Scintilações, nebulosas,
    Fremitos vagos d'empyreos!…
    Deos golpeia a aurora p'ra dar sangue ás rosas,
    Deos ordenha a lua p'ra dar leite aos lirios!…

    Ai, medas de prata e oiro,
    De lua branca e pão loiro,
    Malhadas no malhadoiro,
    A enfeitiçar e a fulgir!…
    Oh, bailae á volta d'esse bom tesoiro,
    Que é a codea negra que ceaes a rir!…

    Quem nas ladeiras e prados,
    Com as lanças dos arados,
    Abriu sulcos e valados
    Na terra gelida e nua?
    Oh, bailae á volta desses bois deitados,
    Que estão d'olhos tristes adorando a lua!…

    Que bandos de passarinhos,
    Vem lá de campos maninhos,
    De fraguedos, de caminhos,
    Jantar aqui, merendar!…
    Oh, bailae em volta de milhões de ninhos!
    Oh, bailae cantando para os acordar!…

    Entre as palhas do centeio,
    Quantas esmolas no meio,
    Que deixam lirios no seio
    E as mãos escorrendo luz!…
    Oh, bailae em volta do celeiro cheio!
    Oh, bailae á volta dos mendigos nus!…

    Quanta hostia consagrada,
    –Pão da ultima jornada!–
    Dorme na meda encantada
    Ao luar tão leve e tão lindo!…
    Oh, bailae em volta d'essa mó doirada,
    Que bailaes á volta de Jesus dormindo!…

    Alvor da lua nas eiras,
    Nem linhos de fiandeiras,
    Nem veos de noivas ou freiras,
    Nem rendas d'ondas do mar!…
    Oh, bailae ceifeiras, lindas feiticeiras,
    Na aleluia argentea do clarão do luar!…

    Setembro–91.

    IV

    *AS ERMIDAS*

    AS ERMIDAS

    Alvas ermidinhas sob azues maguados,
    Vejo-vos de longe n'uma adoração,
    Como ninhos brancos de Ideal pousados
    Lá n'esses fragosos montes escalvados,
    Onde não ha agoa, nem germina o pão.

    Serranias ermas, solidões contritas…
    Azinheiras como velhos Briarcus….
    Pedras calcinadas… gados parasitas…
    Tristes montes ermos! ermos cenobitas,
    Que em burel d'estevas amortalha Deos!…

    Pelas torvas, fundas noites de invernada,
    Quando os lobos uivam, quando a neve cae,
    Que infinitos sustos n'uma tal morada,
    Para debil virgem tão desamparada
    Com um inocente nos seus braços… ai!

    Como é que não treme pelo seu menino?
    Como é que não chora seu piedoso olhar?
    Como é que o seu labio, fresco e matutino,
    Se abre n'um sorriso, precursor divino
    Da estrellinha d'alva quando vae raiar?!

    Não receia feras quem de rosto ledo
    Sofre sete espadas sobre o coração!…
    E ao filhinho a noite não lhe causa medo,
    Deu-lhe Deos o mundo para seu brinquedo,
    Como um fructo d'oiro tem-no ali na mão!…

    Lá nos altos montes sem trigaes, nem vinhas,
    Sem o bafo impuro que dos homens vem,
    É que a mãe de Christo com as andorinhas,
    E as estrellas d'oiro mesmo ali visinhas,
    N'um casebre terreo se acomoda bem.

    Bispos não precisa; servem-na pastores,
    Capelães d'ovelhas, mais o seu zagal…
    Lampada ás Trindades, chão varrido, flores,
    Nada falta á Virgem, mãe dos pecadores,
    N'uma egrejasinha que é como um pombal.

    E nas brutas, rudes solidões tão calmas
    Ai, muito se engana quem a julga só!
    Entre o luar dos hinos e o verdor das palmas,
    Para lá caminham romarias d'almas…
    Todos nós lá fomos com a nossa avó!…

    Oh, as invisiveis procissões piedosas,
    Romarias fluidas, sobrenaturaes!
    Por onde ellas marcham, brancas, vaporosas,
    Fica nos espaços um alvor de rosas
    E uma angelisante tremulina d'ais!…

    Almas de velhinhas, do palor silente
    D'uma estrella, quando desmaiando está…
    Vão buscar alivios p'ro netinho doente,
    Vão pedir noticias d'algum filho ausente,
    Vão rogar a Gloria para os mortos já…

    Almas de meninos, loiras como abelhas,
    A sorrir ao colo d'almas a cantar…
    Almas em noivados, roseas e vermelhas…
    E almas de pastores ofertando ovelhas,
    Chocalhinhos d'astros, velos de luar…

    Almas d'assassinos dos montados ermos,
    Com o seu remorso como um javali…
    Almas de mendigos, d'aleijões, d'enfermos…
    Almas vagabundas, de perdidos termos,
    Que atravessam agoas p'ra chegar ali!…

    Almas das corolas matinaes, dos ninhos,
    Das aradas verdes, da campina em flor…
    Almas de borregos, touros, passarinhos…
    E almas, sim! das urzes e hervas dos caminhos,
    Porque até nas fragas dorme o Sonho e a Dor!…

    E essas almas todas ella apasigua
    Com o dos seus olhos balsamo eficaz:
    Verte sobre as penas sugestões de lua,
    Mantos dá d'estrellas á miseria nua,
    Lagrimas aos crimes e ao remorso paz…

    Esconjura demos, bruxas, feiticeiras,
    E dos sonhos loucos o torpor febril…
    Dá verdura aos gados, chuva ás sementeiras,
    Faz bailar as moças ao luar nas eiras,
    Faz fugir os lobos vendo o seu candil.

    Mas tambem ha almas, pobresinhas d'ellas!
    Que á romagem d'oiro não acodem já!
    Almas moribundas… Noites de procellas…
    Olha nos casebres tremeluzem velas!…
    É signal que a Morte anda a rondar por lá!…

    Mas a sempre linda Virgem da Amargura
    Baixa do altarzinho toda afadigada,
    E atravez de serras, pela noite escura,
    De menino ao colo,–santa creatura!–
    Lá vae ella andando, não tem medo a nada!…

    Lá vae ella andando… no caminho estreito
    Deixa um rasto d'oiro pela escuridão…
    Deixa um rasto d'oiro de divino efeito,
    Porque as sete espadas, a fulgir no peito,
    Põem-lhe um setestrello sobre o coração…

    E de povo em povo, que é de serra em serra,
    Almas na agonia visitando vae;
    Quando chega, a Morte já as não aterra,
    Ella lhes dá azas p'ra voar da terra,
    Seu menino beijos p'ra levar ao Pae…

    Virgem das Angustias, Virgem da Bonança,
    Quantas noites, quantas! tremula de dor,
    Não vae ser parteira da ovelhinha mansa
    A parir, balando como uma creança,
    Entre fragaredos de meter horror!

    A deshoras mortas eil-a vigilante,
    Prompta a dar socorros ao menor queixume:
    Acender estrellas para o navegante,
    Ir levar ás mães o cordeirinho errante,
    Defender das cobras a ninhada implume…

    Pois como não ha-de consolar as dores
    Dos humildes, simples, engeitados, nus,
    Se inda se recorda de só ver pastores,
    Com cordeiros brancos, cantilenas, flores,
    Na sagrada noite em que pariu Jesus!…

    Sim! adora a rude gente da lavoira,
    Sementeiras, gados, matagaes, lebreus,
    Porque não se esquece da vaquinha loira,
    Que se poz de joelhos ante a mangedoira,
    Quando nas palhinhas dormitava Deos…

    E por isso arreda pestes, ventanias,
    Fomes e procellas, bruxas e trovão,
    Lá para malditas, negras penedias,
    Onde silvam cobras doudas e bravias,
    E onde não existe nem christão, nem pão!…

    E por isso ex-votos, que relembram dores,
    Cobrem de ternura todo o seu altar:
    Bustos de meninos, mãos de cavadores,
    Tranças de donzellas, soluçando amores…
    Corações e peitos, de fazer chorar!…

    Alvas capelinhas, sempre milagrosas,
    Sois n'essas alturas para os olhos meus,
    Como ninhos virgens d'orações piedosas,
    Miradoiros brancos de luar e rosas,
    D'onde as almas simples entreveem Deos!…

    90-91.

    V

    *CANÇÃO PERDIDA*

    CANÇÃO PERDIDA

    Halitos de lilaz, de violeta e d'opala,
    Roxas macerações de dor e d'agonia,
    O campo, anoitecendo e adormecendo, exhala…

    Triste, canta uma voz na sincope do dia:

    Alguem de mim se não lembra
    Nas terras d'alem do mar…
    Ó Morte, dava-te a vida,
    Se tu lha fosses levar!…

    Ó Morte, dava-te a vida,
    Se tu lha fosses levar!…

    Com o beijo do sol na face cadaverica,
    Beijo que a morte esvae em palidez algente,
    Eis a lua a boiar sonambula e chimerica…

    Doce, canta uma voz melancolicamente:

    O meu amor escondi-o
    N'uma cova ao pé do mar…
    Morre o amor, vive a saudade…
    Morre o sol, olha o luar!…

    Morre o amor, vive a saudade…
    Morre o sol, olha o luar!…

    Latescente a neblina opalica flutua,
    Diluindo, evaporando os montes de granito
    Em colossos de sonho, extasiados de lua…

    Flebil, chora uma voz no letargo infinito:

    Quem dá ais ó rouxinol,
    Lá para as bandas do mar?…
    É o meu amor que na cova
    Leva as noites a chorar!…

    É o meu amor que na cova
    Leva as noites a chorar!…

    A lua enorme, a lua argentea, a lua calma,
    Imponderalisou a natureza inteira,
    Descondensou-a em fluido e embebeceu-a em alma…

    Triste expira uma voz na canção derradeira:

    Ó meu amor, dorme, dorme
    Na areia fina do mar,
    Que em antes da estrella d'alva
    Comtigo me irei deitar!…

    Que em antes da estrella d'alva
    Comtigo me irei deitar!…

    Maio–91.

    VI

    *O PASTOR*

    O PASTOR

    Sinos a defuntos! ai, quem morreria!
    Olha, foi o pobre do Ti Zé-Senhor!…
    Velho tão velhinho nenhum outro havia…
    P'ra cumprir cem anos lhe faltava um dia,
    Ha noventa e quatro que era já pastor.

    Zagalzinho alegre, desde tenra infancia
    Já de surrãosito cheio a tiracol,
    A escalar montanhas com ardor, com ancia,
    Por pastagens bravas d'auroral fragancia,
    Branqueadinho a neve e doiradinho a sol!…

    A deserta, imensa, rustica paisagem,
    Cordilheiras, campos, astros d'oiro, luar,
    Tudo se invertera, por continua imagem,
    Em heroica, em livre candidez selvagem
    Na extasiada flor do seu ingenuo olhar.

    Ordenhado o leite, cantarinho cheio,
    Ala para a aldeia, por manhãs sonoras,
    Mordiscando a codea do seu pão centeio,
    Arrancando á frauta um pastoril gorgeio,
    Rapinando ás sebes chupa-meis e amoras.

    Fez-se moço e grande pelas serras brutas,
    Onde as aguias pairam, onde o roble medra,
    E onde os fragaredos barbaros, com grutas,
    Se encastelam crespos, infernaes, em lutas,
    Tal como tormentas de trovões de pedra!

    Cada serrania alcantilada e brava,
    Sob o azul d'Agosto, côr de fogo e pó,
    Recozida a febre e atordoada em lava,
    Lagrimeja apenas d'uma rocha cava
    Pranto, que o bebera uma ovelhinha só!

    E por essas fulvas, ingremes ladeiras
    Pastoreava o gado, quasi morto já:
    Só rochedos tristes, nus como caveiras,
    E zambulhos, zimbros, tojos, cornalheiras,
    Acres como pragas d'uma boca má!

    E depois as torvas, negras invernadas,
    Noites formidandas, lobos a ulular,
    Desmoronamentos, temporaes, nevadas,
    Carcavões abertos pelas enxurradas,
    Troncos de sobreiros de raiz ao ar!…

    Oh, as noites tristes, alapado e quedo,
    N'um covil de feras, ou algar deserto!…
    E dormia ao lume sem temor, sem medo,
    Pois Nossa Senhora, Virgem do Degredo,
    Na ermidinha branca lhe ficava perto…

    Mas no mez de Março pincaros maninhos,
    Montes cenobitas, d'ossos e burel,
    Vestem-se de trevos e de rosmaninhos,
    Com sorrisos d'oiro que alvoroçam ninhos,
    E distilam favos de inocencia e mel!…

    Era então alegre como o sol nascente,
    Mais feliz nos campos do que Deos no altar!
    Anhos e cabritos, leite rescendente,
    Pastos tão mimosos, que quizera a gente
    Transformar-se em ave para os não calcar!

    Tanto Abril florido, tanta calma adusta,
    Tantas inverneiras, sem pesar ou dor,
    Tinham-lhe gravado na expressão robusta
    Como que uma sombra de grandeza augusta,
    Junta a uma inocencia matinal de flor.

    Que importavam gelos, ventanias, feras?
    Peito nu, aberto; construção de touro!
    Quasi me admirava que nas primaveras
    D'esse peito rude não brotassem heras,
    Margaridas, lirios com abelhas d'ouro!

    Ao relento a cama no orvalhado pasto,
    Cerca dos carneiros e dos bons lebreus;
    Que divino leito primitivo e casto,
    Todo embalsamado de serpol, mentrasto,
    Sob a paz imensa do perdão de Deos!…

    E esse gigantesco latagão corado
    Era, como os santos ermitões, frugal:
    Duas azeitonas, queijo do seu gado,
    E de rala escura meio pão migado
    N'um caldeiro d'agoa com azeite e sal.

    Não jantava morte, assassinato, dores,
    Hecatombes tristes que jantamos nós;
    E por isso ria como riem flores,
    Atrahindo em bandos aves de mil cores,
    Feiticeiro simples, com o olhar e a voz!…

    Sua rude frauta de pastor ouvindo
    Na misteriosa luz crepuscular,
    Iam-se as estrellas uma a uma abrindo,
    E desabrochava pelo azul infindo
    Soluçante a lua como um nenufar!…

    Que trinados vivos, d'argentino encanto
    Ai, missa do galo, lhe inspiravas tu,
    N'essa frauta, quando de cajado e manto
    Ia deitar loas ao menino santo
    No altar-mór da egreja sorridente e nu!

    Fôra lá creança, magica ventura!
    Centenario quasi a derradeira vez…
    E gorgeava a frauta com egual candura,
    Pois a alma virgem, luminosa e pura,
    Conservara-a sempre como Deos a fez.

    N'ella penetrava, n'ella se embebia
    Tudo que é inocencia, riso, amor, clarão:
    Fremito de pomba, voz de cotovia,
    Canticos dos montes ao nascer do dia,
    Lagrimas dos astros pela escuridão!…

    Longe dos Pecados de raivosas presas,
    Belzebuths famintos d'olhos de metal,
    Longe das horriveis tentações acezas
    No torpor dos leitos, na embriaguez das mezas,
    Pululantes larvas, vibriões do Mal,

    O pastor ditoso envelheceu ridente
    Por despenhadeiros, alcantis, calvarios,
    E na fronte augusta de ermitão, de crente,
    Lhe geavam anos luminosamente,
    Como as pombas brancas sobre os campanarios!

    Das ovelhas meigas,–intimas heranças!–
    Recolhera toda a abnegação christã:
    Oh, sejaes bemditas, ovelhinhas mansas,
    Que com vosso leite sustentaes creanças,
    E vestis os pobres com a vossa lã!

    Aos noventa anos, festival, risonho,
    Alamo gigante d'agoa viva ao pé;
    Sim! inda na boca risos de medronho,
    E nos olhos lentos, a tremer em sonho,
    Dois miosotis virgens de candura e fé!

    Com seu manto branco de burel grosseiro,
    Cans de puro arminho, baculo na mão,
    Alembrava um santo feito pegureiro,
    Que eu desejaria sobre o altar cruzeiro
    D'uma ogiva d'astros, em adoração!

    Centenario quasi, recordava aspectos
    De lendario tronco n'um feliz vergel,
    Moribundo em meio de seus verdes netos,
    Com a Providencia a agasalhal-o em fetos,
    Com abelhas d'ouro inda a nutril-o a mel,

    E que surdo á voz dos ledos passarinhos,
    E que cego ao ether de esplendor ideal,
    Com o ai extremo lança dois raminhos,
    A chamar ainda por canções de ninhos
    E a dizer aos astros um adeos final!

    Tal o pastor santo, já de vez cahido,
    Já corcovadinho, flebil, quasi morto,
    Arrimado ao velho baculo torcido,
    Nada ouvindo, nada, com o duro ouvido,
    Vagamente olhando com o olhar absorto,

    Ia pelos montes na tristeza infinda
    D'um coração ermo, com a morte aceite,
    A pedir aos anjos para ouvir ainda
    Badalar ovelhas n'uma noite linda,
    Quando a lua os campos alagasse em leite!…

    Seu bisavô fora guardador de gado,
    Guardador de gado seu avô, seu pae;
    Creou filho e netos como foi creado,
    E morreu ditoso porque o seu cajado
    Seu rebanho ainda pastoreando vae!

    Candido, na paz das solidões dormentes,
    Ignorando o mundo rancoroso e vil
    Aos cem anos inda, com a fé dos crentes,
    Punha olhos claros, simples, inocentes,
    Na estrellinha d'alva das manhãs d'Abril!

    Levará no esquife para os ceos a palma
    Da grandeza mansa, da virtude austera.
    Realisou no mundo a perfeição da Alma:
    Porque foi bondoso como a lua é calma,
    Porque foi um santo sem saber que o era!…

    Vós, ó semideuses do entremez da Gloria,
    Cesares, tiranos, capitães, heroes,
    Epicas figuras de imortal memoria,
    Que de serro em serro iluminaes a historia
    Como crepitantes, tragicos faroes,

    Na região do Imenso, no Infinito puro,
    Onde me deslumbra, como um sol, Jesus,
    Não sois mais que larvas a tremer no escuro,
    Que ninguem conhece, que eu em vão procuro
    Com meus olhos calmos n'esse mar de luz!

    E o pastor d'ovelhas, que comeu centeio,
    Que viveu nos montes, que dormiu nas grutas,
    Tão asselvajado, cabeludo e feio,
    Que dissereis quasi que esse monstro veio
    Da matriz da terra, como as pedras brutas,

    Já liberto agora da Ilusão do mundo
    Fez-se em anjo branco, inda outra vez pastor:
    Milhões d'astros seguem seu olhar jocundo,
    São rebanhos d'almas pelo azul profundo
    As ovelhas novas do Ti Zé-Senhor!…

    90-91.

    VII

    *O CAVADOR*

    O CAVADOR

    Dezembro, noite, canta o galo…
    Rouco na treva canta o galo…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Aldeão não durmas!… Vae chamal-o,
    Miseria negra, vae chamal-o!…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Bate-lhe á porta, é teu vassalo,
    Que traga a enxada, é teu vassalo,
    Miseria negra, o cavador!

    O vento ulula… Tremem ninhos…
    Na noite aziaga tremem ninhos…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    A neve cae, fria d'arminhos…
    Na escuridão, fria d'arminhos…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Passa maldito nos caminhos,
    D'enxada ao hombro nos caminhos,
    Fantasma negro, o cavador!

    Vem roxa a estrella d'alvorada…
    Vem morta a estrella d'alvorada…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Montanhas nuas sob a geada!…
    Hirtas, de bronze, sob a geada…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Torvo, inclinado sobre a enxada,
    Rasga as montanhas com a enxada.
    Fantasma negro, o cavador!

    Cavou, cavou desde que é dia…
    Cavou, cavou… Bateu meio dia…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    De pé na encosta erma e bravia,
    Triste na encosta erma e bravia,
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Largando a enxada, «Ave Maria!…»
    Resa em silencio… «Ave Maria!…»
    Fantasma negro, o cavador!

    Cavou, cavou na serra agreste,
    D'alva á noitinha em serra agreste…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    E um caldo em premio tu lhe deste,
    Meu Deos!… seis filhos tu lhe deste…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Batem trindades… «Pae celeste!…
    Bemdito sejas, Pae celeste!…»
    Resa, fantasma, o cavador!

    Cavou cem montes… que é do trigo?!
    Gerou seis bocas… que é do trigo?!
    –Oh, dor! oh, dor!–
    Bateu a Fome ao seu postigo…
    Bateu a Morte ao seu postigo…
    –Oh, dor! oh, dor!–
    «Que a paz de Deos seja comigo!
    Que a paz de Deos seja comigo!…»
    Disse, expirando, o cavador!

    Junho–91.

    VIII

    *OS POBRESINHOS*

    OS POBRESINHOS

    Pobres de pobres são pobresinhos,
    Almas sem lares, aves sem ninhos…

    Passam em bandos, em alcateias,
    Pelas herdades, pelas aldeias.

    É em Novembro, rugem procellas…
    Deos nos acuda, nos livre d'ellas!

    Vem por desertos, por estevaes,
    Mantas aos hombros, grandes bornaes.

    Como farrapos, coisas sombrias,
    Trapos levados nas ventanias…

    Filhos de Christo, filhos d'Adão,
    Buscam no mundo codeas de pão!

    Ha-os ceguinhos, em treva densa,
    D'olhos fechados desde nascença.

    Ha-os com f'ridas esburacadas,
    Roxas de lirios, já gangrenadas.

    Uns de voz rouca, grandes bordões,
    Quem sabe lá se serão ladrões!…

    Outros humildes, riso magoado,
    Lembram Jesus que ande disfarçado…

    Engeitadinhos, rotos, sem pão,
    Tremem maleitas d'olhos no chão…

    Campos e vinhas!… hortas com flores!…
    Ai, que ditosos os lavradores!

    Olha, fumegam tectos e lares…
    Fumo tão lindo!… branco, nos ares!…

    Batem ás portas, erguem-se as mães,
    Choram meninos, ladram os cães…

    Resam e cantam, levam a esmola,
    Vinho no bucho, pão na sacola.

    Fructa da horta, caldo ou toucinho,
    Dão sempre os pobres a um pobresinho.

    Um que tem chagas, velho, coitado,
    Quer ligaduras ou mel-rosado.

    Outro, promessa feita a Maria,
    Deitam-lhe azeite na almotolia.

    Pelos alpendres, pelos curraes,
    Dormem deitados como animaes.

    Em caravanas, em alcateias,
    Vão por herdades, vão por aldeias…

    Sabem cantigas, oraçõesinhas,
    Contos d'estrellas, reis e rainhas…

    Choram cantando, penam resando,
    Ai, só a morte sabe até quando!

    Mas no outro mundo Deos lhes prepara
    Leito o mais alvo, ceia a mais rara…

    Os pés doridos lh'os lavarão
    Santos e santas com devoção.

    Para laval-os, perfumaria
    Em gomil d'ouro, d'ouro a bacia.

    E embalsamados, transfigurados,
    Tunicas brancas, como em noivados,

    Viverão sempre na eterna luz,
    Pobres bemditos, amen, Jesus!…

    Outubro–91

    IX

    *CAMPO SANTO*

    CAMPO SANTO

    Ai ao relento, ai ao relento, sonham cavadores!…
    Somno d'arminho… colxão de terra… lençol de flores!…

    Cahi dormentes,
    Cahi exanimes, trementes,
    Palidos silencios do luar dorido!
    Litanias fluidas do luar dorido!
    Misereres brancos do luar dorido!
    Balsamos, piedades, orações dolentes
    Do luar dorido!…

    Ai ao relento, ai ao relento sonham pegureiros!…
    Cama tão fresca!… cobertor branco, de jasmineiros…

    Cahi maviosas,
    Cahi somnambulas, piedosas,
    Concavas tristezas do luar magoado!
    Resonancias d'orgão do luar magoado!
    Extrema-unções profundas do luar magoado!
    Sincopes, oblivios, quietações chorosas
    Do luar magoado!…

    Ai ao relento, ai ao relento sonha a boeirinha!…
    Cama de violetas!… que lhe fez a Virgem, sua madrinha…

    Cahi radiantes,
    Angelisantes,
    Esfolhados lirios do luar divino!
    Musselina argentea do luar divino!
    Halitos de leite do luar divino!
    Perolas, opalas, beijos e diamantes
    Do luar divino!…

    Ai ao relento, ai ao relento as bisavós dormindo!…
    Cama de rosas, sobre-ceo d'astros!… que sonho lindo!…

    Cahi cantando,
    Cahi mas brando, muito brando,
    Misticas nevadas do luar de prata!
    Linho da candura do luar de prata!
    Angelus da ermida do luar de prata!
    Extasis boiando, sagrações ondeando
    No luar de prata!…

    Dormi, dormi!… que bellas camas!… ai, que bons lençoes!…
    Na travesseira, que bem que cheira! cantam roussinoes!…

    Dorme de costas, cavador, ao luar, ao luar de neve!…
    Ai, como a terra era pesada, e se fez leve, leve!…

    Dorme, pastor, ao luar de Junho, dorme sem cuidado!…
    Que anda a Senhora dos Montes-Ermos a guardar-te o gado…

    Durmam velhinhas! durmam creanças! durmam donzellas!
    Quando acordarem já tem os anjos á espera d'ellas…

    Ha-de acordar tudo lá nos ceos doirados…
    Ha-de haver banquetes, ha-de haver noivados…

    Põe a mesa a Virgem para os pobresinhos…
    Ai, que lindos fructos!… ai, que ricos vinhos!…

    Vinhos d'um vinhedo, fructos d'um pomar,
    Que no ceo os anjos regam com luar…

    Ordenhando ovelhas andam serafins,
    Cantarinhos d'oiro, leite de jasmins.

    Outros nas arribas crestam as colmeias,
    Grandes favos brancos como luas cheias.

    Ai, que bom almoço, feito n'um vergel,
    Pomos cor de aurora, leite, vinho e mel!…

    Para as avósinhas tem lá Deos bastantes
    Fusos d'esmeraldas, rocas de diamantes…

    Como vós, ó moças, lá no ceo casaes,
    Ellas darão teias para os enxovaes…

    Já no setestrello dançam nos terreiros,
    Tamboris e violas, frautas e pandeiros…

    Já lá vejo os noivos, com S. João á espera,
    N'uma ermida branca revestida d'hera…

    Ai, dormi, donzellas, ai dormi ao luar,
    Que no ceo com anjos vos ireis casar…

    Ai, dormi, creanças! que no azul divino
    Brincareis alegres com o Deos-menino…

    Partirá comvosco, porque é vosso irmão,
    A laranja,–o mundo, que lá tem na mão…

    Dormi, dormi, sem dor, sem penas…
    Dormi, dormi!…
    E em vossos leitos florescentes,
    De rosas brancas e assucenas,
    Caiam dormentes,
    Caiam exanimes, trementes,
    Graças do baptismo do luar alvissimo!
    Beijos do noivado do luar purissimo!
    Lagrimas da morte do luar tristissimo!
    Canticos d'exequias, orações dolentes
    Do luar santissimo!…

    Abril–91.

    *EPILOGO*

    REGRESSO AO LAR

    Ai, ha quantos anos que eu parti chorando
    D'este meu saudoso, carinhoso lar!…
    Foi ha vinte?… ha trinta?… Nem eu sei já quando!…
    Minha velha ama, que me estás fitando,
    Canta-me cantigas para me eu lembrar!…

    Dei a volta ao mundo, dei a volta á Vida…
    Só achei enganos, decepções, pesar…
    Oh! a ingenua alma tão desiludida!…
    Minha velha ama, com a voz dorida,
    Canta-me cantigas de me adormentar!…

    Trago d'amargura o coração desfeito…
    Vê que fundas maguas no embaciado olhar!
    Nunca eu sahira do meu ninho estreito!…
    Minha velha ama, que me déste o peito,
    Canta-me cantigas para me embalar!…

    Poz-me Deos outrora no frouxel do ninho
    Pedrarias d'astros, gemas de luar…
    Tudo me roubaram, vê, pelo caminho!…
    Minha velha ama, sou um pobresinho…
    Canta-me cantigas de fazer chorar!…

    Como antigamente, no regaço amado,
    (Venho morto, morto!…) deixa-me deitar!
    Ai, o teu menino como está mudado!
    Minha velha ama, como está mudado!
    Canta-lhe cantigas de dormir, sonhar!…

    Canta-me cantigas, manso, muito manso…
    Tristes, muito tristes, como á noite o mar…
    Canta-me cantigas para ver se alcanço
    Que a minh'alma durma, tenha paz, descanço,
    Quando a Morte, em breve, m'a vier buscar!…

    90.

    *NOTA*

    NOTA

    É este o primeiro dos tres volumesinhos, que hão-de encerrar as minhas
    liricas ineditas. Os outros dois–_Flores de Ideal_–e _Infinito_
    (_Livro d'orações_) virão a lume successivamente, com intervalos de
    mezes.

    Duas palavras sobre os _Simples_.

    Precocemente chegado, pelo sofrimento, ao ocaso da vida, atravessei ha
    anos um periodo agudo, bem doloroso e triste, mas ao mesmo tempo
    salutar. Ante a morte proxima, n'uma anciedade inenarravel, senti-me
    electrisado, como por encanto, de energias subitas. O problema do _alem_
    (como agora se diz) impunha-se, dilacerante e devorador, á minha
    natureza inquieta de religioso e de metafisico. Mas o problema da
    _morte_ é, no fundo, o problema da vida. Estudei, pensei, meditei. Li
    com sofreguidão milhares de paginas. Dias, noites, semanas, mezes,
    revolvi no cerebro escandecido todos os enigmas torturantes. Pedi á
    historia natural (unica historia verdadeira) o segredo intimo das
    coisas. Questionei a razão, ouvi a consciencia. Dei balanço a mim
    proprio. E consegui, ao cabo, o que desejava: ter da vida, ter do
    universo uma ideia metodica e definitiva. Qual? Não é este o momento de
    dizel-o, nem isso interessa seguramente.

    A minha metafisica é para uso proprio. Não construi um sistema de
    filosofia humana. Tratei de responder apenas ás duvidas e curiosidades
    do meu espiríto. Não cheguei sequer a pontos de vista fundamentaes,
    muitissimo diversos dos que já tinha anteriormente. Mas o que era
    intuição tornou-se certeza, e o que era hipotese, mais ou menos
    sentimental e imaginaria, transformou-se n'um corpo de doutrina
    raciocinado e logico. Continuei pela mesma estrada; mas d'antes ia ás
    cegas e tateando, e agora d'olhos bem abertos e a passo firme e
    resoluto.

    D'uma visão mais intima e profunda do universo germinaram em mim novas
    emoções, e portanto uma nova arte. O poeta renasceu e cresceu. Fecundo
    renascimento psicologico, e não apenas uma evoluçãosinha toda literaria,
    meramente verbal e de superficie.

    No prefacio d'outro livro explanarei com vagar as conclusões ultimas do
    meu exame de consciencia, não pelo seu merito intrínseco, repito, mas
    como util comentario da minha obra poetica, de que ellas são
    verdadeiramente a alma essencial e geradora.

    Apasiguada um pouco a dupla crise de angustia intelectual e padecimento
    fisico, esbocei e dei começo a este pequenino poema lirico d'_Os
    Simples_.

    Quiz mentalmente viver a vida singela e primitiva de boas e santas
    creaturas, que atravessam um mundo de miserias e de injustiças, de
    vicios e de crimes, de fomes e de tormentos, sem um olhar de maldição
    para a natureza, sem uma palavra de queixume para o destino. E então
    encarnei, por assim dizer, no pastor grandioso e asceta, na moleirinha
    octogenaria e sorridente, no cavador tragico, nos mendigos bíblicos, na
    mansidão dos bois arroteando os campos e nas lavarêdas d'oiro do
    castanheiro, aquecendo a velhice, alegrando a infancia, iluminando a
    choupana. E, depois d'uma existencia de sacrificio e de puresa,
    d'abnegação e de bondade, deitei esses ingenuos e pobres aldeões na
    terra misericordiosa e florida do campo-santo, pondo-lhes por cima das
    sepulturas rasas o ceo maravilhoso e candido, que em vida sonharam e
    desejaram.

    É claro que essas figuras não são inteiramente reaes, da realidade
    estricta, efemera e tangivel. Criei-as, ou antes completei-as com a
    minha alma, com o meu proprio ideal.

    Quem vir n'este livrinho somente o lado externo e literario, a forma, a
    paisagem, a pintura rustica, não o entendeu, nem o soube ler.

    É muito mais uma auto-biographia psicologica que uma serie de quadros
    campestres e bucolicos.

    A feição, por assim dizer, regional, do livro é, embora importante,
    subordinada e secundaria. A _Moleirinha_ é mínhota. O _Prestito funebre_
    minhoto é. Mas coisa curiosa, o segundo canto–_In Pulvis_ é já de todo
    transmontano. Inconscientemente, sem dar por tal, levei o castanheiro
    para a minha terra, e queimei-o no lar saudoso da minha meninice. Tambem
    eu me queria aquecer a elle, sentar-me ao pé da sua chama…

    Engana-se quem entre _Os Simples_ e a _Velhice do Padre Eterno_
    descobrir porventura contradições. Este lirismo é o reverso d'aquella
    satira. Aquella indignação é o comentario d'esta elegia. O christianismo
    dos _Simples_ é o innocente e meigo christianismo popular, feito com a
    ignorancia absoluta do dogma e com a intuição humana dos Evangelhos. A
    exegese do povo, na sua rudeza nativa e embrionaria, é por vezes d'uma
    penetração sublime e reveladora.

    As minhas antigas opiniões religiosas, em vez de se modificarem,
    acentuam-se cada vez mais. Redobra em mim, com um desenvolvimento
    progressivo de misticismo naturalista, a aversão e a hostilidade á
    egreja catolica, grosseira formula materialisada do transcendente e
    divino espirito de Jesus.

    Em quanto á tecnica do poema, muitissimo havia que dizer, se esta nota
    não fosse escripta rapidamente, á ultima hora, com o impressor á espera.

    A forma poetica encaminha-se á evolução final. Horisonte imenso. O pouco
    que fiz de novo, em tal sentido, não deve nada a ninguem. É meu,
    pertence-me.

    E, de passagem, uma ligeira observação. Este livro, só hoje dado a
    publico, é d'ha muito conhecido entre homens de letras e poetas. E valha
    a verdade exerceu, aqui e alem, ainda inedito, uma certa influencia,
    que, embora leve, é inegavel e manifesta. Podia apontar, citar. Inutil.
    Desejo apenas estabelecer o facto, mais nada.

    Concluindo: tentei uma obra d'arte, que fosse ao mesmo tempo
    absolutamente individual, ingenitamente portugueza e vasta e
    fundamentalmente humana. Alcancei-o? O tempo o dirá.

    14 de Maio de 1892.

    _G. J._

    *INDICE*

    PRELUDIO
    I–A Caminho
    II–De Volta

    I–A MOLEIRINHA

    II–CADAVER
    I–Prestito funebre
    II–In Pulvis

    III–EIRAS AO LUAR

    IV–AS ERMIDAS

    V–CANÇÃO PERDIDA

    VI–O PASTOR

    VII–O CAVADOR

    VIII–OS POBRESINHOS

    IX–CAMPO SANTO

    EPILOGO
    Regresso ao lar

    NOTA

    ERRATA

    Passaram desapercebidos varios erros, principalmente ortograficos,
    de facil emenda para o leitor.

    PREÇOS DA TIRAGEM ESPECIAL

    Exemplar unico em pergaminho 45$000
    Exemplares em papel Wathman 4$000

    _A 1.^a edição d'este livro, destinada a Portugal, pertence ao snr.
    Baptista Domingues, Vianna do Castello, a quem devem dirigir-se todas as
    requisições_.

  • Os meus amores contos e balladas

    Os meus amores contos e balladas

    Aproximadamente 60.805 palavras.

    Produced by Ricardo F. Diogo (Spelling modernization of
    the original version, already available at Project
    Gutenberg: #17503; Actualização ortográfica da versão
    original, já disponível no Project Gutenberg.)

    OS MEUS AMORES

    TRINDADE COELHO

    *OS MEUS AMORES*

    (Contos e Baladas)

    _2.^a edição_

    LISBOA

    Livraria de António Maria Pereira

    50, 52–Rua Augusta–52, 54

    1894

    _LISBOA_

    Tipografia e Estereotipia Moderna

    11–_Apóstolos_–11

    Ao Doutor

    António Xavier Perestrelo

    «_Os Meus Amores_»

    _Folhas dispersas dos meus anos de ouro,
    Vivo enxame das minhas alvoradas,
    Tenho zelos de vós, folhas sagradas,
    As Desdémonas sois de um outro mouro.

    As brancas horas que eu em sonhos douro,
    Essas horas febris, iluminadas,
    Ei-las fugindo, em tristes debandadas…
    Levais nas asas todo o meu tesouro.

    Folhas: subi, voai ao céu tão alto,
    Que o céu em estrelas vos converta e mude,
    Lá nas longínquas ilusões que exalto;

    Como as frementes águas de um açude,
    Levai a Deus, no derradeiro salto,
    O derradeiro adeus da juventude_…

    _Luís Osório_.

    IDÍLIO RÚSTICO

    _A Fialho de Almeida_.

    Quando atravessou a povoação, rua abaixo, com o rebanho atrás dele,
    era ainda muito cedo. Ao longo das ruas tortuosas, as portas
    conservavam-se fechadas, e não vinha das habitações o mais
    insignificante ruído. Dormia-se a sono solto por todas aquelas casas.
    Apenas algum cão, subitamente acordado em sobressalto pelo chocalhar do
    rebanho, ladrava do alto dos escadórios de pedra onde ficara de
    sentinela, ou de dentro das curraladas, onde levara a noite fazendo
    companhia aos novilhos. Donde em onde, galos madrugadores entoavam
    matinas sonoras, que eram como risadas vibrantes de boémios, nalguma
    estúrdia, a desoras…

    Mas passadas as últimas casas, o silêncio condensava-se para toda a
    banda, numa grande pacificação de templo adormecido. Nem vivalma pela
    ladeira que levava ao rio, por um caminho em zig-zags. Fulgiam no céu
    azul-escuro cardumes prateados de estrelas. A toda a largura, a
    paisagem era torva e indecisa, imersa numa luz muito mortiça que nem
    era bem a da madrugada, nem era bem a da noite. No entanto a manhã era
    calma; nem rumores de brisa pela rama das azinheiras velhas que faziam
    guarda ao córrego por onde o rebanho tomara. Cigarras, grilos nas
    ervagens, rãs que coaxavam nas regueiras, era o mais que se ouvia acima
    do rumor brando dos chocalhos. Nem um balido de ovelha em todo o rebanho
    que se ia submissamente à mercê do pequeno pastor, parando se ele
    parava a colher as amoras frescas dos silvados, recomeçando marcha se de
    novo ele se punha a caminhar.

    Quando passou rente ao meloal da fidalga, ouviu-se o ruído de um tiro,
    que o eco levou para longe.

    –Não gastes pólvora, António!–recomendou o pastor.–Ouviste?

    E logo a voz do guardador:

    –Madrugas hoje, Gonçalo!

    –P'ra que saibas: cá um homem não tem medo.

    –Está bem. Adeus!

    –Saudinha.

    A esse tempo ia-se já definindo a manhã, na luz, no som, na cor. Invadia
    a amplidão da cúpula celeste uma tinta alvacenta, onde as estrelas
    feneciam no seu brilho. Ao alto, na ladeira de além, entravam de fazer-se
    nítidas as linhas sinuosas das cristas, onde enormes rochedos tinham
    altitudes de uma imobilidade misteriosa e sinistra… Neste assomo
    de alvorada, as coisas iam despertando lentamente para a alacridade
    vigorosa da luz. Das moitas e sebes, calhandras em bandos levantavam-se
    repentinamente, em voo perpendicular, e cortavam ares fora, chilreantes
    e alegres, até se perderem de vista por detrás dos arvoredos e cabeços.
    De cauda em riste e orelhas imóveis, o rafeiro espreitava as ervagens
    secas, onde algum réptil passasse vagaroso.

    –Busca, Turco!–fazia-lhe o Gonçalo que tinha medo às cobras.–Busca,
    valente!

    À medida que descia a ladeira, um marulhar monótono de águas ouvia-se,
    mais e mais distinto. Era o rio que parecia perto; mas primeiro que lá
    se chegasse ainda era preciso andar… Era um poder de passos e de
    paciência,–reflectia o pastor, a quem aborreciam de morte os
    intermináveis torcicolos da vereda. Ia andando, descendo sempre, à
    frente do rebanho silencioso. E quando os sapatos começaram de calcar
    areia, e ali, perto, o rio lampejava, sob aquele céu ainda estrelado,
    o Gonçalo desabafou:

    –Uff! até que enfim!–E pensava aliviado:–Nada mais fácil do que
    terem-me saído os lobos!…

    Mas vista àquela hora, e no meio de tal silêncio, a corrente líquida
    tinha o que quer que fosse de sinistro, que evocava lembranças
    aterradoras, espectros dos que ali mesmo tinham morrido afogados, numa
    luta desesperada com as águas, clamando em vão que lhes acudissem, em
    tamanho transe aflitivo. A margem de lá, especialmente, era toda
    acidentada de rochedos informes, blocos medonhos, por entre os quais no
    Inverno o vento assobiava lúgubre, e as águas faziam remoinho, o que era
    um perigo para os pobres barcos que se aventurassem incautos, num
    descuido involuntário–simples remadela pouco a tempo, manobra menos
    segura de leme, ou impulso errado de vara.

    E então, cabeços enormes de um lado e doutro, projectando sobre o largo
    leito do rio a sua sombra pesada e desconforme, que mais triste fazia o
    sitio e parece que mais solitário, pois fechavam-no bruscamente, fazendo
    limitada a paisagem.

    A todo o comprimento da margem, o rebanho pôs-se então a beber manso e
    manso, e sem o mínimo ruído.

    Foi quando o Gonçalo acabou de se convencer que na margem de lá, um
    pouco mais abaixo, outro rebanho bebia também.

    –Tate, Gonçalo! Aquela chocalhada…

    E imóvel, remordendo o lábio, com o ouvido à escuta, pensava:

    –Ora se será ela?…

    Súbito, estremeceu. Ante o seu espírito infantil perpassou, como um
    clarão de relâmpago, a imagem de uma rapariga, pastora como ele, com
    quem se havia encontrado mais vezes, mas que havia muito não vira.

    –Ai, se fosse a Rosária!… dizia consigo.

    E impondo silêncio ao rebanho, que acabara de beber, pôs-se atentamente
    à escuta do tilintar dos chocalhos na margem oposta.

    «O rebanho parecia o mesmo, lá isso… Agora o pastor é que podia ser
    outro que não a Rosária…»

    Senão quando, uma ideia lhe acudiu que o fez sorrir de contente. Atirou
    ao chão a manta e o marmeleiro, e puxando para diante o bornal, feito da
    pele de uma ovelha branca, morta pelas segadas, tirou de lá a sua
    flauta e pôs-se a tocar apressadamente um trecho de cantiga rústica.

    No mesmo instante, uma voz muito sonora gritou-lhe:

    –Eh lá, Gonçalo, és?

    O pastor desatou a rir.

    –Uh lá, Rosária, eu mesmo! Guarde-te Deus, pimpona!

    E logo a voz fresca da rapariga lembrou:

    –Não te esqueceu a moda, rapaz!

    –Isso esquece ela!… Ouviste, Rosária?–Se outra fosse que ma
    tivesse ensinado…

    Neste meio tempo já o Gonçalo retomara a manta e o marmeleiro para ir
    ter com a Rosária. Mas primeiro perguntou:

    –Boto pela ponte, ou és tu que vens, ó cachopa?

    –Vem tu daí. Por cá sempre é outra coisa p'r'as ovelhas. Hã?

    –Basta!

    E dando o sinal da partida, o Gonçalo pôs-se em marcha. Daí a
    pouco, entrava mais o rebanho pela velha ponte mourisca, toda severa de
    construção nos seus três arcos lançados sem elegância, atufados de
    parasitas seculares que a faziam pitoresca, heras, silvas, ortigas
    bravas.

    A meio da ponte, mão piedosa fizera construir pequeno oratório ao Senhor
    Salvador, cujo rosto sereno, espreitando por grades de arame, diziam dar
    coragem a barqueiros e almocreves, que ante o pequeno e humilde nicho
    com respeito se descobrissem, e com devoção rezassem uma velha prece que
    era como um talismã precioso para livrar de maiores
    desgraças–naufrágios no rio, e então maus encontros por aqueles
    caminhos escabrosos, que eram um perigo constante para homens e animais.

    Daí a pouco, as duas crianças estavam perto uma da outra, cada qual
    seguida do seu rebanho.

    –Ora viva a Rosária!–disse o pastor muito alegre, parando defronte da
    cachopa.

    –Bons dias, Gonçalo; então que ventos?

    Entre os dois travou-se então um longo diálogo em que se contaram tudo o
    que haviam feito desde aquele dia em que ambos tinham voltado juntos da
    feira dos Caniços.

    –Por sinal que nem rês se vendeu!–lembrou o Gonçalo.

    –Por sinal!–disse com pena a Rosária.

    Mas ele contou que viera por ali muitas vezes, muitas, sempre na fé que
    a encontrava. «Vê-la agora, só por milagre de santo; quem o havia de
    sonhar! Nanja ele…»

    –Mas se eu estive tão doente!–volveu triste a Rosária.

    E como o outro acudiu a informar-se, ela explicou:

    –Umas quartãs que me tiveram mondada! A peste as mate! Febre que era
    mesmo lume desde manhã até ao escurecer… Uma assim!

    E na sua ingenuidade infantil, contou ao Gonçalo que muitas vezes, na
    febre, sonhara com ele, que se encontravam os dois por montes e prados,
    como agora tinha acontecido, «tal e qual».

    –Assim te Deus salve, ó Rosária?–atalhou rápido o pastor, a quem
    enchiam de orgulho os sonhos daquela pequena amiga.

    –Assim; pois que dúvida?–tornou-lhe confiada a Rosária.

    –Não!–disse agastado o Gonçalo.–Não hás-de dizer assim… Diz certo,
    hás-de jurar direito.

    –Pois assim me Deus salve…

    –Como é verdade…–Diz tudo, Rosária!–suplicava o pastor.

    –Sim, volveu-lhe paciente a companheira,–como é verdade que sonhava
    que nos encontrávamos–concluiu por fim, muito risonha.

    E sem disfarçar o júbilo, prestes o Gonçalo a certificou de que também
    não a esquecera. «Tanto é que tirava da flauta as cantigas todas que
    ela lhe tinha ensinado.»

    –Lembras-te?

    A Rosária faz que sim com a cabeça. E logo, batendo na flauta de
    sabugueiro, o pastor apressou-se a declarar:

    –Saem daqui sem falhar uma.–E resoluto:–Vá feito, Rosária, pede por
    boca!

    A Rosária pediu então a _Pastorinha_.

    –Eu é da que mais gosto,–explicou.–É a mais linda.

    –E é!–concordou o Gonçalo.–Ora escuta lá.

    E levando aos lábios a avena, pôs-se a tocar a _Pastorinha_, enquanto a
    Rosária, com a sua vozita em surdina, entrava a tempo com a letra:

    Onde _vás_, ó Pastorinha,
    Ai-li, ai-li, ai-li, ai-lé…

    –Sabes essa! É mesmo assim!–disse-lhe a Rosária a rir-se.

    –É como vês!–afirmou contente o Gonçalo.

    Aos seus pés tinham-se deitado os rafeiros, e já os dois rebanhos,
    confundidos, andavam na pastagem.

    –Olha as ovelhas juntas!–notou o Gonçalo.

    –Também nós nos quedámos juntos,–volveu-lhe a pequena, sorrindo.–As
    pobres dão-se bem, são amigas…–continuou com júbilo.

    –E nós também, ora também, Rosária?

    –Também–respondeu afoita a pastora.

    E foram-se ter conta no rebanho, que choviam as coimas e as denúncias.

    * * * * *

    A esse tempo, no céu alto e lavado a estrela da alva fenecera por fim, e
    o horizonte começava de carminar-se ao de leve. Por todo o céu em
    cúpula, a luz fresca e viva da manhã vibrava harmonias estranhas que iam
    despertar tudo, a cor da paisagem e a música dos ninhos, cantigas de
    perdizes e rumor de gente por moinhos e atalhos. Manhã de Verão, serena,
    tranquila, dulcíssima. Ia pelo ar um movimento extraordinário de
    asas–passarada alegre que saía agora dos ninhos e voava a matar a sede
    à borda das ribeiras, andorinhas que deixavam as suas casinholas em
    recôncavos de rocha e tomavam para hortejos convizinhos onde a vegetação
    era mais rica de seiva e mais fácil a presa dos insectos, perdizes
    gralhadoras que iam de monte em monte, tordos, poupas, melros. Nos
    vinhedos das encostas, por entre os renques verdejantes, gente em mangas
    de camisa ia fazendo as vindimas. Pelos caminhos, em torcicolos,
    viam-se os que desciam aos moinhos, tangendo machos carregados de
    taleigos, e berrando-lhes cada _chó_! que se ouvia na outra ladeira. Já
    nas povoações próximas sinos chamavam para a missa de alva ou tocavam a
    ave-marias. Nas quintas e casas fumegavam os tectos, dizendo horas de
    almoço. De modo que o sol quando rompeu, solene e triunfante no céu
    imaculado, encontrou muita vida pelos campos, toda a natureza acordada
    para a labuta interminável do dia. Numa clareira elevada, dominando o
    rio e um trecho de paisagem para sul, tinham-se sentado os dois pastores
    e continuavam conversa.

    Ao pastor parecia-lhe agora mais bonita a pequena amiga, com a sua cor
    trigueira levemente pálida desde que tivera as maleitas. Não se
    lembrava com que santa que ele tinha visto se lhe parecia agora a
    Rosária…

    –Mas o cabelo assim cortado…–disse com mágoa, mirando-lhe a cabeça
    nua, e passando a mão pela dele,–é que te não fica bem!

    «Melhor fora que lhe tivessem deixado as tranças. Negras, de mais a
    mais, que era como ele gostava…»

    –Promessa da mãe se eu melhorasse–explicou a Rosária–Lembranças… A
    gente quando está aflita…

    –…Quando está aflita…–repetiu como um eco o pequeno. E depois,
    amuado:–Se promete os olhos…

    A rapariga fitou-o, espantada.

    –…é porque tos tirava!–concluiu convicto.

    Houve um momento de silêncio, em que o Gonçalo se pôs a escavar o chão
    com uma pedra, e a Rosária a torcer um fio saliente do seu vestido
    grosseiro. Ouviam-se as ovelhas chocalhando nas pastagens, ia a passar
    na rodeira, longe, um carro que chiava, com uvas para algum lagar.

    –Não falas, Rosária?–perguntou o pastor sem levantar os olhos para
    ela.

    –Também tu…–começou com medo a pequena,–logo te zangas! Olhem a
    lembrança dos olhos! Se a mãe fazia isso, credo!–E depois
    animando-se:–Já foste à Senhora dos Remédios?

    O Gonçalo fez sinal que não tinha ido.

    –Pois foi lá que deixámos as tranças, eu mais a mãe. Num prego ao lado
    do altar, um lacinho verde nas pontas. Ficou lindo.

    O pastor teve um movimento de enfado, não lhe agradava a conversa. E
    para acabar com ela:

    –Que enfim como melhoraste…–fez que concordava, pondo o bilro a
    girar.–Olha como dança…–E depois, mais pensativo, batendo com o
    bilro nos dentes:

    –Que às vezes as promessas pouco fazem…–E interrompendo:–Sabes quem
    fez este bilro?

    –Foste tu, aposto.

    Bateu no peito e fez com a cabeça que sim, mostrando-lho
    orgulhoso–«que visse os _torneados_.» Depois continuou:

    –Vai uma pessoa andando e os santos não se importam. Ora, os
    santos!–Olha a minha Joaquina, tu não conheceste. A gente bem rezou e
    bem promessas fez, mas ela foi-se.

    E pondo-se de joelhos, começou a procurar pelo rebanho.

    –Aquela ovelha, a branca, não vês? A que se vai agora deitar… Pois
    era p'ra Nossa Senhora, repara que é a melhor.–E deitando-se para
    trás:–Lá anda ela a pastar!–concluiu desalentado.

    –Mas tinha de ser,–volveu-lhe triste a Rosária,–que as promessas
    sempre fazem, lá isso…

    E convicta, a pequena contou casos acontecidos para convencer o Gonçalo
    de que sempre valiam as promessas. No entanto, deitado de costas, com a
    jaqueta a fazer de travesseiro, as pernas em ângulo tocando-se com os
    joelhos, o Gonçalo soprava pela palha o bugalhinho que constantemente ia
    subindo e descendo, acompanhado pelo olhar bondoso do cão que ali perto
    se deixara estar sentado. E contando, contando casos, a Rosária ia
    entretendo o pastor. Mas quando ela fazia pausa, logo o rapaz acudia,
    firme na sua objecção:

    –Ora! mas a nossa Joaquina morreu-se! Coitadinha da Joaquina!

    * * * * *

    À medida que o sol ia subindo, no céu glorioso e fulvo, iam os dois
    conduzindo as ovelhas para sítios mais ensombrados, para se livrarem da
    estiagem que ia valente. Calor de rachar, ali por volta do meio-dia, que
    foi quando tomaram para a banda das azinheiras, e para os pinheirais,
    depois. E sempre ao lado um do outro, os dois companheiros levaram de
    conversa quase o dia inteiro. Nunca tinham dado fé que as horas
    passassem tão depressa. Ainda armaram aos pássaros, mas foi o mesmo que
    nada, os demónios andavam espantados e já conheciam as esparrelas.

    –Olha lá não caiam,–tinha dito o Gonçalo, já cansado de estar à
    espreita, agachado, com o fio da armadilha preso ao dedo.–Se eles
    fossem tolos…

    E foi-se a recolher as esparrelas, dando ao demónio os pássaros. Ela
    então propôs que jogassem a pocinha.

    –E o fito, ó Rosária? Sabes jogar ao fito? No adro, aos Domingos de
    tarde, bato-me com qualquer, sabias?

    E generoso:–Mas a ti dou-te partido: vinte e cinco às quarenta…

    Como o tempo rendia, jogaram tudo–a pocinha, o fito, as necas, a
    bilharda. Na bilharda, como o rafeiro trazia à mão, era ele que ia
    buscar o pauzinho, quando zinia longe.

    –Turco, traz cá!

    * * * * *

    No entanto, ia descaindo a tarde. Ao alto, o largo céu esmorecia no seu
    azul suavíssimo. Em todo o espaço o ar estava tranquilo e sereno, e já
    começava para poente a decoração fantástica do ocaso. Parece que se
    ouvia mais distinto o marulhar das águas no rio; já não faiscava assim
    tão viva a areia branca das margens.

    Foi quando o Gonçalo lembrou que era melhor irem-se chegando, mais as
    ovelhas, para as terras onde tinham de pernoitar. E fitando fixamente os
    olhos negros da Rosária, disse-lhe assim:

    –Mas olha o que prometeste… Inda vais feita no que disseste?

    «Ora que lhe custava a ela! Já que as ovelhas tinham andado juntas todo
    o santo dia, que mais era que dormissem no mesmo curral, essa noite?»

    –E o mais, ó Rosária?–perguntou de novo com interesse.

    A pequena ficou perplexa. Mas como o pastor não cessava de a olhar,
    respondeu:

    –Também.–E sorriu-se.–Pois eu…

    Só depois desta segunda promessa o Gonçalo se levantou, e deu o sinal
    de partida, assobiando aos cães.

    Daí a pouco, estavam de marcha para o curral, Quando passavam a velha
    ponte, a obliquidade dos raios do sol fazia alongar desmedidamente pelo
    areal a sombra dos três arcos. Nas rugas da corrente, uma luz alaranjada
    tremeluzia, tirando à água a sua translucidez normal.

    –É bonito!–fez notar o pastor.

    A Rosária explicou logo:

    –São as moiras a caçar com redes de oiro, sabias?

    Para a outra banda, um pouco mais abaixo, assomavam à flor da corrente
    as cabeças dos dois rapazotes do moleiro. Dentro da _chata_ que vogava
    serenamente, a mãe com o mais novito ao colo não os perdia de vista,
    enquanto o pai, em mangas de camisa, de pé num topo de fraga, lhes ia
    ensinando as _manobras_. Ao fundo, três vitelas passavam o rio a vau,
    muito devagar, parando a espaços, alongando o pescoço para a veia de água
    serena, bebendo mansamente. Sobre o vitelo das malhas brancas, o
    guardador cantarolava, acenando com o chapéu ao moleiro–«boas tardes!
    boas tardes!» Ao sair da ponte, o rebanho teve de se afastar um pouco
    do caminho: aproximava-se um almocreve com a longa fila de machos
    carregados, tilintando campainhas.

    –Adeus pequenos! cumprimentou.

    –Venha com Deus!–tornaram-lhe ambos.

    E de novo se puseram em marcha. As ovelhas continuavam confundidas,
    confraternizavam os cães como bons e leais amigos. À frente, o Gonçalo
    ia tocando na flauta o mesmo que a Rosária cantava. O brando rumor dos
    chocalhos, que se levantava de todo o rebanho, casava-se com a música,
    fundindo-se numa nota subtil, de um pitoresco ingénuo de balada…

    Até que chegaram a um topo de serra, escurentado de matagal rasteiro, e
    então, parando um momento, o Gonçalo perguntou, colocando na sua frente
    a Rosária, e pondo-lhe à cara a flauta, na direcção em que devia olhar.

    –Vês além… neste direito? Resvés do castanheiro, não enxergas?

    A outra fez que sim com um gesto, e interrogou:

    –Então é ali?

    –Ali mesmo–volveu-lhe já de marcha.

    E repousando a mão direita sobre o ombro esquerdo da rapariga,
    repetiu-lhe muito contente:

    –É mesmo além.

    Numa terra de restolho, um largo quadrado de cancelas marcava o espaço
    que as ovelhas tinham de ocupar essa noite.

    –Falta pouco; a gente vai pelo atalho que é só mau p'ra quem passa a
    cavalo.

    E como ele ia expansivo, e a companheira não dava palavra, quis então
    saber:

    –Estás triste, ó Rosária?

    –Triste… não. Já agora… tem de ser–volveu-lhe cabisbaixa.

    –Huum! Arrependeu-se…–volveu consigo o pastor.

    * * * * *

    Até que por fim chegaram, tinha anoitecido havia instantes. Gado para
    dentro e toca a merendar; o que era de um era doutro: ele ainda trazia
    azeitonas, um naco de queijo, pão. Mal acabaram de comer, o Gonçalo
    apontou para a cabana que ficava ali perto, e propôs que se deitassem:
    estavam moídos da soalheira de todo o dia e da caminhada agora.

    Quando o Gonçalo e a Rosária entraram na cabana e se deitaram sobre o
    colmo, cobrindo-se com as mantas, e achegando para a cabeça um do outro
    os bornais que faziam de travesseiro, cerrara de todo a noite, e
    formigueiros de estrelas cintilavam vivezas de prata polida no azul
    indefinido do céu.

    –E os lobos?–perguntou a Rosária com medo.

    –Não há perigo–tranquilizou-a o Gonçalo.–Isso é lá com os cães.

    * * * * *

    Pouco a pouco, foi-se extinguindo no curral a música triste dos
    chocalhos. A ladrar, os cães faziam eco. O rebanho devia dormir
    profundamente, imerso no mesmo sono em que jazia prostrada toda a
    Natureza, ao largo. Dentro da cabana, os dois conversaram algum tempo,
    num ciciar brando de vozes, até que por fim, vencidos da fadiga, se
    deixaram adormecer,–quando a história das moiras encantadas ia no seu
    melhor episódio…

    E lá no alto céu, mesmo sobre a cabana, a estrela da tarde não era nem
    mais pura nem mais luminosa do que a alma simples e boa daquelas duas
    crianças…

    Quando ao repontar da manhã se levantaram, e saíram a ver o céu…

    –Bonito dia, Gonçalo!

    –Bonito dia, Rosária! Olha…

    …na calma placidez do azul, bandos de pombas mansas iam voando…
    voando…

    SULTÃO

    (Copiado do Natural)

    _Ao meu Henrique e a Beldemónio, seu amigo_.

    I

    Ao cair da tarde, o Tomé da Eira entrava em casa, cansado, esfalfado de
    andar um dia inteiro a mourejar no campo.

    –Meus pecados, boa tarde!–dizia ele para a mulher, com um sorriso a
    afectar seriedade.

    Vinha logo o pequeno, o Manuel, de mãos postas pedindo-lhe a bênção.

    –Deus te abençoe.

    –Pai, olhe que o «Sultão»… ia a dizer o pequeno.

    –Bem sei! atalhava logo o Tomé.–O «Sultão» é um maroto e tu és outro.

    E enquanto procurava no bolso da jaqueta a sua bela navalha de
    _meia-lua_, que lhe custara um pinto havia bons quinze anos, e abria a
    gaveta do pão, o Tomé punha-se a fazer de interesseiro consigo mesmo,
    resmungando alto p'ra que a mulher o ouvisse:

    –É que por este caminho não tenho um dia descansado… Nem uma hora…

    Vinha a mulher com as azeitonas, com o queijo, sem dar palavra.

    –…Pois vamos já que já era tempo… Porque p'ra mim há-de chegar… A
    modos que vou já cansando…

    Mas o Tomé não era homem que dissesse estas coisas de coração.
    Pareciam-lhe longos, intermináveis, os aborrecidos Domingos que passava
    sem ir campos fora, madrugador como um melro.

    –Uma aquela como outra qualquer! dizia o bom do Tomé encolhendo os
    ombros, como quem está desgostoso com um génio assim.

    Partiu uma ampla fatia, um naco de queijo muito branco, do leite da sua
    cabrada, e veio sentar-se, consolado, ao fundo da larga escada de pedra
    que dava para a rua, arregaçado, em mangas de camisa, muito à vontade.

    Costume velho do Tomé:–mal se sentava, mastigando o «bocado», dizia
    logo para o filho:

    –Ouves, Manuel? Bota cá fora o «Sultão».

    O rapazito corria o caravelho de uma pequena porta lateral, que rangia
    nos gonzos ao impulso dos seus bracitos roliços, e punha-se a pular de
    contente, dizendo cá da rua:

    –«Sultão»! Sai cá p'ra fora, «Sultão»!

    No fundo negro do pequeno cortelho, na moldura rectangular da porta
    baixa, destacava-se então a cabecita parda de um jumento, orelhas em
    riste, grandes olhos de uma tristeza perpétua, num movimento moroso de
    pálpebras pestanudas…

    E ali se quedava parado, absorto, muito bem posto nas suas pequeninas
    pernas delgadas, a olhar o Tomé que o chamava,–um grande riso de
    alegria nas feições amorenadas, contente de ver o seu «Sultão».

    Mas o pequeno jumento não avançava um passo, divertindo-se em arreliar o
    Tomé, fitando-o com um ar estagnado. Altivo na sua nobre linha de
    quadrúpede de boa raça, alguém lhe poderia ler no olhar, mole e
    impassível, o frio, gelado desprezo a que parecia votar o dono…

    Mas era àquilo mesmo que o bom do lavrador achava graça. E punha-se
    então a falar muito sério, entre resignado e cortês, para o pequeno e
    desdenhoso jumento–o pão e o queijo esquecidos numa das mãos, na outra
    a navalha de _meia-lua_:

    –Então, «Sultão», não vens?

    –Não! parecia responder-lhe o animal. E abstracto, continuava a
    envolvê-lo no seu olhar profundo. A quebrar a harmonia daquela
    imobilidade de estátua, apenas de quando em quando uma pequenina patada
    na soleira, zap!

    –Zangado, «Sultão»? perguntava o lavrador.–De mal comigo?

    E prestes voltava a cara para a outra banda, para se rir à
    vontade…–que não fosse vê-lo o «Sultão»… Metia entre dentes um
    pedacito de queijo, logo uma côdea de pão, e fazendo umas grandes rugas
    na testa, de quem começa a zangar-se, voltava-se então muito sério:

    –Ficas aí, «Sultão»? Já não és meu amigo?

    O jerico abatia um pouco as orelhas, inclinava o pescoço, parece que
    fazendo-se humilde…

    –Então se és, anda daí. Olha…–E mostrava um pedacito de pão.–P'ra
    ti se vieres…

    O «Sultão» dava três passos, e ficava fora do cortelho. E por se vingar,
    o Tomé carregava o semblante numa seriedade muito pesada, e erguendo o
    rosto iracundo chamava-lhe interesseiro, maroto, afirmando que já lhe
    não dava o pão. E desfechando-lhe enfim a ameaça de o vender a um
    cigano, entrava a tratá-lo por senhor–_sôr_ «Sultão»…

    Mas o pequeno jumento ia andando muito devagar… andando… orelhas
    baixas, pescoço caído, a modo de arrependido, parece que pedindo perdão
    da arrelia.

    Nervoso, sapateando, o Tomé voltava a cara para a outra banda, a rir
    como um perdido.

    –Diabo do jerico! diabo do ratão! Capaz é ele de fazer rir as pedras,
    o mariola!–E tossia de engasgado, uma migalhita de queijo na goela.

    No entanto, o «Sultão» ia avançando, muito ronceiro, até que tocava com
    o focinho, levemente, nos joelhos do lavrador. O Tomé sacudia-o:

    –Sai-te p'ra lá! dizia ele muito amuado, sem se voltar.–Cuidas talvez
    que te não conheço, cuidas? Já te não quero, vai-te!

    Mas como que irreflectidamente, fingindo não querer, chegava-lhe ao
    focinho um pedacito do pão, o melhor da fatia. «Sultão» lançava um olhar
    oblíquo, entre sorrateiro e medroso, levantava cautelosamente o beiço
    superior, a tremer, e roubava-lho da mão.

    Pazes feitas! Era então rir a perder, numas casquinadas agudas, muito
    estrídulas.

    –Credo, homem! dizia de cima, da janela, a Sr.^a Josefa.–Até pareces
    doido!

    –Você assim rouba seu dono? Diga! Você assim rouba seu dono? perguntava
    o Tomé, nuns grandes gestos.–Vamos que eu lhe não queria dar da
    merenda? Ladrão, de mais a mais!… Ora bem! agora brinque.

    Era precisamente o que o Tomé queria:–ver o «Sultão» a brincar.

    …Nada, com efeito, meus amigos, que mais divertisse o bom do
    lavrador, e melhor o indemnizasse daquelas fainas laboriosas que lhe
    consumiam os dias, imperturbavelmente, perpetuamente, sob sóis
    causticantes e chuvas torrenciais.

    Por isso, era de ver como ele ria, com uma boa vontade deliciosa, das
    «partidas» e «diabruras» do «Sultão»! Às vezes, o pequeno jumento,
    ferido não sei por que vespa invisível, despedia sem mais nem menos
    numa carreira aberta, focinho entre as pernas dianteiras, agitando a
    cauda, por aquela rua fora. Rompia de toda a banda num alarido o
    rancho pacífico das galinhas, que já no ar andavam como doidas,
    cacarejando, como se um pé de vento as levasse. Acudia gente aos
    postigos, às portas, às janelas, a ver a polvorosa; e súbito se
    inundava a rua de rapazes, rotos, descalços, alguns quase nus, correndo
    atrás do burro, gritando-lhe, acenando-lhe, espantando-o–como se o
    mesmo vento de folia os houvesse varrido a todos, varrendo a própria
    rua… E um lá ia a terra, e sobre esse passavam os outros, e sobre
    todos voava o «Sultão», apupado, perseguido, aclamado, na malta
    espavorida dos inimigos…

    –«Sultão»! eh lá! «Sultão»!

    Súbito, como se lhe estalasse a corda, o animal estacava, e logo de
    volta dele postava-se a rapaziada, mas num alor de nova fuga, não lhe
    desse na bolha atacá-los… E abriam alas de repente, quando ele,
    tomado de novo acesso, voava para as bandas do dono, que por se não
    deixar atropelar investia com o «Sultão» de braços abertos, o que era,
    já se vê, um modo de o abraçar, fingindo medo. E vinham as gargalhadas
    estrídulas, os rogos para que pusesse tréguas, as súplicas para que se
    acomodasse, recuando o lavrador até ao último degrau da escada, onde
    se deixava cair,–derrotado!

    –P'ra lá, «Sultão»! p'ra lá! fazia então o Tomé, opondo-lhe os pés,
    desviando-o, apoiando-se nos cotovelos, muito inclinado para trás, a rir
    como um perdido.

    Então o pequeno jumento estacava, ofegante. Mas prestes rompia a
    girândola dos coices, em que era exímio, sacudindo muito as patas, cauda
    no ar, muito direita, ao mesmo tempo que o Tomé solícito dava aos
    rapazes o aviso de se arredarem–«porque era doido, aquele demónio»!…

    Outras vezes, parece que variando de táctica, entrava de seguir muito
    cauteloso, num ronceirismo pérfido, como um borrego ou como um cão,
    certa mulher que passava. Até que lá ia uma focinhada, e logo após os
    saltos do costume, respondendo com uma ameaça de pinotes à surpresa da
    viandante.

    –Dê, tia Luísa! bata nesse maroto! fazia de lá o Tomé, com ares de
    zangado. E depois, batendo o pé, pedindo que lhe dessem uma
    verdasca:–«Sultão»! venha já p'r'aqui! intimava.

    E se encontrava um cão? Se encontrava um cão, ia logo direito a ele,
    muito devagar, cauda caída, orelhas murchas, num cumprimento humilde
    de focinho. O cão regougava, desconfiado, entreabrindo a dentuça,
    preparando a sua dentada. Não dava o «Sultão» sinais de medo, e humilde
    prosseguia para o outro, propondo paz. Mas ao primeiro latido, recuava um
    passo, espertando da sua indolência passiva; e de espinha arqueada
    ganhava o terreno perdido–fitando impassível o cão… O bruto formava
    então o salto, regougando forte, o pêlo eriçado; e ao investir para a
    primeira dentada, salvava-o de um pulo o «Sultão», evitando-o, até que
    por compaixão lhe dava um pequenino coice, «mais feitio que outra
    coisa», pondo em fuga o mastim, corrido, ganindo, vencido:

    –Eh! valente! gritava-lhe então o Tomé.

    E com duas palmadas na anca, espantava-o enfim para o cortelho, dizendo
    ao correr a caravelha:

    –Não há dinheiro que te pague, assim me Deus salve!

    E comido o caldo-verde da ceia, nunca o Tomé da Eira ia para a cama sem
    primeiro descer a ver o «Sultão»,–de candeia na mão esquerda, e na
    direita, contra o sovaco, a bela quarta do grão, acogulada.

    Muitas vezes acontecia esquecer-se o Tomé a vê-lo comer, de candeia
    atenta, encostado à manjedoura, sorrindo: e, de cima, a Sr.^a Josefa
    tinha de intervir então, gritando-lhe pelas frinchas do sobrado:

    –Tomé, vê se te vens deitar, meu pasmado! olha que são horas.

    E piamente, como fanático, achava verosímil a lenda da burra que
    falou,–história que uma tarde, passando, o abade lhe contara. Tanto
    que mais de uma vez, dando ao burro as boas-noites, estranhou com certo
    desgosto que o «Sultão» lhe não respondesse:

    –Boas noites!

    * * * * *

    Mas o demónio, que sempre as arma, armou-lha também um dia! Foi ao
    cortelho, de manhã cedo, e não encontrou o burro. Ficou parvo! Pôs-se a
    mirar, espantado, a loja que lhe pareceu enorme, e além de
    enorme–gelada…

    –Ó Josefa! Josefa! entrou de gritar da rua.–Ó Josefa!

    A mulher assomou à janela, sobressaltada.

    –Queres apostar que me roubaram o burro, ó mulher?!

    –Que te roubaram o quê? fez a Sr.^a Josefa, muito atónita.

    –O burro, o «Sultão»! Vem cá ver que mo roubaram!

    E como ao tempo acudira já o Manuel, em camisa, descalço, romperam todos
    três na gritaria, defronte do cortelho vazio:

    –À d'el-rei! À d'el-rei! À d'el-rei!

    Até que o regedor, que era compadre, intervindo estremunhado, pôs na
    peugada do burro, mais dos larápios, os cabos que compareceram.

    Mas em vão! Um a um foram regressando, pelo dia adiante, e desfechando
    ao peito abatido do Tomé a negra e vazia palavra:

    –Nada!…

    II

    Dois anos depois. Tarde de Agosto. Ao longe, fechando o horizonte que a
    eira dominava, as arestas dos montes quebravam-se numa sombra igual, e
    embaciavam ainda o poente as suaves, brandas pulverizações doiradas da
    última luz do sol. Riscos vermelhos de nuvens, como grandes vergas de
    ferro levadas ao rubro, destacavam imóveis num fundo verde-mar,
    esvaecido e meigo, raiado de listrões de uma coloração leve de laranja.
    Pequenos algodões transparentes, com alvuras de neve, cortavam aqui e
    além, alegremente, a monotonia profunda do azul. Num deslado, sob os
    castanheiros próximos, surgiam os telhados da aldeia, a torre branca da
    igreja, as paredes caiadas da escola.

    A vasta eira comum, levemente acidentada, apresentava àquela hora o
    aspecto tranquilo e de paz de uma grande oficina em repouso. Poucas
    «medas», iam no fim as colheitas: mais uma semana, duas quando muito, e
    estaria tudo recolhido. Já sobre a palha das «parvas» ou ao sopé das
    «medas» altas, entre os utensílios da trilha e a criançada estrídula que
    brincava, os da lavoura descansavam–vermelhos da soalheira intensa de
    todo o dia, alguns deitados, em mangas de camisa, peito nu, arregaçados
    os braços musculosos, numa prostração regalada de matilha que alfim tem
    a sua hora de sossego, após um dia de caçada. Parecem prostrados da
    fadiga os próprios malhos, os trilhos, as pás, os «baleios» que levaram
    todo o santo dia varrendo o chão em volta das «parvas». E aqui e ali,
    dando uma sensação agradável de fartura, perfilam-se os altos sacos no
    meio das rasas, extravasando de grão. Além, gente em mangas de camisa,
    ao redor de um grande montão de palha triturada, vai «limpando»–visto
    que sopra um «ventinho». E sente-se sobre as pás a chuva do grão, ao
    mesmo tempo que a palha, voando, faz monte da outra banda, e os
    «baleios», em mãos de mulheres, não cessam de arrebanhar o grão,
    varrendo em roda num afã… Em certo ponto, carros vazios; um além, de
    altíssimas «angarelas», vai-se enchendo de palha; enquanto outros,
    atulhados de sacos, em rimas entre as cancelas mais baixas,
    estridulamente chiando abalam para as tulhas, levados pelos bois
    gigantes.

    Eiras além, livres dos trilhos que ficavam em cima da palha, levas de
    bois caminhavam vagarosamente, as largas orelhas pendentes, caudas
    oscilantes afagando nas ancas espaçosas o luzidio pêlo. E lá vão
    encosta abaixo, roçando pelos troncos ásperos dos castanheiros a enorme
    corpulência, fartar o largo bandulho à serena água das ribeiras,
    sorvendo vagarosamente, impando a cada sorvo, pesadamente,
    monotonamente, parece que insaciáveis no meio da água em que se atolam,
    submissa…

    Ao fundo da eira, rente aos castanheiros escuros, um rancho de mulheres
    cantava alegremente, em coro. Acabara de ensacar-se o último grão da
    farta colheita do Tomé da Eira.

    –Colheita rica, sim senhor! vinham dizer-lhe os vizinhos.–A primeira
    da aldeia!

    –Qual? isso sim! vão vocês ver a tulha. Muita palha, é que vocês hão-de
    dizer, muita palha e pouco grão…

    E muito azafamado, sem prosápias de maioral nem jeitos de soberba, as
    mangas arregaçadas pelos cotovelos, o Tomé ia e vinha, dando ordens,
    repetindo avisos, distribuindo aqui e além as últimas tarefas.

    –Aí vai um saco, ó tu! É p'r'as «rabeiras». Que não fique nem um
    grão, ouviram? É aviar, toca a aviar! Cautela que não fique por aí
    alguma coisa esquecida: essas pás, esses «baleios», tudo isso.
    Margarida! ó Margarida! qu'é da tua rasa? Deixa! se vai no carro está
    bem.

    E era como um doido a meter-se no serviço de todos, muito expedito,
    loquaz, alegre, pedindo pelas bentas almas que se não deixassem agora
    dormir…

    –Vamos lá! vamos lá! As pás, ó tu que cantas? Deixa-me por aí alguma,
    que eu depois te ensinarei, ouviste?–Que faz aí no chão esse
    «rasouro», ó coisa?–Olha p'r'o que estás a fazer, tu: esses sacos que
    fiquem bem atados.

    O criado, que ia abalar com a carrada, perguntou, já de «aguilhada» no
    ar, se era preciso mais alguma coisa.

    –Não, podes ir. Ouves? lá em casa que tenham a ceia a horas. Avia-te.
    Ouves, Francisco? Não piques os bois, a carrada é valente. A passo,
    deixa ir os animais a passo. Vai-te.

    Como o carro chiava, levantou a voz para dizer:

    –Olha, descarrega na tulha do meio. Na tulha do meio, não ouves? Os
    bois para o lameiro.

    Mas o Francisco apontou dois sacos que ficavam:–«seria preciso vir por
    eles?»

    –Não vale a pena, lá irão.

    E depois, para aquela gente, observou que bem sabia ele quem os
    levava, aqueles dois sacos…

    –Com mil demónios! Apostar que vocês não adivinham?

    «Eles sabiam lá?… Quem quer podia levar os dois sacos, olhem agora!»

    –O «Sultão», sabem? o «Sultão»! Esse é que os levava. E digo-vos então
    que valia o dobro a colheita, assim me Deus salve!

    Alguns riram da lembrança. «Tinha graça que a cisma do animal não lhe
    passava nem à mão de Deus Padre!»

    –A modos que isso é já mania, ó Sr. Tomé?

    Nisto, porém, o lavrador soltou um «oh!» de surpresa. Voltaram-se
    todos–«que era?» Na estrada que a eira dominava, um homem ia passando,
    a cavalo.

    –Vocês não querem ver, ó rapazes?! perguntou o lavrador, fazendo-se
    pálido.–Aquele burro, hein? se não é o «Sultão» é o diabo por ele…

    Recordaram:–«estrela malhada na testa, a mão direita branca»…

    –É ele, com um milhão de diabos! não há que ver! E aquele é o ladrão!

    E cuspindo nas mãos, e arregaçando mais as mangas da camisa, arrancou,
    de um abanão, o cabo de uma «espalhadoura» e botou a fugir direito à
    estrada.

    Prestes ouviu-se um berreiro, as mulheres do rancho em alarido:

    –Que o mata! gritavam todas.–Ai que o mata! Acudam! Ai a desgraça! Nem
    a alma lhe deixa! Acudam!

    Os homens deitaram a correr atrás dele, afluía gente de todas as
    bandas da eira, os cães ladravam.

    –Então, Sr. Tomé? olhe que se perde, Sr. Tomé! diziam-lhe, já
    agarrados a ele.–Largue o cabo, que se desgraça! Tudo se faz a bem,
    Sr. Tomé, largue vossemecê o cabo!

    –Qual bem nem qual diabo! Qual larga? Arreda! Racho-lhe as costelas,
    mais a vocês, se me não largam! Arreda!

    E esbracejava furioso, levando-os de roldão, agarrados a ele mais ao
    cabo. Chegou a ferir um, os outros desanimaram por instantes.

    –Vê, Sr. Tomé?!

    «Não via nada, não queria ver coisa nenhuma! Arreda!» E num rompante de
    ira, abrindo brecha com um «sarilho», de um pulo saltou à estrada, aos
    tropeções nas pedras que encontrava, mal se equilibrando.

    –Abaixo! intimou.–Você é um ladrão!

    –Um quê?

    –Um ladrão! É meu esse burro! Hei-de matá-lo aqui, seu patife!
    Deixem-me! larguem-me! Há-de aí ficar estendido, como um cão!

    E no meio da malta em alvoroço, com a arreata do burro na mão esquerda,
    e na direita o minacíssimo cacete, berrava que o deixassem, que ia tudo
    raso–«com seiscentos milhões de diabos!»

    Seguiu-se altercação, vieram razões de parte a parte, insultos.

    –Já lhe disse que você é um ladrão!

    –Ladrão será você!–tornou-lhe o outro já de pé, avançando de punhos
    cerrados.–E não mo diga outra vez, que o racho!

    Aflitas, algumas mulheres voltavam-se, de mãos postas, para a
    capelinha próxima, rogando o socorro da Virgem. O lavrador entrava de
    tremer como varas verdes, desfigurava-o a raiva, uma saliva muito branca
    bordejava-lhe os cantos da boca. Pela camisa rota, via-se-lhe já um
    pedaço de ombro. Tinham, alfim, conseguido arrancar-lhe o cacete, mas
    agora esbracejava, punhos no ar sobre aquelas cabeças em desordem.

    Já, para uns certos do grupo, o homem do burro se desculpava:–«tinha-o
    comprado a uns ciganos, fossem lá adivinhar que o burro era roubado…»

    –Vê, Sr. Tomé? acudiram logo uns poucos.–O homem não tem culpa.–E
    gritavam-lhe aos ouvidos:–Não tem culpa! Comprou o animal na boa fé.
    Vês–aí está!

    –Mente! objectava incrédulo o Tomé, cada vez mais irado.–Mente!

    –Mente?! perguntava o outro de lá, assanhado.

    –Como um judeu! cuspia-lhe da outra banda o Tomé.

    De modo que para o convencerem, foi preciso afinal levá-lo quase à má
    cara, chamar-lhe homem de rixas, despropositado, bulhento. Ele então,
    abrindo os braços como se fosse para nadar, sossegou um pouco,
    amainou,–prometeu levar aquilo com paciência, às boas. Chegou quase a
    pedir desculpa, limpando com a manga branca as bagas das
    camarinhas.–«Mas tinha perdido a cabeça, que lhe queriam?»

    Chegou-se por fim a um acordo. «Sim, senhores, acomodava-se, mas
    punha uma condição: largasse ele o burro, e o burro é que havia de
    resolver…»

    –Serve-lhe o contrato?

    –Qual contrato?

    –Mau! Larga-se o burro, você entende? deixa se o burro às soltas.
    Depois, é p'ra onde ele for. Se o burro larga p'ra trás, lá p'r'as
    bandas donde você vem… Você donde vem?

    –Dos Casais.

    –Pois aí está. Se o burro tomar p'r'os Casais, o burro fica seu…

    –E tomando direito à aldeia, é do Sr. Tomé,–concluíram alguns do
    grupo, conciliadores.

    –Nem mais! Serve-lhe assim? Diga se lhe serve assim.

    Por um desfastio, o outro concordou. Mas lá lhe parecia história que o
    burro tomasse para a aldeia… Vinha de tão má vontade, que até lhe
    custara tirá-lo de casa.

    –Olhe que vai pr'os Casais! Digo-lhe então que vai pr'os
    Casais…–afirmou.

    –Melhor p'ra você. Mas nós veremos p'ra onde vai. Você está pelo
    dito?–quis saber o Tomé.

    –Sim senhor, estou! Pois que dúvida tem que estou? disse-lhe o outro
    num rompante. Olhe: uma, duas, três; às três largo-lhe a arreata.

    Ia já a abrir a boca para dizer–«uma!»

    –Alto! fez o Tomé. Espere lá um pouco. Primeiro hei-de fazer duas
    festas ao animal.

    E pôs-se a bater-lhe na anca, no pescoço, no peito, demorando-se um
    pouco a fitá-lo de frente, «para que o animal o conhecesse.»

    –«Sultão»! gritou-lhe de repente. Eh! «Sultão»!

    O burro estremeceu… Dir-se-ia que no fundo da sua memória, a
    lembrança porventura adormecida daquele nome despertara subitamente…

    –Eh! Eh! riu-se muito satisfeito o lavrador. O burro, agora, vira-se
    p'ra ali. Isso. Nem é p'r'os Casais nem p'r'o lugar. Assim. Eh! Eh!

    E afastou-se para o lado, aguardando.

    Uma ansiedade dominava naquele momento os do grupo; o Tomé pôs-se a
    roer as unhas, nervoso…

    –Então você porque espera? perguntou.

    Ouviu-se logo a voz do outro, dizendo:

    –À uma!…

    O Tomé sentiu um calafrio; sapateava nervoso, cheio de medo, o olhar de
    esguelha, e entre os dentes ferrados o polegar da mão direita…

    –…às duas!

    –Ih! c'um raio!… dizia baixo o Tomé.

    E sem querer, os olhos cerraram-se-lhe com força.

    –…às três!

    Foi então um barulho de palmas, um berreiro atroador de vivas e
    gargalhadas! O Tomé vencera: corriam todos a abraçá-lo, afirmando que
    o caso era para foguetes.

    –Viva o Sr. Tomé! Viva o «Sultão»! Aquilo é que é burro!

    –Aquilo é que é amigo, hão-de vocês dizer!–emendava o Tomé a rir.
    Tenho-os com dois pés, que não valem metade…

    –Oh! Sr. Tomé! protestavam alguns.

    –Isto não é com vocês, mas é como quem se confessa… Está visto que
    não é com vocês.

    E ria, ria como um perdido, enquanto, estrada fora, o «Sultão» corria
    que voava, cauda no ar, corda de rastos, perdendo-se por fim lá ao
    fundo, na poeirada imensa da estrada, como que nimbado num resplendor
    de apoteose. E na peugada do burro, esbaforido e como doido, seguia
    agora o lavrador, após o fraternal abraço, pregado no dos Casais…

    Quando o Tomé chegou a casa, ofegante, a suar, cheio de gestos e de
    palavras entrecortadas de riso, já o «Sultão», relinchando, pateava à
    porta do antigo cortelho, numa grande impaciência, um «rap-rap»
    contínuo na soleira.

    –Venham ver! Venham cá ver! berrava o Tomé para a vizinhança. Ó
    António! Ó compadre! Ó Maria Engrácia!

    Às janelas assomava gente, perguntando se era fogo.

    –Qual fogo, nem qual carapuça! É o «Sultão», mas é! Este inimigo! Ó
    Josefa! Josefa! cá temos o burro, este demónio. Assoma.

    Ora imaginem agora os senhores, se podem, a efusão do lavrador.
    Abraços? E até beijos. Aquilo era um tesouro perdido que reaparecia
    alfim. A mulher, do alto da escada, benzia-se, perguntando se o seu
    homem teria endoidecido…

    –Palavra de rei, «Sultão», palavra de rei! Anda daí pelos sacos. São
    só dois. Ó Josefa! Ouves? p'ra cá esse garrafão que está ao pé da arca,
    avia-te. A caneca também, ouviste? Essa das riscas vermelhas, a maior.

    E atirando as mãos ambas para a albarda, montou muito regalado, de um
    pulo.

    –Ah!

    A senhora Josefa assomava, ajoujada com o enorme garrafão.

    –Anda, mulher, põe aqui diante de mim. Avia-te.

    Ia a boa da senhora Josefa arriscar uma observação, um conselho,
    qualquer coisa de tomo…

    –Adeus, minhas encomendas! Não me fanfes, mulher, não me fanfes. Põe
    aqui, que mando eu, avia-te. Assim. Está bem.

    –Nome do Padre…

    –Então que lhe queres? Deu-me agora p'r'aqui!

    –Nome do Padre, nome do Filho…

    –A caneca! Venha de lá agora a caneca!

    –…nome do Espírito Santo!

    –Passa bem, ó mulher,–concluiu às gargalhadas, entre as gargalhadas
    dos demais.–Ouves? Quando o Manuel vier dos ninhos, esse maroto,
    manda-mo às eiras. A trote, «Sultão»! Eh! valente!

    E lá parte, veloz como uma seta. Já de longe volta-se do repente:

    –Josefa! ó Josefa! nesse alguidar do meio umas sopas de vinho p'r'o
    «Sultão», ouviste? No do meio. O grande é muito grande, e esse pequeno
    não presta. Ouves? mas quer-se coisa que farte, bem entendido.

    E de novo despediu como uma flecha, abraçado ao garrafão. Arreata para a
    direita, arreata para a esquerda, pernas a dar a dar, ele lá vai numa
    corrida, sumido numa onda de poeira, até chegar às primeiras «medas».

    –Vinho, rapaziada! Ó Maria do Carmo, toma lá uma pinga, mulher! Lá por
    andarmos de mal há 15 anos isso acabou-se!

    E o Tomé atravessou a eira sempre a cavalo no «Sultão», caneca de
    vinho para a direita, caneca de vinho para a esquerda.

    * * * * *

    Meia hora depois regressava, o «Sultão» pela arreata, o Manuel no meio
    dos sacos, e adiante do Manuel o belo garrafão–sem pinga…

    Pelo caminho, a todos o Tomé contava a história, a rir como um perdido,
    num ah! ah! de gargalhadas sonoras, muito íntimas.

    –Colheita rica, sim senhores, um colheitão!

    E parando à porta, ainda a mulher se benzia do alto da escada, mexendo e
    remexendo o alguidar de barro:

    –Nome do Padre, do Filho, do Espírito Santo.

    …Ao mesmo tempo que o Tomé, abrindo os braços, respondia reclamando
    as sopas:

    –Ámen!

    ÚLTIMA DÁDIVA

    _Ao dr. A.A. da Fonseca Pinto_.

    Distante do rio apenas um tiro de bala ficava o horto do José Cosme,
    belo horto ainda que pequeno, todo mimoso de frutas e hortaliças,
    fechado entre velhas paredes musgosas, atufadas em silvedo, comunicando
    com a estrada por um pequeno portelo mal seguro. E eis ali quanto ao
    pobre homem restava dos seus antigos haveres:–o horto, a um canto a
    nora, e perto da nora, sob a umbela tufada e virente da antiga magnólia
    gigantesca, a mísera casinhola de alpendre, apenas com uma porta e duas
    janelitas laterais mas toda pitoresca das heras que a revestiam, que
    lhe pendiam dos beirais enlaçadas com as trepadeiras.

    De modo que na Primavera, quando as parasitas abriam serenamente os seus
    melindrosos cálices sobre esse fundo de verdura reluzente, e a magnólia
    toda se toucava de flores fazendo docel à vivenda, aquele pequeno canto
    de horto, com a sua nora e com a sua água espelhante e límpida, tomava a
    feição ingénua de uma delicadíssima tela de paisagista, aguarela
    deliciosa, alegre e idílica, cheia de encantos na poesia rústica da sua
    simplicidade.

    No Verão, às horas de calor, quando o sol caía a pino sobre a larga
    paisagem adormecida e turva, e as árvores da estrada não davam sombra
    que aliviasse, aquela tranquilidade com que o José Cosme ressonava sob
    o alpendre, braços nus e peito nu, o chapeirão de palha grossa
    resguardando-lhe a cara, fazia inveja aos que por ali passavam, cansados
    e cheios de poeira, flagelados por aquela estiagem inclemente.

    –Ó tio José!–gritavam-lhe do caminho.–Tio José! Ó regalado!

    Mas os que entendiam de lavoura, proprietários e maiorais, esses
    deixavam dormir o José Cosme e ficavam-se a admirar o horto.

    Ora na verdade!… Belo horto, sim senhores! Por aquelas redondezas
    não havia outro que se lhe comparasse, tão esmerada era a sua
    cultura–tão esmerada e tão completa, pois que de mais a mais nem palmo
    de terra ficara inculto. Nas leiras, dispostas com simetria agradável,
    verdejavam cheios de viço, frescos e medrados, legumes de todas as
    castas–desde a alface muito tenra, de folhas verde-claras, toda
    acaçapada no chão húmido das regas, até às trepadeiras das vagens que
    enroscadas ascendiam pela basta «rodriga» de castanho aparada com todo o
    esmero, formando maciços de verdura sombria que os casulos esguios dos
    feijões crivavam de alto a baixo. Árvores, apenas as precisas para
    aformosearem o horto, sem prejudicarem com a sombra a vegetação franca
    das hortaliças. Mas todas as que havia eram mimosas de frutas nas
    estações competentes–cerejas, peras, maçãs, pêssegos mesmo.

    Poucas flores: uma coisa que todos notavam com estranheza. Mas desde que
    lhe morrera a mulher mais a filha, o José Cosme deixara-se de as
    cultivar, e nos canteiros assim devolutos tinha semeado repolhos, que
    por sinal vinham enfezados. Só teve o cuidado de não deixar morrer os
    goivos. Uma vez por ano, em fins de Maio, colhia-os todos de uma vez, e
    ia levá-los em braçado à sepultura rasa das suas defuntas.

    Exactamente nessa tarde tinha ele ido ao cemitério fazer a fúnebre
    visita. Quando se recolheu era já noite. Mal acabou de cear levantou-se
    bruscamente da mesa e foi-se para o horto, com uma grande vontade de
    chorar. Estava nas suas horas tristes, nessas horas em que as energias
    todas da sua alma e até as do seu corpo vergavam sob o flagelo de uma
    dor violenta, exacerbada agora pela saudade dos que lhe tinham
    morrido… E para maior desgraça fugira-lhe o bem das lágrimas. De modo
    que sem esse lenitivo, aquelas medonhas tempestades custavam o dobro a
    suportar. Abstracto, numa espécie de entorpecimento idiota, percorria
    sem descanso todas as ruas do horto, cabisbaixo, acabrunhado, autómato.
    Se por vezes parava, recolhendo-se numa quietação atenta, logo um
    gesto brusco desmanchava a sua imobilidade de estátua, soltava um fundo
    gemido, e punha-se de novo a andar.

    –Vens ou não vens?–perguntava ele, evocando com dorido esforço a
    imagem da mulher ou da filha. Não vinha; e quando aparecia era como se
    fosse um relâmpago, apagava-se logo.

    Nesta lua com a sua dor as horas iam passando longas. Era já tarde,
    talvez a uma da noite. Luz, apenas a das estrelas, pois que o luar
    nascia tarde. Pesava sobre toda a paisagem o largo silêncio da noite,
    apenas cortado, ao longe, pela melopeia sonolenta do rio.

    Um rapaz que ia na estrada olhou por acaso para o horto do José Cosmo e
    viu um vulto perpassar de repente e de repente sumir-se num recanto
    onde a sombra era mais densa.

    –Temos história…–resmungou consigo o rapaz.

    E, rente a uma árvore, quedou-se alapardado, à espreita. Não desconfiou
    que fosse o José Cosme: aquilo era mariola de larápio que vinha por ali
    fazer das suas. Agachou-se então, e pôs-se a procurar uma pedra. Apanhou
    duas, para o caso de não acertar a primeira.

    –Cão do diabo!–exclamou baixo o rapaz, pondo-se em posição de jogar a
    pedra.–Espera que eu te arranjo…–E já ia arremessá-la na direcção do
    canto, quando o vulto saiu da sombra e tomou por um carreiro, direito ao
    lugar onde o rapaz estava.

    –Melhor! Mais a jeito ficas…

    E debruçando-se um pouco na parede, pôs-se a fixar o vulto que avançava,
    para ver se o conhecia. Quem quer que era trazia a jaqueta sobre os
    ombros, alvejavam-lhe as mangas da camisa. A meio do carreiro, mesmo
    defronte dele, parou. Foi então que o rapaz se lembrou do José Cosme.
    O vulto parecia, com efeito, ser o dele; lembrava-se agora de ter
    ouvido que o pobre homem, quando o ralavam saudades da mulher e da
    filha, levava noites em claro, a percorrer como doido aqueles carreiros
    por onde elas tinham andado.

    Quando ouviu soluçar, acabou então de se convencer. Insensivelmente,
    deixou cair as pedras e perguntou:

    –Tio José! Ó tio José! Sou eu, o Luís… Vossemecê que tem?

    O lavrador não respondeu, parece que nem tinha ouvido. O rapaz insistiu:

    –Dói-lhe alguma coisa, ó tio José?

    –Não dói, não. Sabes que mais? peço-te pelas alminhas que me deixes.
    Bem me bondam as minhas aflições. Vai com Deus, vai.

    O rapaz ficou surpreendido, triste do tom de súplica dorida que o José
    Cosme dera àquelas palavras, e retirou-se silencioso, quase aterrado
    agora com a ideia de que poderia ter matado o pobre homem, caso jogasse
    a pedrada.

    No entanto a noite ia avançando, grave, soturna, sem outro ruído que não
    fosse o das águas do rio. E o José Cosme, sem despegar do seu fadário,
    ia e vinha pelas ruas do horto, lembrando um autómato ou um sonâmbulo.
    Às vezes abeirava-se da porta de casa e punha-se a escutar. Como não
    sentia nada, voltava de novo ao seu passeio. Nisto, de uma vez que
    passava em frente do cancelo, pareceu-lhe ouvir passos.

    –Ó Tomás!

    –Sr. José!–respondeu o que entrava, numa voz que era mesmo voz de
    barqueiro.

    O Cosme sentiu então uma grande vontade de chorar, mas remordendo os
    beiços dominou-a. Como o barqueiro estranhasse encontrá-lo a pé, ele
    então redarguiu-lhe que nem se tinha deitado.

    –Como tinha de madrugar…

    –Pois são horas de largar, Sr. José; isto vai p'r'as duas. Não tarda
    que comece a amanhecer.–E como estavam à porta de casa:–Será bom
    acordar já o pequeno: veste, não veste, é tempo que se vai.–Iam à vela
    se o tempo não mudasse. Era bom aviar, por isso.

    Mas à ideia de ter de acordar o pequeno, o José Cosme deixou-se cair
    sobre o banco que estava debaixo do alpendre, e desatou a chorar
    violentamente.

    O barqueiro tentou animá-lo, constrangido.

    –Então, Sr. José?… O chorar é lá para as mulheres. Olhem agora que
    homem!–E tentava levantá-lo, pô-lo de pé.–Limpe lá essas lágrimas, que
    vai afligir o pequeno! Ou quer que ele vá a chorar todo o caminho?

    O Cosme fez que não com a cabeça, violentamente, e pôs-se a enxugar os
    olhos com a manga da camisa.

    –Pois então levante-se lá.–E segurou-o com força por baixo dos
    braços.–Assim! Lá porque o pequeno vai para o Brasil não fique
    vossemecê a pensar que o não torna a ver.

    Mas era isso mesmo o que ele pensava…

    –Porque não sei que me adivinha que não torno a ver o pequeno–concluiu
    a chorar o José Cosme.

    –Cismas! lembranças que vêm à gente quando está aflita. Mas há-de
    vê-lo que o não há-de conhecer, digo-lho eu. Mais ano menos ano,
    aparece-lhe aí rico…

    Rico! bem lhe importava a ele que o pequeno viesse rico. O que desejava
    era que voltasse e que ele ainda fosse vivo só para o abraçar.

    Pois sim, mas era preciso aviar, que tivesse paciência: o José Cosme que
    se animasse para animar o pequeno–recomendava o barqueiro.

    –Sim… sim…–tartamudeava o Cosme.–Vamos lá com Deus! Com'assimU+2026.

    E num profundo ai dolorosíssimo, foi-se direito à porta para chamar a
    pequeno. Não havia remédio, tinha nascido em má hora, havia de ser
    desgraçado até que o levassem para a cova… Sobre a estreita e humilde
    cama o filho dormia profundamente. Que dor, ter de o acordar! Vieram-lhe
    tentações de mandar embora o Tomás e deixar dormir a criança. Quem sabe
    se a sua sorte futura, se toda a sua vida, valeria a boa tranquilidade
    daquele sono! Não tinha coragem para o acordar, fazê-lo vestir: era
    quase um pecado quebrar aquele último sono dormido sob o tecto
    paterno… O último sono! o último sono!

    –Ainda se o deixássemos acordar…–aventurou-se a dizer o triste.

    Mas o Tomás que estava com pressa, lembrou secamente que eram horas de
    pôr o barco a andar.

    O José Cosme acendeu então a candeia, receoso de que a luz o
    acordasse, e achegando-se do filho pôs-se a escutar-lhe a respiração.
    Dormia!… Mas brandamente pousou-lhe a mão sobre a cabeça e chamou
    baixinho, quase ao ouvido, beijando-o, sobressaltado como se fosse
    praticar um grande crime:

    –Filho, olha que são horas, meu filho…

    Quando o pequeno se sentou na cama, estremunhado, ainda sob o
    estonteamento do sono, cerrando os olhos àquela hostilidade viva da
    luz, o pai agarrou-se a ele num abraço, e ambos romperam a chorar.

    –Adeus, pai!

    –Adeus, filho!

    Confrangido, o Tomás que se deixara ficar à porta, avançou para desatar
    aquele abraço.

    –Olhe que é tarde, Sr. José. Perdoe, mas olhe que é tarde!

    O pai vestiu o pequeno, beijou-o ainda muito, e saíram. Debaixo do
    alpendre, o Joaquinzito ficou-se um instante a olhar o tecto.

    –A andorinha, filho?–perguntou o José Cosme.–Deixa que eu hei-de
    olhar por ela, mais pelos filhos quando os tiver. Vai sossegado.

    Mas o pequeno quis vê-la, pediu ao pai que o erguesse, era só um
    instante. Lá estava ela, coitadinha! sentiu-a estremecer quando lhe
    tocou com as pontas dos dedos…

    –Adeus!–disse-lhe o pequeno afagando-a.

    A esta palavra, o pai retraiu os braços e tomando o filho no colo
    seguiu. Atrás, o barqueiro levava ao ombro a mísera arca de pinho: toda
    a bagagem do Joaquim.

    Ao transpor o cancelo o José Cosme deteve-se um pouco e perguntou
    soluçando:

    –Quando voltarás ao horto, meu filho?

    O pequeno não respondeu. Chorava constantemente de ver que o separavam
    de tudo o que adorava–a andorinha, depois da andorinha o horto, as
    árvores, a velha nora, o cancelo, tudo enfim.

    Atravessaram então a estrada e tomaram para a banda do rio. Quando o
    sentiram murmurar, aperraram mais o abraço, deram-se um longo beijo,
    húmido das lágrimas que ambos derramavam. Ah, como o triste pai desejava
    que o rio ficasse ainda longe, mui longe, que fugisse diante deles, de
    modo que nunca o alcançassem! Mas eis que a areia principiava,
    divisava-se já perto o vulto escuro do barco onde os da tripulação
    falavam alto.

    –Pronto?–perguntou ainda de longe o Tomás.

    Do barco responderam que era só marchar, de mais a mais ia romper a lua.

    Chegaram enfim. Num leve silêncio de acaso ouviam-se os soluços dos
    dois, parece que prolongados infinitamente, na sua expressão de
    angústia, pelo deslizar monótono das águas… Aquilo confrangia o
    barqueiro, ele também era pai… Por isso, mal chegaram à beira do rio,
    apressou-se a dizer para o pequeno:

    –Ora bem, Joaquinzinho, beija a mão a teu pai e dize-lhe adeus.

    Ouviu-se um chorar lancinante, a voz do pobre José Cosme a querer animar
    o filho:

    –Então, meu filho?… Deus te abençoe, meu amor… Nossa Senhora te
    veja ir.–E fez-lhe prometer que havia de rezar sempre a Nossa Senhora,
    ele também lhe rezaria, pois era ela quem dava saúde, quem fazia a
    gente feliz.

    –Não te esqueças dela mais da alminha de tua mãe e de tua irmã…

    Mas o pequeno chorava cada vez mais, agarrado ao pescoço do pai,
    beijando-o sofregamente, acarinhando-o, sem forças para dizer palavra.
    Então o José Cosme, perdida a esperança de animar o filho, só exclamava
    desvairado:

    –Valha-me Deus! O Senhor me valha pela sua infinita misericórdia!

    E o Joaquim sempre agarrado a ele, beijava-o na cara, na cabeça, nas
    mãos. Até que o Tomás teve de intervir, era preciso despegar dali por
    uma vez.

    –Com'assim, Sr. José, isto tem de ser…–E segurando o pequeno com
    força puxou-o para ele. Quando já o tinha nos braços, ouviu-se o José
    Cosme que suplicava de mãos postas:

    –Só um instante, só um quase-nadinha, Tomás!–E o pobre pai caía de
    joelhos na areia, numa atitude de súplica.

    Mas nesse momento, o barqueiro saltou de um pulo para o barco, levando
    ao colo a criança.

    –Rema!–intimou em voz rápida.

    O barco recuou então subitamente, ao mesmo tempo que os remos fizeram
    _plhau_! sobre a água.

    Então o choro do José Cosme tornou-se de uma violência desesperada, ao
    ouvir a voz lacrimosa do pequeno dizendo-lhe adeus lá do barco.

    –Adeus, Joaquim, adeus!

    –Adeus, pai!

    –Adeus!

    Mas repentinamente, com voz resoluta e firme, o José Cosme gritou na
    direcção do barco:

    –Tomás! ó Tomás! por alma de teu pai faz lá alto um instante.

    Acabou-se! custara-lhe tomar aquela resolução, mas já agora era melhor
    ficar sozinho de todo. E segurando nos dentes um pequeno objecto,
    arremessou a jaqueta ao areal e de um lance deitou-se a nado. O Tomás
    que ouvira o mergulho do corpo, fez recuar o barco; mas o José Cosme,
    velho nadador destemido, com meia dúzia de braçadas ganhou-lhe de
    pronto a quilha. O filho tinha-se debruçado, na ânsia de esperar o pai,
    de o ver ainda outra vez. Num movimento rápido, o José Cosme entregou
    ao pequeno o que levava entre os dentes, dizendo-lhe a chorar:

    –É a medalha, Joaquim; é a medalhinha de tua mãe, meu filho!…
    Reza-lhe, sim?!

    E chorando cada vez mais, o pobre José Cosme pediu ao barqueiro que lhe
    chegasse o pequeno para o último beijo…

    Dado o último beijo, o barco pôs-se de novo em marcha. Vinha a romper a
    lua, enorme, torva, afogueada, como se viesse de algum banho de sangue
    em região misteriosa de lágrimas… E no silêncio agoireiro da noite,
    apenas cortado pelo bater monótono dos remos e pelo bracejar desalentado
    do triste nadador, à voz do filho que chamava respondia cada vez de mais
    longe–longe como se fora do Infinito! a voz lacrimosa do pai–com o seu
    fúnebre _adeus_! que ele bem sabia ser eterno…

    * * * * *

    …Só quando o eco do último adeus do Joaquim, perdido na distância,
    diluído no luar que surgia, desfeito no lugente murmúrio das águas,
    fundido no derradeiro suspiro da brisa matinal, deixou de chegar à
    praia, é que o pobre abandonou o areal e se foi, sempre a chorar,
    tiritando ao frio da sua desgraça, como a um vento agudíssimo do Pólo,
    na direcção do horto silencioso…

    COMÉDIA DA PROVÍNCIA

    _A Alberto Braga_.

    I

    PRELÚDIOS DE FESTA

    Esse ano, a festa da senhora das Dores devia ser coisa de estalo. A
    começar pelo juiz, todos os da mesa eram de respeito–abonados e
    decididos. Tanto assim, que o fogo preso, que afinal era o melhor da
    festa, vinha lá de Chaves, longe que nem seiscentos diabos. Mas era obra
    de jeito, acabou-se! Tinha-se dito ao homem que trouxesse coisa que
    representasse uma cegonha. O homem respondera que sim, e dava mesmo a
    entender que traria mais animalejos, uma bicharada, talvez um macaco, se
    tivesse tempo de o acabar.

    –Homem de uma cana! resumiu o juiz quando acabou de ler a carta. E
    correu a espalhar a notícia, orgulhoso de que «no seu ano» a _coisa_
    fosse de arromba! Depois, era um despique. No ano atrás, o José da
    Loja, que tinha sido o juiz, gabara-se do seu fogo, só porque vinha lá
    uma peça que era um castelo a dar tiros, assim: Fff! Pum!

    –Ora deixa estar que eu te arranjo… murmurou com os seus botões o
    António Fagote. E sorria satisfeito, de se lembrar que na noite do
    arraial todo o povo o havia de aclamar, dar-lhe vivas pelo fogo que
    apresentara. Espalhou-se a novidade. Uma hora depois, na vila, ninguém
    falava noutra coisa.

    –Então você já sabe?

    –Já sei. A cegonha.

    –A cegonha e o mais: um cavalo, um bezerro…

    –O que eu quero ver é o camelo. Feio bicho, já viu?

    –Pintado. No Monteverde se me não engano. Logo adiante do _Valente Rei
    Arauto Fiel_.

    Enganava-se.

    O escrivão da Câmara, que tinha laracha, encontrou-se na rua com o Alves
    aferidor.

    –Até que enfim, amigo Alves. Até que enfim vou ter o gosto de o ver
    arder.

    O outro não percebeu. «Que se explicasse…»

    –Um urso, no arraial queima-se um urso.

    –Então ardemos ambos, redarguiu embezerrado o Alves.–Também se lá
    queima um burro.

    Às duas por três, o António Fagote viu a casa cheia de gente. Quem não
    ia, mandava recado: todos queriam saber se vinha o animalejo da sua
    predilecção.

    O homem começava a azedar-se. Chegou mesmo a mandar fechar a porta, por
    dentro.

    –Põe a tranca, se for preciso.

    Mas então era cá da rua:

    –Ó Sr. António!

    E na porta as pancadas ferviam:

    –Truz! truz! truz! Sr. António!

    –Éna! c'um raio de diabos!–fazia lá de dentro o homem, furioso.

    –O senhor faz favor? É só uma palavrinha.

    À janela assomava então o António Fagote, com os óculos na ponta do
    nariz e a carta do foguetório na mão.

    –O camelo? perguntava zangado.–O urso?! Camelos me parecem vocês,
    ouviram? O que o homem diz é isto.

    E lia a carta, rematando:

    –Uma cegonha, outros animalejos, quem sabe lá o que serão, e talvez o
    macaco, se houver tempo de o acabar. E agora, sabem que mais?… Tirava
    os óculos e ia-se embora, capaz de os trincar a todos.–Irra!

    E lá de si para si pensava que era melhor ter guardado segredo. Não
    fosse ele burro… Mesmo porque cada um começou logo a inventar
    animais, e todos é que não podiam vir. Claro! E não vindo todos, aí
    tínhamos nós descontentes. E havendo descontentes, quem lucrava era o
    José da Loja.

    –Temos o caldo entornado! pensava aflito o Fagote, amedrontado com
    aquele espectro do José da Loja, o seu rival! De mais a mais, já lhe
    tinha chegado aos ouvidos que o outro agoirava mal do negócio…

    –Farófias! tinha dito o José da Loja. Farófias!

    –Pois se mo diz na cara, arrebento-o! vociferava o Fagote, quando tal
    soube.

    E arrebentava, que o Fagote era homem para isso, tinha pulso. Desde
    rapaz que uma lenda de valentia se fizera na sua vida: contavam-se
    proezas, desde uma vez que varrera uma feira, por causa de eleições.
    Depois, bom olho para a caçadeira. Duma ocasião, que foi preciso dar
    montaria aos ladrões, portou-se como um leão, foi ele que deu voz de
    preso ao chefe da quadrilha. E como foi que lha deu? A frase ficou
    lendária:

    –Como-te a alma se te mexes!

    –E o outro não se mexeu, que ele comia-lhe a alma! comentavam
    convictos.

    Como esta, muitas outras. E foi talvez por estas proezas que a sua
    figura adquiriu para a velhice o jeito desempenado que tinha. Estava com
    60 anos e a sua atitude viril impressionava ainda agora. Não era
    nutrido, mas era sanguíneo, tez morena, cara rapada, olhos pequenos, uma
    largura de ombros que era o principal indício de força. Pescoço curto.
    Mesmo a brincar, quando cerrava os punhos e arremetia com força,
    conhecia-se-lhe a rijeza dos músculos naquele movimento sacudido.

    –Safa! que isso aí é de ferro! diziam os rapazes. Duma cana, hein?

    Mas bom homem, de uma grande franqueza de modos, simples e afável. Para
    se sair era preciso picá-lo. E uma vez, quando era juiz ordinário, uma
    testemunha tanto o picou em audiência, que ele desceu lá da cadeira,
    foi-se a ela e quebrou-lhe a cara. Por isso falava sério quando
    prometia arrebentar o José da Loja. A mulher interveio pacificadora:

    «Que não desse ouvidos a ditos. Deixasse o homem, que não era tão mau
    como o pintavam.»

    –Ó mulher! cala a caixa e não me defendas esse velhaco! redarguiu o
    Fagote. Do que ele é capaz sei eu.

    Mas nesta ocasião, de todas as velhacarias do José da Loja, só lhe
    lembrava uma: ter sido juiz o ano atrás!

    Isto parecia-lhe com efeito uma velhacaria, feita a ele que era juiz
    este ano.

    –Pois tu que pensas? dizia ele para a mulher. Quem me meteu a festa
    em casa foi ele. Ele é que se lembrou de me escolher, como quem diz:
    «entrego-te a vara, sempre quero ver como te arranjas…»

    –Nome do Padre, do Filho… A mulher benzia-se «das ideias do seu
    António.»

    –Sejam ideias, que não sejam! teimou o Fagote. Isto foi tal e qual,
    assim me Deus salve!

    –Mas quem to disse, homem? Quem foi que to disse?

    –Quem mo disse? Olha! E mostrou-lhe o dedo mínimo da mão direita.–Foi
    este mindinho. Não falha.

    E então desabafou: «que não pensasse o José da Loja, que o havia de
    levar à parede. Agora levava! A festa há-de se fazer, e festa de
    arromba; _nanja_ como a dele que só levava seis anjos, e não sei
    quantos andores, acho que meia dúzia!»

    –Ó mulher, então é para que saibas onde chega o brio de um homem!
    Caramba! Sendo preciso, ouves? sendo preciso até vendia a camisa do
    corpo. Nem trinta sanfonas como o sanfona do José da Loja! E espipava
    olhos de cólera para a mulher que remendava uns sacos, compungida de
    ver assim o seu António.

    E pôs-se então a renovar ordens, recomendações que a mulher já estava
    farta de ouvir. «Mas com tempo é que as coisas se pensavam, não era ao
    atar das sangrias!»

    –Leitões se os cá não houver, manda-se o Miguel à cata deles por
    esses povos à roda. Querem-se de 7 semanas, três pelo menos.

    A mulher contraveio:–«dois seriam bastantes…»

    –Mau que aí principiamos nós!–E pôs-se a assobiar e a rufar com o pé
    no soalho, arreliado.–Três é que hão-de ser. Não quero cá dois, porque
    dois eram os do _outro_, o ano passado.

    A esta razão, a mulher calou-se. O António Fagote gostou do silêncio da
    mulher, que o lisonjeava nos seus despeitos contra o _outro_.

    –Agora não fanfas tu… insistiu ele, risonho. É assim mesmo que eu
    gosto. Sinal é que tens vergonha. A _outra_ tamém não é mais que a ti.

    A _outra_ era a mulher do José da Loja, está visto.

    –Nem mais, nem tanto, emendou a Luísa Fagote, abespinhada.

    –Isso mesmo! abundou o juiz da festa. Não me lembrava agora que antes
    de casarem…

    –E olha que depois de casada… insinuou a Sr.^a Luísa, de venta no ar,
    enfiando a agulha. Cala-te boca.

    Façamos de conta que a boca se calou, com efeito. Que não se calou.
    Mas neste particular, o resto do diálogo convém que se omita, mesmo
    porque afinal nem eu nem os senhores queremos mal à mulher do José da
    Loja. Há-de perdoar-me o António Fagote, mas nisto não lhe faço a
    vontade. O pudor acima de tudo! E ademais ele bem sabe que eu sou
    conhecido da mulher. Adiante. Basta que lhes diga que por uma associação
    lógica de ideias a conversa veio parar em vitelas…

    –É preciso vermos como há-de ser isso da vitela, disse o António
    Fagote. Sem vitela é que se não faz nada. Uma perna sempre se gasta.

    Combinaram falar com tempo ao Manuel Cortador, segurar esse negócio. De
    mais a mais sabia-se que o pregador dava o cavaco por um bom pedaço de
    vitela assada.

    –O pregador é que arrasta aí muita gente, observou a Sr.^a Luísa. Para
    um bocado de sentimento não há como ele. Quando foi das missões, o que
    ele dizia daquele púlpito abaixo! É quanto se pode!

    –A mim o devem, se cá vem!–disse orgulhoso o Fagote. Que o homem não
    queria vir, desculpava-se com a saúde: que tinha de ir a umas caldas, e
    14 léguas a cavalo por estas canículas eram de acabar com ele.

    –Isso desaba aí o poder do mundo! Em se sabendo que é o missionário…

    Estavam nisto, quando bateram à porta. O Fagote foi ver à janela.

    –Bem, muito obrigado. E a senhora mestra? Estimo, estimo.

    Era a criada da mestra régia, foram abrir.

    –A senhora mestra manda muitos recadinhos, saber como está a Sr.^a
    Luísa, e este bilhetinho para o Sr. António.

    Entraram todos na saleta. Como era já tarde, o António Fagote foi
    acender uma luz.

    «Que conversassem, enquanto ele via se tinha resposta.»

    –Muito calor, começou a Sr.^a Luísa.

    –E então a casa da Sr.^a mestra que é mesmo um forno, disse por demais
    a criada.

    E antes que a conversa pegasse, avisou a Sr.^a Luísa, ao ouvido, de que
    lhe queria uma palavrinha.

    Foram para uma varanda que havia nas traseiras. A tarde descaía, numa
    serenidade calma. Sentaram-se uma junto da outra, muito familiares.

    –Está-se aqui bem! exclamou consolada a Sr.^a Luísa.

    –Está. E então bonitas vistas. Mas o que eu queria dizer era pedir-lhe
    um favor, disse atrapalhada a criada.

    –Se estiver na minha mão…

    A outra começou: «A Sr.^a Luísa estava ao facto do que se dizia dela
    com o criado do inglês. Decerto estava ao facto. Mas era mentira.
    Jurava-lhe pelo que havia de mais sagrado que era redonda
    mentira.»–Estamos para casar! é o que estamos! «Ele já mandara vir os
    papéis lá da terra, não podiam tardar».–Está claro que eu tenho
    afeição ao rapaz…

    –Ele esteve aí doente uma temporada, interveio a Sr.^a Luísa, para
    dizer alguma coisa.

    –Esteve. Umas quartãs que o iam arrebanhando. Mas é aí que eu quero
    chegar.

    –Que experimente o limão azedo, aconselhou a Sr.^a Luísa. É milagroso
    nas quartãs. Não se aflija, que isso não há-de ser nada.–E
    dispunha-se a consolar a rapariga, a dizer-lhe tudo o que sabia de bom
    para matar quartãs, pensando que era o que ela queria, afinal.

    –Não senhora. O rapaz está melhor. Caso é que não recaia. Mas é por via
    disso que eu lhe quero pedir um favor.

    Chegou para ela o banco de cortiça e confidenciou:

    –Já o andam a desinquietar para ir com os mais furtar a bandeira,
    qualquer noite. E ele vai, prometeu que sim. Mas veja, naquele
    estado! inda não há nada que saiu da cama.

    –Pelos modos, os rapazes vão este ano longe pelo pau, disse com pompa
    a Sr.^a Luísa.–Muito longe!

    –Ouvi que à Ribeira Velha, ao lameiro do Canelas. E logo com quem
    eles se vão meter, o Canelas! Se desconfia, vai-se para lá de clavina
    e faz alguma desgraça. Mais ele, que é atrevido!

    Cautelosa, a mulher do juiz redarguiu que lá onde eles iam pelo pau é
    que ela não sabia.

    –A outra noite é que para aí estiveram a combinar, o meu António mais
    os mordomos. Não ouvi.

    –Pois é lá! exclamou a criada. Mas o que eu queria, Sr.^a Luísa, é que
    o seu marido me não deixasse ir o rapaz na malta,–suplicou aflita a
    rapariga.

    –Lá isso, esteja descansada, não vai! prometeu com grande autoridade
    a Sr.^a Luísa.–Digo-lhe eu que não vai. E se não quer mais nada…

    –Era só isto, muito agradecida à senhora.

    Nesse momento entrava o Fagote, em mangas de camisa, os óculos para a
    testa.

    –Ora pois então aqui vai a resposta. Má letra, a Sr.^a mestra que
    desculpe. Mas enfim que leia como puder.

    –Então muita maçada co'a festa? inquiriu solícita a rapariga.

    –Muita. Faz lá ideia? Maçada e despesa. Olhe que se faz despesa. Todos
    os dias são precisas coisas, mais isto, mais aquilo. Aí está que já
    hoje mandei pedir para o Porto uma palheta para o clarinete do Alves.

    –Chh! fez admirada a rapariga.

    –Pois é verdade. Fora o mais! fora o mais! Nicas! E depois de uma
    pausa:–Só com o que se gasta no jantar, e é verdade que há muita coisa
    de casa, mas só com o que se gasta no jantar, a bem dizer que se fazia
    uma horta, além no prado.

    –Muita gente… disse a rapariga.

    –Muita! e depois de certa aquela… À mesa talvez vinte e quatro
    pessoas…

    A rapariga benzeu-se!

    –Vinte e quatro, p'ra mais que não p'ra menos, insistiu o António
    Fagote.–Olhe: o pregador…

    –Isso dizem que é coisa asseada! interrompeu a rapariga.

    –É. Não o há melhor. Missionário…–explicou o juiz. Pois o pregador,
    um; com mais quatro padres, cinco; com quatro músicos, nove; o compadre,
    os pequenos, dois, doze.

    –A comadre não vem! que pena! fez do lado a Sr.^a Luísa.

    –Não. O compadre e os pequenos já disse. Doze. O Morgado da Fonte e o
    António Capador, catorze. O Teles, é verdade, Teles escrivão, quinze.
    (_Pausa_). Com mais alguém que venha, vinte e quatro. Pode-se contar com
    mais de vinte e quatro pessoas à mesa.–E a rir-se: Mas há-de sobrar
    muita coisa, graças a Deus… E depois os pobres?

    –Isso então é uma praga! exclamou a Sr.^a Luísa. Até parece que vêm do
    chão assim… E colocava em pinha os dedos todos das mãos ambas.
    Assim…

    Mas fazia-se tarde, a rapariga despediu-se.–«Adeusinho! o que havia de
    estimar é que tudo corresse como desejavam.»–E se for preciso qualquer
    coisa… ofereceu-se. As minhas fracas posses…

    –Obrigada. Não faltarão ocasiões. Muitos recadinhos à senhora
    mestra…

    –E que hei-de estimar que o mano chegue de saúde, concluiu o António
    Fagote.

    E então explicou à mulher: «Aquele bilhete da mestra era a mandar-lhe
    perguntar se sempre era certo vir o macaco de fogo».

    –Diz que o irmão, o brasileiro, assim que souber que há macaco de fogo
    no arraial, não tem mão em si que não venha. E Deus o queira, porque o
    ponho ao pálio. Como três e dois serem cinco.

    A senhora Luísa quis saber a resposta que lhe mandara.

    –Disse-lhe que sim. Pois?! O que eu quero cá é o brasileiro. Sempre é
    homem que sabe dar o merecimento às coisas… Mas o diabo agora é o
    macaco! ponderou muito apreensivo. Está para aí meio mundo à espera
    do macaco…

    A senhora Luísa quedou-se pensativa, absorta no seu receio de que o
    bicho não viesse.

    –Tate! fez o António Fagote, batendo uma palmada rija na testa.–Dá cá
    daí a minha véstia. Manda-se uma «parte» ao homem.

    –Também pode ser, concordou a senhora Luísa. Mas hoje é que não,
    aquilo já está fechado, o fio.

    –Vai amanhã. «Agradeço favores. Traga macaco sem falta». Isto. Talvez
    acrescente: «Não se olha a dinheiro». Mas é que acrescento, por via
    das dúvidas.

    Então, a senhora Luísa confidenciou quase ao ouvido do homem:

    –Ouves? já se não pode ir ao lameiro do Canelas pelo pau.

    –Hã? qual pau?

    –O da bandeira. Todo o mundo já o sabe.

    Ele riu-se.

    –Todo o mundo, hein? Melhor! Oh! oh! todo o mundo!…

    E como ela ficasse estupefacta.

    –Nunca ouviste dizer que se põe o ramo numa porta e que se vende o
    vinho noutra?

    –Ah!…

    –Mas são verdes. Pois aí é que vai a história, e cantarolou,
    satisfeito:

    O ladrão do negro melro
    Onde foi fazer o ninho

    * * * * *

    Mas o melhor do caso foi no dia seguinte, quando logo de manhãzinha o
    António Fagote sentiu bater à porta, de rijo.

    –Vai lá ver o que será, ó Luísa!–disse da cama o Fagote sobressaltado.

    Não tardou nada que o José Manco lhe entrasse de rompante pelo quarto.

    –Vista-se, homem! Ande daí depressa! Vista-se.

    –Há novidade? perguntou logo o Fagote, sobressaltado.

    –Vista-se! com dez milhões de diabos! Insistiu o outro.

    –Hom'essa! fez espantado o Fagote. Alguém à morte?

    –Pior do que isso! resumiu o José Manco.

    –Pior do que isso, então não sei…

    –Não tardará que o saiba. Avie-se, que eu cá o espero na rua.

    O António Fagote vestiu-se à toa, aparvalhado. Foi já na rua que acabou
    de enfiar a jaqueta. As correias dos sapatos iam de rastos, não levava
    chapéu.

    –Pronto! cá estou!

    –Venha comigo, avie-se. Abotoe as calças, se faz favor.

    E rodaram rua acima.

    –Diabo! mas então…? ia perguntando o Fagote.

    –Aguarde, que já vai saber. Não tarda.

    De quatro escanchadas foram dar ao adro da igreja.

    –Roubaram Nosso Pai, aposto?!

    –Pior! redarguiu o outro. Pior! Alto aí! Ora arregale-me esses olhos
    e veja vossemecê isto, esta porcaria!

    E tragicamente, o José Manco apontou para meia folha de papel, pregada
    na torre com miolo de pão centeio mastigado. Era um pasquim! Vários
    desenhos de animais, sobressaindo um burro de grandes orelhas, aos
    coices. E no fundo, em grandes caracteres, isto:–_Farófia_!

    Por um pouco, António Fagote, de mãos atrás das costas, amarasmou-se,
    com os olhos fitos no papel.

    E quando o outro pensava que ele ia romper desaustinadamente numa
    escamação, aos lábios do António Fagote aflorou apenas um sorriso.

    –Hum! resmungou. Bem sei…

    –Não tem que saber,–fez o outro.

    –O patife do José da Loja…

    –Pois está visto.

    –Bem, levará quatro lambadas, epilogou com grande sossego o
    Fagote.–Arranque lá isso, e venha você daí, se quer ver.

    O José Manco não queria ver, fazia ideia. Mas opinou prudentemente que
    era melhor botar o patife ao desprezo.

    –Pois sim, disse o António Fagote, dobrando em quatro o papel e
    metendo-o na algibeira de dentro.–Pois sim!

    Mas o outro que o conhecia, insistiu no pedido, com certos argumentos
    arrancados do código penal. «Que não fosse agora pagar por bom
    semelhante estafermo. Como mordomo, também era com ele a ofensa, com
    ele José Manco. Mas fazia de conta… Como o outro que diz, vozes de
    burro não chegam ao céu».

    –Bem, levará só uma lambada, atendendo a que mais ninguém viu isto,
    disse num grande ar de condescendência o Fagote.–E você vá lá regar a
    horta.

    Foi-se dali direito à casa do José da Loja. Estava ainda fechada.
    Pôs-se à coca, de longe, com a ira muito exulcerada pela arrelia
    daquela demora.

    –Grande cão! grande cão! monologava.

    Até que enfim reparou que a porta se abria. Era o rendeiro em pessoa, de
    casaco de lona e chinelos de trança, muito fresco. Não deu pelo António
    Fagote senão quando se viu ao pé dele, cara a cara entre o balcão e a
    porta.

    –Ó Sr. José.

    –Dirá.

    –Venho aqui saber de um caso.

    Tirou do bolso o papel, desdobrou-o, devagar, e depois de lho pôr ao pé
    da cara:

    –Foi o Sr. José que fez isto?

    O outro olhou-o, atónito.

    –Sim! se foi o Sr. José que fez isto?

    –Nada, eu não senhor.

    –Jura pela boa sorte dos seus filhos?

    Aqui, o tendeiro entupiu, desconfiado.

    –Jura pela boa sorte dos seus filhos? repetiu mais de rijo o Fagote.

    O José da Loja, moita! Então o juiz explicou-lhe:

    –É porque se jura, muito bem. Se não jura o caso é outro.

    –É outro, que outro?!–disse arrogante o José da Loja, num ímpeto,
    barriga panda sob o casacório de lona.

    –Isto!–E foi-lhe uma bofetada para a cara.–E muito caladinho, que eu
    também não digo nada. Agora o papel, olhe! Fê-lo em pedaços, e
    atirou-lhe com eles à cara aparvalhada.

    Saiu dali e foi _matar o bicho_, tranquilamente, como quem vem de
    cumprir uma obra de misericórdia.

    * * * * *

    Na véspera da festa, um sábado às 10 horas da manhã, o fogueteiro
    passava enfim num deslado da vila direito à capela da Senhora das
    Dores. Largou um foguete, que estrondeou no ar, galhardamente.

    –O fogueteiro! chegou o fogueteiro!

    Por toda a vila passou um longo frémito de entusiasmo quando se ouviu o
    foguete. Desabituados, os cães ladravam, em correria doida pelas ruas.
    O rapazio levantou-se em algazarra, e correu ao encontro do fogueteiro,
    a admirá-lo, a oferecer-se. Na labuta viva das casas renovavam-se
    ordens já dadas. Aquele foguete era a bem dizer o primeiro ruído da
    festa, não havia tempo a perder. De casa dos mordomos saíam esbaforidas
    as criadas, com ordem de se informarem do que precisaria «o Sr.
    fogueteiro». Alguns mais previdentes mandaram almoço, e que dissesse o
    que queria para o jantar.

    Solenemente, o juiz da festa atravessou quase a correr a vila,
    perguntando a todo o mundo se o que estoirara tinha sido efectivamente
    um foguete.

    –Foi foguete! pois que dúvida! diziam-lhe radiantes. Prometia, sim
    senhor! prometia! Se fossem todos assim… Caramba! que estoiro! Pum!

    –P'ra que saibam! clamava o António Fagote. E então isto? e punha-se a
    girar de volta com o braço–o que é fogo do chão?–Mas tinha-se visto em
    calças pardas para que o homem não faltasse. Complicações! Pelos modos
    tinham-no convidado para outra festa, com mais bagalhoça, está claro. O
    caso tinha estado sério!

    Mentia.

    –Hein? mas não o enganavam?

    –Qual! era o fogueteiro sem tirar nem pôr. Lá ia ele a atravessar as
    eiras, com duas bestas carregadas. Caramba! duas cargas de fogo!

    O juiz botou a fugir. Quando passou pela porta do abade, gritou cá da
    rua:

    –Senhor abade! ó senhor abade!

    –Que é lá?

    –Chegue à janela, faz favor?

    –Mas está muito sol, entre você, se quer.

    –Só duas palavras:

    O abade, um rapaz novo, assomou à janela.

    –Que é?

    –Chegou o homem!

    –O homem! que homem?

    –O fogueteiro, quem há-de ser?

    –Ah, sim, disse o abade a rir-se, velhaco. E você vai ter com ele?

    –De cara.

    –Faz-me então um favor?

    –Dirá.

    –Dê-lhe recados meus.

    E retirou-se da janela, a rir, enquanto o António Fagote prosseguia no
    seu caminho, esbaforido, espalhafatoso, perguntando a toda a gente se
    aquilo tinha sido o fogueteiro.

    –Grande homem! com seiscentos diabos!

    Quando chegou ao adro estava tudo cheio de rapazes, em redor dos dois
    machos carregados. O Fagote cuidou morrer de contente. Foi-se ao
    fogueteiro, com fúria.

    –Esses ossos! e abraçou-o arrebatado, enternecido, chamando-lhe «seu
    amigo, seu grande amigo».

    –Rapazes! gritou ele então. E tirou o chapéu da cabeça, muito
    solene.–Viva o senhor fogueteiro!

    –Viva!

    …Isso não juro, porque não reparei. Mas estou em dizer aos senhores
    que o António Fagote–chorou!…

    II

    TIPOS DA TERRA

    Desembocaram num largo. Era o ponto mais central da terra,–«_a
    praça_.»–Aqui e ali, ao acaso, algumas árvores enfezadas, quase tudo
    olmos brancos, vegetavam a medo, com os troncos protegidos por velhas
    grades de madeira, desmanteladas. Era um terreiro vasto, muito chato,
    com casas em volta,–o que na vila havia de melhor em construções.
    Ficava ao meio o pelourinho, exótico, mutilado, de uma pedra grosseira e
    muito negra. Era uma alta coluna de oito faces, com o seu anel de
    ferro ao meio, e uma argola pendente do anel. A coluna, que se eleva
    sobre um pedestal de três degraus, em hexágono, terminava ao alto num
    grande _X_ de pedra deitado horizontalmente. Um espigão de ferro, de
    três gumes como os floretes de esgrima, irrompia hostilmente do meio do
    _X_, perfurando o espaço. Em volta, a casaria era triste, sem estilo,
    sem gosto, sem cal. Algumas _pedras de armas_ em velhas paredes
    decrépitas, desequilibradas, hidrópicas, atestavam aristocracias
    remotas, agora de todo extintas. Ao alto, dominando a negrura
    chamuscada dos telhados, o velho castelo, romano de origem, fazia
    tristeza com as suas ameias derrocadas, e as grossas paredes em ruínas.
    Ao lado do castelo erguia-se destacadamente a velha torre do relógio,
    de uma arquitectura primitiva. Tinham dado onze horas, mas eram apenas as
    sete: aquele–«_estafermo_»–é que não andava nunca direito. De dia
    ninguém o entendia, com o seu ponteiro de ferro girando num mostrador
    sem letras, de uma pedra azulada. De noite fartava-se de badalar,
    alvoroçando a povoação como se fosse a fogo, ora atrasado ora adiantado,
    dando meia-noite quando eram quatro da tarde, e meio-dia mal despontava
    o sol.

    Eram as sete. Àquela hora é que os–«_figuros_»–da terra, quase tudo
    empregados públicos, vinham para o largo, à fresca. Alguns
    passeavam,–seu fraque, sua bengala de cana com castão, chapelinho à
    banda, sapato branco um ou outro. Nas escadas do pelourinho, sentados,
    outros do mesmo feitio cavaqueavam,–coletes desabotoados, perna
    cruzada, chapéu para a nuca, às três pancadas. Um de pêra comprida, no
    degrau superior, contava facécias. Os outros riam alarvemente,
    chamavam-lhe intrujão. Algumas–«_madamas_»–pelas janelas em volta,
    nostálgicas, anafadas, de claro. À porta do estanco, em cima, havia
    outra roda,–uns de pé, outros sentados em caixas, alguns montando
    cadeiras de pinho. Era a–_roda mais forte_,–quase tudo maiores
    burocratas:–o Melo da Administração, o Antunes da Câmara, o Escrivão
    de Fazenda, o Rodrigues do Real de Água. E outros. À porta, perfilado e
    muito cerimonioso, o dono do estanco, alto, esguio, flexível, com a sua
    cara rapada e o seu chinó castanho, eriçado e velho. Era de maneiras
    feminis, uma falinha melíflua, cantante, viva, muito desempenado
    quando andava, saracoteando-se todo, em biquinhos de pés como se fosse
    levantar voo. Chamavam-lhe Ernestinho. Não se podia falar diante dele
    num rato morto, numa carocha. Aquilo «fazia-lhe nervoso», enojava-o,
    ficava-se a cuspinhar meia hora, dizendo constantemente:

    –Ai Jesus! ai Jesus! Caticha! Nossa Senhora do Carmo! Nem sei como não
    lanço fora.»

    E se riam, ele exasperava-se: não compreendia como pudessem falar em
    tais coisas… De resto, bom sujeito, finório para o seu negócio,–um
    poucochinho beato,–diziam-lhe.

    –Meu proveito. Não que eu não quero a minha alma nas penas do inferno,
    a arder. Leiam a _Missão Abreviada_, leiam esse rico livro.

    E as palavras saíam-lhe a correr, espremidas nos seus lábios delgados,
    um poucochinho sibiladas nos _ss_.

    –Cigarros, Ernestinho, um vintém deles. Querem-se dos de Lima,
    desses fortes.

    Declarou que também havia dos «especiais.» Algum senhor queria? Tinham
    chegado três maços, p'ra ver. Oito por um vintém.

    –Pois guarde-os!–disseram alguns, horrorizados com a ideia de dar um
    vintém por oito cigarros.–Guarde-os!

    «O senhor engenheiro, quando vinha à vila, perguntava-lhe sempre por
    eles. Dos de Lima nem o cheiro, não gostava.»

    –Olha o figurão!–disseram a rir. Por esse mundo fora sempre há muito
    idiota! forte cavalgadura!

    O Ernestinho veio com os cigarros, em feixe nas pontinhas dos dedos. À
    porta, antes de os entregar contou-os de novo. Doze. Estavam certos.

    –O senhor Ernesto, se faz favor, ponha isto lá no caderno, ao pé dos
    outros.

    Ernestinho foi para dentro, contrafeito, fazer o apontamento. Houve um
    silêncio oprimido, o dos cigarros tossiu para o quebrar, ao mesmo tempo
    que num gesto acanhado, receoso, fazia menção de oferecer:–«alguém
    era servido?»

    Dentro do balcão, ao pé das garrafas com licor, e das botijas de
    genebra, Ernestinho somava a conta. Era já taluda.–«E vão dois e dois
    quatro e dois seis, seiscentos e vinte! Sabe Deus quando os
    receberia!»–E suspirava, arrumando os maços encetados, sob o olhar
    tranquilo e indiferente do Santo Antoninho que lá estava em cima, ao
    alto das estantes quase vazias, no seu nicho feito de um caixote forrado
    a verde, com flores artificiais muito sujas e duas velinhas dos lados.
    Mas resignava-se, que não tinha outro remédio. Eram os ossos do
    ofício…

    Cá fora tinham dado fé, acotovelavam-se chamando asno ao
    Ernestinho,–um pulha a quem ajudavam a viver… Se hoje não há
    dinheiro, há-o amanhã, essa é boa! E pagava-se, c'os diabos! E
    pagava-se. Mas não senhor! aquela besta mostrava sempre má cara, o
    alarve! A culpa tinham-na eles, afinal que o procuravam, que o
    preferiam. Tomaram os outros ter aquela freguesia…

    O dos cigarros fiados anuía, assobiando baixo o _Água leva o
    regadinho_. Por fim levantou-se, lentamente, com um ar de enfado, um
    sorrisinho de despeito nos lábios, encolhendo os ombros.

    –Estender as pernas,–disse. Quem vem daí?

    Todos ficavam, era uma estopada andar p'ra trás p'ra diante, naquela
    sensaboria da praça.

    –Até logo. Você aparece no _sítio_, à noite?

    –Apareço, vou à desforra.

    E cumprimentando em roda:

    –Meus caros! Muito boa tarde, Sr. Ernesto.

    Foi-se, puxando para baixo as pernas da calça, alisando as joelheiras.

    –Que tal está o asno, hein? Quer, ainda por cima, que o Ernestinho lhe
    diga _bem-haja_…

    Era um parvo.–Era um tolo.–Tinha dívidas nos outros estancos.–Em toda
    a parte.–Lá em casa a família passava fomes.–Um batoteiro de marca.

    Houve agitação, alguns puseram-se de pé, outros mudaram de lugares. Ia a
    passar um grande carro de palha chiando muito. Ernestinho chegava-se de
    novo, muito ronceiro, roendo as unhas.

    –Com que então… _ponha lá ao pé dos outros_?–disseram-lhe, para o
    lisonjear nos seus despeitos.–Bem bom freguês!

    Ele encolheu os ombros e cerrou os olhos, beatificamente, num gesto
    de mártir resignado. E não disse palavra–p'ra falar daquele tinha de
    falar também deles…

    Mandaram vir limonadas,–três limonadas!

    –Aí vão trinta réis!

    Diabo! era preciso animar aquilo. Assim não tinha jeito. E puseram-se a
    falar do tempo, das moscas, daqueles idiotas que andavam na praça a
    dar-se ares. Ensoberbecia-os a ideia de que iam tomar três limonadas,–e
    sentiam-se felizes, alegres, um tanto estroinas.

    O Ernestinho deu dois passos fora da porta, e chamou para a varanda,
    onde grandes manjericões floriam:

    –Ó Emília! Emilinha!

    A mulher assomou, gorducha, muito mole.

    –Três limonadas, ouves? Três limonadinhas, depressa.

    As conversas animavam-se. Pois senhores! havia de ser difícil encontrar
    uma colecção de asnos assim. Falavam dos que passeavam na praça, aos
    grupos.–Deus os faz, Deus os ajunta. O palerma do Fernandinho dera-lhe
    agora para cantar. Lá andava ele. Volta meia volta,

    _Vai alta a lua na mansão da morte_

    com umas tremuras na voz, que eram mesmo de o esbofetear. Estava
    antipático, aborrecido, desde que andava de namoro com a Marques. Só
    tinha uma coisa boa–a caligrafia.–Um talhe de letra
    bonito,–confessavam.–E as calças, hein? reparem vocês naquelas
    calças, vai flamante. Casualmente, Fernandinho olhou de longe para os
    do estanco, disse-lhes _adeus_ com a mão, afável. Corresponderam todos,
    muito risonhos, mas a chamar-lhe nomes por entre os dentes:–idiota,
    palerma, pechisbeque…

    Sozinho, numa lentidão moribunda, olhos nas botas, olhos no céu, o
    Teles escrivão passava ao largo, ruminando alguma poesia. Às vezes
    quedava-se extático, suspenso, o polegar esquerdo entre os dentes, um
    olho cerrado fortemente, a meditar. Vinha um gesto e punha-se de novo em
    marcha, contrafeito.

    –Ó senhores! mas não me dirão em que anda a parafusar o Teles, aquele
    telhudo? E isto:–e pôs-se a imitar o escrivão.

    Riram. O Melo imitava-o bem, o alma do diabo, no andar especialmente.
    Mas aquilo era um logogrifo. Há uma semana às turras a um logogrifo
    em acróstico.

    –Isso é o Teles!–fez um que vinha da praça.–Aquilo é um intrujão.
    Na rua não é que se adivinham logogrifos. Ó Ernestinho, você ainda tem
    daquilo que _ferve_?

    O Ernestinho deixou descair o lábio, não percebia…

    –Homem! daquilo que vinha numas garrafórias escuras, compridotas…

    –Quer dizer gasosas. Uma rolha segura com guitas…

    –Ora é isso mesmo, nem mais.

    –Bem sei.

    Mas não tinha já. Nem mesmo queria mais, p'ra quê? Achavam caro um
    tostão…

    –Eram aos três para beber uma garrafa…

    –Pudera! Por um pataco, trinta réis levando o açúcar, fazia o _Ervas_
    uma soda,–objectaram alguns. Ponha lá que em gosto é a mesma coisa.

    –E aquela porcaria, ó Ernestinho, e aquela porcaria amarela que
    sujava tudo de escuma?

    Alguns cuspiram, disseram ao Alves que se calasse, que vomitavam, com
    seiscentos diabos!

    –Cerveja!–disse o Ernestinho–cerveja! uma coisa que lá p'ra baixo
    toda a gente bebe por gosto, as senhoras mesmo.

    E com um sorriso de desdém, exclamou:

    –O que é ser do calcanhar do mundo! Em nome do Padre, e do Filho…

    Mas na praça um grupo altercava. Ouviu-se distintamente a
    palavra–«_pulha_»–pronunciada com força. Saíram em tropel, ficaram só
    três.–O que pagava as limonadas exultou:–Homem! nem de propósito!
    Ficava exactamente quem ele queria, estava mesmo a ver que aquela
    súcia lhe chupava o refresco:

    –Tó Ruça! já lá vai esse tempo.

    Precisamente, a senhora Emília chegava, com os copos numa bandeja:–Que
    provassem, diriam se precisava mais açúcar. Mas parecia-lhe que devia
    estar bom…

    Beberam de um trago, estava óptima. A senhora Emília tinha dedo para
    aquelas coisas.

    –Obrigado, ó Melo!

    –Obrigado, ó menino!

    E os dois saíram de rompante, chamando _pato_ ao Melo, rindo-se dele
    e limpando os beiços.

    Quando o Melo ia sair,–a ver o que ia na praça,–o Ernestinho, muito
    cortês, objectou-lhe que faltavam trinta réis:–Se ali não tinha,
    depois. Isso era o mesmo…

    –Mas trinta réis?!… De que são os trinta réis?–perguntou desconfiado
    o Melo.

    –Do açúcar, foi do refinado,–explicou o Ernestinho. O mascavado
    acabou-se. Amanhã ou depois já devo ter mais. O senhor Melo desculpe.

    Não tinha que desculpar; somente notava que aquelas coisas diziam-se no
    princípio.–E saiu sem dar mais palavra, furioso:–Uma ladroeira! Três
    vinténs não valiam os dois que lhe tinham chupado o refresco…

    Na praça tinha cessado a altercação, os grupos, reunidos, formavam uma
    grande roda, comentava-se. O Melo quis informar-se:–que lhe
    contassem–«_o escândalo_».

    Ora! não fora nada: o Veiga que se tinha lembrado que as
    correspondências na _Voz do Distrito_ eram escritas pelo Albano.
    Disse-lho na cara. O Albano negou, deu a palavra de honra. O Veiga que
    é casmurro, teimou:–que não acreditava, ainda assim!–Vai o outro
    chama-lhe pulha, iam-se pegando. Ora aí está!

    –Mas afinal, quem diabo escreve aquilo?–quis saber o Melo. Aquilo
    há-de ser escrito por alguém, está claro.

    Dez réis pela novidade! Que havia de ser escrito por alguém sabiam
    eles…

    –Quem, então?

    Divergiam as opiniões. Podia ser Fulano, podia ser Beltrano. Um ou outro
    dava a sua palavra de honra que também não era ele, jurava-o. Houve um
    que se lembrou se aquilo seria do padre Mendonça.

    –Qual! Do padre Mendonça não é. Fazia coisa melhor, se se metesse
    nisso. Olha o padre Mendonça, o da _gibreira_ de Braga…

    Mas o da ideia insistiu, renitente:–havia ali suas coisas que o faziam
    lembrar, certas facécias, como a de chamar _Frei Asneira_ ao Reitor e
    _Cabeça de Comarca_ ao Felisberto.

    –Pois se é ele, que se regale, pode limpar as mãos à parede. Mente
    como um alarve, mente da primeira linha até à última!–disse firmemente
    o verdadeiro autor das correspondências. Olhem o que ele diz do juiz
    de direito, só calúnias! O juiz! um homem teso! Tem lá o seu fraco
    pelas saias, mas isso, que diabo! isso não é defeito.

    De resto, eram todos acordes em que as correspondências eram uma
    infâmia. O que se chama uma infâmia pegada. Mexericos e mais nada, uma
    coisa de soalheiro. E depois, o dizer-se lá que entre os rapazes não
    havia duas amizades leais, que era tudo uma impostura…

    Houve um silêncio significativo, talvez de aprovação.

    –Só de pulha!–rematou, por fim o Nunes da Fazenda, o tal que escrevia
    as correspondências com o pseudónimo de _Aramis_. Vejam vocês aquelas
    galegadas ao comendador. Aquilo chama-se lá fazer política?!
    Discuta-se o homem como presidente da Câmara, sim senhor, discuta-se o
    homem público, o funcionário; mas deixe-se-lhe em paz a _marreca_, os
    fundilhos das calças; ninguém quer saber se os criados lhe param em casa
    ou se não. E depois, aquelas alusões à família, aquelas piadas à D.
    Engrácia, pobre velha…

    –A quem?–interrogaram uns poucos. À Dona quê?

    –À D. Engrácia, está bem de ver. Aquela beata que fazia peúgas de lã
    aos missionários é ela. Presumo eu que é ela–fazia o Nunes das
    correspondências com um grande ar de suposição. Eu cá foi para onde
    deitei.

    Os outros não. E como o das correspondências tinha prometido explorar a
    crónica beata, aguardariam mais informações. Supunham, no entanto, ser
    com a D. Joana, a do–«_chá de erva-cidreira_.»–Outra canalhice! A D.
    Joana, para festejar os anos da filha, convidara tudo, _lazarões e
    penicheiros_, não fizera política. Depois foi aquela tareia que se
    viu:–que o chá era erva-cidreira, que tinham bolor os doces de ovos,
    que ela parecia a Quaresma e a filha o Entrudo. Ora isto não se diz, a
    pobre mulher doeu-se. Citavam-se de cor frases inteiras da
    correspondência. Por exemplo:–_A deusa da festa dizem que recebeu
    telegramas de… amor_.–Uma facécia de mau gosto aludindo ao Proença
    telegrafista. Depois do que por aí se diz, é forte… Que afinal, quem
    sabe lá? Entre os dois que diabo pode haver? Namoro?

    No grupo alguns tossiram forte, rindo. O Nunes interveio:

    –Não senhores! Isto agora alto lá. A Amélia é uma rapariga séria…

    Riram às gargalhadas, foi um barulho com a tosse.

    –Quando digo uma rapariga séria… Mau! Acomodem-se lá com o _banzé_,
    vocês deixem falar,–tornou o Nunes, formalizado. Quando digo uma
    rapariga séria, quero dizer… sim… quero dizer…–e procurava a
    frase, entalado,–por exemplo, que ela não é capaz de receber ninguém,
    alta noite, lá pelos quintais, como o tal das correspondências quer
    fazer suspeitar.

    Iam replicar-lhe, mas ele atalhou:

    –Chama-se àquilo ser canalha às direitas, arre! Isto agora é falar
    franco.

    Saltaram-lhe:

    –E você jura, ó Nunes? você jura?–perguntou, com gesto perfurante, o
    Alves dos Pesos e Medidas.

    Não… isso agora…Jurar, não jurava, mas, c'os diabos! pelo que se
    via, pelo que se podia julgar…

    –Léria!–disseram todos.

    O Nunes parece que estava com os beiços com que mamara. Com que então,
    para ele era tudo uma récua de _santas_? Desenganasse-se, que era tudo
    uma canalha, uma corja de sonsas. Que diabo de ingenuidade!

    O Nunes observou modesto, quase agradecido:

    –Ingenuidade, eu te digo… Não é bem isso… O que sou é prudente.
    Desconto sempre noventa por cento àquilo que vocês dizem, aí é que
    está…

    –Vocês é um modo de falar,–emendaram alguns.

    –Vocês, digo eu, vocês… quando escrevem correspondências,–explicou
    sofisticamente o Nunes.

    Calaram-se, disfarçaram. Próximo deles, a Amélia toda de verde, com
    guarnições de fita preta, caminhava ao lado da mãe, solenemente.
    Tiraram todos o chapéu, cortejando risonhos, respeitosos. O Nunes foi
    cumprimentá-las, submisso.

    –Dar o seu passeio, não é verdade?–E apertando-lhes a
    mão:–Vosselência como passou? A senhora D. Amélia? Obrigadíssimo.
    Assim… assim…

    Então? que diziam àquele calor?

    –Abafava-se, ali pelas duas. Que forno!

    –O Brasil tal e qual–reforçou o Nunes.

    Mas que fora feito, que as não tornara a ver desde os anos? Uma noite
    de truz, aquilo sim!

    –Olhe, senhora D. Amélia, a flauta… a flauta é que nem por isso, foi
    pena! O Abelzito andava constipado.

    A D. Amélia explicou. A mãe ficara doente, já não era para aquelas
    noitadas.–E em voz mais baixa, quase dolente:

    –Depois, veio a _Voz do Distrito_, aquilo chocou-a muito.

    –Não há tal!–fez a mãe. Meteu-se-te isso na cabeça. Deixe-a falar,
    senhor Nunes.

    E por pouco que não chorava ao dizer isto.

    O Nunes afectou um sentimento profundo:–Era melhor não falar nisso,
    não pensar em tal; todos as conheciam, todos lhes faziam justiça. Tinham
    acabado de falar na tal correspondência, agora mesmo. Uma
    garotada!–resumiu o Nunes.–E em tom confidencial:

    –Anda-se na pista do garoto. Ele há-de aparecer. E depois… e
    depois… Muito boa tarde, minhas senhoras! O que for soará. É preciso
    dar um exemplo,–concluiu terminantemente. Uma severa lição!

    Despediram-se, elas agradeceram ao Nunes–«a parte que tomava no seu
    desgosto.»–E seguiram cumprimentando para as janelas, perguntando se
    vinham daí, um bocadinho até à capela, espairecer.

    As Silvas pediram que subissem. Um bocadinho só. Ficava muito bem
    aquele vestido à Amélia.

    Não podiam subir, talvez à volta.

    –Pois sim, hás-de ver o meu bordado a missanga. O papagaio está quase
    pronto, que trabalhão!

    Estava na dúvida se lhe poria o bico assim, de gancho. Não gostava. O
    risco era do Fernandinho. Já lhes fizera outro, talvez mais bonito.
    Coisas de anjinhos:

    –Verás.

    Os grupos tinham-se reunido em volta do Pelourinho. Passava gente que
    vinha do trabalho, da labuta áspera da eira,–homens com malhos, e
    mulheres de cestas à cabeça. A tarde descaía numa serenidade calma. No
    degrau de cima, o Paula, oficial da administração, com fama de tipo de
    chalaça, cantava em surdina umas cantigas de caserna, obscenas,
    zaranzando na barriga como se fosse uma guitarra. De volta, os outros
    formavam roda. Todos riam, pediam _bis_.

    –Tu hás-de conhecer isto, ó Chico,–dizia o Paula para o Francisco
    Maria, um cabo que estava de licença. Tu hás-de conhecer isto.

    O administrador do concelho, um pobre diabo desmazeladão e filósofo,
    afirmava que lhe lembrava Coimbra, a pândega das vielas. Ao Paula
    valia-lhe a prenda, palavra de honra que lhe valia a prenda, senão já o
    tinha demitido, às vezes que lhe entrava borracho pela repartição. E
    pedia a rir, boçalmente:

    –Ó Paula, aquela do _bate-bate_, canta lá.

    E trauteava as primeiras notas, castanholando com os dedos.–Se era
    preciso, o Fernandinho ia pelo violão.

    –É verdade, você que fez hoje que não me apareceu na repartição, ó
    Fernando?

    –Dormi, está claro. Ao senhor doutor acontece-lhe o mesmo às vezes.
    Olhem que pergunta!

    Mas o Paula tinha-se calado, bocejava.

    –Então, ó Paula…–suplicava o administrador.

    –Está fechado o realejo… Depois.

    Quem lhe dera que fossem as nove para irem até ao «sítio». Ou perder ou
    ganhar; tinha ali seis tostões que eram para um _mico_.

    –Mas eu não lhe dizia, Sr. doutor? eu não lhe dizia ontem que a _dama_
    se negava? Eu estava mesmo a ver aquilo… Bem feito! «gramou» um
    entalão que se consolou.

    –Quatro coroas.–Na véspera tinha ganho um quartinho.

    Nesse momento passava o juiz, sozinho como sempre. Todos tiraram o
    chapéu, ele passou gravemente, cortejando.

    –Quem eu te quero à perna é o _Aramis_…–rosnou o Teles escrivão que
    embirrava com o juiz desde que o suspendera uma vez.–E ainda ele não
    sabe tudo…–insinuava perfidamente.

    –Pois o resto diga-lho você, diga-lho no _Almanaque de Lembranças_, em
    verso–fez de um lado o Rodrigues do Real dU+2019.água.

    O Teles, com famas de literato, redarguiu que não dava confiança a
    analfabetos.

    –E eu a brutos, sabe você?

    Mau! que eles lá começavam. Oficiais do mesmo ofício… Ó senhores,
    lá porque ambos faziam versos não se seguia que devessem embirrar um com
    o outro. Pelo contrário.

    O Teles, furioso, disse que não embirrava com o outro, que nem lhe dava
    essa importância, essa honra.

    O Rodrigues ia saltar-lhe, tiveram mão nele. Mas jurou que doutra vez
    seria, que fizesse de conta que já lá tinha na cara quatro bofetadas
    tesas.

    –Tesas, hein? olá! quatro bofetadas tesas.

    Havia de dar-lhas, tão certo como dois e dois serem quatro, só para ter
    o gosto de dizer depois, num comunicado, que desafrontara as letras
    portuguesas,–ele, o Rodrigues, ele, um simples fiscal do Real dU+2019.Água.

    Aquilo fez surpresa, convidaram-no a explicar-se.

    –Não senhores! dizia colérico o Rodrigues, com grandes gestos.–Bem sei
    que não valho nada. Escrevi, é verdade que escrevi; faço ainda o meu
    verso quando me dá na cabeça. Uma rapaziada! Estão maus? Concordo. Mas
    não há de ser aquele _négalhé_ que o há-de dizer. Não o julgo
    habilitado. Lá porque tem soletrado dois romances, não se segue. Mas o
    que mando para público sim, o que entrego aos prelos–é meu!–E batia no
    peito com a larga mão espalmada, furioso, numas raivas, de orgulho
    triunfante.–Não roubo! nunca roubarei!–afirmou mais alto o
    Rodrigues, para que o Teles que se ia retirando, no meio de dois
    amigos, conciliadores, o ouvisse.–Repito: não roubo, não faço como
    ele!–E as palavras saíam-lhe salivadas, violentas, por entre os
    lábios espumantes, atiradas ao Teles como pedradas.

    Os outros escutavam agora com interesse. Estavam a dar razão ao
    Rodrigues, instintivamente, sem compreender bem o que ele queria
    dizer.

    –As provas…–e meteu a mão no bolso do seu casaco de lona, com
    ímpeto:–as provas, vê-las aqui estão!

    Mostrou no ar a brochura verde do _Almanaque de Lembranças_.–Era do ano
    que vem, tinha-lhe chegado hoje. Ali estava o Peres do correio que lho
    tinha entregado ele mesmo.

    –Sou testemunha–confirmou do lado não sei quem.

    O Rodrigues, então, afirmou que era preciso historiar, contaria a coisa
    em duas palavras. O Sr. Teles, o borra-botas do Sr. Teles, lembrara-se
    um dia de ser escritor, de ser poeta. O alarve! Todos os anos–zás!
    versalhada para o _Lembranças_…

    –Era colaborador–disse o Antunes da Câmara que admirava o talento de
    Teles.–Era colaborador.

    –Era quê?–interrogou logo o Rodrigues, de mão atrás da
    orelha.–Maçador, maçador é que ele era. Nunca lhe admitiram as
    asneiras, se me faz favor, nunca! Na _correspondência_ troçavam-no,
    chegaram a dizer-lhe que podia fazer fortuna pelas tombas, que o não
    chamava Deus para as letras. Aquele _Serei ousado_? é ele, sei que é
    ele. Nunca o admitiram.

    –Lembro-lhe a _Flor do Campo_, Sr. Rodrigues, lembro-lhe esses
    versos–insistiu o Antunes.

  • Os Lusíadas

    Os Lusíadas

    Aproximadamente 56.628 palavras.

    Luís Vaz de Camões
    Os Lusíadas

    Canto Primeiro

    1
    As armas e os barões assinalados,
    Que da ocidental praia Lusitana,
    Por mares nunca de antes navegados,
    Passaram ainda além da Taprobana,
    Em perigos e guerras esforçados,
    Mais do que prometia a força humana,
    E entre gente remota edificaram
    Novo Reino, que tanto sublimaram;

    2
    E também as memórias gloriosas
    Daqueles Reis, que foram dilatando
    A Fé, o Império, e as terras viciosas
    De África e de Ásia andaram devastando;
    E aqueles, que por obras valerosas
    Se vão da lei da morte libertando;
    Cantando espalharei por toda parte,
    Se a tanto me ajudar o engenho e arte.

    3
    Cessem do sábio Grego e do Troiano
    As navegações grandes que fizeram;
    Cale-se de Alexandro e de Trajano
    A fama das vitórias que tiveram;
    Que eu canto o peito ilustre Lusitano,
    A quem Neptuno e Marte obedeceram:
    Cesse tudo o que a Musa antígua canta,
    Que outro valor mais alto se alevanta.

    4
    E vós, Tágides minhas, pois criado
    Tendes em mim um novo engenho ardente,
    Se sempre em verso humilde celebrado
    Foi de mim vosso rio alegremente,
    Dai-me agora um som alto e sublimado,
    Um estilo grandíloquo e corrente,
    Porque de vossas águas, Febo ordene
    Que não tenham inveja às de Hipoerene.

    5
    Dai-me uma fúria grande e sonorosa,
    E não de agreste avena ou frauta ruda,
    Mas de tuba canora e belicosa,
    Que o peito acende e a cor ao gesto muda;
    Dai-me igual canto aos feitos da famosa
    Gente vossa, que a Marte tanto ajuda;
    Que se espalhe e se cante no universo,
    Se tão sublime preço cabe em verso.

    6
    E vós, ó bem nascida segurança
    Da Lusitana antígua liberdade,
    E não menos certíssima esperança
    De aumento da pequena Cristandade;
    Vós, ó novo temor da Maura lança,
    Maravilha fatal da nossa idade,
    Dada ao mundo por Deus, que todo o mande,
    Para do mundo a Deus dar parte grande;

    7
    Vós, tenro e novo ramo florescente
    De uma árvore de Cristo mais amada
    Que nenhuma nascida no Ocidente,
    Cesárea ou Cristianíssima chamada;
    (Vede-o no vosso escudo, que presente
    Vos amostra a vitória já passada,
    Na qual vos deu por armas, e deixou
    As que Ele para si na Cruz tomou)

    8
    Vós, poderoso Rei, cujo alto Império
    O Sol, logo em nascendo, vê primeiro;
    Vê-o também no meio do Hemisfério,
    E quando desce o deixa derradeiro;
    Vós, que esperamos jugo e vitupério
    Do torpe Ismaelita cavaleiro,
    Do Turco oriental, e do Gentio,
    Que inda bebe o licor do santo rio;

    9
    Inclinai por um pouco a majestade,
    Que nesse tenro gesto vos contemplo,
    Que já se mostra qual na inteira idade,
    Quando subindo ireis ao eterno templo;
    Os olhos da real benignidade
    Ponde no chão: vereis um novo exemplo
    De amor dos pátrios feitos valerosos,
    Em versos divulgado numerosos.

    10
    Vereis amor da pátria, não movido
    De prémio vil, mas alto e quase eterno:
    Que não é prémio vil ser conhecido
    Por um pregão do ninho meu paterno.
    Ouvi: vereis o nome engrandecido
    Daqueles de quem sois senhor superno,
    E julgareis qual é mais excelente,
    Se ser do mundo Rei, se de til gente.

    11
    Ouvi, que não vereis com vãs façanhas,
    Fantásticas, fingidas, mentirosas,
    Louvar os vossos, como nas estranhas
    Musas, de engrandecer-se desejosas:
    As verdadeiras vossas são tamanhas,
    Que excedem as sonhadas, fabulosas;
    Que excedem Rodamonte, e o vão Rugeiro,
    E Orlando, inda que fora verdadeiro,

    12
    Por estes vos darei um Nuno fero,
    Que fez ao Rei o ao Reino tal serviço,
    Um Egas, e um D. Fuas, que de Homero
    A cítara para eles só cobiço.
    Pois pelos doze Pares dar-vos quero
    Os doze de Inglaterra, e o seu Magriço;
    Dou-vos também aquele ilustre Gama,
    Que para si de Eneias toma a fama.

    13
    Pois se a troco de Carlos, Rei de França,
    Ou de César, quereis igual memória,
    Vede o primeiro Afonso, cuja lança
    Escura faz qualquer estranha glória;
    E aquele que a seu Reino a segurança
    Deixou com a grande e próspera vitória;
    Outro Joane, invicto cavaleiro,
    O quarto e quinto Afonsos, e o terceiro.

    14
    Nem deixarão meus versos esquecidos
    Aqueles que nos Reinos lá da Aurora
    Fizeram, só por armas tão subidos,
    Vossa bandeira sempre vencedora:
    Um Pacheco fortíssimo, e os temidos
    Almeidas, por quem sempre o Tejo chora;
    Albuquerque terríbil, Castro forte,
    E outros em quem poder não teve a morte.

    15
    E enquanto eu estes canto, e a vós não posso,
    Sublime Rei, que não me atrevo a tanto,
    Tomai as rédeas vós do Reino vosso:
    Dareis matéria a nunca ouvido canto.
    Comecem a sentir o peso grosso
    (Que pelo mundo todo faça espanto)
    De exércitos e feitos singulares,
    De África as terras, e do Oriente os marços,

    16
    Em vós os olhos tem o Mouro frio,
    Em quem vê seu exício afigurado;
    Só com vos ver o bárbaro Gentio
    Mostra o pescoço ao jugo já inclinado;
    Tethys todo o cerúleo senhorio
    Tem para vós por dote aparelhado;
    Que afeiçoada ao gesto belo e tenro,
    Deseja de comprar-vos para genro.

    17
    Em vós se vêm da olímpica morada
    Dos dois avós as almas cá famosas,
    Uma na paz angélica dourada,
    Outra pelas batalhas sanguinosas;
    Em vós esperam ver-se renovada
    Sua memória e obras valerosas;
    E lá vos tem lugar, no fim da idade,
    No templo da suprema Eternidade.

    18
    Mas enquanto este tempo passa lento
    De regerdes os povos, que o desejam,
    Dai vós favor ao novo atrevimento,
    Para que estes meus versos vossos sejam;
    E vereis ir cortando o salso argento
    Os vossos Argonautas, por que vejam
    Que são vistos de vós no mar irado,
    E costumai-vos já a ser invocado.

    19
    Já no largo Oceano navegavam,
    As inquietas ondas apartando;
    Os ventos brandamente respiravam,
    Das naus as velas côncavas inchando;
    Da branca escuma os mares se mostravam
    Cobertos, onde as proas vão cortando
    As marítimas águas consagradas,
    Que do gado de Próteo são cortadas

    20
    Quando os Deuses no Olimpo luminoso,
    Onde o governo está da humana gente,
    Se ajuntam em concílio glorioso
    Sobre as cousas futuras do Oriente.
    Pisando o cristalino Céu formoso,
    Vêm pela Via-Láctea juntamente,
    Convocados da parte do Tonante,
    Pelo neto gentil do velho Atlante.

    21
    Deixam dos sete Céus o regimento,
    Que do poder mais alto lhe foi dado,
    Alto poder, que só co'o pensamento
    Governa o Céu, a Terra, e o Mar irado.
    Ali se acharam juntos num momento
    Os que habitam o Arcturo congelado,
    E os que o Austro tem, e as partes onde
    A Aurora nasce, e o claro Sol se esconde.

    22
    Estava o Padre ali sublime e dino,
    Que vibra os feros raios de Vulcano,
    Num assento de estrelas cristalino,
    Com gesto alto, severo e soberano.
    Do rosto respirava um ar divino,
    Que divino tornara um corpo humano;
    Com uma coroa e ceptro rutilante,
    De outra pedra mais clara que diamante.

    23
    Em luzentes assentos, marchetados
    De ouro e de perlas, mais abaixo estavam
    Os outros Deuses todos assentados,
    Como a razão e a ordem concertavam:
    Precedem os antíguos mais honrados;
    Mais abaixo os menores se assentavam;
    Quando Júpiter alto, assim dizendo,
    C'um tom de voz começa, grave e horrendo:

    24
    "Eternos moradores do luzente
    Estelífero pólo, e claro assento,
    Se do grande valor da forte gente
    De Luso não perdeis o pensamento,
    Deveis de ter sabido claramente,
    Como é dos fados grandes certo intento,
    Que por ela se esqueçam os humanos
    De Assírios, Persas, Gregos e Romanos.

    25
    "Já lhe foi (bem o vistes) concedido
    C'um poder tão singelo e tão pequeno,
    Tomar ao Mouro forte e guarnecido
    Toda a terra, que rega o Tejo ameno:
    Pois contra o Castelhano tão temido,
    Sempre alcançou favor do Céu sereno.
    Assim que sempre, enfim, com fama e glória,
    Teve os troféus pendentes da vitória.

    26
    "Deixo, Deuses, atrás a fama antiga,
    Que coa gente de Rómulo alcançaram,
    Quando com Viriato, na inimiga
    Guerra romana tanto se afamaram;
    Também deixo a memória, que os obriga
    A grande nome, quando alevantaram
    Um por seu capitão, que peregrino
    Fingiu na cerva espírito divino.

    27
    "Agora vedes bem que, cometendo
    O duvidoso mar num lenho leve,
    Por vias nunca usadas, não temendo
    De Áf rico e Noto a força, a mais se atreve:
    Que havendo tanto já que as partes vendo
    Onde o dia é comprido e onde breve,
    Inclinam seu propósito e porfia
    A ver os berços onde nasce o dia.

    28
    "Prometido lhe está do Fado eterno,
    Cuja alta Lei não pode ser quebrada,
    Que tenham longos tempos o governo
    Do mar, que vê do Sol a roxa entrada.
    Nas águas têm passado o duro inverno;
    A gente vem perdida e trabalhada;
    Já parece bem feito que lhe seja
    Mostrada a nova terra, que deseja.

    29
    "E porque, como vistes, têm passados
    Na viagem tão ásperos perigos,
    Tantos climas e céus experimentados,
    Tanto furor de ventos inimigos,
    Que sejam, determino, agasalhados
    Nesta costa africana, como amigos.
    E tendo guarnecida a lassa frota,
    Tornarão a seguir sua longa rota."

    30
    Estas palavras Júpiter dizia,
    Quando os Deuses por ordem respondendo,
    Na sentença um do outro diferia,
    Razões diversas dando e recebendo.
    O padre Baco ali não consentia
    No que Júpiter disse, conhecendo
    Que esquecerão seus feitos no Oriente,
    Se lá passar a Lusitana gente.

    31
    Ouvido tinha aos Fados que viria
    Uma gente fortíssima de Espanha
    Pelo mar alto, a qual sujeitaria
    Da índia tudo quanto Dóris banha,
    E com novas vitórias venceria
    A fama antiga, ou sua, ou fosse estranha.
    Altamente lhe dói perder a glória,
    De que Nisa celebra inda a memória.

    32
    Vê que já teve o Indo sojugado,
    E nunca lhe tirou Fortuna, ou caso,
    Por vencedor da Índia ser cantado
    De quantos bebem a água de Parnaso.
    Teme agora que seja sepultado
    Seu tão célebre nome em negro vaso
    D'água do esquecimento, se lá chegam
    Os fortes Portugueses, que navegam.

    33
    Sustentava contra ele Vénus bela,
    Afeiçoada à gente Lusitana,
    Por quantas qualidades via nela
    Da antiga tão amada sua Romana;
    Nos fortes corações, na grande estrela,
    Que mostraram na terra Tingitana,
    E na língua, na qual quando imagina,
    Com pouca corrupção crê que é a Latina.

    34
    Estas causas moviam Citereia,
    E mais, porque das Parcas claro entende
    Que há de ser celebrada a clara Deia,
    Onde a gente belígera se estende.
    Assim que, um pela infâmia, que arreceia,
    E o outro pelas honras, que pretende,
    Debatem, e na porfia permanecem;
    A qualquer seus amigos favorecem.

    35
    Qual Austro fero, ou Bóreas na espessura
    De silvestre arvoredo abastecida,
    Rompendo os ramos vão da mata escura,
    Com ímpeto e braveza desmedida;
    Brama toda a montanha, o som murmura,
    Rompem-se as folhas, ferve a serra erguida:
    Tal andava o tumulto levantado,
    Entre os Deuses, no Olimpo consagrado.

    36
    Mas Marte, que da Deusa sustentava
    Entre todos as partes em porfia,
    Ou porque o amor antigo o obrigava,
    Ou porque a gente forte o merecia,
    De entre os Deuses em pé se levantava:
    Merencório no gesto parecia;
    O forte escudo ao colo pendurado
    Deitando para trás, medonho e irado,

    37
    A viseira do elmo de diamante
    Alevantando um pouco, mui seguro,
    Por dar seu parecer, se pôs diante
    De Júpiter, armado, forte e duro:
    E dando uma pancada penetrante,
    Com o conto do bastão no sólio puro,
    O Céu tremeu, e Apolo, de torvado,
    Um pouco a luz perdeu, como enfiado.

    38
    E disse assim: "Ó Padre, a cujo império
    Tudo aquilo obedece, que criaste,
    Se esta gente, que busca outro hemisfério,
    Cuja valia, e obras tanto amaste,
    Não queres que padeçam vitupério,
    Como há já tanto tempo que ordenaste,
    Não onças mais, pois és juiz direito,
    Razões de quem parece que é suspeito.

    39
    "Que, se aqui a razão se não mostrasse
    Vencida do temor demasiado,
    Bem fora que aqui Baco os sustentasse,
    Pois que de Luso vem, seu tão privado;
    Mas esta tenção sua agora passe,
    Porque enfim vem de estâmago danado;
    Que nunca tirará alheia inveja
    O bem, que outrem merece, e o Céu deseja.

    40
    "E tu, Padre de grande fortaleza,
    Da determinação, que tens tomada,
    Não tornes por detrás, pois é fraqueza
    Desistir-se da cousa começada.
    Mercúrio, pois excede em ligeireza
    Ao vento leve, e à seta bem talhada,
    Lhe vá mostrar a terra, onde se informe
    Da índia, e onde a gente se reforme."

    41
    Como isto disse, o Padre poderoso,
    A cabeça inclinando, consentiu
    No que disse Mavorte valeroso,
    E néctar sobre todos esparziu.
    Pelo caminho Lácteo glorioso
    Logo cada um dos Deuses se partiu,
    Fazendo seus reais acatamentos,
    Para os determinados aposentos.

    42
    Enquanto isto se passa na formosa
    Casa etérea do Olimpo onipotente,
    Cortava o mar a gente belicosa,
    Já lá da banda do Austro e do Oriente,
    Entre a costa Etiópica e a famosa
    Ilha de São Lourenço; e o Sol ardente
    Queimava então os Deuses, que Tifeu
    Com o temor grande em peixes converteu.

    43
    Tão brandamente os ventos os levavam,
    Como quem o céu tinha por amigo:
    Sereno o ar, e os tempos se mostravam
    Sem nuvens, sem receio de perigo.
    O promontório Prasso já passavam,
    Na costa de Etiópia, nome antigo,
    Quando o mar descobrindo lhe mostrava
    Novas ilhas, que em torno cerca e lava.

    44
    Vasco da Gama, o forte capitão,
    Que a tamanhas empresas se oferece,
    De soberbo e de altivo coração,
    A quem Fortuna sempre favorece,
    Para se aqui deter não vê razão,
    Que inabitada a terra lhe parece:
    Por diante passar determinava;
    Mas não lhe sucedeu como cuidava.

    45
    Eis aparecem logo em companhia
    Uns pequenos batéis, que vêm daquela
    Que mais chegada à terra parecia,
    Cortando o longo mar com larga vela.
    A gente se alvoroça, e de alegria
    Não sabe mais que olhar a causa dela.
    Que gente será esta, em si diziam,
    Que costumes, que Lei, que Rei teriam?

    46
    As embarcações eram, na maneira,
    Mui veloces, estreitas e compridas:
    As velas, com que, vêm, eram de esteira
    Dumas folhas de palma, bem tecidas;
    A gente da cor era verdadeira,
    Que Faeton, nas terras acendidas,
    Ao mundo deu, de ousado, o não prudente:
    O Pado o sabe, o Lampetusa o sente.

    47
    De panos de algodão vinham vestidos,
    De várias cores, brancos e listrados:
    Uns trazem derredor de si cingidos,
    Outros em modo airoso sobraçados:
    Da cinta para cima vêm despidos;
    Por armas têm adargas o terçados;
    Com toucas na cabeça; e navegando,
    Anafis sonoros vão tocando.

    48
    Co'os panos e co'os braços acenavam
    As gentes Lusitanas, que esperassem;
    Mas já as proas ligeiras se inclinavam
    Para que junto às ilhas amainassem.
    A gente e marinheiros trabalhavam,
    Como se aqui os trabalhos se acabassem;
    Tomam velas; amaina-se a verga alta;
    Da âncora, o mar ferido, em cima salta.

    49
    Não eram ancorados, quando a gente
    Estranha pelas cordas já subia.
    No gesto ledos vêm, e humanamente
    O Capitão sublime os recebia:
    As mesas manda pôr em continente;
    Do licor que Lieo prantado havia
    Enchem vasos de vidro, e do que deitam,
    Os de Faeton queimados nada enjeitam.

    50
    Comendo alegremente perguntavam,
    Pela Arábica língua, donde vinham,
    Quem eram, de que terra, que buscavam,
    Ou que partes do mar corrido tinham?
    Os fortes Lusitanos lhe tornavam
    As discretas respostas, que convinham:
    "Os Portugueses somos do Ocidente,
    Imos buscando as terras do Oriente.

    51
    "Do mar temos corrido e navegado
    Toda a parte do Antártico e Calisto,
    Toda a costa Africana rodeado,
    Diversos céus e terras temos visto;
    Dum Rei potente somos, tão amado,
    Tão querido de todos, e benquisto,
    Que não no largo mar, com leda fronte,
    Mas no lago entraremos de Aqueronte.

    52
    "E por mandado seu, buscando andamos
    A terra Oriental que o Indo rega;
    Por ele, o mar remoto navegamos,
    Que só dos feios focas se navega.
    Mas já razão parece que saibamos,
    Se entre vós a verdade não se nega,
    Quem sois, que terra é esta que habitais,
    Ou se tendes da Índia alguns sinais?"

    53
    "Somos, um dos das ilhas lhe tornou,
    Estrangeiros na terra, Lei e nação;
    Que os próprios são aqueles, que criou
    A natura sem Lei e sem razão.
    Nós temos a Lei certa, que ensinou
    O claro descendente de Abraão
    Que agora tem do mundo o senhorio,
    A mãe Hebréia teve, e o pai Gentio.
    Informações. A Ilha de Moçambique.

    54
    "Esta ilha pequena, que habitamos,
    em toda esta terra certa escala
    De todos os que as ondas navegamos
    De Quíloa, de Mombaça e de Sofala;
    E, por ser necessária, procuramos,
    Como próprios da terra, de habitá-la;
    E por que tudo enfim vos notifique,
    Chama-se a pequena ilha Moçambique.

    55
    "E já que de tão longe navegais,
    Buscando o Indo Idaspe e terra ardente,
    Piloto aqui tereis, por quem sejais
    Guiados pelas ondas sabiamente.
    Também será bem feito que tenhais
    Da terra algum refresco, e que o Regente
    Que esta terra governa, que vos veja,
    E do mais necessário vos proveja."

    56
    Isto dizendo, o Mouro se tornou
    A seus batéis com toda a companhia;
    Do Capitão e gente se apartou
    Com mostras de devida cortesia.
    Nisto Febo nas águas encerrou,
    Co'o carro de cristal, o claro dia,
    Dando cargo à irmã, que alumiasse
    O largo mundo, enquanto repousasse.

    57
    A noite se passou na lassa frota
    Com estranha alegria, e não cuidada,
    Por acharem da terra tão remota
    Nova de tanto tempo desejada.
    Qualquer então consigo cuida e nota
    Na gente e na maneira desusada,
    E como os que na errada Seita creram,
    Tanto por todo o mundo se estenderam,

    58
    Da Lua os claros raios rutilavam
    Pelas argênteas ondas Neptuninas,
    As estrelas os Céus acompanhavam,
    Qual campo revestido de boninas;
    Os furiosos ventos repousavam
    Pelas covas escuras peregrinas;
    Porém da armada a gente vigiava,
    Como por longo tempo costumava.

    59
    Mas assim como a Aurora marchetada
    Os formosos cabelos espalhou
    No Céu sereno, abrindo a roxa entrada
    Ao claro Hiperiónio, que acordou,
    Começa a embandeirar-se toda a armada,
    E de toldos alegres se adornou,
    Por receber com festas e alegria
    O Regedor das ilhas, que partia.

    60
    Partia alegremente navegando,
    A ver as naus ligeiras Lusitanas,
    Com refresco da terra, em si cuidando
    Que são aquelas gentes inumanas,
    Que, os aposentos cáspios habitando,
    A conquistar as terras Asianas
    Vieram; e por ordem do Destino,
    O Império tomaram a Constantino.

    61
    Recebe o Capitão alegremente
    O Mouro, e toda a sua companhia;
    Dá-lhe de ricas peças um presente,
    Que só para este efeito já trazia;
    Dá-lhe conserva doce, e dá-lhe o ardente
    Não usado licor, que dá alegria.
    Tudo o Mouro contente bem recebe;
    E muito mais contente come e bebe.

    62
    Está a gente marítima de Luso
    Subida pela enxárcia, de admirada,
    Notando o estrangeiro modo e uso,
    E a linguagem tão bárbara e enleada.
    Também o Mouro astuto está confuso,
    Olhando a cor, o trajo, e a forte armada;
    E perguntando tudo, lhe dizia
    "Se por ventura vinham de Turquia?"

    63
    E mais lhe diz também, que ver deseja
    Os livros de sua Lei, preceito eu fé,
    Para ver se conforme à sua seja,
    Ou se são dos de Cristo, como Crê.
    E porque tudo note e tudo veja,
    Ao Capitão pedia que lhe dê
    Mostra das fortes armas de que usavam,
    Quando co'os inimigos pelejavam.

    64
    Responde o valeroso Capitão
    Por um, que a língua escura bem sabia:
    "Dar-te-ei, Senhor ilustre, relação
    De mim, da Lei, das armas que trazia.
    Nem sou da terra, nem da geração
    Das gentes enojosas de Turquia:
    Mas sou da forte Europa belicosa,
    Busco as terras da índia tão famosa.

    65
    A lei tenho daquele, a cujo império
    Obedece o visíbil e ínvisíbil
    Aquele que criou todo o Hemisfério,
    Tudo o que sente, o todo o insensíbil;
    Que padeceu desonra e vitupério,
    Sofrendo morte injusta e insofríbil,
    E que do Céu à Terra, enfim desceu,
    Por subir os mortais da Terra ao Céu.

    66
    Deste Deus-Homem, alto e infinito,
    Os livros, que tu pedes não trazia,
    Que bem posso escusar trazer escrito
    Em papel o que na alma andar devia.
    Se as armas queres ver, como tens dito,
    Cumprido esse desejo te seria;
    Como amigo as verás; porque eu me obrigo,
    Que nunca as queiras ver como inimigo."

    67
    Isto dizendo, manda os diligentes
    Ministros amostrar as armaduras:
    Vêm arneses, e peitos reluzentes,
    Malhas finas, e lâminas seguras,
    Escudos de pinturas diferentes,
    Pelouros, espingardas de aço puras,
    Arcos, e sagitíferas aljavas,
    Partazanas agudas, chuças bravas:

    68
    As bombas vêm de fogo, e juntamente
    As panelas sulfúreas, tão danosas;
    Porém aos de Vulcano não consente
    Que dêem fogo às bombardas temerosas;
    Porque o generoso ânimo e valente,
    Entre gentes tão poucas e medrosas,
    Não mostra quanto pode, e com razão,
    Que é fraqueza entre ovelhas ser leão.

    69
    Porém disto, que o Mouro aqui notou,
    E de tudo o que viu com olho atento
    Um ódio certo na alma lhe ficou,
    Uma vontade má de pensamento.
    Nas mostras e no gesto o não mostrou;
    Mas com risonho e ledo fingimento
    Tratá-los brandamente determina,
    Até que mostrar possa o que imagina.

    70
    Pilotos lhe pedia o Capitão,
    Por quem pudesse à Índia ser levado;
    Diz-lhe que o largo prémio levarão
    Do trabalho que nisso for tomado.
    Promete-lhos o Mouro, com tenção
    De peito venenoso, e tão danado,
    Que a morte, se pudesse, neste dia,
    Em lugar de pilotos lhe daria.

    71
    Tamanho o ódio foi, e a má vontade,
    Que aos estrangeiros súbito tomou,
    Sabendo ser sequazes da verdade,
    Que o Filho de David nos ensinou.
    ó segredos daquela Eternidade,
    A quem juízo algum nunca alcançou!
    Que nunca falte um pérfido inimigo
    Aqueles de quem foste tanto amigo!

    72
    Partiu-se Disto enfim coa companhia,
    Das naus o falso Mouro despedido,
    Com enganosa e grande cortesia,
    Com gesto ledo a todos, e fingido.
    Cortaram os batéis a curta via
    Das águas de Neptuno, e recebido
    Na terra do obsequente ajuntamento
    Se foi o Mouro ao cógnito aposento.

    73
    Do claro assento etóreo o grão Tebano,
    Que da paternal coxa foi nascido,
    Olhando o ajuntamento Lusitano
    Ao Mouro ser molesto e avorrecido,
    No pensamento cuida um falso engano,
    Com que seja de todo destruído.
    E enquanto isto só na alma imaginava,
    Consigo estas palavras praticava:

    74
    "Está do fado já determinado,
    Que tamanhas vitórias, tão famosas,
    Hajam os Portugueses alcançado
    Das Indianas gentes belicosas.
    E eu só, filho do Padre sublimado,
    Com tantas qualidades generosas,
    Hei de sofrer que o fado favoreça
    Outrem, por quem meu nome se escureça?

    75
    "Já quiseram os Deuses que tivesse
    O filho de Filipo nesta parte
    Tanto poder, que tudo submetesse
    Debaixo de seu jugo o fero Marte.
    Mas há-se de sofrer que o fado desse
    A tão poucos tamanho esforço e arte,
    Que eu co'o grão Macedónio, e o Romano,
    Demos lugar ao nome Lusitano?

    76
    "Não será assim, porque antes que chegado
    Seja este Capitão, astutamente
    Lhe será tanto engano fabricados
    Que nunca veja as partes do Oriente.
    Eu descerei à Terra, e o indignado
    Peito revolverei da Maura gente;
    Porque sempre por via irá direita
    Quem do oportuno tempo se aproveita."

    77
    Isto dizendo, irado e quase insano,
    Sobre a terra africana descendeu,
    Onde vestindo a forma e gesto humano,
    Para o Prasso sabido se moveu.
    E por melhor tecer o astuto engano,
    No gesto natural se converteu
    Dum Mouro, em Moçambique conhecido
    Velho, sábio, e co'o Xeque mui valido.

    78
    E entrando assim a falar-lhe a tempo e horas
    A sua falsidade acomodadas,
    Lhe diz como eram gentes roubadoras,
    Estas que ora de novo são chegadas;
    Que das nações na costa moradoras
    Correndo a fama veio que roubadas
    Foram por estes homens que passavam,
    Que com pactos de paz sempre ancoravam.

    79
    E sabe mais, lhe diz, como entendido
    Tenho destes cristãos sanguinolentos,
    Que quase todo o mar têm destruído
    Com roubos, com incêndios violentos;
    E trazem já de longe engano urdido
    Contra nós; e que todos seus intentos
    São para nos matarem e roubarem,
    E mulheres e filhos cativarem.

    80
    "E também sei que tem determinado
    De vir por água a terra muito cedo
    O Capitão dos seus acompanhado,
    Que da tensão danada nasce o medo.
    Tu deves de ir também co'os teus armado
    Esperá-lo em cilada, oculto e quedo;
    Porque, saindo a gente descuidada,
    Cairão facilmente na cilada.

    81
    "E se inda não ficarem deste jeito
    Destruídos, ou mortos totalmente
    Eu tenho imaginado no conceito
    Outra manha e ardil, que te contente:
    Manda-lhe dar piloto, que de jeito
    Seja astuto no engano, e tão prudente,
    Que os leve aonde sejam destruídos,
    Desbaratados, mortos, ou perdidos."

    82
    Tanto que estas palavras acabou,
    O Mouro, nos tais casos sábio e velho,
    Os braços pelo colo lhe lançou,
    Agradecendo muito o tal conselho;
    E logo nesse instante concertou
    Para a guerra o belígero aparelho,
    Para que ao Português se lhe tornasse
    Em roxo sangue a água, que buscasse.

    83
    E busca mais, para o cuidado engano,
    Mouro, que por piloto à nau lhe mande,
    Sagaz, astuto, e sábio em todo o dano,
    De quem fiar-se possa um feito grande.
    Diz-lhe que acompanhando o Lusitano,
    Por tais costas e mares com ele ande,
    Que, se daqui escapar, que lá diante
    Vá cair onde nunca se alevante.

    84
    Já o raio Apolíneo visitava
    Os montes Nabatêos acendido,
    Quando o Gama, colos seus determinava
    De vir por água a terra apercebido.
    A gente nos batéis se concertava,
    Como se fosse o engano já sabido:
    Mas pode suspeitar-se facilmente,
    Que o coração pressago nunca mente.

    85
    E mais também mandado tinha a terra,
    De antes, pelo piloto necessário,
    E foi-lhe respondido em som de guerra,
    Caso do que cuidava mui contrário;
    Por isto, e porque sabe quanto erra
    Quem se crê de seu pérfido adversário,
    Apercebido vai como podia,
    Em três batéis somente que trazia.

    86
    Mas os Mouros que andavam pela praia,
    Por lhe defender a água desejada,
    Um de escudo embraçado e de azagaia,
    Outro de arco encurvado e seta ervada,
    Esperam que a guerreira gente saia,
    Outros muitos já postos em cilada.
    E, porque o caso leve se lhe faça,
    Põem uns poucos diante por negaça,

    87
    Andam pela ribeira alva, arenosa,
    Os belicosos Mouros acenando
    Com a adarga e co'a hástia perigosa,
    Os fortes Portugueses incitando.
    Não sofre muito a gente generosa
    Andar-lhe os cães os dentes amostrando.
    Qualquer em terra salta tão ligeiro,
    Que nenhum dizer pode que é primeiro.

    88
    Qual no corro sanguino o ledo amante,
    Vendo a formosa dama desejada,
    O touro busca, e pondo-se diante,
    Salta, corre, sibila, acena, e brada,
    Mas o animal atroce, nesse instante,
    Com a fronte cornígera inclinada,
    Bramando duro corre, e os olhos cerra,
    Derriba, fere e mata, e põe por terra:

    89
    Eis nos batéis o fogo se levanta
    Na furiosa e dura artilharia,
    A plúmbea péla mata, o brado espanta,
    Ferido o ar retumba e assovia:
    O coração dos Mouros se quebranta,
    O temor grande o sangue lhe resfria.
    Já foge o escondido de medroso,
    E morre o descoberto aventuroso.

    90
    Não se contenta a gente Portuguesa,
    Mas seguindo a vitória estrui e mata;
    A povoação, sem muro e sem defesa,
    Esbombardeia, acende e desbarata.
    Da cavalgada ao Mouro já lhe pesa,
    Que bem cuidou comprá-la mais barata;
    Já blasfema da guerra, e maldizia,
    O velho inerte, e a mãe que o filho cria.

    91
    Fugindo, a seta o Mouro vai tirando
    Sem força, de covarde e de apressado,
    A pedra, o pau, e o canto arremessando;
    Dá-lhe armas o furor desatinado.
    Já a ilha e todo o mais desemparando,
    A terra firme foge amedrontado;
    Passa e corta do mar o estreito braço,
    Que a ilha em torno cerca, em pouco espaço

    92
    Uns vão nas almadias carregadas,
    Um corta o mar a nado diligente,
    Quem se afoga nas ondas encurvadas,
    Quem bebe o mar, e o deita juntamente.
    Arrombam as miúdas bombardadas
    Os pangaios subtis da bruta gente:
    Desta arte o Português enfim castiga
    A vil malícia, pérfida, inimiga.

    93
    Tornam vitoriosos para a armada,
    Co'o despojo da guerra e rica presa,
    E vão a seu prazer fazer aguada,
    Sem achar resistência, nem defesa.
    Ficava a Maura gente magoada,
    No ódio antigo mais que nunca acesa;
    E vendo sem vingança tanto dano,
    Somente estriba no segundo engano.

    94
    Pazes cometer manda arrependido
    O Regedor daquela iníqua terra,
    Sem ser dos Lusitanos entendido,
    Que em figura de paz lhe manda guerra;
    Porque o piloto falso prometido,
    Que toda a má tenção no peito encerra,
    Para os guiar à morte lhe mandava,
    Como em sinal das pazes que tratava.

    95
    O Capitão, que já lhe então convinha
    Tornar a seu caminho acostumado,
    Que tempo concertado e ventos tinha
    Para ir buscar o Indo desejado,
    Recebendo o piloto, que lhe vinha,
    Foi dele alegremente agasalhado;
    E respondendo ao mensageiro a tento,
    As velas manda dar ao largo vento.

    96
    Desta arte despedida a forte armada,
    As ondas de Anfitrite dividia,
    Das filhas de Nereu acompanhada,
    Fiel, alegre e doce companhia.
    O Capitão, que não caía em nada
    Do enganoso ardil, que o Mouro urdia,
    Dele mui largamente se informava
    Da Índia toda, e costas que passava.

    97
    Mas o Mouro, instruído nos enganos
    Que o malévolo Baco lhe ensinara,
    De morte ou cativeiro novos danos,
    Antes que à Índia chegue, lhe prepara:
    Dando razões dos portos Indianos,
    Também tudo o que pede lhe declara,
    Que, havendo por verdade o que dizia,
    De nada a forte gente se temia.

    98
    E diz-lhe mais, com o falso pensamento
    Com que Sinon os Frígios enganou:
    Que perto está uma ilha, cujo assento
    Povo antigo cristão sempre habitou.
    O Capitão, que a tudo estava a tento,
    Tanto com estas novas se alegrou,
    Que com dádivas grandes lhe rogava,
    Que o leve à terra onde esta gente estava.

    99
    O mesmo o falso Mouro determina,
    Que o seguro Cristão lhe manda e pede;
    Que a ilha é possuída da malina
    Gente que segue o torpe Mahamede.
    Aqui o engano e morte lhe imagina,
    Porque em poder e forças muito excede
    A Moçambique esta ilha, que se chama
    Quíloa, mui conhecida pela fama.

    100
    Para lá se inclinava a leda frota;
    Mas a Deusa em Citere celebrada,
    Vendo como deixava a certa rota
    Por ir buscar a morte não cuidada,
    Não consente que em terra tão remota
    Se perca a gente dela tanto amada.
    E com ventos contrários a desvia
    Donde o piloto falso a leva e guia.

    101
    Mas o malvado Mouro, não podendo
    Tal determinação levar avante,
    Outra maldade iníqua cometendo,
    Ainda em seu propósito constante,
    Lhe diz que, pois as águas discorrendo
    Os levaram por força por diante,
    Que outra ilha tem perto, cuja gente
    Eram Cristãos com Mouros juntamente.

    102
    Também nestas palavras lhe mentia,
    Como por regimento enfim levava,
    Que aqui gente de Cristo não havia,
    Mas a que a Mahamede celebrava.
    O Capitão, que em tudo o Mouro cria,
    Virando as velas, a ilha demandava;
    Mas, não querendo a Deusa guardadora,
    Não entra pela barra, e surge fora.

    103
    Estava a ilha à terra tão chegada,
    Que um estreito pequeno a dividia;
    Uma cidade nela situada,
    Que na fronte do mar aparecia,
    De nobres edifícios fabricada,
    Como por fora ao longe descobria,
    Regida por um Rei de antiga idade:
    Mombaça é o nome da ilha e da cidade.

    104
    E sendo a ela o Capitão chegado,
    Estranhamente ledo, porque espera
    De poder ver o povo batizado,
    Como o falso piloto lhe dissera,
    Eis vêm batéis da terra com recado
    Do Rei, que já sabia a gente que era:
    Que Baco muito de antes o avisara,
    Na forma doutro Mouro, que tomara.

    105
    O recado que trazem é de amigos,
    Mas debaixo o veneno vem coberto;
    Que os pensamentos eram de inimigos,
    Segundo foi o engano descoberto.
    Ó grandes e gravíssimos perigos!
    Ó caminho de vida nunca certo:
    Que aonde a gente põe sua esperança,
    Tenha a vida tão pouca segurança!

    106
    No mar tanta tormenta, e tanto dano,
    Tantas vezes a morte apercebida!
    Na terra tanta guerra, tanto engano,
    Tanta necessidade avorrecida!
    Onde pode acolher-se um fraco humano,
    Onde terá segura a curta vida,
    Que não se arme, e se indigne o Céu sereno
    Contra um bicho da terra tão pequeno?

    Canto Segundo

    1
    Já neste tempo o lúcido Planeta,
    Que as horas vai do dia distinguindo,
    Chegava à desejada e lenta meta,
    A luz celeste às gentes encobrindo,
    E da casa marítima secreta
    Lhe estava o Deus Noturno a porta abrindo,
    Quando as infidas gentes se chegaram
    As naus, que pouco havia que ancoraram.

    2
    Dentre eles um, que traz encomendado
    O mortífero engano, assim dizia:
    "Capitão valeroso, que cortado
    Tens de Neptuno o reino e salsa via,
    O Rei que manda esta ilha, alvoroçado
    Da vinda tua, tem tanta alegria,
    Que não deseja mais que agasalhar-te,
    Ver-te, e do necessário reformar-te.

    3
    "E porque está em extremo desejoso
    De te ver, como cousa nomeada,
    Te roga que, de nada receoso,
    Entres a barra, tu com toda armada:
    E porque do caminho trabalhoso
    Trarás a gente débil e cansada,
    Diz que na terra podes reformá-la,
    Que a natureza obriga a desejá-la.

    4
    "E se buscando vás mercadoria
    Que produze o aurífero Levante,
    Canela, cravo, ardente especiaria,
    Ou droga salutífera e prestante;
    Ou se queres luzente pedraria,
    O rubi fino, o rígido diamante,
    Daqui levarás tudo tão sobejo
    Com que faças o fim a teu desejo."

    5
    Ao mensageiro o Capitão responde
    As palavras do Rei agradecendo:
    E diz que, porque o Sol no mar se esconde,
    Não entra para dentro, obedecendo;
    Porém que, como a luz mostrar por onde
    Vá sem perigo a frota, não temendo,
    Cumprirá sem receio seu mandado,
    Que a mais por tal senhor está obrigado.

    6
    Pergunta-lhe depois, se estão na terra
    Cristãos, como o piloto lhe dizia;
    O mensageiro astuto, que não erra,
    Lhe diz, que a mais da gente em Cristo cria.
    Desta sorte do peito lhe desterra
    Toda a suspeita e cauta fantasia;
    Por onde o Capitão seguramente
    Se fia da infiel e falsa gente.

    7
    E de alguns que trazia condenados
    Por culpas e por feitos vergonhosos,
    Por que pudessem ser aventurados
    Em casos desta sorte duvidosos,
    Manda dous mais sagazes, ensaiados,
    Por que notem dos Mouros enganosos
    A cidade e poder, e por que vejam
    Os Cristãos, que só tanto ver desejam.

    8
    E por estes ao Rei presentes manda,
    Por que a boa vontade, que mostrava,
    Tenha firme, segura, limpa e branda;
    A qual bem ao contrário em tudo estava.
    Já a companhia pérfida e nefanda
    Das naus se despedia e o mar cortava:
    Foram com gestos ledos e fingidos,
    Os dous da frota em terra recebidos.

    9
    E depois que ao Rei apresentaram,
    Co'o recado, os presentes que traziam,
    A cidade correram, e notaram
    Muito menos daquilo que queriam;
    Que os Mouros cautelosos se guardaras
    De lhes mostrarem tudo o que pediam:
    Que onde reina a malícia, está o receio,
    Que a faz imaginar no peito alheio.

    10
    Mas aquele que sempre a mocidade
    Tem no rosto perpétua, e foi nascido
    De duas mães, que urdia a falsidade
    Por ver o navegante destruído,
    Estava numa casa da cidade,
    Com rosto humano e hábito fingido,
    Mostrando-se Cristão, e fabricava
    Um altar sumptuoso, que adorava.

    11
    Ali tinha em retrato afigurada
    Do alto e Santo Espírito a pintura:
    A cândida pombinha debuxada
    Sobre a única Fénix, Virgem pura;
    A companhia santa está pintada
    Dos doze, tão torvados na figura,
    Como os que, só das línguas que caíram,
    De fogo, várias línguas referiram.

    12
    Aqui os dous companheiros conduzidos
    Onde com este engano Baco estava,
    Põem em terra os giolhos, e os sentidos
    Naquele Deus que o mundo governava.
    Os cheiros excelentes, produzidos
    Na Pancaia odorífera, queimava
    O Tioneu, e assim por derradeiro
    O falso Deus adora o verdadeiro.

    13
    Aqui foram de noite agasalhados,
    Com todo o bom e honesto tratamento,
    Os dous Cristãos, não vendo que enganados
    Os tinha o falso e santo fingimento.
    Mas assim como os raios espalhados
    Do Sol foram no mundo, e num momento
    Apareceu no rúbido horizonte
    Da moça de Titão a roxa fronte,

    14
    Tornam da terra os Mouros co'o recado
    Do Rei, para que entrassem, e consigo
    Os dous que o Capitão tinha mandado,
    A quem se o Rei mostrou sincero amigo;
    E sendo o Português certificado
    De não haver receio de perigo,
    E que gente de Cristo em terra havia,
    Dentro no salso rio entrar queria.

    15
    Dizem-lhe os que mandou, que em terra
    Sacras aras e sacerdote sinto; viram
    Que ali se agasalharam o dormiram,
    Enquanto a luz cobriu o escuro manto;
    E que no Rei e gentes não sentiram
    Senão contentamento e gosto tanto,
    Que não podia certo haver suspeita
    Numa mostra tão clara e tão perfeita.

    16
    Com isto o nobre Gama recebia
    Alegremente os Mouros que subiam;
    Que levemente um ânimo se fia
    De mostras, que tão certas pareciam.
    A nau da gente pérfida se enchia,
    Deixando a bordo os barcos que traziam.
    Alegres vinham todos, porque crêm
    Que a presa desejada certa têm.

    17
    Na terra, cautamente aparelhavam
    Armas e munições que, como vissem
    Que no rio os navios ancoravam,
    Neles ousadamente se subissem;
    E, nesta treição determinavam
    Que os de Luso de todo destruíssem,
    E que incautos pagassem deste jeito
    O mal que em Moçambique tinham feito.

    18
    As âncoras tenaces vão levando
    Com a náutica grita costumada;
    Da proa as velas sós ao vento dando
    Inclinam para a barra abalizada.
    Mas a linda Ericina, que guardando
    Andava sempre a gente assinalada,
    Vendo a cilada grande, e tão secreta,
    Voa do Céu ao mar como uma seta.

    19
    Convoca as alvas filhas de Nereu,
    Com toda a mais cerúlea companhia,
    Que, porque no salgado mar nasceu,
    Das águas o poder lhe obedecia.
    E propondo-lhe a causa a que desceu,
    Com todas juntamente se partia,
    Para estorvar que a armada não chegasse
    Aonde para sempre se acabasse.

    20
    Já na água erguendo vão, com grande pressa,
    Com as argênteas caudas branca escuma;
    Cloto eo'o peito corta e atravessa
    Com mais furor o mar do que costuma.
    Salta Nise, Nerine se arremessa
    Por cima da água crespa, em força suma.
    Abrem caminho as ondas encurvadas
    De temor das Nereidas apressadas.

    21
    Nos ombros de um Tritão, com gesto aceso,
    Vai a linda Dione furiosa;
    Não sente quem a leva o doce peso,
    De soberbo com carga tão formosa.
    Já chegam perto donde o vento teso
    Enche as velas da frota belicosa;
    Repartem-se e rodeiam nesse instante
    As naus ligeiras, que iam por diante.

    22
    Põe-se a Deusa com outras em direito
    Da proa capitaina, e ali fechando
    O caminho da barra, estão de jeito,
    Que em vão assopra o vento, a vela inchando.
    Põem no madeiro duro o brando peito,
    Para detrás a forte nau forçando;
    Outras em derredor levando-a estavam,
    E da barra inimiga a desviavam.

    23
    Quais para a cova as próvidas formigas,
    Levando o peso grande acomodado,
    As forças exercitam, de inimigas
    Do inimigo inverno congelado;
    Ali são seus trabalhos e fadigas,
    Ali mostram vigor nunca esperado:
    Tais andavam as Ninfas estorvando
    A gente Portuguesa o fim nefando.

    24
    Torna para detrás a nau forçada,
    Apesar dos que leva, que gritando
    Mareiam velas; ferve a gente irada,
    O leme a um bordo e a outro atravessando;
    O mestre astuto em vão da popa brada,
    Vendo como diante ameaçando
    Os estava um marítimo penedo,
    Que de quebrar-lhe a nau lhe mete medo.

    25
    A celeuma medonha se alevanta
    No rudo marinheiro que trabalha;
    O grande estrondo a Maura gente espanta,
    Como se vissem hórrida batalha;
    Não sabem a razão de fúria tanta,
    Não sabem nesta pressa quem lhe valha;
    Cuidam que seus enganos são sabidos,
    E que hão de ser por isso aqui punidos.

    26
    Ei-los subitamente se lançavam
    A seus batéis velozes que traziam;
    Outros em cima o mar alevantavam,
    Saltando n'água, a nado se acolhiam;
    De um bordo e doutro súbito saltavam,
    Que o medo os compelia do que viam;
    Que antes querem ao mar aventurar-se
    Que nas mãos inimigas entregar-se.

    27
    Assim como em selvática alagoa
    As rãs, no tempo antigo Lícia gente,
    Se sentem por ventura vir pessoa,
    Estando fora da água incautamente,
    Daqui e dali saltando, o charco soa,
    Por fugir do perigo que se sente,
    E acolhendo-se ao couto que conhecem,
    Sós as cabeças na água lhe aparecem:

    28
    Assim fogem os Mouros; e o piloto,
    Que ao perigo grande as naus guiara,
    Crendo que seu engano estava noto,
    Também foge, saltando na água amara.
    Mas, por não darem no penedo imoto,
    Onde percam a vida doce e cara,
    A âncora solta logo a capitaina,
    Qualquer das outras junto dela amaina.

    29
    Vendo o Gama, atentado, a estranheza
    Dos Mouros, não cuidada, e juntamente
    O piloto fugir-lhe com presteza,
    Entende o que ordenava a bruta gente;
    E vendo, sem contraste e sem braveza
    Dos ventos, ou das águas sem corrente,
    Que a nau passar avante não podia,
    Havendo-o por milagre, assim dizia:

    30
    "Ó caso grande, estranho e não cuidado,
    Ó milagre claríssimo e evidente,
    Ó descoberto engano inopinado,
    Ó pérfida, inimiga e falsa gente!
    Quem poderá do mal aparelhado
    Livrar-se sem perigo sabiamente,
    Se lá de cima a Guarda soberana
    Não acudir à fraca força humana?

    31
    "Bem nos mostra a divina Providência
    Destes portos a pouca segurança;
    Bem claro temos visto na aparência,
    Que era enganada a nossa confiança.
    Mas pois saber humano nem prudência
    Enganos tão fingidos não alcança,
    Ó tu, Guarda Divina, tem cuidado
    De quem sem ti não pode ser guardado!

    32
    "E se te move tanto a piedade
    Desta mísera gente peregrina,
    Que só por tua altíssima bondade,
    Da gente a salvas pérfida e malina,
    Nalgum porto seguro de verdade
    Conduzir-nos já agora determina,
    Ou nos amostra a terra que buscamos,
    Pois só por teu serviço navegamos."

    33
    Ouviu-lhe essas palavras piedosas
    A formosa Dione, e comovida,
    Dentre as Ninfas se vai, que saudosas
    Ficaram desta súbita partida.
    Já penetra as Estrelas luminosas,
    Já na terceira Esfera recebida
    Avante passa, e lá no sexto Céu,
    Para onde estava o Padre, se moveu.

    34
    E como ia afrontada do caminho,
    Tão formosa no gesto se mostrava,
    Que as Estrelas e o Céu e o Ar vizinho,
    E tudo quanto a via namorava.
    Dos olhos, onde faz seu filho o ninho,
    Uns espíritos vivos inspirava,
    Com que os Pólos gelados acendia,
    E tornava do Fogo a esfera fria.

    35
    E por mais namorar o soberano
    Padre, de quem foi sempre amada e eriça,
    Se lhe apresenta assim como ao Troiano,
    Na selva Idea, já se apresentara.
    Se a vira o caçador, que o vulto humano
    Perdeu, vendo Diana na água clara,
    Nunca os famintos galgos o mataram,
    Que primeiro desejos o acabaram.

    36
    Os crespos fios d'ouro se esparziam
    Pelo colo, que a neve escurecia;
    Andando, as lácteas tetas lhe tremiam,
    Com quem Amor brincava, e não se via;
    Da alva petrina flamas lhe saíam,
    Onde o Menino as almas acendia;
    Pelas lisas colunas lhe trepavam
    Desejos, que como hera se enrolavam.

    37
    C'um delgado sendal as partes cobre,
    De quem vergonha é natural reparo,
    Porém nem tudo esconde, nem descobre,
    O véu, dos roxos lírios pouco avaro;
    Mas, para que o desejo acenda o dobre,
    Lhe põe diante aquele objeto raro.
    Já se sentem no Céu, por toda a parte,
    Ciúmes em Vulcano, amor em Marte.

    38
    E mostrando no angélico semblante
    Co'o riso uma tristeza misturada,
    Como dama que foi do incauto amante
    Em brincos amorosos mal tratada,
    Que se aqueixa e se ri num mesmo instante,
    E se torna entre alegre magoada,
    Desta arte a Deusa, a quem nenhuma iguala,
    Mais mimosa que triste ao Padre fala:

    39
    "Sempre eu cuidei, ó Padre poderoso,
    Que, para as cousas que eu do peito amasse,
    Te achasse brando, afábil e amoroso,
    Posto que a algum contrário lhe pesasse;
    Mas, pois que contra mim te vejo iroso,
    Sem que to merecesse, nem te errasse,
    Faça-se como Baco determina;
    Assentarei enfim que fui mofina.

    40
    "Este povo que é meu, por quem derramo
    As lágrimas que em vão caídas vejo,
    Que assaz de mal lhe quero, pois que o amo,
    Sendo tu tanto contra meu desejo!
    Por ele a ti rogando choro e bramo,
    E contra minha dita enfim pelejo.
    Ora pois, porque o amo é mal tratado,
    Quero-lhe querer mal, será guardado.

    41
    "Mas moura enfim nas mãos das brutas gentes,
    Que pois eu fui…" E nisto, de mimosa,
    O rosto banha em lágrimas ardentes,
    Como co'o orvalho fica a fresca rosa.
    Calada um pouco, como se entre os dentes
    Se lhe impedira a fala piedosa,
    Torna a segui-la; e indo por diante,
    Lhe atalha o poderoso e grão Tonante.

    42
    E destas brandas mostras comovido,
    Que moveram de um tigre o peito duro,
    Co'o vulto alegre, qual do Céu subido,
    Torna sereno e claro o ar escuro,
    As lágrimas lhe alimpa, e acendido
    Na face a beija, e abraça o colo puro;
    De modo que dali, se só se achara,
    Outro novo Cupido se gerara.

    43
    E co'o seu apertando o rosto amado,
    Que os soluços e lágrimas aumenta,
    Como menino da ama castigado,
    Que quem no afaga o choro lhe acrescente,
    Por lhe pôr em sossego o peito irado,
    Muitos casos futuros lhe apresenta.
    Dos fados as entranhas revolvendo,
    Desta maneira enfim lhe está dizendo:

    44
    "Formosa filha minha, não temais
    Perigo algum nos vossos Lusitanos,
    Nem que ninguém comigo possa mais,
    Que esses chorosos olhos soberanos;
    Que eu vos prometo, filha, que vejais
    Esquecerem-se Gregos e Romanos,
    Pelos ilustres feitos que esta gente
    Há-de fazer nas partes do Oriente.

    45
    "Que se o facundo Ulisses escapou
    De ser na Ogígia ilha eterno escravo,
    E se Antenor os seios penetrou
    Ilíricos e a fonte de Timavo;
    E se o piedoso Eneias navegou
    De Cila e de Caríbdis o mar bravo,
    Os vossos, mores cousas atentando,
    Novos mundos ao mundo irão mostrando.

    46
    "Fortalezas, cidades e altos muros,
    Por eles vereis, filha, edificados;
    Os Turcos belacíssimos e duros,
    Deles sempre vereis desbaratados.
    Os Reis da índia, livres e seguros,
    Vereis ao Rei potente sojugados;
    E por eles, de tudo enfim senhores,
    Serão dadas na terra leis melhores.

    47
    "Vereis este, que agora pressuroso
    Por tantos medos o Indo vai buscando,
    Tremer dele Neptuno, de medroso
    Sem vento suas águas encrespando.
    Ó caso nunca visto e milagroso,
    Que trema e ferva o mar, em calma estando!
    Ó gente forte e de altos pensamentos,
    Que também dela hão medo os Elementos!

    48
    "Vereis a terra, que a água lhe tolhia,
    Que inda há-de ser um porto mui decente,
    Em que vão descansar da longa via
    As naus que navegarem do Ocidente.
    Toda esta costa enfim, que agora urdia
    O mortífero engano, obediente
    Lhe pagará tributos, conhecendo
    Não poder resistir ao Luso horrendo.

    49
    "E vereis o mar Roxo, tão famoso,
    Tornar-se-lhe amarelo, de enfiado;
    Vereis de Ormuz o Reino poderoso
    Duas vezes tomado e sojugado.
    Ali vereis o Mouro furioso
    De suas mesmas setas traspassado:
    Que quem vai contra os vossos, claro veja
    Que, se resiste, contra si peleja.

    50
    "Vereis a inexpugnábil Dio forte,
    Que dous cercos terá, dos vossos sendo.
    Ali se mostrará seu preço e sorte,
    Feitos de armas grandíssimos fazendo.
    Invejoso vereis o grão Mavorte
    Do peito Lusitano fero e horrendo:
    Do Mouro ali verão que a voz extrema
    Do falso Mahamede ao Céu blasfema.

    51
    "Goa vereis aos Mouros ser tomada,
    A qual virá depois a ser senhora
    De todo o Oriente, e sublimada
    Co'os triunfos da gente vencedora.
    Ali soberba, altiva, e exalçada,
    Ao Gentio, que os ídolos adora,
    Duro freio porá, e a toda a terra
    Que cuidar de fazer aos vossos guerra.

    52
    "Vereis a fortaleza sustentar-se
    De Cananor, com pouca força e gente;
    E vereis Calecu desbaratar-se,
    Cidade populosa e tão potente:
    E vereis em Cochim assinalar-se
    Tanto um peito soberbo e insolente,
    Que cítara jamais cantou vitória,
    Que assim mereça eterno nome e glória.

    53
    "Nunca com Marte instructo e furioso,
    Se viu ferver Leucate, quando Augusto
    Nas civis Actias guerras animoso,
    O Capitão venceu Romano injusto,
    Que dos povos da Aurora, e do famoso
    Nilo, e do Bactra Cítico e robusto
    A vitória trazia, e presa rica,
    Preso na Egípcia linda e nego pudica.

    54
    Como vereis o mar fervendo aceso
    Colos incêndios dos vossos pelejando,
    Levando o Idololatra, e o Mouro preso,
    De nações diferentes triunfando.
    E sujeita a rica Áurea Quersoneso,
    Até ao longínquo China navegando,
    E as ilhas mais remotas do Oriente,
    Ser-lhe-á todo o Oceano obediente.

    55
    "De modo, filha minha, que de jeito
    Amostrarão esforço mais que humano,
    Que nunca se verá tão forte peito,
    Do Gangético mar ao Gaditano,
    Nem das Boreais ondas ao Estreito,
    Que mostrou o agravado Lusitano,
    Posto que em todo o mundo, de afrontados,
    Ressuscitassem todos os passados."

    56
    Como isto disse, manda o consagrado
    Filho de Maia à Terra, por que tenha
    Um pacífico porto o sossegado,
    Para onde sem receio a frota venha;
    F, para que em Mombaça, aventurado,
    O forte Capitão se não detenha,
    Lhe manda mais, que em sonhos lhe mostra
    A terra, onde quieto repousasse.

    57
    Já pelo ar o Cileneu voava;
    Com as asas nos pés à Terra desce;
    Sua vara fatal na mão levava,
    Com que os olhos cansados adormece:
    Com esta, as tristes almas revocava
    Do Inferno, e o vento lhe obedece.
    Na cabeça o galero costumado.
    E desta arte a Melinde foi chegado.

    58
    Consigo a Fama leva, por que diga
    Do Lusitano o preço grande e raro,
    Que o nome ilustre a um certo amor obriga
    E faz, a quem o tem, amado e caro.
    Desta arte vai fazendo a gente amiga,
    Co rumor famosíssimo, e perclaro.
    Já Melinde em desejos arde todo
    De ver da gente forte o gesto e modo.

    59
    Dali para Mombaça logo parte,
    Aonde as naus estavam temerosas,
    Para que à gente mande que se aparte
    Da barra amiga e terras suspeitosas:
    Porque mui pouco val esforço e arte,
    Contra infernais vontades enganosas;
    Pouco val coração, astúcia e siso,
    Se lá dos Céus não vem celeste aviso.

    60
    No feio caminho a noite tinha anelado,
    E, as estrelas no Céu, coa luz alhea,
    Tinham o largo Mundo alumiado;
    E só co'o sono a gente se recreia.
    O Capitão ilustre, já cansado
    De vigiar a noite que arreceia,
    Breve repouso então aos olhos dava,
    A outra gente a quartos vigiava;

    61
    Quando Mercúrio em sonhos lhe aparece,
    Dizendo: "Fuge, fuge, Lusitano,
    Da cilada que o Rei malvado tece,
    Por te trazer ao fim, e extremo dano;
    Fuge, que o vento, e o Céu te favorece;
    Sereno o tempo tens e o Oceano,
    E outro Rei mais amigo, noutra parte,
    Onde podes seguro agasalhar-te.

    62
    "Não tens aqui senão aparelhado
    O hospício que o cru Diomedes dava,
    Fazendo ser manjar acostumado
    De cavalos a gente que hospedava;
    As aras de Busíris infamado,
    Onde os hóspedes tristes imolava,
    Terás certas aqui, se muito esperas.
    Fuge das gentes pérfidas e feras.

    63
    "Vai-te ao longo da costa discorrendo,
    E outra terra acharás de mais verdade,
    Lá quase junto donde o Sol ardendo
    Iguala o dia e noite em quantidade;
    Ali tua frota alegre recebendo
    Um Rei, com muitas obras de amizade,
    Gasalhado seguro te daria,
    E, para a índia, certa e sábia guia."

    64
    Isto Mercúrio disse, e o sono leva
    Ao Capitão, que com mui grande espanto
    Acorda, e vê ferida a escura treva
    De uma súbita luz e raio santo.
    E vendo claro quanto lhe releva
    Não se deter na terra iníqua tanto,
    Com novo espírito ao mestre seu mandava
    Que as velas desse ao vento que assopravam.

    65
    "Dai velas, disse, dai ao largo vento,
    Que o Céu nos favorece e Deus o manda;
    Que um mensageiro vi do claro assento
    Que só em favor de nossos passos anda."
    Alevanta-se nisto o movimento
    Dos marinheiros, de uma e de outra banda;
    Levam gritando as âncoras acima,
    Mostrando a ruda força, que se estima.

    66
    Neste tempo, que as âncoras levavam,
    Na sombra escura os Mouros escondidos
    Mansamente as amarras lhe cortavam,
    Por serem, dando à costa, destruídos;
    Mas com vista de linces vigiavam
    Os Portugueses, sempre apercebidos.
    Eles, como acordados os sentiram,
    Voando, e não remando, lhe fugiram.

    67
    Mas já as agudas proas apartando
    Iam as vias húmidas de argento;
    Assopra-lhe galerno o vento, e brando,
    Com suave e seguro movimento.
    Nos perigos passados vão falando,
    Que mal se perderão do pensamento
    Os casos grandes, donde em tanto aperto
    A vida em salvo escapa por acerto.

    68
    Tinha uma volta dado o Sol ardente
    E noutro começava, quando viram
    Ao longe deus navios, brandamente
    Co'os ventos navegando, que respiram:
    Porque haviam de ser da Maura gente,
    Para eles arribando, as velas viram:
    Um, de temor do mal que arreceava,
    Por se salvar a gente à costa dava.

    69
    Não é o outro que fica tão manhoso;
    Mas nas mãos vai cair do Lusitano,
    Sem o rigor de Marte furioso,
    E sem a fúria horrenda de Vulcano;
    Que como fosse débil e medroso
    Da pouca gente o fraco peito humano,
    Não teve resistência; e se a tivera,
    Mais dano resistindo recebera.

    70
    E como o Gama muito desejasse
    Piloto para a Índia que buscava,
    Cuidou que entre estes Mouros o tomasse;
    Mas não lhe sucedeu como cuidava,
    Que nenhum deles há que lhe ensinasse
    A que parte dos céus a Índia estava;
    Porém dizem-lhe todos, que tem perto
    Melinde, onde achará piloto certo.

    71
    Louvam do Rei os Mouros a bondade,
    Condição liberal, sincero peito,
    Magnificência grande e humanidade,
    Com partes de grandíssimo respeito.
    O Capitão o assela por verdade,
    Porque já lhe dissera, deste jeito,
    Cileneu em sonhos; e partia
    Para onde o sonho e o Mouro lhe dizia.

    72
    Era no tempo alegre, quando entrava
    No roubador de Europa a luz Febeia,
    Quando um e outro corno lhe aquentava,
    E Flora derramava o de Amalteia:
    A memória do dia renovava
    O pressuroso Sol, que o Céu rodeia,
    Em que Aquele, a quem tudo está sujeito,
    O selo pôs a quanto tinha feito;

    73
    Quando chegava a frota àquela parte,
    Onde o Reino Melinde já se via,
    De toldos adornada, e leda de arte
    Que bem mostra estimar o santo dia.
    Treme a bandeira, voa o estandarte,
    A cor purpúrea ao longe aparecia;
    Soam os atambores o pandeiros,
    E assim entravam ledos e guerreiros.

    74
    Enche-se toda a praia Melindana
    Da gente que vem ver a leda armada,
    Gente mais verdadeira, e mais humana,
    Que toda a doutra terra atrás deixada.
    Surge diante a frota Lusitana,
    Pega no fundo a âncora pesada;
    Mandam fora um dos Mouros que tomaram,
    Por quem sua vinda ao Rei manifestaram.

    75
    O Rei, que já sabia da nobreza
    Que tanto os Portugueses engrandece,
    Tomarem o seu porto tanto preza,
    Quanto a gente fortíssima merece:
    E com verdadeiro ânimo e pureza,
    Que os peitos generosos enobrece,
    Lhe manda rogar muito que saíssem,
    Para que de seus reinos se servissem.

    76
    São oferecimentos verdadeiros,
    E palavras sinceras, não dobradas,
    As que o Rei manda aos nobres cavaleiros,
    Que tanto mar e terras tem passadas.
    Manda-lhe mais lanígeros carneiros,
    E galinhas domésticas cevadas,
    Com as frutas, que então na terra havia;
    E a vontade à dádiva excedia.

    77
    Recebe o Capitão alegremente
    O mensageiro ledo e seu recado;
    E logo manda ao Rei outro presente,
    Que de longe trazia aparelhado:
    Escarlata purpúrea, cor ardente,
    O ramoso coral, fino e prezado,
    Que debaixo das águas mole cresce,
    E como é fora delas se endurece.

    78
    Manda mais um, na prática elegante,
    Que co'o Rei nobre as pazes concertasse,
    E que de não sair naquele instante
    De suas naus em terra o desculpasse.
    Partido assim o embaixador prestante,
    Como na terra ao Rei se apresentasse,
    Com estilo que Palas lhe ensinava,
    Estas palavras tais falando orava:

    79
    "Sublime Rei, a quem do Olimpo puro
    Foi da suma Justiça concedido
    Refrear o soberbo povo duro,
    Não menos dele amado, que temido:
    Como porto mui forte e mui seguro,
    De todo o Oriente conhecido,
    Te vimos a buscar, para que achemos
    Em ti o remédio certo que queremos.

    80
    "Não somos roubadores, que passando
    Pelas fracas cidades descuidadas,
    A ferro e a fogo as gentes vão matando,
    Por roubar-lhe as fazendas cobiçadas;
    Mas da soberba Europa navegando,
    Imos buscando as terras apartadas
    Da Índia grande e rica, por mandado
    De um Rei que temos, alto e sublimado.

    81
    "Que geração tão dura há hi de gente,
    Que bárbaro costume e usança feia,
    Que não vedem os portos tão somente,
    Mas inda o hospício da deserta areia?
    Que má tenção, que peito em nós se sente,
    Que de tão pouca gente se arreceia?
    Que com laços armados, tão fingidos,
    Nos ordenassem ver-nos destruídos?

    82
    "Mas tu, e quem mui certo confiamos
    Achar-se mais verdade, ó Rei benigno,
    E aquela certa ajuda em ti esperamos,
    Que teve o perdido Ítaco em Alcino,
    A teu porto seguro navegamos,
    Conduzidos do intérprete divino;
    Que, pois a ti nos manda, está mui claro,
    Que és de peito sincero, humano e raro.

    83
    "E não cuides, ó Rei, que não saísse
    O nosso Capitão esclarecido
    A ver-te, ou a servir-te, porque visse
    Ou suspeitasse em ti peito fingido:
    Mas saberás que o fez, porque cumprisse
    O regimento, em tudo obedecido,
    De seu Rei, que lhe manda que não saia,
    Deixando a frota, em nenhum porto ou praia.

    84
    "E porque é, de vassalos o exercício,
    Que os membros tem regidos da cabeça,
    Não quererás, pois tens de Rei o ofício,
    Que ninguém a seu Rei desobedeça;
    Mas as mercês e o grande benefício,
    Que ora acha em ti, promete que conheça
    Em tudo aquilo que ele e os seus puderem,
    Enquanto os rios para o mar correrem."

    85
    Assim dizia; e todos juntamente,
    Uns com outros em prática falando,
    Louvavam muito o estâmago da gente,
    Que tantos céus e mares vai passando.
    E o Rei ilustre, o peito obediente
    Dos Portugueses na alma imaginando,
    Tinha por valor grande e mui subido
    O do Rei que é tão longe obedecido.

    86
    E com risonha vista e ledo aspeito,
    Responde ao embaixador, que tanto estima:
    "Toda a suspeita má tirai do peito,
    Nenhum frio temor em vós se imprima;
    Que vosso preço e obras são de jeito
    Para vos ter o mundo em muita estima;
    E quem vos fez molesto tratamento,
    Não pode ter subido pensamento.

    87
    "De não sair em terra toda a gente,
    Por observar a usada preminência,
    Ainda que me pese estranhamente,
    Em muito tenho a muita obediência;
    Mas, se lho o regimento não consente,
    Nem eu consentirei que a excelência
    De peitos tão leais em si desfaça,
    Só porque a meu desejo satisfaça.

    88
    "Porém, como a luz crástina chegada
    Ao mundo for, em minhas almadias
    Eu irei visitar a forte armada,
    Que ver tanto desejo, há tantos dias;
    E se vier do mar desbaratada,
    Do furioso vento e longas vias,
    Aqui terá, de limpos pensamentos,
    Piloto, munições e mantimentos."

    89
    Isto disse; e nas águas se escondia
    O filho de Latona; e o mensageiro
    Coa embaixada alegre se partia
    Para a frota, no seu batel ligeiro.
    Enchem-se os peitos todos de alegria.
    Por terem o remédio verdadeiro
    Para acharem a terra que buscavam;
    E assim ledos a noite festejavam.

    90
    Não faltam ali os raios de artifício,
    Os trêmulos cometas imitando;
    Fazem os bombardeiros seu ofício,
    O céu, a terra e as ondas atroando.
    Mostra-se dos Ciclopas o exercício
    Nas bombas que de fogo estão queimando;
    Outros com vozes, com que o céu feriam,
    Instrumentos altíssonos tangiam.

    91
    Respondem-lhe da terra juntamente,
    Co'o raio volteando, com zunido;
    Anda em giros no ar a roda ardente,
    Estoura o pó sulfúreo escondido.
    A grita se alevanta ao céu, da gente;
    O mar se via em fogos acendido,
    E não menos a terra; e assim festeja
    Um ao outro, a maneira de peleja.

    92
    Mas já o Céu inquieto revolvendo,
    As gentes incitava a seu trabalho,
    E já a mãe de Menon a luz trazendo,
    Ao sono longo punha certo atalho;
    Iam-se as sombras lentas desfazendo,
    Sobre as flores da terra em frio orvalho,
    Quando o Rei Melindano se embarcava
    A ver a frota, que no mar estava.

    93
    Viam-se em derredor ferver as praias
    Da gente, que a ver só concorre leda;
    Luzem da fina púrpura as cabaias,
    Lustram os panos da tecida seda;
    Em lugar das guerreiras azagaias
    E do arco, que os cornos arremeda
    Da Lua, trazem ramos de palmeira,
    Dos que vencem, coroa verdadeira.

    94
    Um batel grande e largo, que toldado
    Vinha de sedas de diversas cores,
    Traz o Rei de Melinde, acompanhado
    De nobres e seu Reino e de senhores:
    Vem de ricos vestidos adornado,
    Segundo seus costumes e primores;
    Na cabeça uma fota guarnecida
    De ouro, e de seda e de algodão tecida.

    95
    Cabaia de Damasco rico e dino,
    Da Tíria cor, entre eles estimada,
    Um colar ao pescoço, de ouro fino,
    Onde a matéria da obra é superada,
    C'um resplendor reluze adamantino;
    Na cinta, a rica bem lavrada;
    Nas alparcas dos pés, em fim de tudo,
    Cobrem ouro e aljôfar ao veludo.

    96
    Com um redondo emparo alto de seda,
    Numa alta e dourada hástia enxerido,
    Um ministro à solar quentura veda.
    Que não ofenda e queime o Rei subido.
    Música traz na proa, estranha e leda,
    De áspero som, horríssono ao ouvido,
    De trombetas arcadas em redondo,
    Que, sem concerto, fazem rudo estrondo.

    97
    Não menos guarnecido o Lusitano
    Nos seus batéis, da frota se partia
    A receber no mar o Melindano,
    Com lustrosa e lograda companhia.
    Vestido o Gama vem ao modo Hispano,
    Mas Francesa era a roupa que vestia,
    De cetim da Adriática Veneza
    Carmesi, cor que a gente tanto preza:

    98
    De botões douro as mangas vêm tomadas,
    Onde o Sol reluzindo a vista cega;
    As calças soldadescas recamadas
    Do metal, que Fortuna a tantos nega,
    E com pontas do mesmo delicadas
    Os golpes do gibão ajunta e achega;
    Ao Itálico modo a áurea espada;
    Pluma na gorra, um pouco declinada.

    99
    Nos de sua companhia se mostrava
    Da tinta, que dá o múrice excelente,
    A vária cor, que os olhos alegrava,
    E a maneira do trajo diferente.
    Tal o formoso esmalte se notava
    Dos vestidos, olhados juntamente,
    Qual aparece o arco rutilante
    Da bela Ninfa, filha de Taumante.

    100
    Sonorosas trombetas incitavam
    Os ânimos alegres, ressoando;
    Dos Mouros os batéis, o mar coalhavam,
    Os toldos pelas águas arrojando;
    As bombardas horríssonas bramavam,
    Com as nuvens de fumo o Sol tomando;
    Amiúdam-se os brados acendidos,
    Tapam com as mãos os Mouros os ouvidos.

    101
    Já no batel entrou do Capitão
    O Rei, que nos seus braços o levava;
    Ele coa cortesia, que a razão
    (Por ser Rei) requeria, lhe falava.
    C'umas mostras de espanto e admiração,
    O Mouro o gesto e o modo lhe notava,
    Como quem em mui grande estima tinha
    Gente que de tão longe à índia vinha.

    102
    E com grandes palavras lhe oferece
    Tudo o que de seus Reinos lhe cumprisse,
    E que, se mantimento lhe falece,
    Como se próprio fosse, lho pedisse.
    Diz-lhe mais, que por fama bem conhece
    A gente Lusitana, sem que a visse;
    Que já ouviu dizer, que noutra terra
    Com gente de sua Lei tivesse guerra.

    103
    E como por toda África se soa,
    Lhe diz, os grandes feitos que fizeram,
    Quando nela ganharam a coroa
    Do Reino, onde as Hespéridas viveram;
    E com muitas palavras apregoa
    O menos que os de Luso mereceram,
    E o mais que pela fama o Rei sabia.
    Mas desta sorte o Gama respondia:

    104
    "Ó tu, que só tiveste piedade,
    Rei benigno, da gente Lusitana,
    Que com tanta miséria e adversidade
    Dos mares experimenta a fúria insana;
    Aquela alta e divina Eternidade,
    Que o Céu revolve e rege a gente humana,
    Pois que de ti tais obras recebemos,
    Te pague o que nós outros não podemos.

    105
    "Tu só, de todos quantos queima Apolo,
    Nos recebes em paz, cio mar profundo;
    Em ti dos ventos hórridos de Eolo
    Refúgio achamos bom, fido e jocundo.
    Enquanto apascentar o largo Pólo
    As Estrelas, e o Sol der lume ao Mundo,
    Onde quer que eu viver, com fama e glória
    Viverão teus louvores em memória."

    106
    Isto dizendo, os barcos vão remando
    Para a frota, que o Mouro ver deseja;
    Vão as naus uma e uma rodeando,
    Porque de todas tudo note e veja.
    Mas para o céu Vulcano fuzilando,
    A frota coas bombardas o festeja,
    E as trombetas canoras lhe tangiam;
    Co'os anafis os Mouros respondiam.

    107
    Mas depois de ser tudo já notado
    Do generoso Mouro, que pasmava
    Ouvindo o instrumento inusitado,
    Que tamanho terror em si mostrava,
    Mandava estar quieto e ancorado
    N'água o batel ligeiro que os levava,
    Por falar de vagar co'o forte Gama,
    Nas cousas de que tem notícia e faina.

    108
    Em práticas o Mouro diferentes
    Se deleitava, perguntando agora
    Pelas guerras famosas e excelentes
    Co'o povo havidas, que a Mafoma adora;
    Agora lhe pergunta pelas gentes
    De toda a Hespéria última, onde mora;
    Agora pelos povos seus vizinhos,
    Agora pelos úmidos caminhos.

    109
    "Mas antes, valeroso Capitão,
    Nos conta, lhe dizia, diligente,
    Da terra tua o clima, e região
    Do mundo onde morais distintamente;
    E assim de vossa antiga geração,
    E o princípio do Reino tão potente,
    Co'os sucessos das guerras do começo,
    Que, sem sabê-las, sei que são de preço.

    110
    "E assim também nos conta dos rodeios
    Longos, em que te traz o mar irado,
    Vendo os costumes bárbaros alheios.
    Que a nossa África ruda tem criado.
    Conta: que agora vêm co'os áureos freios
    Os cavalos que o carro marchetado
    Do novo Sol, da fria Aurora trazem,
    O vento dorme, o mar e as ondas jazem.

    111
    "E não menos co'o tempo se parece
    O desejo de ouvir-te o que contares;
    Que quem há, que por fama não conhece
    As obras Portuguesas singulares?
    Não tanto desviado resplandece
    De nós o claro Sol, para julgares
    Que os Melindanos têm tão rudo peito,
    Que não estimem muito um grande feito.

    112
    "Cometeram soberbos os Gigantes,
    Com guerra vã, o Olimpo claro e puro;
    Tentou Pirítoo e Teseu, de ignorantes,
    O Reino de Plutão horrendo e escuro.
    Se houve feitos no mundo tão possantes,
    Não menos é trabalho ilustre e duro,
    Quanto foi cometer Inferno o Céu,
    Que outrem cometa a fúria de Nereu.

    113
    "Queimou o sagrado templo de Diana,
    Do subtil Tesifónio fabricado,
    Heróstrato, por ser da gente humana
    Conhecido no mundo e nomeado:
    Se também com tais obras nos engana
    O desejo de um nome avantajado,
    Mais razão há que queira eterna glória
    Quem faz obras tão dignas de memória."

    Canto Terceiro

    1
    Agora tu, Calíope, me ensina
    O que contou ao Rei o ilustre Gama:
    Inspira imortal canto e voz divina
    Neste peito mortal, que tanto te ama.
    Assim o claro inventor da Medicina,
    De quem Orfeu pariste, ó linda Dama,
    Nunca por Dafne, Clície ou Leucotoe,
    Te negue o amor devido, como soe.

    2
    Põe tu, Ninfa, em efeito meu desejo,
    Como merece a gente Lusitana;
    Que veja e saiba o mundo que do Tejo
    O licor de Aganipe corre e mana.
    Deixa as flores de Pindo, que já vejo
    Banhar-me Apolo na água soberana;
    Senão direi que tens algum receio,
    Que se escureça o teu querido Orfeio.

    3
    Prontos estavam todos escutando
    O que o sublime Gama contaria,
    Quando, depois de um pouco estar cuidando,
    Alevantando o rosto, assim dizia:
    "Mandas-me, ó Rei, que conte declarando
    De minha gente a grão genealogia:
    Não me mandas contar estranha história,
    Mas mandas-me louvar dos meus a glória.

    4
    "Que outrem possa louvar esforço alheio,
    Cousa é que se costuma e se deseja;
    Mas louvar os meus próprios, arreceio
    Que louvor tão suspeito mal me esteja;
    E para dizer tudo, temo e creio,
    Que qualquer longo tempo curto seja:
    Mas, pois o mandas, tudo se te deve,
    Irei contra o que devo, e serei breve.

    5
    "Além disso, o que a tudo enfim me obriga,
    É não poder mentir no que disser,
    Porque de feitos tais, por mais que diga,
    Mais me há-de ficar inda por dizer.
    Mas, porque nisto a ordens leve e siga,
    Segundo o que desejas de saber,
    Primeiro tratarei da larga terra,
    Depois direi da sanguinosa guerra.

    6
    "Entre a Zona que o Cancro senhoreia,
    Meta setentrional do Sol luzente,
    E aquela que por f ria se arreceia
    Tanto, como a do meio por ardente,
    Jaz a soberba Europa, a quem rodeia,
    Pela parte do Areturo, e do Ocidente,
    Com suas salsas ondas o Oceano,
    E pela Austral o mar Mediterrano.

    7
    "Da parte donde o dia vem nascendo,
    Com Ásia se avizinha; mas o rio
    Que dos montes Rifeios vai correndo,
    Na alagoa Meotis, curvo o frio,
    As divide: e o mar que, fero e horrendo,
    Viu dos Gregos o irado senhorio,
    Onde agora de Tróia triunfante
    Não vê mais que a memória o navegante.

    8
    "Lá onde mais debaixo está do Pólo,
    Os montes Hiperbóreos aparecem,
    E aqueles onde sempre sopra Eolo,
    E co'o nome, dos sopros se enobrecem.
    Aqui tão pouca força tem de Apolo
    Os raios que no mundo resplandecem,
    Que a neve está contido pelos montes,
    Gelado o mar, geladas sempre as fontes.

    9
    "Aqui dos Citas grande quantidade
    Vivem, que antigamente grande guerra
    Tiveram, sobre a humana antiguidade,
    Co'os que tinham então a Egípcia terra;
    Mas quem tão fora estava da verdade,
    (Já que o juízo humano tanto erra)
    Para que do mais certo se informara,
    Ao campo Damasceno o perguntara.

    10
    "Agora nestas partes se nomeia
    A Lápia fria, a inculta Noruega,
    Escandinávia Ilha, que se arreia
    Das vitórias que Itália não lhe nega.
    Aqui, enquanto as águas não refreia
    O congelado inverno, se navega
    Um braço do Sarmático Oceano
    Pelo Brúsio, Suécio e frio Dano.

    11
    "Entre este mar e o Tánais vive estranha
    Gente: Rutenos, Moseos e Livónios,
    Sármatas outro tempo; e na montanha
    Hircínia os Marcomanos são Polónios.
    Sujeitos ao Império de Alemanha
    São Saxones, Boêmios e Panónios,
    E outras várias nações, que o Reno frio
    Lava, e o Danúbio, Amasis e Albis rio.

    12
    "Entre o remoto Istro e o claro Estreito,
    Aonde Hele deixou co'o nome a vida,
    Estão os Traces de robusto peito,
    Do fero Marte pátria tão querida,
    Onde, colo Hemo, o Ródope sujeito
    Ao Otomano está, que submetida
    Bizâncio tem a seu serviço indino:
    Boa injúria do grande Constantino!

    13
    "Logo de Macedónia estão as gentes,
    A quem lava do Axio a água fria;
    E vós também, ó terras excelentes
    Nos costumes, engenhos e ousadia,
    Que criastes os peitos eloquentes
    E os juízos de alta fantasia,
    Com quem tu, clara Grécia, o Céu penetras,
    E não menos por armas, que por letras.

    14
    "Logo os Dálmatas vivem; e no seio,
    Onde Antenor já muros levantou,
    A soberba Veneza está no meio
    Das águas, que tão baixa começou.
    Da terra um braço vem ao mar, que cheio
    De esforço, nações várias sujeitou,
    Braço forte, de gente sublimada,
    Não menos nos engenhos, que na espada.

    15
    "Em torno o cerca o Reino Neptunino,
    Co'os muros naturais por outra parte;
    Pelo meio o divide o Apenino,
    Que tão ilustre fez o pátrio Marte;
    Mas depois que o Porteiro tem divino,
    Perdendo o esforço veio, e bélica arte;
    Pobre está já de antiga potestade:
    Tanto Deus se contenta de humildade!

    16
    "Gália ali se verá que nomeada
    Co'os Cesáreos triunfos foi no mundo,
    Que do Séquana e Ródano é regada,
    E do Giruna frio e Reno fundo.
    Logo os montes da Ninfa sepultada
    Pirene se alevantam, que segundo
    Antiguidades contam, quando arderam,
    Rios de ouro e de prata então correram.

    17
    "Eis aqui se descobre a nobre Espanha,
    Como cabeça ali de Europa toda,
    Em cujo senhorio o glória estranha
    Muitas voltas tem dado a fatal roda;
    Mas nunca poderá, com força ou manha,
    A fortuna inquieta pôr-lhe noda,
    Que lhe não tire o esforço e ousadia
    Dos belicosos peitos que em si cria.

    18
    "Com Tingitânia entesta, e ali parece
    Que quer fechar o mar Mediterrano,
    Onde o sabido Estreito se enobrece
    Co'o extremo trabalhado Tebano.
    Com nações diferentes se engrandece,
    Cercadas com as ondas do Oceano;
    Todas de tal nobreza e tal valor,
    Que qualquer delas cuida que é melhor.

    19
    "Tem o Tarragonês, que se fez claro
    Sujeitando Parténope inquieta;
    O Navarro, as Astúrias, que reparo
    Já foram contra a gente Mahometa;
    Tem o Galego cauto, e o grande e raro
    Castelhano, a quem fez o seu Planeta
    Restituidor de Espanha e senhor dela,
    Bétis, Lião, Granada, com Castela.

    20
    "Eis aqui, quase cume da cabeça
    De Europa toda, o Reino Lusitano,
    Onde a terra se acaba e o mar começa,
    E onde Febo repousa no Oceano.
    Este quis o Céu justo que floresça
    Nas armas contra o torpe Mauritano,
    Deitando-o de si fora, e lá na ardente
    África estar quieto o não consente.

    22
    "Esta é a ditosa pátria minha amada,
    A qual se o Céu me dá que eu sem perigo
    Torne, com esta empresa já acabada,
    Acabe-se esta luz ali comigo.
    Esta foi Lusitânia, derivada
    De Luso, ou Lisa, que de Baco antigo
    Filhos foram, parece, ou companheiros,
    E nela então os Íncolas primeiros.

    22
    "Desta o pastor nasceu, que no seu nome
    Se vê que de homem forte os feitos teve;
    Cuja fama ninguém virá que dome,
    Pois a grande de Roma não se atreve.
    Esta, o velho que os filhos próprios come
    Por decreto do Céu, ligeiro e leve,
    Veio a fazer no mundo tanta parte,
    Criando-a Reino ilustre; e foi desta arte:

    23
    "Um Rei, por nome Afonso, foi na Espanha,
    Que fez aos Sarracenos tanta guerra,
    Que por armas sanguinas, força e manha,
    A muitos fez perder a vida o a terra;
    Voando deste Rei a fama estranha
    Do Herculano Calpe à Cáspia serra,
    Muitos, para na guerra esclarecer-se,
    Vinham a ele e à morte oferecer-se.

    24
    "E com um amor intrínseco acendidos
    Da Fé, mais que das honras populares,
    Eram de várias terras conduzidos,
    Deixando a pátria amada e próprios lares.
    Depois que em feitos altos e subidos
    Se mostraram nas armas singulares,
    Quis o famoso Afonso que obras tais
    Levassem prémio digno e dons iguais.

    25
    "Destes Anrique, dizem que segundo
    Filho de um Rei de Ungria exprimentado,
    Portugal houve em sorte, que no mundo
    Então não era ilustre nem prezado;
    E, para mais sinal d'amor profundo,
    Quis o Rei Castelhano, que casado
    Com Teresa, sua filha, o Conde fosse;
    E com ela das terras tornou posse.

    26
    "Este, depois que contra os descendentes
    Da escrava Agar vitórias grandes teve,
    Ganhando muitas terras adjacentes,
    Fazendo o que a seu forte peito deve,
    Em prémio destes feitos excelentes,
    Deu-lhe o supremo Deus, em tempo breve,
    Um filho, que ilustrasse o nome ufano
    Do belicoso Reino Lusitano.

    27
    "Já tinha vindo Anrique da conquista
    Da cidade Hierosólima sagrada,
    E do Jordão a areia tinha vista,
    Que viu de Deus a carne em si lavada;
    Que não tendo Gotfredo a quem resista,
    Depois de ter Judeia sojugada,
    Muitos, que nestas guerras o ajudaram,
    Para seus senhorios se tornaram;

    28
    "Quando chegado ao fim de sua idade,
    O forte e famoso Úngaro estremado,
    Forçado da fatal necessidade,
    O espírito deu a quem lhe tinha dado,
    Ficava o filho em tenra mocidade,
    Em quem o pai deixava seu traslado,
    Que do mundo os mais fortes igualava;
    Que de tal pai tal filho se esperava.

    29
    "Mas o velho rumor, não sei se errado,
    Que em tanta antiguidade não há certeza,
    Conta que a mãe, tomando todo o estado,
    Do segundo himeneu não se despreza.
    O filho órfão deixava deserdado,
    Dizendo que nas terras a grandeza
    Do senhorio todo só sua era,
    Porque, para casar, seu pai lhes dera.

    30
    "Mas o Príncipe Afonso, que desta arte
    Se chamava, do avô tomando o nome,
    Vendo-se em suas terras não ter parte,
    Que a mãe, com seu marido, as manda e come,
    Fervendo-lhe no peito o duro Marte,
    Imagina consigo como as tome.
    Revolvidas as causas no conceito,
    Ao propósito firme segue o efeito.

    31
    "De Guimarães o campo se tingia
    Co'o sangue próprio da intestina guerra,
    Onde a mãe, que tão pouco o parecia,
    A seu filho negava o amor e a terra.
    Com ele posta em campo já se via;
    E não vê a soberba o muito que erra
    Contra Deus, contra o maternal amor;
    Mas nela o sensual era maior.

    32
    "Ó Progne crua! ó mágica Medeia!
    Se em vossos próprios filhos vos vingais
    Da maldade dos pais, da culpa alheia,
    Olhai que inda Teresa peca mais:
    Incontinência má, cobiça feia,
    São as causas deste erro principais:
    Cila, por uma, mata o velho pai,
    Esta, por ambas, contra o filho vai.

    33
    "Mas já o Príncipe claro o vencimento
    Do padrasto e da iníqua mãe levava;
    Já lhe obedece a terra num momento,
    Que primeiro contra ele pelejava.
    Porém, vencido de ira o entendimento,
    A mãe em ferros ásperos atava;
    Mas de Deus foi vingada em tempo breve:
    Tanta veneração aos pais se deve!

    34
    "Eis se ajunta o soberbo Castelhano,
    Para vingar a injúria de Teresa,
    Contra o tão raro em gente Lusitano,
    A quem nenhum trabalho agrava ou pesa.
    Em batalha cruel o peito humano,
    Ajudado da angélica defesa,
    Não só contra tal fúria se sustenta,
    Mas o inimigo aspérrimo afugenta.

    35
    "Não passa muito tempo, quando o forte
    Príncipe em Guimarães está cercado
    De infinito poder; que desta sorte
    Foi refazer-se o inimigo magoado;
    Mas, com se oferecer à dura morte
    O fiel Egas amo, foi livrado;
    Que de outra arte pudera ser perdido,
    Segundo estava mal apercebido.

    36
    "lulas o leal vassalo, conhecendo
    Que seu senhor não tinha resistência,
    Se vai ao Castelhano, prometendo
    Que ele faria dar-lhe obediência.
    Levanta o inimigo o cerco horrendo,
    Fiado na promessa e consciência
    De Egas Moniz; mas não consente o peito
    Do moço ilustre a outrem ser sujeito.

    37
    "Chegado tinha o prazo prometido,
    Em que o Rei Castelhano já aguardava
    Que o Príncipe, a seu mando sometido,
    Lhe desse a obediência que esperava.
    Vendo Egas que ficava fementido,
    O que dele Castela não cuidava,
    Determina de dar a doce vida
    A troco da palavra mal cumprida.

    38
    "E com seus filhos e mulher se parte
    A alevantar com eles a fiança,
    Descalços e despidos, de tal arte,
    Que mais move a piedade que a vingança.
    –"Se pretendes, Rei alto, de vingar-te
    De minha temerária confiança,
    Dizia, eis aqui venho oferecido
    A te pagar, coa vida, o prometido.

    39
    "Vês aqui trago as vidas inocentes
    Dos filhos sem pecado e da consorte;
    Se a peitos generosos e excelentes,
    Dos fracos satisfaz a fera morte.
    Vês aqui as mãos e a língua delinquentes:
    Nelas sós exprimenta toda a sorte
    De tormentos, de mortes, pelo estilo
    De Cínis e do touro de Perilo"!–

    40
    "Qual diante do algoz o condenado,
    Que já na vida a morte tem bebido,
    Põe no cepo a garganta, e já entregado
    Espera pelo golpe tão temido:
    Tal diante do Príncipe indinado,
    Egas estava a tudo oferecido.
    Mas o Rei, vendo a estranha lealdade,
    Mais pôde, enfim, que a ira a piedade.

    41
    "Ó grão fidelidade Portuguesa,
    De vassalo, que a tanto se obrigava!
    Que mais o Persa fez naquela empresa,
    Onde rosto e narizes se cortava?
    Do que ao grande Dario tanto pesa,
    Que mil vezes dizendo suspirava,
    Que mais o seu Zopiro são prezara,
    Que vinte Babilónias que tomara.

    42
    Mas já o Príncipe Afonso aparelhava
    O Lusitano exército ditoso,
    Contra o Mouro que as terras habitava
    D'além do claro Tejo deleitoso;
    Já no campo de Ourique se assentava
    O arraial soberbo e belicoso,
    Defronte do inimigo Sarraceno,
    Posto que em força e gente tão pequeno.

    43
    "Em nenhuma outra cousa confiado,
    Senão no sumo Deus, que o Céu regia,
    Que tão pouco era o povo batizado,
    Que para um só cem Mouros haveria.
    Julga qualquer juízo sossegado
    Por mais temeridade que ousadia,
    Cometer um tamanho ajuntamento,
    Que para um cavaleiro houvesse cento.

    44
    "Cinco Reis Mouros são os inimigos,
    Dos quais o principal Ismar se chama;
    Todos exprimentados nos perigos
    Da guerra, onde se alcança a ilustre fama.
    Seguem guerreiras damas seus amigos,
    Imitando a formosa e forte Dama,
    De quem tanto os Troianos se ajudaram,
    E as que o Termodonte já gostaram.

    45
    "A matutina luz serena e fria,
    As estrelas do Pólo já apartava,
    Quando na Cruz o Filho de Maria,
    Amostrando-se a Afonso, o animava.
    Ele, adorando quem lhe aparecia,
    Na Fé todo inflamado assim gritava:
    –"Aos infiéis, Senhor, aos infiéis,
    E não a mim, que creio o que podeis!"

    46
    "Com tal milagre os ânimos da gente
    Portuguesa inflamados, levantavam
    Por seu Rei natural este excelente
    Príncipe, que do peito tanto amavam;
    E diante do exército potente
    Dos imigos, gritando o céu tocavam,
    Dizendo em alta voz:–"Real, real,
    Por Afonso alto Rei de Portugal."

    47
    "Qual co'os gritos e vozes incitado,
    Pela montanha o rábido Moloso,
    Contra o touro remete, que fiado
    Na força está do corno temeroso:
    Ora pega na orelha, ora no lado,
    Latindo mais ligeiro que forçoso,
    Até que enfim, rompendo-lhe a garganta,
    Do bravo a força horrenda se quebranta:

    48
    "Tal do Rei novo o estâmago acendido
    Por Deus e pelo povo juntamente,
    O Bárbaro comete apercebido,
    Co'o animoso exército rompente.
    Levantam nisto os perros o alarido
    Dos gritos, tocam a arma, ferve a gente,
    As lanças e arcos tomam, tubas soam,
    Instrumentos de guerra tudo atroam.

    49
    "Bem como quando a flama, que ateada
    Foi nos áridos campos (assoprando
    O sibilante Bóreas) animada
    Co'o vento, o seco mato vai queimando;
    A pastoral companha, que deitada
    Co'o doce sono estava, despertando
    Ao estridor do fogo que se ateia,
    Recolhe o fato, e foge para a aldeia:

    50
    "Desta arte o Mouro atónito e torvado,
    Toma sem tento as armas mui depressa;
    Não foge; mas espera confiado,
    E o ginete belígero arremessa.
    O Português o encontra denodado,
    Pelos peitos as lanças lhe atravessa:
    Uns caem meios mortos, e outros vão
    A ajuda convocando do Alcorão.

    51
    "Ali se vêem encontros temerosos,
    Para se desfazer uma alta serra,
    E os animais correndo furiosos
    Que Neptuno amostrou ferindo a terra.
    Golpes se dão medonhos e forçosos;
    Por toda a parte andava acesa a guerra:
    Mas o de Luso arnês, couraça e malha
    Rompe, corta, desfaz, abola e talha.

    52
    "Cabeças pelo campo vão saltando
    Braços, pernas, sem dono e sem sentido;
    E doutros as entranhas palpitando,
    Pálida a cor, o gesto amortecido.
    Já perde o campo o exército nefando;
    Correm rios de sangue desparzido,
    Com que também do campo a cor se perde,
    Tornado carmesi de branco e verde.

    53
    "Já fica vencedor o Lusitano,
    Recolhendo os troféus e presa rica;
    Desbaratado e roto o Mauro Hispano,
    Três dias o grão Rei no campo fiei.
    Aqui pinta no branco escudo ufano,
    Que agora esta vitória certifica,
    Cinco escudos azuis esclarecidos,
    Em sinal destes cinco Reis vencidos,

    54
    "E nestes cinco escudos pinta os trinta
    Dinheiros por que Deus fora vendido,
    Escrevendo a memória em vária tinta,
    Daquele de quem foi favorecido.
    Em cada uni dos cinco, cinco pinta,
    Porque assim fica o número cumprido,
    Contando duas vezes o do meio,
    Dos cinco azuis, que em cruz pintando veio.

    55
    "Passado já algum tempo que passada
    Era esta grão vitória, o Rei subido
    A tomar vai Leiria, que tomada
    Fora, mui pouco havia, do vencido.
    Com esta a forte Arronches sojugada
    Foi juntamente, e o sempre enobrecido
    Scalabicastro, cujo campo ameno,
    Tu, claro Tejo, regas tão sereno.

    56
    "A estas nobres vilas sometidas,
    Ajunta também Mafra, em pouco espaço,
    E nas serras da Lua conhecidas,
    Sojuga a fria Sintra o duro braço;
    Sintra, onde as Naiades, escondidas
    Nas fontes, vão fugindo ao doce laço,
    Onde Amor as enreda brandamente,
    Nas águas acendendo fogo ardente.

    57
    "E tu, nobre Lisboa, que no Mundo
    Facilmente das outras és princesa,
    Que edificada foste do facundo,
    Por cujo engano foi Dardânia acesa;
    Tu, a quem obedece o mar profundo,
    Obedeceste à força Portuguesa,
    Ajudada também da forte armada,
    Que das Boreais partes foi mandada.

    58
    "Lá do Germânico Albis, e do Rene,
    E da fria Bretanha conduzidos,
    A destruir o povo Sarraceno,
    Muitos com tensão santa eram partidos.
    Entrando a boca já do Tejo ameno,
    Co'o arraial do grande Afonso unidos,
    Cuja alta fama então subia aos Céus,
    Foi posto cerco tos muros Ulisseus.

    59
    "Cinco vezes a Lua se escondera,
    E outras tantas mostrara cheio o rosto,
    Quando a cidade entrada se rendera
    Ao duro cerco, que lhe estava posto.
    Foi a batalha tão sanguina e fera,
    Quanto obrigava o firme pressuposto
    De vencedores ásperos e ousados,
    E de vencidos já desesperados.

    60
    "Desta arte enfim tomada se rendeu
    Aquela que, nos tempos já passados,
    A grande força nunca obedeceu
    Dos frios povos Cíticos ousados,
    Cujo poder a tanto se estendeu
    Que o Ibero o viu e o Tejo amedrontados;
    E enfim co'o Bétis tanto alguns puderam
    Que à terra de Vandália nome deram.

    61
    "Que cidade tão forte por ventura
    Haverá que resista, se Lisboa
    Não pôde resistir à força dura
    Da gente, cuja fama tanto voa?
    Já lhe obedece toda a Estremadura,
    Óbidos, Alenquer, por onde soa
    O tom das frescas águas, entre as pedras,
    Que murmurando lava, e Torres Vedras.

    62
    "E vós também, ó terras Transtaganas,
    Afamadas co'o dom da flava Ceres,
    Obedeceis às forças mais que humanas,
    Entregando-lhe os muros e os poderes.
    E tu, lavrador Mouro, que te enganas,
    Se sustentar a fértil terra queres;
    Que Elvas, e Moura, e Serpa conhecidas,
    E Alcácere-do-Sal estão rendidas.

    63
    "Eis a nobre Cidade, certo assento
    Do rebelde Sertório antigamente,
    Onde ora as águas nítidas de argento
    Vem sustentar de longo a terra e a gente,
    Pelos arcos reais, que cento e cento
    Nos ares se alevantam nobremente,
    Obedeceu por meio e ousadia
    De Giraldo, que medos não temia.

    64
    "Já na cidade Beja vai tomar
    Vingança de Trancoso destruída
    Afonso, que não sabe sossegar,
    Por estender coa fama a curta vida.
    Não se lhe pode muito sustentar
    A cidade; mas sendo já rendida,
    Em toda a cousa viva a gente irada
    Provando os fios vai da dura espada.

    65
    "Com estas sojugada foi Palmela,
    E a piscosa Cezimbra, e juntamente,
    Sendo ajudado mais de sua estrela,
    Desbarata um exército potente:
    Sentiu-o a vila, e viu-o a serra dela,
    Que a socorrê-la vinha diligente
    Pela fralda da serra, descuidado
    Do temeroso encontro inopinado.

    66
    "O Rei de Badajoz era alto Mouro,
    Com quatro mil cavalos furiosos,
    Inúmeros peões, d'armas e de ouro
    Guarnecidos, guerreiros e lustrosos.
    Mas, qual no mês de Maio o bravo touro,
    Co'os ciúmes da vaca, arreceosos,
    Sentindo gente o bruto e cego amante
    Salteia o descuidado caminhante:

    67
    "Desta arte Afonso súbito mostrado
    Na gente dá, que passa bem segura,
    Fere, mata, derriba denodado;
    Foge o Rei Mouro, e só da vida cura.
    Dum pânico terror todo assombrado,
    Só de segui-lo o exército procura;
    Sendo estes que fizeram tanto abalo
    Não mais que só sessenta de cavalo.

    68
    "Logo segue a vitória sem tardança
    O grão Rei incansábil, ajuntando
    Gentes de todo o Reino, cuja usança
    Era andar sempre terras conquistando.
    Cercar vai Badajoz, e logo alcança
    O fim de seu desejo, pelejando
    Com tanto esforço, e arte, e valentia,
    Que a fez fazer às outras companhia.

    69
    "Mas o alto Deus, que para longe guarda
    O castigo daquele que o merece,
    Ou, para que se emende, às vezes tarda,
    Ou por segredos que homem não conhece,
    Se até que sempre o forte Rei resguarda
    Dos perigos a que ele se oferece;
    Agora lhe não deixa ter defesa
    Da maldição da mãe que estava presa.

    70
    "Que estando na cidade, que cercara,
    Cercado nela foi dos Lioneses,
    Porque a conquista dela lhe tomara,
    De Lião sendo, e não dos Portugueses.
    A pertinácia aqui lhe custa cara,
    Assim como acontece muitas vezes,
    Que em ferros quebra as pernas, indo aceso
    A batalha, onde foi vencido e preso.

    71
    "Ó famoso Pompeio, não te pene
    De teus feitos ilustres a ruína,
    Nem ver que a justa Némesis ordene
    Ter teu sogro de ti vitória dina,
    Posto que o frio Fásis, ou Siene,
    Que para nenhum cabo a sombra inclina,
    O Bootes gelado e a linha ardente,
    Temessem o teu nome geralmente.

    72
    "Posto que a rica Arábia e que os ferozes
    Eníocos e Colcos, cuja fama
    O Véu dourado estende, e os Capadoces,
    E Judeia, que um Deus adora e ama,
    E que os moles Sofenos, e os atroces
    Cilícios, com a Arménia, que derrama
    As águas dos dous rios, cuja fonte
    Está noutro mais alto e santo monte;

    73
    "E posto enfim que desde o mar de Atlante
    Até o Cítico Tauro monte erguido,
    Já vencedor te vissem, não te espanto
    Se o campo Emátio só te viu vencido,
    Porque Afonso verás, soberbo e ovante,
    Tudo render-se ser depois rendido.
    Assim o quis o conselho alto e celeste,
    Que vença o sogro a ti, e o genro a este.

    74
    "Tornado o Rei sublime finalmente,
    Do divino Juízo castigado,
    Depois que em Santarém soberbamente
    Em vão dos Sarracenos foi cercado,
    E depois que do mártire Vicente
    O santíssimo corpo venerado
    Do Sacro Promontório conhecido
    A cidade Ulisseia foi trazido;

    75
    "Porque levasse avante seu desejo,
    Ao forte filho manda o lasso velho
    Que às terras se passasse d'Alentejo,
    Com gente e co'o belígero aparelho.
    Sancho, d'esforço o d'ânimo sobejo,
    Avante passa, e faz correr vermelho
    O rio que Sevilha vai regando,
    Co'o sangue Mauro, bárbaro e nefando.

    76
    "E com esta vitória cobiçoso,
    Já não descansa o moço até que veja
    Outro estrago como este, temeroso,
    No Bárbaro que tem cercado Beja.
    Não tarda muito o Príncipe ditoso
    Sem ver o fim daquilo que deseja.
    Assim estragado o Mouro, na vingança
    De tantas perdas põe sua esperança.

    77
    "Já se ajuntam do monte a quem Medusa
    O corpo fez perder, que teve o Céu;
    Já vem do promontório de Ampelusa
    E do Tinge, que assento foi de Anteu.
    O morador de Abila não se escusa,
    Que também com suas armas se moveu,
    Ao som da Mauritana e ronca tuba,
    Todo o Reino que foi do nobre Juba.

    78
    "Entrava com toda esta companhia
    O Miralmomini em Portugal;
    Treze Reis mouros leva de valia,
    Entre os quais tem o ceptro imperial;
    E assim fazendo quanto mal podia,
    O que em partes podia fazer mal,
    Dom Sancho vai cercar em Santarém;
    Porém não lhe sucede muito bem.

    79
    "Dá-lhe combates ásperos, fazendo
    Ardis de guerra mil o Mouro iroso;
    Não lhe aproveita já trabuco horrendo,
    Mina secreta, aríete forçoso:
    Porque o filho de Afonso não perdendo
    Nada do esforço e acordo generoso,
    Tudo provê com ânimo e prudência;
    Que em toda a parte há esforço e resistência.

    80
    "Mas o velho, a quem tinham já obrigado
    Os trabalhosos anos ao sossego,
    Estando na cidade, cujo prado
    Enverdecem as águas do Mondego,
    Sabendo como o filho está cercado
    Em Santarém do Mauro povo cego,
    Se parte diligente da cidade;
    Que não perde a presteza coa idade.

    81
    "E coa famosa gente à guerra usada
    Vai socorrer o filho; e assim ajuntados,
    A Portuguesa fúria costumada
    Em breve os Mouros tem desbaratados.
    A campina, que toda está coalhada
    De marlotas, capuzes variados,
    De cavalos, jaezes, presa rica,
    De seus senhores mortos cheia fica.

    82
    "Logo todo o restante se partiu
    De Lusitânia, postos em fugida;
    O Miralmomini só não fugiu,
    Porque, antes de fugir, lhe foge a vida.
    A quem lhe esta vitória permitiu
    Dão louvores e graças sem medida:
    Que em casos tão estranhos claramente
    Mais peleja o favor de Deus que a gente.

    83
    "De tamanhas vitórias triunfava
    O velho Afonso, Príncipe subido,
    Quando, quem tudo enfim vencendo andava,
    Da larga e muita idade foi vencido.
    A pálida doença lhe tocava
    Com fria mão o corpo enfraquecido;
    E pagaram seus anos deste jeito
    A triste Libitina seu direito.

    84
    "Os altos promontórios o choraram,
    E dos rios as águas saudosas
    Os semeados campos alagaram
    Com lágrimas correndo piedosas.
    Mas tanto pelo mundo se alargaram
    Com faina suas obras valerosas,
    Que sempre no seu Reino chamarão
    "Afonso, Afonso" os ecos, mas em vão.

    85
    "Sancho, forte mancebo, que ficara
    Imitando seu pai na valentia,
    E que em sua vida já se exprimentara,
    Quando o Bétis de sangue se tingia,
    E o bárbaro poder desbaratara
    Do Ismaelita Rei de Andaluzia;
    E mais quando os que Beja em vão cercaram,
    Os golpes de seu braço em si provaram;

    86
    "Depois que foi por Rei alevantado,
    Havendo poucos anos que reinava,
    A cidade de Silves tem cercado,
    Cujos campos o bárbaro lavrava.
    Foi das valentes gentes ajudado
    Da Germânica armada que passava,
    De armas fortes e gente apercebida,
    A recobrar Judeia já perdida.

    87
    "Passavam a ajudar na santa empresa
    O roxo Federico, que moveu
    O poderoso exército em defesa
    Da cidade onde Cristo padeceu,
    Quando Guido, coa gente em sede acesa,
    Ao grande Saladino se rendeu,
    No lugar onde aos Mouros sobejavam
    As águas que os de Guido desejavam.

    88
    "Mas a formosa armada, que viera
    Por contraste de vento àquela parte,
    Sancho quis ajudar na guerra fera,
    Já que em serviço vai do santo Marte.
    Assim como a seu pai acontecera
    Quando tomou Lisboa, da mesma arte
    Do Germano ajudado Silves toma,
    E o bravo morador destrue e doma.

    89
    "E se tantos troféus do Mahometa
    Alevantando vai, também do forte
    Lionês não consente estar quieta
    A terra, usada aos casos de Mavorte,
    Até que na cerviz seu jugo meta
    Da soberba Tui, que a mesma sorte
    Viu ter a muitas vilas suas vizinhas,
    Que, por armas, tu, Sancho, humildes tinhas.

    90
    "Mas entre tantas palmas salteado
    Da temerosa morte, fica herdeiro
    Um filho seu, de todos estimado,
    Que foi segundo Afonso, e Rei terceiro.
    No tempo deste, aos Mouros foi tomado
    Alcácere-do-Sal por derradeiro;
    Porque dantes os Mouros o tomaram,
    Mas agora estruídos o pagaram.

    91
    "Morto depois Afonso, lhe sucede
    Sancho segundo, manso e descuidado,
    Que tanto em seus descuidos se desmede,
    Que de outrem, quem mandava, era mandado.
    De governar o Reino, que outro pede,
    Por causa dos privados foi privado,
    Porque, como por eles se regia,
    Em todos os seus vícios consentia.

    92
    "Não era Sancho, não, tão desonesto
    Como Nero, que um moço recebia
    Por mulher, e depois horrendo incesto
    Com a mãe Agripina cometia;
    Nem tão cruel às gentes e molesto,
    Que a cidade queimasse onde vivia,
    Nem tão mau como foi Heliogabalo,
    Nem como o mole Rei Sardanapalo.

    93
    "Nem era o povo seu tiranizado,
    Como Sicília foi de seus tiranos;
    Nem tinha como Fálaris achado
    Gênero de tormentos inumanos;
    Mas o Reino, de altivo e costumado
    A senhores em tudo soberanos,
    A Rei não obedece, nem consente,
    Que não for mais que todos excelente.

    94
    "Por esta causa o Reino governou
    O Conde Bolonhês, depois alçado
    Por Rei, quando da vida se apartou
    Seu irmão Sancho, sempre ao ócio dado.
    Este, que Afonso o bravo, se chamou,
    Depois de ter o Reino segurado,
    Em dilatá-lo cuida, que em terreno
    Não cabe o altivo peito, tão pequeno.

    95
    "Da terra dos Algarves, que lhe fora
    Em casamento dada, grande parte
    Recupera co'o braço, e deita fora
    O Mouro, mal querido já de Marte.
    Este de todo fez livre e senhora
    Lusitânia, com força e bélica arte;
    E acabou de oprimir a nação forte,
    Na terra que aos de Luso coube em sorte.

    96
    "Eis depois vem Dinis, que bem parece
    Do bravo Afonso estirpe nobre e dina,
    Com quem a fama grande se escurece
    Da liberalidade Alexandrina.
    Com este o Reino próspero florece
    (Alcançada já a paz áurea divina)
    Em constituições, leis e costumes,
    Na terra já tranquila claros lumes.

    97
    "Fez primeiro em Coimbra exercitar-se
    O valeroso ofício de Minerva;
    E de Helicona as Musas fez passar-se
    A pisar do Monde-o a fértil erva.
    Quanto pode de Atenas desejar-se,
    Tudo o soberbo Apolo aqui reserva.
    Aqui as capelas dá tecidas de ouro,
    Do bácaro e do sempre verde louro.

    98
    "Nobres vilas de novo edificou
    Fortalezas, castelos mui seguros,
    E quase o Reino todo reformou
    Com edifícios grandes, e altos muros.
    Mas depois que a dura Átropos cortou
    O fio de seus dias já maduros,
    Ficou-lhe o filho pouco obediente,
    Quarto Afonso, mas forte e excelente.

    99
    "Este sempre as soberbas Castelhanas
    Co'o peito desprezou firme e sereno,
    Porque não é das forças Lusitanas,
    Temer poder maior, por mais pequeno.
    Mas porém, quando as gentes Mauritanas,
    A possuir o Hespérico terreno
    Entraram pelas terras de Castela,
    Foi o soberbo Afonso a socorrê-la.

    100
    "Nunca com Semirâmis gente tanta
    Veio os campos idáspicos enchendo,
    Nem Atila, que Itália toda espanta,
    Chamando-se de Deus açoute horrendo,
    Gótica gente trouxe tanta, quanta
    Do Sarraceno bárbaro estupendo,
    Co'o poder excessivo de Granada,
    Foi nos campos Tartésios ajuntada.

    101
    "E vendo o Rei sublime Castelhano
    A força inexpugnábil, grande e forte,
    Temendo mais o fim do povo hispano,
    Já perdido uma vez, que a própria morte,
    Pedindo ajuda ao forte Lusitano,
    Lhe mandava a caríssima consorte,
    Mulher de quem a manda, e filha amada
    Daquele a cujo Reino foi mandada.

    102
    "Entrava a formosíssima Maria
    Pelos paternais paços sublimados,
    Lindo o gesto, mas fora de alegria,
    E seus olhos em lágrimas banhados;
    Os cabelos angélicos trazia
    Pelos ebúrneos ombros espalhados:
    Diante do pai ledo, que a agasalha,
    Estas palavras tais, chorando, espalha:

    103
    –"Quantos povos a terra produziu
    De África toda, gente fera e estranha,
    O grão Rei de Marrocos conduziu
    Para vir possuir a nobre Espanha:
    Poder tamanho junto não se viu,
    Depois que o salso mar a terra banha.
    Trazem ferocidade, e furor tanto,
    Que a vivos medo, e a mortos faz espanto.

    104
    –"Aquele que me deste por marido,
    Por defender sua terra amedrontada,
    Co'o pequeno poder, oferecido
    Ao duro golpe está da Maura espada;
    E se não for contigo socorrido,
    Ver-me-ás dele e do Reino ser privada,
    Viúva e triste, e posta em vida escura,
    Sem marido, sem Reino, e sem ventura.

    105
    "Portanto, ó Rei, de quem com puro medo
    O corrente Muluca se congela,
    Rompe toda a tardança, acude cedo
    A miseranda gente de Castela.
    Se esse gesto, que mostras claro e ledo,
    De pai o verdadeiro amor assela,
    Acude e corre, pai, que se não corres,
    Pode ser que não aches quem socorres."–

    106
    "Não de outra sorte a tímida Maria
    Falando está, que a triste Vénus, quando
    A Júpiter, seu pai, favor pedia
    Para Eneias, seu filho, navegando;
    Que a tanta piedade o comovia
    Que, caído das mãos o raio infando,
    Tudo o clemente Padre lhe concede,
    Pesando-lhe do pouco que lhe pede.

    107
    "Mas já co'os esquadrões da gente armada
    Os Eborenses campos vão coalhados:
    Lustra co'o Sol o arnês, a lança, a espada;
    Vão rinchando os cavalos jaezados.
    A canora trombeta embandeirada,
    Os corações à paz acostumados
    Vai às fulgentes armas incitando,
    Pelas concavidades retumbando.

    108
    "Entre todos no meio se sublima,
    Das insígnias Reais acompanhado,
    O valeroso Afonso, que por cima
    De todos leva o colo alevantado;
    E somente co'o gesto esforça e anima
    A qualquer coração amedrontado.
    Assim entra nas terras de Castela
    Com a filha gentil, Rainha dela.

    109
    "Juntos os dous Afonsos finalmente
    Nos campos de Tarifa estão defronte
    Da grande multidão da cega gente,
    Para quem são pequenos campo e monte.
    Não há peito tão alto e tão potente,
    Que de desconfiança não se afronte,
    Enquanto não conheça e claro veja
    Que co'o braço dos seus Cristo peleja.

    110
    "Estão de Agar os netos quase rindo
    Do poder dos Cristãos fraco e pequeno,
    As terras como suas repartindo
    Antemão, entre o exército Agareno,
    Que com título falso possuindo
    Está o famoso nome Sarraceno.
    Assim também com falsa conta e nua,
    À nobre terra alheia chamam sua.

    111
    "Qual o membrudo e bárbaro Gigante,
    Do rei Saul, com causa, tão temido,
    Vendo o pastor inerme estar diante,
    Só de pedras e esforço apercebido,
    Com palavras soberbas o arrogante
    Despreza o fraco moço mal vestido,
    Que, rodeando a funda, o desengana
    Quanto mais pode a Fé que a força humana:

    112
    "Desta arte o Mouro pérfido despreza
    O poder dos Cristãos, e não entende
    Que está ajudado da Alta Fortaleza,
    A quem o inferno horrífico se rende.
    Co ela o Castelhano, e com destreza
    De Marrocos o Rei comete e ofende.
    O Português, que tudo estima em nada,
    Se faz temer ao Reino de Granada.

    113
    "Eis as lanças e espadas retiniam
    Por cima dos arneses: bravo estrago!
    Chamam (segundo as leis que ali seguiam)
    Uns Mafamede, e os outros Santiago.
    Os feridos com grita o Céu feriam,
    Fazendo de seu sangue bruto lago,
    Onde outros meios mortos se afogavam,
    Quando do ferro as vidas escapavam.

    114
    "Com esforço tamanho estrui e mata
    O Luso ao Granadil, que, em pouco espaço,
    Totalmente o poder lhe desbarata,
    Sem lhe valer defesa ou peito de aço.
    De alcançar tal vitória tão barata
    Inda não bem contente o forte braço,
    Vai ajudar ao bravo Castelhano,
    Que pelejando está co'o Mauritano.

    115
    "Já se ia o Sol ardente recolhendo
    Para a casa de Tethys, e inclinado
    Para o Ponente, o Véspero trazendo,
    Estava o claro dia memorado,
    Quando o poder do Mauro grande e horrendo
    Foi pelos fortes Reis desbaratado,
    Com tanta mortandade, que a memória
    Nunca no mundo viu tão grã vitória.

    116
    "Não matou a quarta parte o forte Mário
    Dos que morreram neste vencimento,
    Quando as águas co'o sangue do adversário
    Fez beber ao exército sedento;
    Nem o Peno asperíssimo contrário
    Do Romano poder, de nascimento,
    Quando tantos matou da ilustro Roma,
    Que alqueires três de anéis dos mortos toma.

    117
    "E se tu tantas almas só pudeste
    Mandar ao Reino escuro de Cocito,
    Quando a santa Cidade desfizeste
    Do povo pertinaz no antigo rito:
    Permissão e vingança foi celeste,
    E não força de braço, ó nobre Tito,
    Que assim dos Vates foi profetizado,
    E depois por Jesu certificado.

    118
    "Passada esta tão próspera vitória,
    Tornando Afonso à Lusitana terra,
    A se lograr da paz com tanta glória
    Quanta soube ganhar na dura guerra,
    O caso triste, e dino da memória,
    Que do sepulcro os homens desenterra,
    Aconteceu da mísera e mesquinha
    Que depois de ser morta foi Rainha.

    119
    "Tu só, tu, puro Amor, com força crua,
    Que os corações humanos tanto obriga,
    Deste causa à molesta morte sua,
    Como se fora pérfida inimiga.
    Se dizem, fero Amor, que a sede tua
    Nem com lágrimas tristes se mitiga,
    É porque queres, áspero e tirano,
    Tuas aras banhar em sangue humano.

    120
    "Estavas, linda Inês, posta em sossego,
    De teus anos colhendo doce fruto,
    Naquele engano da alma, ledo e cego,
    Que a fortuna não deixa durar muito,
    Nos saudosos campos do Mondego,
    De teus fermosos olhos nunca enxuto,
    Aos montes ensinando e às ervinhas
    O nome que no peito escrito tinhas.

    121
    "Do teu Príncipe ali te respondiam
    As lembranças que na alma lhe moravam,
    Que sempre ante seus olhos te traziam,
    Quando dos teus fermosos se apartavam:
    De noite em doces sonhos, que mentiam,
    De dia em pensamentos, que voavam.
    E quanto enfim cuidava, e quanto via,
    Eram tudo memórias de alegria.

    122
    "De outras belas senhoras e Princesas
    Os desejados tálamos enjeita,
    Que tudo enfim, tu, puro amor, despreza,
    Quando um gesto suave te sujeita.
    Vendo estas namoradas estranhezas
    O velho pai sesudo, que respeita
    O murmurar do povo, e a fantasia
    Do filho, que casar-se não queria,

    123
    "Tirar Inês ao mundo determina,
    Por lhe tirar o filho que tem preso,
    Crendo co'o sangue só da morte indina
    Matar do firme amor o fogo aceso.
    Que furor consentiu que a espada fina,
    Que pôde sustentar o grande peso
    Do furor Mauro, fosse alevantada
    Contra uma fraca dama delicada?

    124
    "Traziam-na os horríficos algozes
    Ante o Rei, já movido a piedade:
    Mas o povo, com falsas e ferozes
    Razões, à morte crua o persuade.
    Ela com tristes o piedosas vozes,
    Saídas só da mágoa, e saudade
    Do seu Príncipe, e filhos que deixava,
    Que mais que a própria morte a magoava,